視覺藝術(shù)素養(yǎng)下美術(shù)批判性思維探討

時間:2022-09-07 10:25:18

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視覺藝術(shù)素養(yǎng)下美術(shù)批判性思維探討

21世紀的教育發(fā)展是在以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為主的基調(diào)下進行的,視覺藝術(shù)素養(yǎng)作為美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,已成為美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)討論的熱點。其中,批判性思維能力作為17個可持續(xù)發(fā)展目標提及的必須具備的能力,在當前“大概念”的發(fā)展時代尤為重要。但美術(shù)教師在課堂教學(xué)中設(shè)定批判性思維目標的意識較弱,學(xué)生的批判性思維能力明顯不足,以致教學(xué)過程流于表面,教學(xué)效果不明顯。因此,教師設(shè)計批判性思維的課程目標,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中提出批判性的個人觀點,才是當前美術(shù)課程教學(xué)中首先要注重的問題。

一、視覺藝術(shù)素養(yǎng)下的批判性思維

當前教育的走向從“知識核心時代”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)時代”,而美術(shù)素養(yǎng)則是在課程學(xué)習(xí)之后,對學(xué)生所形成的美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達、設(shè)計、審美、評鑒的意識與能力,及其所伴隨的個性品質(zhì)和價值觀念的一個定義。[1]因地域的不同,“美術(shù)素養(yǎng)”“視覺藝術(shù)素養(yǎng)”存在著交叉與關(guān)聯(lián),相較下,視覺藝術(shù)更加強調(diào)創(chuàng)造性和接受度。早在1994年,美國在《藝術(shù)教育國家標準》中將“視覺藝術(shù)”界定為包含傳統(tǒng)美術(shù)、設(shè)計、藝術(shù)品等的廣義的范疇。錢初熹教授也指出,“視覺素養(yǎng)”是青少年必備的核心素養(yǎng),包括視覺思維能力、視覺藝術(shù)鑒賞能力、視覺現(xiàn)象判斷能力等,并且表明未來美術(shù)教育需培養(yǎng)學(xué)生的核心能力。在聯(lián)合國教科文組織《2014—2021教育戰(zhàn)略》的“戰(zhàn)略目標一”中提到:“適當和公正地評估雙方學(xué)習(xí)的認知和非認知方面,如創(chuàng)造力、批判性思維、持久性……”在“戰(zhàn)略目標二”中再次提到:“支持推廣參與性和學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)法,鼓勵核心技能的開發(fā)等,例如為解決問題和批判性思維問題。”[2]聯(lián)合國大會第七十屆會議上的“2030年可持續(xù)發(fā)展議程”將“批判性思維能力”列為實現(xiàn)17個可持續(xù)發(fā)展目標必需的能力。[3]可見,聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)將培養(yǎng)批判性思維和解決問題的能力作為當今教育的主要目標之一。綜上,在信息化的時代,視覺藝術(shù)素養(yǎng)是21世紀學(xué)生必備的核心素養(yǎng),批判性思維也已成為社會生存一項必備的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能。因此,美術(shù)教育需將視覺圖像語言引入課堂教學(xué)中,提高學(xué)生批判性思維能力與審美判斷能力。

二、批判性思維在教學(xué)研究中的現(xiàn)狀及問題

《普通高中美術(shù)課程標準(2017年版)》(以下簡稱“新課標”)作為美術(shù)課程的指向標,盡管沒有明確指出批判性思維在課程教學(xué)中的地位,但對課程的性質(zhì)、目標、內(nèi)容、實施都有涉及。在課程性質(zhì)中,新課標將美術(shù)列為視覺藝術(shù),注重學(xué)生視知覺的發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生視覺為主的審美體驗,著重強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)活動中充分發(fā)揮個性和想象、思考、判斷等能力。[4]課程的基本理念要求學(xué)生廣泛接受中外優(yōu)秀美術(shù)作品,增強人文內(nèi)涵,尊重世界多元,提高鑒別和判斷能力。根據(jù)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,教師要制定出使學(xué)生學(xué)會評判美術(shù)作品及其現(xiàn)象、形成健康的審美情趣和審美觀念的課程目標。作為必修的美術(shù)鑒賞課程,其內(nèi)容標準要求學(xué)生運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進行觀察、體驗、聯(lián)想、鑒別和判斷,獲得審美經(jīng)驗。在教學(xué)建議中,新課標鼓勵研究型美術(shù)教學(xué),要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中達到審美判斷和文化理解的目的。由此可見,新課標要求下的美術(shù)課程不僅以學(xué)習(xí)優(yōu)秀美術(shù)作品,理解多元文化、提高學(xué)生審美為教學(xué)要求和目的,增強自我判斷意識、倡導(dǎo)學(xué)生主動探究性學(xué)習(xí)也逐步成為課堂教學(xué)的主流。因此,新課標逐步把批判性思維定為學(xué)生重要的發(fā)展能力之一。在高中美術(shù)教材中,批判性思維的內(nèi)容有所體現(xiàn)?,F(xiàn)以人美版兩版普通高中美術(shù)鑒賞(2009版和2019版)教材進行對比,分析批判性思維的發(fā)展轉(zhuǎn)變。據(jù)統(tǒng)計,2009版美術(shù)教材設(shè)有思考與討論模塊共39個,其中具有批判性思維的思考與討論模塊共計12個,占總模塊的31%;2019版美術(shù)教材設(shè)有思考與探究模塊共102個,其中具有批判性思維的思考與討論模塊共計54個,占總模塊的53%,比2009版教材提高了21%??梢姡瑢ε行运季S的培養(yǎng)已經(jīng)受到我國教科書編制組的關(guān)注和重視。批判性思維的相關(guān)內(nèi)容在不同模塊中的比重是不同的,在2009版教材中,批判性思維大多集中在繪畫領(lǐng)域,而2019版新教材則分配較為均勻。除此之外,2009版教材以單課式為主,2019版教科書以“單元—主題”式學(xué)習(xí)為主,“繪畫”“雕塑”“建筑”“民間美術(shù)”“現(xiàn)代藝術(shù)”均以單元的形式分開,每個單元中的課例依據(jù)知識技能劃分為不同的單課,且每課設(shè)計了相應(yīng)的課題。因此,2019版的教材對文化、風(fēng)格等作品合理并置,更能啟發(fā)學(xué)生的批判性思維。同時,2019版教材增加了中外美術(shù)史年表對照,既補充了主題的知識,又引導(dǎo)了學(xué)生的探究性學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建立了美術(shù)史知識的框架結(jié)構(gòu)。由此可見,隨著教材中以批判性思維內(nèi)容為核心的課例數(shù)逐步增多,課堂留給學(xué)生探究的空間也逐步增大,這有利于學(xué)生對不同作品進行批判性鑒賞思考,加大課堂批判性思維內(nèi)容的深度。

三、批判性思維融入高中美術(shù)鑒賞課程的實踐

美術(shù)鑒賞旨在培養(yǎng)學(xué)生審美能力,讓學(xué)生獲得感知經(jīng)驗,通過學(xué)習(xí)將美術(shù)與自我、生活、社會結(jié)合起來,進一步提高對美的鑒賞能力和思維判斷能力。美國教育家多爾把思維方式歸納為具有科學(xué)邏輯式的分析和隱喻性的描述,一種為說明,一種為詮釋,兩者互為補充。其中邏輯性能讓我們把事物看得更清楚,隱喻性能讓我們發(fā)覺未知的事物。而美術(shù)鑒賞課程可以很好地將兩種思維結(jié)合在一起并轉(zhuǎn)化為批判性思維。例如,在講解“素養(yǎng)與情操———美術(shù)鑒賞的意義”中朱耷一例時,教師可以問題形式為主導(dǎo)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生提出具有批評性的個人觀點,讓學(xué)生認識到多元文化對現(xiàn)代鑒賞和美的觀念的影響,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。首先,通過邏輯式的問題方法,教師將“翻白眼”的作品作為主要分析對象,在簡單介紹作品后,設(shè)置開放性問題引發(fā)學(xué)生思考:“你認為畫家朱耷是一個什么樣的人?為什么畫家要選擇動物來進行翻白眼的創(chuàng)作?你喜歡他的繪畫風(fēng)格嗎?”這種界定性的問題引導(dǎo),因沒有直接闡述世人對畫家的評價,所以充分激發(fā)了學(xué)生探討問題的興趣。在教師和學(xué)生進行充分探討后,教師需要對朱耷的生平做一個簡要的介紹:“朱耷又名八大山人,出身皇室,一輩子反清復(fù)明未果,開始全面否定自己后變得瘋癲?!敝?,教師可以通過隱喻性的描述提出更具開放性和爭議的問題:“八大山人的簽名有什么特點?有人說‘翻白眼’是朱耷有勇氣的表現(xiàn),你有什么看法?從朱耷的作品中我們感受到‘自由’是什么?除了鑒賞一幅作品,我們?nèi)绾稳ヨb賞一件事、一個物、一個人?”隱喻性的問題能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)看不到的事物,屬于課堂的生產(chǎn)性環(huán)節(jié)。這種問題能提高課堂的活躍度,讓學(xué)生在了解美術(shù)作品的同時學(xué)會用鑒賞的眼光關(guān)注社會,運用批判性的思維思考問題。這種探究活動不僅能加大美術(shù)課堂的深度,對學(xué)生的人格發(fā)展也有積極意義。

四、批判性思維在高中美術(shù)課堂中的反思

基于批判性思維視野的高中美術(shù)教學(xué),其教學(xué)方法較為開放包容,無論是直觀教授還是實操訓(xùn)練,只要配合以問題啟發(fā),就都能達到教學(xué)的目的。教師要以“最近發(fā)展區(qū)”為教學(xué)指導(dǎo),讓學(xué)生自由發(fā)揮,在體驗過程中逐步形成知識建構(gòu),因此,教師要設(shè)置教學(xué)中心線,讓教學(xué)環(huán)節(jié)圍繞體驗探討式的過程展開,在生活和鑒賞之間建立聯(lián)系,用“做中學(xué)”替代“身心分離”,完成生成性課堂的目的。[5]為保證教法與學(xué)法相輔相成,掌控學(xué)情尤為重要。高中生作為個性群體,已具備基本的知識、技能,并擁有一定的生活經(jīng)驗,他們對問題有獨到的見解。此時,教師應(yīng)從學(xué)生視角出發(fā),加強課堂與生活的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的主動性,在學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提高其判斷性思維能力。通過讓學(xué)生對事物進行有意義的觀察、體驗、認知,教師可以豐富的課程資源、開闊的視野激發(fā)學(xué)生積極性和創(chuàng)造力,讓學(xué)生主動探索,提出具有批判性的觀點。教師要以理解學(xué)生的思維方式為前提,將教學(xué)目標分為三個大方向:基礎(chǔ)目標、核心目標、優(yōu)先目標。基礎(chǔ)目標屬于習(xí)得性的目標,因為美術(shù)鑒賞強調(diào)鑒賞的重要性,而學(xué)生對美術(shù)作品及現(xiàn)象批判性思考的過程是個人主觀意識形成的過程,所以基礎(chǔ)目標旨在培養(yǎng)學(xué)生能把視覺圖像傳達的信息轉(zhuǎn)化為經(jīng)主觀視角描述和分析后的信息。核心目標則強調(diào)學(xué)生自主的探究活動,把過程與方法作為實現(xiàn)批判性思維核心目標的路徑,強調(diào)在鑒賞中激發(fā)學(xué)生的問題意識,引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞中發(fā)現(xiàn)美,或是采用知識遷移法,通過對已知問題的探究獲取新的感知經(jīng)驗。優(yōu)先目標則是把培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情趣和批判性思維作為美術(shù)教育的首要目標。

在當前以核心素養(yǎng)為主要基調(diào)的課程改革中,美術(shù)學(xué)科的視覺素養(yǎng)處于不可代替的地位。以視覺藝術(shù)素養(yǎng)為指導(dǎo)的高中美術(shù)鑒賞,應(yīng)以合理的邏輯性、分析性來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。基于批判性思維的核心理念,就是把“思維型”的教學(xué)和主觀表達結(jié)合起來,使批判性思維在美術(shù)教學(xué)中落地,構(gòu)建新型美術(shù)教育觀。

參考文獻:

[1]王大根.論美術(shù)教學(xué)三維目標的設(shè)計[C].第六屆海峽兩岸美術(shù)教育大會,2006:103.

[2]錢初熹.當達國家藝術(shù)教育理論與實踐[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2010.

[3]鐘啟泉.批判性思維及其教學(xué)[J].全球教育展望,2002(1).

[4]北京師聯(lián)教育科學(xué)研究所.新課程與高中美術(shù)教學(xué)[M].北京:學(xué)苑音像出版社,2014:7.

[5]約翰•杜威.我們怎樣思維•經(jīng)驗與教育[M].姜文閔,譯.北京:人民教育出版社,2005:103.

作者:孟繁博 吳丹 單位:四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院