導(dǎo)語(yǔ)：新課改下幼師舞蹈教學(xué)的影響芻議論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的教學(xué)不是“真教學(xué)”。要切實(shí)貫徹新課改的精神,教師在教學(xué)中需注意與學(xué)生相互交流、相互溝通,在分享彼此思考、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí),交流情感、體驗(yàn)、觀點(diǎn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞:新課改幼兒教師舞蹈教學(xué)

讀了新課改的相關(guān)資料后,我有很多深刻的想法,認(rèn)為教師與學(xué)生的互動(dòng)往往都是通過(guò)教學(xué)中的某些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)的,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀點(diǎn),豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。如何在教學(xué)過(guò)程中貫徹新課改的精神呢?以下是我在教學(xué)中所采用的一些簡(jiǎn)單有效的小措施。

一、引導(dǎo)與交流

在舞蹈教學(xué)中,一年級(jí)著重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣。教師應(yīng)避免教學(xué)的單調(diào)與枯燥,將單一重復(fù)的動(dòng)作生動(dòng)變化起來(lái),在教學(xué)中以引導(dǎo)為主,引導(dǎo)的目的是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),只要學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地舞起來(lái)、跳起來(lái),他們的身體素質(zhì)就會(huì)得到鍛煉和發(fā)展。

在二年級(jí)舞蹈教學(xué)中,教師要注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生敢于說(shuō)出心中所知、心中所想、心中所感。例如,在新授蒙族舞蹈時(shí),教師應(yīng)講解一些關(guān)于蒙古這個(gè)民族的民族特色、地域環(huán)境、風(fēng)土人情等相關(guān)知識(shí),只有了解了這些知識(shí)學(xué)生才能更好地掌握蒙族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)?？扇绻@些知識(shí)都從老師的嘴里說(shuō)出來(lái),學(xué)生只會(huì)用耳朵聽(tīng)聽(tīng),假使老師能夠引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦思考,自己動(dòng)口說(shuō)出來(lái),相信學(xué)生會(huì)更好地理解,也會(huì)在以后的舞蹈練習(xí)中更好地運(yùn)用這些知識(shí)。教師在舞蹈動(dòng)作的教學(xué)中更是要引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出心中的不解和想法,要尊重每一位同學(xué)的想法,同時(shí)也要從學(xué)生的發(fā)言中得到新的信息,了解學(xué)生的獨(dú)特想法,以能從學(xué)生的角度更加全面地進(jìn)行教學(xué)。例如,在蒙族舞蹈教學(xué)中,有一組柔臂向前淌步走、接雙臂向側(cè)展開(kāi)擁抱大地的動(dòng)作。教師本以為柔臂和淌步的配合是個(gè)難點(diǎn),誰(shuí)知擁抱大地的簡(jiǎn)單動(dòng)作學(xué)生完成的卻不怎么理想,這時(shí)教師要是仍舊讓學(xué)生不問(wèn)原由地一味模仿,教學(xué)效果肯定很差。此時(shí)教師就應(yīng)該請(qǐng)一位有代表性的學(xué)生與自己一起做動(dòng)作,讓其他同學(xué)觀察其中的不同,然后各抒己見(jiàn),教師再將自己的見(jiàn)解說(shuō)出,與學(xué)生交流意見(jiàn),并通過(guò)再次示范引導(dǎo)學(xué)生去觀察重點(diǎn),找出問(wèn)題的真正所在,并通過(guò)自己的理解來(lái)解決問(wèn)題(氣息的運(yùn)用、情感的抒發(fā)等)。

在三年級(jí)學(xué)生舞蹈教學(xué)中,教師注意到學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí),已具備了一定舞蹈基礎(chǔ),有些教學(xué)環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生來(lái)主導(dǎo)完成。例如每節(jié)課開(kāi)始時(shí)的熱身活動(dòng)練習(xí),教師每次讓不同的學(xué)生來(lái)組織帶領(lǐng)練習(xí),這樣不僅鍛煉了學(xué)生的能力,也為教師與學(xué)生的交流提供了平臺(tái)。教師在舞蹈教學(xué)過(guò)程中不僅要啟發(fā)學(xué)生動(dòng)口、用眼,而且要從動(dòng)作的本身出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生,避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)的接受,更要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生對(duì)“下一個(gè)”動(dòng)作進(jìn)行主動(dòng)的分析。例如教師在講授完前一動(dòng)作后,將動(dòng)作造型定格,再將下一動(dòng)作的開(kāi)始造型定格,讓學(xué)生將這兩個(gè)造型之間的連接用自己的想法做出來(lái),從而完成這一組動(dòng)作,教師從學(xué)生的完成情況中找出正確的,進(jìn)行詳細(xì)的講解、示范,使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上完成動(dòng)作。這一小小的舉措,使學(xué)生身體“活起來(lái)”、腦子“轉(zhuǎn)起來(lái)”、情緒也“漲起來(lái)”了,不依賴于教師,自覺(jué)性提高,自覺(jué)性提高,教師的教學(xué)效果自不用說(shuō)了。

二、個(gè)性與協(xié)作

在評(píng)價(jià)教學(xué)的過(guò)程中,有些教師并沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì)新課改的精神,只是一味地追求發(fā)展學(xué)生的所謂的個(gè)性,忽略了個(gè)性的發(fā)揮是建立在共性之上的。沒(méi)有共性又何來(lái)個(gè)性而言,沒(méi)有共性作為基礎(chǔ)而發(fā)展出來(lái)的所謂個(gè)性,也必定是經(jīng)不起推敲的。

在舞蹈教學(xué)中,創(chuàng)編課最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,也最能使學(xué)生的個(gè)性得到充分的體現(xiàn)和發(fā)展。讓我們來(lái)看看在創(chuàng)編課中如何循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生的個(gè)性得到協(xié)調(diào)充分的發(fā)展。教師在讓學(xué)生做創(chuàng)編之前總會(huì)給學(xué)生提出一定的要求并提供一定的條件,這些會(huì)隨著學(xué)生的進(jìn)步而逐漸減少。

首先,幼師舞蹈中的創(chuàng)編課是在三年級(jí)正式開(kāi)設(shè)的,之前只是讓學(xué)生在每次民間舞考試中加入簡(jiǎn)單的隊(duì)型變化。三年級(jí)上半學(xué)期在學(xué)生學(xué)習(xí)漢族舞蹈(云南花燈)綜合組合后,教師將學(xué)生分成小組(每組八人左右),再給學(xué)生一段新的蒙族音樂(lè),讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的蒙族舞蹈動(dòng)作進(jìn)行重新的編排,要求動(dòng)作的銜接要流暢,與音樂(lè)的旋律節(jié)奏要諧和。

三年級(jí)下半學(xué)期在學(xué)生學(xué)習(xí)維族舞蹈綜合練習(xí)后,教師會(huì)讓學(xué)生自選一段維族的音樂(lè),要求學(xué)生用學(xué)過(guò)的動(dòng)作進(jìn)行新的編排,并且加入一定的隊(duì)型變化。這里不僅僅要求學(xué)生打破原有動(dòng)作的順序,更要求學(xué)生可能要打破原有動(dòng)作的節(jié)奏去適應(yīng)新的音樂(lè),而隊(duì)型的變化更能體現(xiàn)出每個(gè)小組的集體水平和能力。一個(gè)人是無(wú)法進(jìn)行隊(duì)型變化的,隊(duì)型的變化是必須由集體完成的,只有在集體的努力下才能變化出流暢又有意味的隊(duì)型。此外,隊(duì)型的變化又必須適應(yīng)動(dòng)作的性質(zhì),有些動(dòng)作不適合流動(dòng)變化,而有些動(dòng)作則可以輕松的移動(dòng)位置。同時(shí)隊(duì)型的變化還必須與音樂(lè)的旋律段落相適應(yīng),這些因素也是學(xué)生創(chuàng)編時(shí)思維的重點(diǎn)。在創(chuàng)編過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己不同的見(jiàn)解(這些獨(dú)具一格的見(jiàn)解中,透露了每位學(xué)生不同于他人的藝術(shù)個(gè)性),這時(shí)就要求小組內(nèi)的學(xué)生作出抉擇,將最諧和的創(chuàng)思合理地運(yùn)用到創(chuàng)編的組合里,從而創(chuàng)編出本小組最滿意的作品。小組內(nèi)的創(chuàng)編不僅使每個(gè)人都能發(fā)揮自己的想象力,表達(dá)自己的想法,而且使得同學(xué)之間有了相互學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),并通過(guò)相互間的協(xié)作來(lái)更好地完成創(chuàng)編任務(wù)。

四年級(jí)的上半學(xué)期,學(xué)生開(kāi)始五大民間舞的最后一種民族舞蹈的學(xué)習(xí)(五大民族舞蹈分別是漢、藏、蒙、維、傣)。在學(xué)生完成傣族舞蹈綜合練習(xí)后,教師又對(duì)學(xué)生提出了新的創(chuàng)編要求,要求學(xué)生自選一段傣族音樂(lè),自編舞蹈動(dòng)作(已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的動(dòng)作要求少用,就是用也不能原封不動(dòng)的照搬,要進(jìn)行不同程度的變形和發(fā)展才可編入組合),當(dāng)然隊(duì)型的變化、空間的流動(dòng)是必不可少的。與上一階段相比,自編的原創(chuàng)動(dòng)作的加入是真正考驗(yàn)學(xué)生的時(shí)候,對(duì)學(xué)生提出更高的要求,也更能體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生對(duì)動(dòng)作元素的掌握和運(yùn)用的能力,使得每位學(xué)生都開(kāi)動(dòng)腦筋,靈感乍現(xiàn)。教師不可小視學(xué)生的創(chuàng)造力,他們憑借眼睛、身體和才思所創(chuàng)編出來(lái)的動(dòng)作,往往新鮮而又充滿個(gè)性;他們用集體的智慧創(chuàng)編出的空間隊(duì)型變化,通常會(huì)讓教師暗暗叫好。教師通過(guò)欣賞學(xué)生的作品,給學(xué)生指出問(wèn)題,并提出修改的意見(jiàn),同時(shí)教師也從學(xué)生的作品中吸收了新鮮的元素,教師和學(xué)生的交流在創(chuàng)編課上得到了最有效的發(fā)揮,教師和學(xué)生的個(gè)性也在創(chuàng)編課上得到了最充分的發(fā)展。

四年級(jí)的下半學(xué)期根據(jù)教學(xué)情況,教師安排學(xué)生進(jìn)行原創(chuàng)兒童舞蹈的編排練習(xí)。教師要求學(xué)生自選一首兒童樂(lè)曲,自創(chuàng)動(dòng)作,有一定的隊(duì)型變化。每個(gè)學(xué)生都要編排一個(gè)兒童作品,然后分成小組,一一演示,每位學(xué)生都既是編排老師,又是學(xué)生演員。這個(gè)階段的創(chuàng)編是學(xué)生個(gè)性發(fā)揮的極至,也是學(xué)生間協(xié)作、共進(jìn)的最佳體現(xiàn)。這些原創(chuàng)作品的誕生是對(duì)每位學(xué)生舞蹈綜合素質(zhì)的檢驗(yàn),同時(shí)也是對(duì)學(xué)生審美能力、音樂(lè)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的檢驗(yàn)。

經(jīng)過(guò)一系列不斷深化的編排實(shí)踐,學(xué)生已從一個(gè)無(wú)所適從、無(wú)處下手的編排生手成長(zhǎng)為一個(gè)可以獨(dú)立編排舞蹈作品的小小編導(dǎo)家了。這個(gè)過(guò)程必須遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則。想想看如果在一開(kāi)始教師就要求學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)編一個(gè)完整的作品,有幾位學(xué)生能夠完成且完成的讓人賞心悅目呢。有些人認(rèn)為個(gè)性就是一個(gè)人的單打獨(dú)斗,只有這樣才算發(fā)揮了個(gè)性,殊不知在集體的關(guān)照下,個(gè)性才能得到更加充分的發(fā)揮。當(dāng)你編出一個(gè)舞蹈時(shí),你必須依靠演員來(lái)實(shí)踐你的作品,否則你的創(chuàng)編永遠(yuǎn)只會(huì)在你自己的心中,藝術(shù)個(gè)性也得不到展現(xiàn),只有當(dāng)編導(dǎo)和排練演員達(dá)成共識(shí),齊心協(xié)力、共同合作才可能把一部作品完成好。

新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往、沒(méi)有互動(dòng),就不存在教學(xué),那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的教學(xué)是“假教學(xué)”。以上的小措施是否能對(duì)付那些“假教學(xué)”現(xiàn)象呢,只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)它們。