導(dǎo)語：中職生禮儀教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、中職生禮儀教育的現(xiàn)狀

(一)禮儀價(jià)值觀錯(cuò)位

不遵學(xué)校紀(jì)律，經(jīng)常遲到或曠課、抽煙、喝酒、爬墻跳窗等我行我素;盲目追求時(shí)髦，穿著打扮不得體，說粗話、臟話;不尊重師長，隨意打擾他人學(xué)習(xí)和休息，對(duì)他人的相貌、體態(tài)、衣著評(píng)頭論足，給同學(xué)起帶有欺辱性的綽號(hào)，相互打罵、嘲笑同學(xué)的生理缺陷;故意拖欠課本費(fèi)，向家人騙取費(fèi)用，隨意說謊;亂扔紙屑、果皮、隨地吐痰、亂倒垃圾;不愛護(hù)公物，亂踢、亂涂、亂刻、亂畫、亂挖公共設(shè)施。這些不良現(xiàn)象在中職生中廣泛存在，更為嚴(yán)重的是部分學(xué)生對(duì)這些不良行為不以為恥、反以為榮，視為“有個(gè)性”，這問題歸根到底是中職生群體中的禮儀價(jià)值觀錯(cuò)位問題。

(二)禮儀知識(shí)和技能嚴(yán)重不足

與同齡人相比，中職生在禮儀知識(shí)和技能上的缺失更為嚴(yán)重，由于缺乏符合自身年齡和身份特征的禮儀知識(shí)和技能，中職生在與同齡人競爭中處于明顯的不利境地，致使中職生難以適應(yīng)公共場(chǎng)合的溝通需求，表現(xiàn)為高度的不自信，影響了中職生的對(duì)外學(xué)習(xí)和交往。同時(shí)，與在自己熟悉的場(chǎng)合的放肆無視相比，在陌生場(chǎng)合的自卑進(jìn)一步降低了社會(huì)對(duì)中職生群體的正面評(píng)估，強(qiáng)化了部分中職生對(duì)現(xiàn)代禮儀的反感和抵觸。

(三)不良禮儀習(xí)慣積弊嚴(yán)重

如上所述的眾多不良禮儀行為表現(xiàn)中，很多都是中職生長期形成的行為習(xí)慣，這些行為雖然與現(xiàn)代社會(huì)提倡的禮儀格格不入，但許多陳規(guī)陋習(xí)要改變也不是容易的事。甚至在地方性的社會(huì)公眾的傳統(tǒng)觀念中，仍然有一些與時(shí)代和國際接軌的禮儀還不為普遍社會(huì)成員所接受，甚至還遭受否定和貶斥，這些積弊在中職生身上也較為頑固地存在著，對(duì)中職禮儀教育是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。

(四)缺乏相應(yīng)的禮儀行為自我評(píng)價(jià)能力

禮儀行為自我評(píng)價(jià)能力是禮儀自我學(xué)習(xí)和提升的重要推動(dòng)因素。一個(gè)人如果能夠?qū)ψ陨淼亩Y儀行為正確、如實(shí)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，就能正確地對(duì)待和自理個(gè)人在禮儀學(xué)習(xí)、運(yùn)用和提升上的得和失，有利于自我糾正和提高。從現(xiàn)有研究和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，中職生在自身禮儀行為上缺乏相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)能力，難以實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己的禮儀行為，自滿或自卑的自我評(píng)價(jià)較為常見。這問題的存在，與社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求格格不入，需要深入研究，找到這些問題的根源，進(jìn)而采取行之有效的應(yīng)對(duì)措施。

二、中職生禮儀素養(yǎng)問題的成因

(一)家庭教育的缺失

中職生與普通高中學(xué)生有著相同的中小學(xué)學(xué)習(xí)過程，在實(shí)際操作中，普通高中也并不比中職學(xué)校更重視禮儀教育，家庭教育是青少年學(xué)生禮儀教育的最大變量。當(dāng)前，中職生基本來自農(nóng)村家庭，迫于生計(jì)，相當(dāng)部分學(xué)生的父母一方或者雙方長期外出務(wù)工，許多中職生與祖父母、外祖父母或其他親戚生活，“留守”現(xiàn)象普遍，他們與父輩長之間長期缺乏情感和行為交往，相關(guān)教育缺失，加上祖輩自身缺乏現(xiàn)代禮儀觀念和素養(yǎng)，決定了中職生的家庭在禮儀教育上非?！安唤o力”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職生群體的家長教育觀念普遍存在不足，相當(dāng)多的家長缺乏教育意識(shí)和責(zé)任感，放棄自身所應(yīng)承擔(dān)的教育角色和責(zé)任，對(duì)孩子的禮儀修養(yǎng)自然重視不夠，部分家長更是成為中職生不良禮儀行為的榜樣?？傮w說來，家庭教育的缺失是造成當(dāng)前中職生禮儀缺失的重要原因。

(二)學(xué)校教育的不足

學(xué)校是學(xué)生接受系統(tǒng)禮儀教育的主要場(chǎng)所，小學(xué)、初中是學(xué)生禮儀修養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，但在我國現(xiàn)有的教育體制下，和地方政府、社會(huì)、家庭一樣，學(xué)校片面追求升學(xué)率，往往忽視對(duì)學(xué)生文明禮儀的培育，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要看考試分?jǐn)?shù)的高低。因此，當(dāng)前的中職生大多是來自初中階段甚至是小學(xué)階段就被學(xué)校教育“邊緣化”了的群體，他們就是中小學(xué)所謂的“問題生”、“難管生”和“不管生”。再加上很多中職學(xué)校長期以來對(duì)禮儀教育重視不夠，禮儀教育缺乏專職專業(yè)教師，禮儀教育價(jià)值目標(biāo)嚴(yán)重功利化，內(nèi)容單一化、方法簡單化，重理論、輕實(shí)踐，致使中職生的禮儀教育效果并不理想。甚至一些中職學(xué)校辦學(xué)定位錯(cuò)誤，不思進(jìn)取，得過且過，部分教職工行為散漫無序，違背現(xiàn)代禮儀規(guī)范的行為時(shí)有發(fā)生，也對(duì)中職生文明禮儀的學(xué)習(xí)及養(yǎng)成造成了消極的影響。

(三)社會(huì)禮儀環(huán)境的缺失

當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，國際交流的愈發(fā)頻繁，人們的思想觀念正在從保守轉(zhuǎn)向改革、從封閉轉(zhuǎn)向開放、從依賴轉(zhuǎn)向自主、從安貧轉(zhuǎn)向求富，發(fā)生了許多積極變化。同時(shí)，一些傳統(tǒng)的思想觀念也正受到形形色色“新事物”、“新思潮”的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的道德觀念不再受到尊崇，現(xiàn)代道德體系建設(shè)和禮儀教育滯后，社會(huì)尚未形成良好的禮儀氛圍，倫理、道德領(lǐng)域出現(xiàn)了某些紊亂和迷茫，社會(huì)上仍然較多的不道德、不文明、有失禮儀的現(xiàn)象，一時(shí)尚未得到及時(shí)的應(yīng)對(duì)和糾正。社會(huì)上各種拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義、功利主義等腐朽的價(jià)值觀念，更是對(duì)青少年正確禮儀價(jià)值觀念的塑造帶來消極影響。

三、新時(shí)期中職生禮儀教育的改進(jìn)對(duì)策

學(xué)校在中職生禮儀教育系統(tǒng)工程中起著關(guān)鍵性的作用，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起相關(guān)職責(zé)，積極組織協(xié)調(diào)各方面力量共同推動(dòng)中職生禮儀教育邁向新的臺(tái)階。

(一)建立健全現(xiàn)代禮儀教育體制機(jī)制

長期以來，禮儀教育只是作為一項(xiàng)自主開設(shè)的課程，一般學(xué)校僅作為一門無足輕重的補(bǔ)充課程，在實(shí)施方式上有較大的隨意性。要提高中職禮儀教育的成效，需要建立一套行之有效的禮儀課程規(guī)范，把禮儀教育納入學(xué)校常規(guī)課程體系，建立科學(xué)合理的禮儀教育目標(biāo)，編制禮儀校本教材，豐富禮儀教育內(nèi)容，保障禮儀教育的基礎(chǔ)設(shè)施及人員配備。完善專業(yè)和職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容，在專業(yè)課程教學(xué)中融入職業(yè)禮儀教育。制定禮儀素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將文明禮儀教育納入校園素質(zhì)教育活動(dòng)體系，加強(qiáng)監(jiān)督和管理。完善日常行為管理制度，將文明禮儀內(nèi)容融入中職生日常行為規(guī)范，將禮儀知識(shí)潛移默化地滲透到學(xué)校的各項(xiàng)管理和教育教學(xué)活動(dòng)中。如此，中職禮儀教育才能從無序走向有序，從隨意性走向規(guī)范性，從經(jīng)驗(yàn)性走向科學(xué)民主性。

(二)推進(jìn)學(xué)校禮儀課程教學(xué)改革

禮儀教育需要有一整套符合各地中職生實(shí)際需求的禮儀教材，這一整套教材既包括適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活禮儀的普適性材料，也包括與學(xué)生具體專業(yè)和地方社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的校本教材。在教學(xué)方式方法上，

(1)要?jiǎng)?chuàng)造條件大力提倡情景式的教學(xué)方法，通過案例分析、同伴示范、角色扮演、視頻觀看等情景式的教學(xué)模式，把禮儀教育內(nèi)容以更加貼近學(xué)生、貼近實(shí)際和生活的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，寓教于樂，使課堂成為學(xué)生的精神家園;

(2)要結(jié)合實(shí)際加強(qiáng)禮儀實(shí)踐訓(xùn)練，把實(shí)踐鍛煉作為中職生禮儀教育的重要載體，通過開展禮儀知識(shí)競賽、校園日常行為禮儀規(guī)范檢查評(píng)比、到政府社區(qū)和企事業(yè)窗口部門參觀見習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等方式加強(qiáng)禮儀實(shí)踐鍛煉，促進(jìn)禮儀教育從思想認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`能力轉(zhuǎn)化，克服原有粗俗不雅的行為習(xí)慣，把學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)內(nèi)化為自身的內(nèi)在素養(yǎng)。

(三)營造良好的校園禮儀文化氛圍

通過文化景觀、警示語等方式讓禮儀教育滲透到校園的物化環(huán)境之中，發(fā)揮潛移默化的教育效果。通過開展豐富多彩的禮儀主題活動(dòng)，如征文、演講、辯論會(huì)、小品、班會(huì)、禮儀風(fēng)采大賽、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，加深對(duì)文明禮儀的理解，并使之內(nèi)化。通過組建校園禮儀隊(duì)開展相關(guān)訓(xùn)練和服務(wù)，在學(xué)生群體中樹立起良好的行為榜樣，充分發(fā)揮禮儀隊(duì)員模范和激勵(lì)的作用。通過組織發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園的不文明現(xiàn)象，促使師生對(duì)不文明現(xiàn)象帶來的后果進(jìn)行反省，營造一個(gè)的人人學(xué)禮、知禮、講禮、行禮的校園文化氛圍，讓中職生在良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，受到良好禮儀文化的熏陶和滋養(yǎng)。

作者:羅麗靜單位:忻城縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校