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新疆是少數(shù)民族聚居區(qū)，長期世居于這片沃土上的有13個民族，為推動區(qū)域文化的積極發(fā)展，教育要先行，高校教育所肩負(fù)的責(zé)任就更加重要了。雙語學(xué)前教育教學(xué)是近幾年新疆文化戰(zhàn)略部署中的重要舉措，是推動新疆少數(shù)民族文化的積極措施，舞蹈作為學(xué)前教育專業(yè)中的專業(yè)必修課程，在實(shí)際教學(xué)過程中他是不同于普通學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈課程，它的內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)思路、教學(xué)方法都是有待探討的。

一、雙語學(xué)前教育的舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

1、概念界定

雙語學(xué)前教育：本文雙語學(xué)前教育主要是針對少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握漢語或漢族學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握少數(shù)民族語言。學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)：學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排上與專業(yè)班舞蹈教學(xué)內(nèi)容有所不同，她主要是讓學(xué)生掌握各民族舞蹈動態(tài)元素之后，并會結(jié)合兒童動態(tài)元素進(jìn)行兒童舞蹈的表演與編排，對元素的化簡及熟練運(yùn)用相結(jié)合，更注重學(xué)生舞蹈綜合能力的培養(yǎng)。

2、雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀分析

學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)在經(jīng)過課程改革后，舞蹈教學(xué)課時由原來四年的教學(xué)課時量減為兩年完成，教學(xué)時數(shù)減少后教學(xué)內(nèi)容隨之也發(fā)生較大的變化，很多內(nèi)容因此刪去，如漢族民間舞蹈包括：陜北秧歌、東北秧歌、云南花燈、安徽花鼓燈、膠州秧歌五大類，在實(shí)際的教學(xué)過程中只能有選擇地選擇1至2種進(jìn)行教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，為了完成教學(xué)計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行由理論到實(shí)踐的環(huán)節(jié)明顯減少了。教師在教學(xué)過程中要讓學(xué)生學(xué)會一個民族的舞蹈動態(tài)元素的過程中，要快速地簡單講解該動態(tài)元素的基本特征及該動態(tài)元素在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)如何更準(zhǔn)確的掌握，其重點(diǎn)是在動作的教授過程中，而對該民族的地域、文化、民俗部分的講解，該環(huán)節(jié)在教學(xué)過程中往往被教師們所忽略。如在對今年學(xué)前教育專業(yè)直升本的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)加試的過程中，在學(xué)生做完一個舞蹈律動或一個片段后，與該學(xué)生進(jìn)行交談，問學(xué)生該民族的舞蹈最典型的動態(tài)特征是什么？為什么要這樣做這個動態(tài)元素，學(xué)生回答不上來，在對普通學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)過程中都忽略了文化的普及與傳播，在對雙語學(xué)前教育專業(yè)進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過程中更應(yīng)加強(qiáng)該內(nèi)容。例如在給學(xué)生進(jìn)行哈薩克族舞蹈動態(tài)元素的教授過程中，首先要讓學(xué)生了解該民族是草原游牧民族，在長年的逐水草而居的生活中，形成了自己特有的舞蹈動態(tài)特征：動作樸素、活潑、瀟灑、豪放，上肢動態(tài)多于下肢動態(tài)，這些肢體動作的產(chǎn)生與哈薩克族人們的生活習(xí)慣息息相關(guān)。其次，讓學(xué)生了解了該民族的民俗文化之后再加之動態(tài)元素的教授學(xué)生會領(lǐng)悟較快，模仿教師動態(tài)元素時，會顯現(xiàn)出該民族的生活環(huán)境，從而更輕松地完成教學(xué)內(nèi)容。在有些高校對雙語學(xué)前專業(yè)的舞蹈教學(xué)減少了民族舞蹈動態(tài)元素的學(xué)習(xí)，只淺顯地學(xué)習(xí)了一點(diǎn)動態(tài)元素，就開始讓學(xué)生進(jìn)行舞蹈視頻的成品模仿練習(xí)，這樣教學(xué)，學(xué)生即掌握不好各民族舞蹈的基本動態(tài)元素，也領(lǐng)悟不到成品作品中的動態(tài)元素的重組及技巧特征，從專業(yè)學(xué)習(xí)的角度來說，學(xué)生一無所獲，其實(shí)這是教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)置中出現(xiàn)的問題，這也是現(xiàn)在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中存在的較為普遍的問題。在有些院校對雙語學(xué)前專業(yè)的舞蹈教學(xué)中只注重給學(xué)生教授兒童舞的動態(tài)、手位、步伐，民族民間舞蹈動態(tài)元素則沒有涵蓋到教學(xué)內(nèi)容中，這只重視了學(xué)前教育專業(yè)的兒童性而忽略了該課程的專業(yè)性，這種教學(xué)是對教學(xué)內(nèi)容取舍不當(dāng)造成的。由此可知，目前雙語學(xué)前教育專業(yè)中的舞蹈教學(xué)中是存在很多問題的，如何去做，是很關(guān)鍵的。地區(qū)與地區(qū)的差異、學(xué)校與學(xué)校的不同，該內(nèi)容的設(shè)置與安排要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及教學(xué)要求來制定，情況各異，要以人為本、因人而異，不能抹殺該專業(yè)的專業(yè)特色同時又要體現(xiàn)該課程的專業(yè)性。

二、雙語學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)應(yīng)具有兒童性、專業(yè)性、文化性

舞蹈教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置要根據(jù)專業(yè)特色、專業(yè)性來選擇教學(xué)內(nèi)容。雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容應(yīng)突出其文化性、專業(yè)性、兒童性。文化性在舞蹈教學(xué)中常常是被忽略的點(diǎn)，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生肩負(fù)著培育下一代兒童的重要任務(wù)，在教育孩子的過程中要將中華文明、中華傳統(tǒng)文化傳授給孩子們，培養(yǎng)孩子最初的人生觀、價值觀，給她們最直接的信息，以動態(tài)形式傳承中華民族的優(yōu)秀文化，這是最好的傳承方式，讓孩子們在舞蹈的過程中認(rèn)識我們的祖國，了解我們的家鄉(xiāng)，了解我們身邊的各個民族，直觀、形象又生動。舞蹈作為無聲的肢體語言，用其最直接的表達(dá)方式承載著文化的動象，社會的發(fā)展，歷史的更替，所以，文化性在雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)中要有所體現(xiàn)，并且讓學(xué)生了解和掌握其文化特征。文化性在實(shí)踐教學(xué)過程中如何去體現(xiàn)，這是很重要的。首先，可以增設(shè)舞蹈文化課，或增設(shè)舞蹈欣賞課，開闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的知識面，讓學(xué)生在實(shí)踐與理論相結(jié)合的過程中了解各民族舞蹈的基本形態(tài)及不同民族、不同地域下的風(fēng)土人情；其次，教師在教授一個新課內(nèi)容的過程中，將文化與動態(tài)元素相結(jié)合，進(jìn)行分解地講解，讓學(xué)生邊思考邊學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；最后，可在一個舞種結(jié)束的過程中以提問的方式加深學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈動態(tài)元素的風(fēng)格性，讓學(xué)生對該民族舞蹈有一個全面的認(rèn)識，自然而然的將文化性融入實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中。專業(yè)性，是學(xué)習(xí)舞蹈課程必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，我們這里針對雙語學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)性要體現(xiàn)在對各民族舞蹈動態(tài)元素的熟練掌握和化簡轉(zhuǎn)化的簡單運(yùn)用上，學(xué)生要有一定的專業(yè)知識、專業(yè)技能，并能熟練運(yùn)用各動態(tài)元素進(jìn)行轉(zhuǎn)換化簡練習(xí)，專業(yè)性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)民族舞蹈對風(fēng)格的把握，體現(xiàn)在基本專業(yè)技能的過硬，體現(xiàn)在對各舞蹈種類的正確掌握，并由肢體動態(tài)清晰的表達(dá)出來。如在學(xué)習(xí)漢族民間舞蹈東北秧歌的過程中，要掌握東北秧歌的動律、體態(tài)及風(fēng)格特征“艮中浪，浪中俏”的風(fēng)格特征，動作干凈利索，快板與慢板動態(tài)元素的抻與收、腳下有會說話的表現(xiàn)方式，這就體現(xiàn)出舞蹈教學(xué)中的專業(yè)性，對動作精、準(zhǔn)的要求較高，風(fēng)格把握要到位。專業(yè)性在雙語學(xué)前教育專業(yè)中還體現(xiàn)在將所學(xué)動態(tài)元素進(jìn)行分解與化簡，將所學(xué)民族民間舞蹈的動態(tài)元素進(jìn)行由繁到簡的拆解后進(jìn)行幼兒舞蹈律動之中，讓孩子對肢體的局部動態(tài)活動起來，促進(jìn)孩子的身心發(fā)育。拆分與化簡能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在日常教學(xué)的過程中，在每堂課教授動態(tài)元素的過程中強(qiáng)調(diào)動態(tài)元素的分解講解，由整體到局部進(jìn)行講授，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)動態(tài)元素的過程中體會拆分的方法。具體拆分可將舞蹈動態(tài)元素進(jìn)行化簡，運(yùn)用于幼兒歌表演中，讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。專業(yè)性在雙語學(xué)前教育專業(yè)中還體現(xiàn)在對舞蹈動態(tài)元素掌握的規(guī)范性上，這個要求對從事任何行業(yè)的舞蹈工作者來說都是必須具備的專業(yè)能力。這就要求學(xué)生從動態(tài)元素的領(lǐng)悟能力到動態(tài)元素的感知能力到動態(tài)元素的接受能力都要具備才行，這是對學(xué)習(xí)該專業(yè)最基本的要求。兒童性在雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)中主要表現(xiàn)為將所學(xué)舞蹈動態(tài)元素運(yùn)用于幼兒舞蹈教學(xué)當(dāng)中，在幼兒藝術(shù)教育之中體現(xiàn)出舞蹈的兒童性。舞蹈的兒童性是從舞蹈語匯中表現(xiàn)出來的，教師可將民間舞蹈動態(tài)語匯化簡，變得清晰，易于理解，讓孩子在最直觀的實(shí)踐教學(xué)過程中學(xué)會舞蹈語匯，使其又不失民族風(fēng)格，這在教師教學(xué)的過程中是要認(rèn)真思考、合理計(jì)劃地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，而不能用成人的教學(xué)方式給孩子灌輸教學(xué)，要在舞蹈教學(xué)的過程中體現(xiàn)出“真、善、美”的三元素，讓孩子具有最初的舞蹈審美意識，陶冶孩子的情操。雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)在兒童性這一特點(diǎn)的教授過程中，要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)一切動態(tài)元素有美的意識，讓學(xué)生深入生活去體味動態(tài)元素的變化與發(fā)展，在學(xué)生學(xué)習(xí)后能熟練運(yùn)用于實(shí)踐教學(xué)中，如歌表演、音樂律動、舞蹈律動、幼兒舞蹈中等等。在該教學(xué)內(nèi)容過程中充分體現(xiàn)出舞蹈語匯的兒童性、舞蹈情感的兒童性、舞蹈情節(jié)的兒童性，讓孩子用舞蹈來交流，用舞蹈動態(tài)語言進(jìn)行傳情達(dá)意。雙語學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的過程中要將文化性、專業(yè)性、兒童性融合在一起進(jìn)行教學(xué)，才能體現(xiàn)出新疆高校的辦學(xué)特色，而不是千篇一律的教學(xué)模式，而丟失了自己的教學(xué)特色。

三、雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)整合分析

雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)整合應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容整合與教學(xué)方法的整合為基點(diǎn)。雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)整合首先應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容著手。兩年四個學(xué)期的舞蹈教學(xué)要設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容?；?xùn)教學(xué)在第一學(xué)期是必須要開設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來講，該內(nèi)容的設(shè)置是對學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練的必修內(nèi)容，在教學(xué)過程中減小了專業(yè)的難度，達(dá)到訓(xùn)練目的，讓學(xué)生具備“開、繃、直”的體態(tài)特征。民族民間舞部分，要根據(jù)區(qū)域文化特色和舞蹈教學(xué)的基本規(guī)律進(jìn)行，如藏舞在大一第一學(xué)期就要進(jìn)行，這是結(jié)合人體的特征規(guī)律進(jìn)行的，先讓學(xué)生學(xué)會放松身體，在放松的狀態(tài)下自如運(yùn)用自己身體的每一個部位，這是學(xué)習(xí)藏舞的主要目的。蒙古族舞蹈是較藏舞之后稍有難度的民族舞蹈，該內(nèi)容的教授，可以有選擇的進(jìn)行，如肩部、手部、腳下、整體各一個組合，或選有代表性的兩至三個組合就可以，因?yàn)殡p語學(xué)前專業(yè)不同于專業(yè)院校的舞蹈教學(xué)，對民族舞蹈風(fēng)格的把握能夠準(zhǔn)確掌握就達(dá)到了教學(xué)目的。漢族民間舞中的云南花燈主要是讓學(xué)生了解生活在西南地區(qū)的漢族人們的生活習(xí)慣，她的舞蹈體態(tài)語匯和北方的東北秧歌形成鮮明的對比，云南花燈在教授的過程中要強(qiáng)調(diào)身體姿態(tài)“無崴不成燈”的線條弧度，對腳下動勢成一條線的流動，流動的過程中身體輕盈左右微擺，姿態(tài)柔美；東北秧歌在教授的過程中要從地域環(huán)境、風(fēng)土人情入手，分析東北的人物性格特征對掌握東北秧歌的動態(tài)元素及風(fēng)格特點(diǎn)有促進(jìn)作用。其他民族舞蹈的學(xué)習(xí)要考慮區(qū)域特征，在新疆的高校給雙語學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生設(shè)置教學(xué)內(nèi)容時要加入當(dāng)?shù)氐奈幕厣M(jìn)行學(xué)習(xí)，如新疆地區(qū)的高校就應(yīng)在舞蹈教學(xué)過程中加入哈薩克族、維吾爾族、回族等民族的舞蹈動態(tài)元素，讓學(xué)生對不同民族的文化都有所了解，從而增強(qiáng)民族認(rèn)同感，為今后更快的適應(yīng)教學(xué)工作打下一個好的基礎(chǔ)。雙語學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)方法的整合也是一個有待思考的問題，在對普通班級進(jìn)行舞蹈教學(xué)時，強(qiáng)調(diào)的是專業(yè)性，是對所學(xué)內(nèi)容的把握及動態(tài)元素的準(zhǔn)確掌握，而在對雙語學(xué)前教育的學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過程所采用的教學(xué)方法就應(yīng)該有所調(diào)整，如在每講授一個新課內(nèi)容時要進(jìn)行該舞種的文化介紹，在教師進(jìn)行動態(tài)元素的示范過程中教師可采用對比的教學(xué)方式給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生會對要學(xué)習(xí)的民族舞蹈印象深刻且完整的把握動態(tài)元素，在局部學(xué)習(xí)的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對舞種風(fēng)格的把握。教師在實(shí)踐教學(xué)的過程中可以進(jìn)行示范、講解、對比、分析、拆分、舉例等多種教學(xué)方式，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，讓學(xué)生能夠掌握，并學(xué)有所獲。如在給學(xué)生進(jìn)行回族舞蹈屈伸步時，教師可以讓學(xué)生先做一做藏族舞蹈的快板組合，讓學(xué)生觀察并進(jìn)行對比，看有何異同，讓學(xué)生在比較分析的過程中掌握回族舞蹈的屈伸步伐。再如給學(xué)生教授維吾爾族舞蹈體態(tài)時，讓學(xué)生對南北疆維吾爾族的服飾及節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行簡單分析，然后根據(jù)分析的結(jié)果運(yùn)用于學(xué)習(xí)動律的過程中，讓學(xué)生能更準(zhǔn)確的掌握其動律特征。

四、結(jié)語

雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)，她不是單一的一門專業(yè)技能課程，舞蹈是文化的元素，它的學(xué)習(xí)過程是對中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是對本民族文化的認(rèn)可，是對中華文化多元一體格局的認(rèn)同。發(fā)展雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)，是對該專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)，對該專業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升過程；推動雙語學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)是對學(xué)前教育專業(yè)的促進(jìn)與融合，及時改進(jìn)雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)是對學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的文化性、專業(yè)性、兒童性更好的體現(xiàn)，發(fā)展雙語學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，有利于藝術(shù)門類課程的同步發(fā)展。

作者:張莉 單位:新疆昌吉學(xué)院