導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)前英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)改革探索一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:目前，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生讀寫(xiě)能力普遍過(guò)關(guān)，而會(huì)話能力、交際能力較差，造成這種現(xiàn)象的原因是我國(guó)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)在口語(yǔ)教材和教學(xué)方法方面相對(duì)滯后。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不但強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)客觀知識(shí)的內(nèi)在建構(gòu)，而且重視教學(xué)中師生、生生之間的社會(huì)性相互作用，因此該理論中的合作學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)被廣為采用。

關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論合作學(xué)習(xí)交互式教學(xué)

我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目前己經(jīng)走到了后教法時(shí)代，后教法時(shí)代占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)理論是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，其學(xué)習(xí)觀在于解釋如何使客觀知識(shí)結(jié)構(gòu)通過(guò)個(gè)體與之交互作用而內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不但強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)客觀知識(shí)的內(nèi)在建構(gòu)，而且重視教學(xué)中師生、生生之間的社會(huì)性相互作用，因此該理論中的合作學(xué)習(xí)(CooperativeLearning)、交互式教學(xué)(ReciprocalTeaching)在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)被廣為采用。

但是，前普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象便是學(xué)生讀寫(xiě)能力普遍過(guò)關(guān)，而會(huì)話能力、交際能力較差，很多大學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)直就是“啞巴英語(yǔ)”。我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是我國(guó)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)在口語(yǔ)教材和教學(xué)方法方面相對(duì)滯后。在使用教材方面，原有的大學(xué)英語(yǔ)教材過(guò)分強(qiáng)調(diào)詞匯辨析、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作方法等，在教學(xué)方法方面，教師多沿襲講解、聯(lián)系、運(yùn)用的傳統(tǒng)PPP(presentation-practice-production)模式，僅在表面上體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程及上課的規(guī)律，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮。在這樣的教育模式下，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師傳授的內(nèi)容，在課堂回答、復(fù)述和對(duì)話中，暴露出語(yǔ)言功底薄弱的弱點(diǎn)，表現(xiàn)為詞匯貧乏，語(yǔ)法錯(cuò)誤頻繁，時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)混淆不清，用詞不當(dāng)，等等。同時(shí)，還表現(xiàn)為語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不過(guò)關(guān)，跨文化能力的欠缺，缺乏對(duì)文化差異的敏感性、寬容性和靈活性。

中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推行素質(zhì)教育的決定》指出:“實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類。”“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻的變革，是一項(xiàng)事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)和涉及社會(huì)各方面的系統(tǒng)工程?！庇⒄Z(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)不能置身于素質(zhì)教育之外，必須進(jìn)行課程建設(shè)和教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)課程技能性的過(guò)分強(qiáng)調(diào)使得與相關(guān)課程的聯(lián)系性較差，知識(shí)與技能難以遷移;傳統(tǒng)的教學(xué)思想抹殺了口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的區(qū)別，側(cè)重話語(yǔ)的正確性和標(biāo)準(zhǔn)性而忽視了語(yǔ)境的作用;僵化的評(píng)價(jià)體制束縛了學(xué)生能動(dòng)性的發(fā)揮;教材種類單一，難以適應(yīng)語(yǔ)言的發(fā)展或多樣性的需求;教學(xué)過(guò)程程式化，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和熱情，嚴(yán)重妨礙了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，英語(yǔ)口語(yǔ)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法必須改革。

然而，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張知識(shí)源于社會(huì)的意義建構(gòu)，學(xué)習(xí)者應(yīng)在社會(huì)情境中積極地相互作用。知識(shí)是由個(gè)人自己構(gòu)建的，而不是他人傳授的;這種建構(gòu)發(fā)生在交往的環(huán)境中，是社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果。建構(gòu)主義為口語(yǔ)教學(xué)改革提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，并由此衍生出各種教學(xué)理論。這正是我們?cè)谟⒄Z(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中所應(yīng)當(dāng)提倡的。

一、任務(wù)型教學(xué)理念

建構(gòu)主義理論和Vigotsky的心理語(yǔ)言學(xué)理論為任務(wù)型語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供了理論基礎(chǔ):任務(wù)型教學(xué)以意義優(yōu)先，以任務(wù)完成為主，評(píng)估基于任務(wù)完成與否。也就是說(shuō)，應(yīng)重視學(xué)生如何溝通信息，而不強(qiáng)調(diào)學(xué)生使用何種形式。任務(wù)教學(xué)法通過(guò)一系列語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)，使用目標(biāo)語(yǔ)或解決問(wèn)題、或達(dá)成一致意見(jiàn)、或重組信息、或產(chǎn)生具體結(jié)果，讓學(xué)習(xí)者在完成任務(wù)過(guò)程中通過(guò)運(yùn)用一系列認(rèn)知和交際程序?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)言習(xí)得?！耙詫W(xué)生為中心，在做中學(xué)”是該教學(xué)模式的核心內(nèi)涵。

二、交際教學(xué)法

社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)領(lǐng)域，生成了交互性教學(xué)法。WilliamLittlewood(1981)把交際能力概括為4個(gè)方面:①具有自然而靈活地傳遞信息的語(yǔ)言能力;②能識(shí)別語(yǔ)言的形式和這些形式所能表達(dá)的交際功能;③具備在各種具體場(chǎng)合有效地進(jìn)行交際的技巧和策略;④能意識(shí)到語(yǔ)言的社會(huì)交往含義。Littlewood(1981)還提出了交際性教學(xué)活動(dòng)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的4個(gè)方面的作用:首先是可以讓學(xué)生循序漸進(jìn)地獲得綜合使用語(yǔ)言的能力;其次是通過(guò)課堂教學(xué)中的交際活動(dòng)讓學(xué)生更清楚地意識(shí)到語(yǔ)言的交際功能，使他們的學(xué)習(xí)成效更大，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更強(qiáng);再次是交際活動(dòng)可以使學(xué)生在一個(gè)比較自然的環(huán)境下學(xué)習(xí);最后是交際活動(dòng)可以營(yíng)造出一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的師生關(guān)系。因而可以看出，交際性教學(xué)法的核心在于交互。交互的核心在于給學(xué)生提供使用外語(yǔ)進(jìn)行交際的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，課堂教學(xué)可以通過(guò)大量模擬實(shí)際交際的各種場(chǎng)景，把學(xué)生的注意力集中在語(yǔ)言的功能意義和社會(huì)交往意義上，強(qiáng)調(diào)使用流利、地道、得體而準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行交際。另外，人際間的交流除了通過(guò)言語(yǔ)行為來(lái)進(jìn)行外，還要通過(guò)非言語(yǔ)行為來(lái)進(jìn)行，而非言語(yǔ)行為的了解和習(xí)得是人際交流所不能及的，必須通過(guò)課堂教學(xué)才可以得到彌補(bǔ)。

總之，英語(yǔ)教育的目的是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，因此口語(yǔ)教學(xué)要適應(yīng)現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢(shì)，遵循高等教育的規(guī)律，密切聯(lián)系英語(yǔ)其他基礎(chǔ)課程，注重素質(zhì)教育和語(yǔ)言能力培養(yǎng)，重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展，恰當(dāng)處理知識(shí)、能力和素質(zhì)的關(guān)系，為把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的可持續(xù)發(fā)展的人才，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)者口語(yǔ)能力的提高是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱辛的過(guò)程，在我國(guó)缺乏真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境的條件下，英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一個(gè)重要手段，它有利于在一個(gè)非英語(yǔ)環(huán)境下?tīng)I(yíng)造出一種半真實(shí)的語(yǔ)言氣氛。盡管我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)歷經(jīng)改革也取得了一定的成效，但英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的口語(yǔ)現(xiàn)狀仍令人擔(dān)憂。在建構(gòu)主義教學(xué)理念成為當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)及外語(yǔ)教學(xué)界的發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，也對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革指出了新的方向。以上是我對(duì)這種改革的一點(diǎn)不成熟的看法，旨在拋磚引玉，使我國(guó)的英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，更上一個(gè)新臺(tái)階。