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摘要：談話式教學模式是以談話為主要方式的一種教學模式，具有主體地位平等、互動性強、機動靈活等特點。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教學中使用談話式教學模式，是高校思想政治理論課課程的需要，也是解決學生成長中的困惑的需要。談話式教學模式對教師和教學內(nèi)容有較高的要求，它的開展提高了高校思想政治理論課的實效性。

關(guān)鍵詞：談話式教學模式《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》

高校思想政治理論課新課程方案于2006年秋季新生入學后開始實施，新生入學后第一學期開設的思想政治理論課就是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》。與其他課程相比，該課程與大學新生的思想特點和需求以及大學生活的實際比較貼切。該課程特點的變化要求教學方法也要發(fā)生相應的變化。而談話式教學模式的運用，則可以使得思想政治理論課教學效果得到明顯地提高。

一、談話式教學模式的內(nèi)涵及特點

（一）談話式教學模式的內(nèi)涵

談話式教學模式，即以談話為主要方式的一種教學模式。該種教學模式是通過師生間談話使學生掌握知識、澄清認識、統(tǒng)一思想，達到教育者預期的教學目的。談話式教學不同于提問、討論，提問一般是為了引入教學內(nèi)容，或鞏固已學的知識，提問的內(nèi)容基本上有固定答案；討論是學生之間進行的對話。而談話是師生間的對話，談話本身的內(nèi)容就是教學中要展開的內(nèi)容，通過談話達到預期的教學目的。

（二）談話式教學模式的特點

1．主體地位平等

我們一直強調(diào)教師和學生都是教學的主體，但在實際教學中雙方的主體地位是不對等的，學生的主體地位沒有得到很好的體現(xiàn)。在談話式教學中，教師和學生都是談話的主體，雙方的地位是平等的。雙方關(guān)注的是對問題的探討和交流，而對方的身份則不會影響到談話的內(nèi)容，縮短了教師和學生的距離。因此談話是在平等、友好、融洽的氛圍中進行，學生不至于產(chǎn)生逆反心理，而且由被動變?yōu)橹鲃樱鰪娏藢W生的學習積極性。

2、互動性強

談話需要師生雙方的參與。如果只有一方加入，則變成了單純的“講”和“聽”，而談話式教學則可以增強雙方的互動。師生雙方只有認真傾聽對方的內(nèi)容，才能使發(fā)言更具有針對性和說服力。因此，既對教師是個挑戰(zhàn)，促使其進一步提高教學水平，又使學生上課更投入、更專注，對問題的認識更加全面、深刻。

3、機動靈活

在談話式教學中，教師可以隨時了解學生的狀況。根據(jù)學生對談話的反應及時調(diào)整談話的內(nèi)容和時間，避免無謂地浪費時間，提高課堂的效率。

二、談話式教學模式的必要性

談話式教學模式主要是根據(jù)高校思想政治理論課的特點、針對學生的具體實際而展開的。

首先：思想政治理論課呼喚談話式教學

高校思想政治理論課承擔著對大學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育、用發(fā)展著的馬克思主義武裝學生頭腦的任務，是對大學生進行思想政治教育的主渠道。當前，全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新形勢，對高校思想政治理論課提出了新任務、新要求。面對這種新任務、新要求，高校思想政治理論課在加強思想政治理論課的針對性、實效性、吸引力和感染力方面，還存在不少亟待解決的問題。不少大學生對思想政治理論課并不買賬，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，一個重要原因就在于思想政治理論課不能打動學生的內(nèi)心。思想政治理論課的內(nèi)容不僅僅是一種知識，更是一種觀念、一種價值，思想政治理論課的實效性不僅在于學生學會了知識，更重要的是將其內(nèi)化為自己的思想品德。思想政治理論課的這一特點要求教師必須走近學生，隨時了解學生思想動態(tài)，有的放矢地開展教學。如果教師與學生缺乏有效的溝通，如果教師只是從講臺上觀察學生，僅僅因點名才走近學生，那么，師生間的溝通是很難形成的，教師的話是難以進入學生耳中的。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這門課程是以解決大學生成長成才所遇到的基本問題為切入點，結(jié)合從中學生到大學生的轉(zhuǎn)變，著重進行社會主義道德教育和法制教育。該課程對教學內(nèi)容的要求比較具體、形象，突出的特點是具有很強的針對性和實踐性。因此，在教學方法上也應適應這一特點要求。談話式教學模式由于充分發(fā)揮了學生的主體作用，增強了教師和學生的互動，以其機動靈活的形式和學生感興趣的內(nèi)容，充分調(diào)動了學生的積極性，增強了課堂的吸引力。該模式充分發(fā)揮了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的特點，比傳統(tǒng)的以講授為主的教學方法效果更加突出。

其次，學生需要談話式教學

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》面向的是大一新生，由于中學和大學的顯著差異，學生對新的生活環(huán)境不熟悉，思想負擔重，心理壓力較大。大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀逐步形成的重要時期，能否適應大學生活，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，與大學生的成長成才密切相關(guān)。在自身成長和社會轉(zhuǎn)型過程中，大學生面臨著許多的困惑需要得以正確地解答，他們迫切地需要得到學習、生活、人際交往、就業(yè)等各方面的指導，而這些內(nèi)在的需求是各種專業(yè)課程及證書難以代替的。如果這些需求得不到正確地引導，將會使學生走很多彎路，甚至誤入歧途。談話式教學可以針對學生的具體實際，及時為學生解除困惑，為他們提供有效的幫助，受到了學生的歡迎，大大提高了思想政治理論課實效性。

三、談話式教學模式的步驟

談話式教學模式雖然是課堂教學使用，但在課前要做大量的工作才能確保課堂教學的效果。教師要認真?zhèn)湔n，熟悉教學內(nèi)容，確定談話的范圍和談話內(nèi)容，并提前布置給學生，使學生有一定的思考和查找資料的時間，為談話的順利進行打下基礎。如在講到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的第三章“領悟人生真諦創(chuàng)造人生價值”前，可以組織同學在課余時間觀看《泰坦尼克號》，并思考“如何看待生命——為什么女主人公過著體面的上等社會的豪華生活時卻想要自殺來結(jié)束生命，而當船沉沒大海時她卻克服千難萬險活了下來？”以此做為下節(jié)課談話的一個話題。

課上，教師就談話的內(nèi)容展開教學，教師可以先讓學生發(fā)言，對教師提出的話題進行闡述，然后教師發(fā)言，予以肯定或糾正。也可以由教師先發(fā)言，之后聽學生發(fā)表他對此問題的意見，然后教師發(fā)表意見。一個話題可以一個回合，也可以多個回合；可以是一個教師對一個學生，也可以對多個學生，還可以是教師和幾個學生對一個學生。可以根據(jù)課堂氛圍和談話內(nèi)容隨機調(diào)整。

如在第三章的課堂教學中，一開始以《泰坦尼克號》中女主人公對生命看法的改變?yōu)樵掝}，回答生命的意義；在講到人生觀時，可以就人生觀的內(nèi)容作為談話的話題：“人為什么活著？人應該怎樣活著？什么樣的人生是有意義的人生？”通過談話，首先使學生思考自己對人生的看法，進一步認識到什么樣的人生觀是正確的人生觀，從而堅定正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀。

課下要就課堂談話內(nèi)容給學生留下一個回味、思考的空間。如學習了第三章之后，給學生課下布置一篇隨筆《感悟生命》，使學生感受生命的價值，反思自己的成長道路，規(guī)劃將來的發(fā)展前途。教師要認真總結(jié)本次課的經(jīng)驗教訓，為下次課做準備。

四、談話式教學模式的要求

（一）對教師的要求

談話是在教師和學生之間進行，因此，要保證學生對談話的興趣，首先要求教師要為人師表，要有良好的職業(yè)道德和高尚的人格，有較高的知識水平，在學生中有較高的威望，這樣的教師才會使學生愿意與之展開對話。決定教師言語效果的主要東西是言語中的誠意。學生會十分細膩地感受教師言語中的真實性，敏感地回應誠摯的言語。教師應當象對待同伴和直言規(guī)勸的朋友那樣跟學生談話，同他們一道分享成功的喜悅和失意的憂傷，為他們指點迷津。其次，教師要有高超的組織教學能力。教師的談話語言不同于講授的語言，要掌握談話的技巧，把講授式的語言轉(zhuǎn)化為談話語言更容易使學生接受。談話式教學的課題一般都是學生感興趣的話題，因此，當教師或?qū)W生談論時，會引起其他人的附和或不同意見。教師要能夠隨時調(diào)控談話的內(nèi)容和氛圍，既要保護學生參與的積極性，又要避免課堂秩序發(fā)生混亂，出現(xiàn)失控的狀況。

（二）對內(nèi)容的要求

并不是所有的教學內(nèi)容都適合進行談話式教學。那些貼近學生實際生活的內(nèi)容，學生比較熟悉、形成初步認識的內(nèi)容，學生比較關(guān)心的內(nèi)容，當前的熱點問題以及容易迷惑學生的問題都可以成為談話的內(nèi)容。而學生不太熟悉的內(nèi)容或理論性較強的內(nèi)容則不適宜進行談話式教學。

（三）要結(jié)合其他教學方法

談話式教學模式并不是唯一的教學模式，只有綜合采用多種教學模式，使多種教學模式互補，才能更好地保障課堂教學實際效果。要根據(jù)課堂的實際需要，除談話式教學模式以外，采用其他靈活多樣的教學方法。包括講授、案例教學、討論、觀看經(jīng)典電影、社會實踐等方式，有效利用多媒體教學手段，保證圓滿完成每一堂課的教學任務。

參考文獻：

李衛(wèi)紅.統(tǒng)一思想明確任務扎實工作高質(zhì)量實施高校思想政治理論課新課程方案[J].思想理論教育導刊《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》學習輔導專輯,2006（增刊）.

蘇霍姆林斯基(蘇).教育的藝術(shù)[M].長沙:湖南教育出版社,1983

王健：河北省張家口教育學院法政系副教授