芻議高職政治課中的人文教育
時間:2022-01-10 08:59:43
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目前,我國的高職院校多側(cè)重于應(yīng)用性教育的目標,職業(yè)教育凸顯的是專業(yè)技能教育。大多數(shù)的高職院校的教學(xué)、科研都圍繞專業(yè)轉(zhuǎn),注重學(xué)生操作技能的訓(xùn)練,強調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng),大多滿足于讓學(xué)生獲得從事某個職業(yè)所需的實際知識和技能。但這些高職院校在重視技能教育的同時,往往在一定程度上忽視了人文教育,導(dǎo)致學(xué)生的人文素質(zhì)偏低,制約了高職教育的健康發(fā)展?!叭缃竦乃枷?a href="http://www.yuanjingfilm.com/lunwen/jylw/rwjylw/201401/565092.html" target="_blank">政治課教育也忽視了人文知識教育和人文精神塑造,導(dǎo)致思想政治教育的質(zhì)量和實效不高?!痹喂鸫髮W(xué)校長的尼爾·陸登庭說:“教育從根本上說是一個人文過程,是有關(guān)價值的事情,而不僅僅是信息或知識?!边@也就是說,高等教的基本的內(nèi)涵首先是對人文精神的追求。國外越來越多的工科高校注意到這點,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。因而,高職院校應(yīng)該是既要立足于專業(yè)的需求,又要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想文化素質(zhì);既要教會學(xué)生如何做事,又要教會他們?nèi)绾巫鋈?。所以,我認為在高職思想政治課進行思想教育時將人文教育滲透到里面有著專業(yè)的優(yōu)勢,是可行的。在思想政治教育視野中,人文教育是指尊重人的主體地位和個性差異,關(guān)心人豐富多樣的個體需求,激發(fā)人的主動性積極性創(chuàng)造性,促進人的自由全面發(fā)展。如何在思想政治教育的過程中,滲透人文教育呢?結(jié)合個人的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀方法,我認為:第一,教師要注意挖掘教材中深刻的人文內(nèi)涵,以人文精神作為切入點進行思想政治教育。相對來說,思想政治課對思想政治教育的社會功能、社會價值比較看重,對促進大學(xué)生身心全面發(fā)展、關(guān)注大學(xué)生終極追求的人文價值則重視不夠?!皩τ诖髮W(xué)生而言,純粹談思想政治教育的社會價值是不管用的。只有閃爍著人文光輝的理論和思想,才更能使大學(xué)生通過對自我價值的追求,逐步認識到社會價值的意義之所在,從而超越自我。”例如,在講政治思想理論的時候要不時結(jié)合相關(guān)的政治事件、社會現(xiàn)實,及時將其中涉及的人文背景、蘊涵著深刻的人文內(nèi)涵講透,讓學(xué)生從中有所感悟,領(lǐng)略人文精神,避免干巴巴說教,讓學(xué)生心悅誠服的接受教育?,F(xiàn)在的思政課都是采用多媒體授課,在引入新課程的講授時,教師所選用的音像視頻資料、案例應(yīng)選取有著濃厚的人文價值、人文關(guān)懷的事例,讓學(xué)生融入其中,受到人文精神的熏陶,增強課堂教學(xué)的感染力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。
高校思政課有一門《形勢與政策》的課程,是結(jié)合國內(nèi)外形勢與政策緊密聯(lián)系的專題來講授,是幫助大學(xué)生認識當前國內(nèi)國際政治經(jīng)濟形勢、深刻理解和領(lǐng)會黨的最新理論成果而設(shè)置的。教師在結(jié)合時事材料,要積極滲透人文教育,使整個教學(xué)過程超出純粹對知識的把握,上升到人文精神的層面,使知識化為精神,達到政治人文知識的內(nèi)化。像2013年兩會召開前后所出現(xiàn)的北方天氣霧霾、地下水污染、食品安全等,不是指停留在表面的實例分析,而要從事件的背后:如何處理好經(jīng)濟發(fā)展中的誠實與信用原則來講授,告訴學(xué)生:從人文精神教育角度看,實際上人類的經(jīng)濟活動是一種人文活動。市場經(jīng)濟中的平等、公平、誠實守信用等原則,實際上屬于倫理道德的范疇。那如何處理好經(jīng)濟發(fā)展中的誠實與信用原則,體現(xiàn)了一種極具人文價值的社會思潮······不僅實現(xiàn)了對知識的傳授,還對學(xué)生進行價值取向的教育,更形成一種道德的追求。比如在講辯證唯物主義常識的物質(zhì)和意識的關(guān)系時,從當今我黨所要求的求真務(wù)實精神來講起;從對學(xué)生進行“發(fā)揚與時俱進”的精神品格教育,來展開唯物辯證法中“結(jié)合事物的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展、矛盾是事物發(fā)展的動力”等哲學(xué)原理的教學(xué)等等。這些都說明了,只要教師愿意挖掘,是很容易做到政治知識和人文精神相融合的。第二,加強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能夠使高校思想政治教育的人文教育實施起來更加具體化、系統(tǒng)化。中國傳統(tǒng)文化包含非常豐富的內(nèi)容,表現(xiàn)形式也是多種多樣。
中國傳統(tǒng)文化的基本精神,包括“人文”精神、“自然”精神、“會通”精神等等。其中,人文精神是中國傳統(tǒng)文化的靈魂?!爸腥A人文精神的特征是重視人的道德修養(yǎng),主張人們通過自身的修養(yǎng)與學(xué)習(xí),成為高尚的、有理想的人;重視家庭倫理在社會中的地位,希望建立“天下為公”的理想社會。這種精神培養(yǎng)了中華民族的美德:積極進取,堅韌不拔,敬老養(yǎng)老,救濟孤殘,勤儉持家,修身齊家治國,這些美德至今仍然是我們寶貴的精神財富。”中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流傳至今,不管是什么時代,對學(xué)生的成長都起著積極的影響,影響著他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成,提升精神境界,豐富內(nèi)心世界,到喚醒主體意識,塑造個性化,到培養(yǎng)倫理情懷,提高道德素質(zhì),最終達到構(gòu)精神家園,有利于實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。作為思政教師,要多途徑引導(dǎo)大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進文化的學(xué)習(xí)?!榜R列主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是馬克思主義理論的中國化,其中也包含了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中富有生命力和活力的部分。
學(xué)生只有在充分了解中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,才能更全面、準確地理解馬克思主義中國化的理論”作為高職院校,大多數(shù)為地方性高校,植根于地域文化中并相輔相成。思政教師在講課中,應(yīng)當挖掘并利用這種特色鮮明的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,加強地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的的特色教學(xué),進而使得思想政治教育能事半功倍。教師在講解事例時能就地取材,發(fā)揮鄉(xiāng)土優(yōu)勢,學(xué)生感到親切,在心理上增強了可接受性,容易喚起學(xué)生潛在的道德情感,對個體發(fā)展具有重要的意義。對學(xué)生這種的愛國、愛鄉(xiāng)、愛校、愛社會的人文教育使得高校思想政治教育落到實處。一個社會是否文明進步,一個國家能否長治久安,很大程度上應(yīng)取決于公民思想道德素質(zhì)。高校思想政治教育課是全國大學(xué)生的必修課,是幫助當代大學(xué)生樹立正確價值觀念的主渠道,是加強未成年人思想道德建設(shè)的主要途徑,能有力促進公民道德素質(zhì)的提升,鞏固和發(fā)展積極健康向上的思想道德主流。高校思想政治教育課的效果之好壞影響甚大。只有在思想政治理論課教學(xué)和日常思想政治教育中拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方式,才能滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。在思想政治教育滲透人文教育,對學(xué)生進行人文關(guān)懷,不失為一種與時俱進的方法。但是在高職院校思想政治教育中滲透人文素質(zhì)教育,并不是容易的事情,并非是一朝一夕、一人一力就可以實現(xiàn),是方方面面考慮努力實踐才可以達到的。
作者:梁燕單位:茂名職業(yè)技術(shù)學(xué)院