導(dǎo)語：農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1創(chuàng)客教育融入農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)的現(xiàn)實背景

1.1創(chuàng)客教育的涵義及其特點(diǎn)。美國是創(chuàng)客教育的先行者，由政府的《創(chuàng)客教育計劃（MakerEducationInitiative》著眼創(chuàng)客教育的過程性，指出創(chuàng)客教育就是“通過校內(nèi)教育與校外教育連接，推動創(chuàng)客空間建設(shè)及發(fā)展各種創(chuàng)客項目，激發(fā)孩子們的創(chuàng)造興趣、信心和創(chuàng)造力，讓每個孩子成為創(chuàng)客”[1]。創(chuàng)客教育是一種由技術(shù)支持的融合了“從做中學(xué)”、項目學(xué)習(xí)法、體驗教育等理念的教育形態(tài)，是對已有實踐導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向的各類教育樣式的繼承與發(fā)展[2]。創(chuàng)客教育是創(chuàng)客文化與教育的結(jié)合，基于學(xué)生的興趣，以項目學(xué)習(xí)的方式，使用數(shù)字化工具，倡導(dǎo)造物，鼓勵分享，培養(yǎng)跨學(xué)科解決問題的能力、團(tuán)隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育[3]。創(chuàng)客教育可以從“創(chuàng)客的教育“和“創(chuàng)客式的教育”兩個角度來闡述，前者是培養(yǎng)創(chuàng)客人才，后者主要是用創(chuàng)客的理念和方式來改造教育。本文主要是從創(chuàng)客式教育這一角度來闡釋。創(chuàng)客教育是基于“項目學(xué)習(xí)”的教育。項目學(xué)習(xí)是基于項目或者問題的學(xué)習(xí)。它要求學(xué)生在某個真實的情境中針對自己的實際需求，發(fā)現(xiàn)問題，并綜合應(yīng)用自己的已有經(jīng)驗和知識，請教相關(guān)專家，自學(xué)知識，團(tuán)隊協(xié)作，最后解決實際問題，完成項目。項目學(xué)習(xí)衍伸出創(chuàng)客教育的一個重要理念———“做中學(xué)”?！白鲋袑W(xué)”的思想是美國實用主義教育家杜威先生提出的，它強(qiáng)調(diào)從活動和真實體驗中學(xué)，將所學(xué)的知識與生活實踐經(jīng)驗相結(jié)合，知行做合一。信息技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)一步拓寬了“做”的廣度和深度，提升了“做”的速度，也使得“做”出的成果傳播得更快、更遠(yuǎn)[4]25。創(chuàng)客教育是基于學(xué)生興趣的教育。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是激發(fā)其想象力和創(chuàng)造力的內(nèi)在動力。創(chuàng)客教育賦予學(xué)生自由學(xué)習(xí)和選擇的權(quán)利，使其傾聽自己心底里最真實的聲音。創(chuàng)客教育的“做中學(xué)”也可理解為讓學(xué)生在“做中玩”，創(chuàng)客教育就是要還原學(xué)生學(xué)習(xí)的“樂趣”，解放其天性。創(chuàng)客教育建構(gòu)的是學(xué)習(xí)的吸引力而不是強(qiáng)拉人學(xué)習(xí)的方式，從而柔軟地改變教育，使教育走向變革。創(chuàng)客教育是基于與文化的結(jié)合的教育。它要求創(chuàng)客教育工作者不能只關(guān)注教育圈的事，還要跨到創(chuàng)客圈里面看看創(chuàng)客們現(xiàn)在在做什么。它絕非僅僅是教育界的“內(nèi)事”，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要家庭教育、社會教育與學(xué)校教育的無縫融合，尤其需要各種社會力量的參與（如企業(yè)、協(xié)會、公益組織、研究機(jī)構(gòu)等）[4]29。創(chuàng)客文化里最核心、最精彩的部分是創(chuàng)客精神，教育工作者就是要做到創(chuàng)客精神的傳播者。從個人成長的角度，創(chuàng)客精神提倡個體的自強(qiáng)進(jìn)取與個性開放，從社會發(fā)展的角度，創(chuàng)客精神提倡協(xié)作分享與融合創(chuàng)新，從民族與國家的繁榮與昌盛的角度，創(chuàng)客精神提倡重工尚器與民智國強(qiáng)[5]。1.2創(chuàng)客教育帶來的農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)變革。創(chuàng)客教育與農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)的有機(jī)融合，其營造現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)化的、“做中學(xué)”的、項目學(xué)習(xí)式的、全人發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境是適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”大移動數(shù)據(jù)的應(yīng)有之舉。創(chuàng)客教育視域下的農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)將突破傳統(tǒng)農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)中的未考慮教師需求的“預(yù)設(shè)菜單”式的培訓(xùn)模式。有研究表明，從培訓(xùn)形式上看，目前農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)以集體培訓(xùn)的形式居多，針對個體培訓(xùn)的形式開展較少；從教師主體參與的程度來看，目前的幼兒園教師培訓(xùn)中，教師主體參與度相對較低的培訓(xùn)方式開展較多，要求教師參與度高的培訓(xùn)方式開展較少；從培訓(xùn)形式本身來看，交流的培訓(xùn)形式居多，指導(dǎo)的形式次之，自主研究的形式較少。為此，創(chuàng)客視域下的農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)將突破傳統(tǒng)培訓(xùn)模式[6]。加之，農(nóng)村幼兒教師所謂是“一個蘿卜一個坑”，培訓(xùn)的時間及其精力受到一定的限制，所以創(chuàng)客教育為農(nóng)村幼兒教師在現(xiàn)代化信息背景下提供主動體驗學(xué)習(xí)、全人發(fā)展的培訓(xùn)提供了可能。

2創(chuàng)客教育融入農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)的應(yīng)有之義

2.1創(chuàng)客教育為幼兒教師培訓(xùn)提供了一個主動體驗式的學(xué)習(xí)情境。建構(gòu)主義認(rèn)為：“知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定情境下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的?！盵7]創(chuàng)客教育正是為教師提供了這種情境學(xué)習(xí)，主張讓幼兒教師“做中學(xué)”，在真實的情景中主動開展協(xié)作，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，尋找解決方案，創(chuàng)造出適合實際教學(xué)的案例。在這個過程中，幼兒教師在通過自身對事物的充分感知和深刻理解的基礎(chǔ)上對事物產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)活動，從而在自己真實的體驗過程中完成培訓(xùn)活動。2.2創(chuàng)客教育的目的是培養(yǎng)全人發(fā)展的幼兒教師?！皼]有知識的基礎(chǔ)，一個人是不可能有智慧的。智慧關(guān)系著知識的運(yùn)用、問題的解決、經(jīng)驗的升華、智慧對知識的掌握，是我們所能獲得的最本質(zhì)的自由?！盵8]“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！眲?chuàng)客教育的目的是通過學(xué)科知識的習(xí)得、創(chuàng)新能力的發(fā)掘、自我認(rèn)知的培養(yǎng)、協(xié)作互助和溝通交流能力的提升、社會責(zé)任感的培養(yǎng)讓幼兒教師成為一個有智慧的全人發(fā)展的人。創(chuàng)客教育視域下的幼兒教師培訓(xùn)正是讓幼兒教師通過這些能力的習(xí)得，使其知識的管理和應(yīng)用能力及在學(xué)習(xí)過程中所形成的適應(yīng)變化中環(huán)境的能力逐漸提高，能夠“即插即用”。

3創(chuàng)客教育視域下農(nóng)村幼兒教師的培訓(xùn)機(jī)制

新知與舊知、已知與未知的矛盾，發(fā)生新的碰撞，通過深層次的互換最終再次實現(xiàn)新一輪的融合。創(chuàng)客教育和農(nóng)村幼兒教師的培訓(xùn)就是這樣一種新的融合。結(jié)合兩者的內(nèi)涵，將創(chuàng)客教育視域下農(nóng)村幼兒教師的培訓(xùn)機(jī)制分為培訓(xùn)資源的開發(fā)和利用、培訓(xùn)過程的實施及培訓(xùn)的監(jiān)測者三個方面。3.1創(chuàng)客教育視域下的農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)資源的開發(fā)和利用。3.1.1創(chuàng)客教育視域下無處不在的培訓(xùn)空間創(chuàng)客環(huán)境是實施創(chuàng)客教育的基礎(chǔ)條件，培訓(xùn)空間就是重要的創(chuàng)客環(huán)境。我們可以將培訓(xùn)空間分為線下培訓(xùn)工作坊和線上的培訓(xùn)社區(qū)。一是建構(gòu)線下的培訓(xùn)工作坊。線下的培訓(xùn)工作坊為農(nóng)村幼兒教師的項目活動及相互之間的交流提供了充分的物質(zhì)保障。構(gòu)建的培訓(xùn)工作坊要擁有一個容納100人左右的空間，為農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)提供寬敞的活動場地。同時，配備若干計算機(jī)、錄播系統(tǒng)、電子閱覽設(shè)備、白板、無線網(wǎng)絡(luò)、仿真幼兒園教室等，為幼兒教師再現(xiàn)及解決教育教學(xué)中的疑難案例提供充足的物質(zhì)條件。二是搭建線上的培訓(xùn)社區(qū)。培訓(xùn)社區(qū)是供農(nóng)村幼兒教師相互交流、相互分享的線上社交空間?！靶ＰＭ?、班班通”工程為農(nóng)村幼兒教師進(jìn)行線上社交提供了可能。線上的培訓(xùn)社區(qū)可以分為異地同步及異地不同步的教學(xué)工具，包括案例展示模塊、專家輔導(dǎo)答疑模塊、社交化學(xué)習(xí)模塊、及時反饋模塊、分享模塊。線上的培訓(xùn)社區(qū)超越了時間和空間的界限，拉近了農(nóng)村幼兒教師之間及其與專家之間的距離，無時不刻、隨時隨地地創(chuàng)造新的案例和經(jīng)驗。3.1.2創(chuàng)客教育視域下基于培訓(xùn)需求的整合式培訓(xùn)內(nèi)容懷特海極力倡導(dǎo)消除各學(xué)科知識之間致命的孤立狀態(tài)，“這種孤立狀態(tài)扼殺了我們當(dāng)代課程應(yīng)有的活力，教育只有一個主題，那就是豐富多彩的生活本身?！盵8]111創(chuàng)客項目的內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生已有的經(jīng)驗和興趣相關(guān)，這樣才能夠有效調(diào)動學(xué)生的積極性，使其愿意投入大量的精力、時間進(jìn)行創(chuàng)造；因此，在創(chuàng)客教育視域下的培訓(xùn)內(nèi)容要基于農(nóng)村幼兒教師的興趣。在教育教學(xué)中，幼兒教師最感興趣的就是他們最迫切需要的，也就是他們的培訓(xùn)需求。這樣，使所學(xué)知識也不再是記憶的負(fù)擔(dān)，而是鮮活靈動、蓬勃欲發(fā)，猶如詩人一樣吟誦我們的內(nèi)心夢想，猶如建筑師一般勾畫我們?nèi)松乃{(lán)圖[8]111。傳統(tǒng)的培訓(xùn)根據(jù)教師的專業(yè)層次將教師分為新教師、骨干教師、學(xué)科帶頭人、名教師等，而后根據(jù)教師的發(fā)展水平將教師的培訓(xùn)需求虛擬出來設(shè)置相應(yīng)的課程。這名義上是根據(jù)教師的培訓(xùn)需求進(jìn)行課程的設(shè)置，實則按部就班地安排培訓(xùn)內(nèi)容。這樣一來，培訓(xùn)的效果可想而知。農(nóng)村幼兒教師的培訓(xùn)需求區(qū)別于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市的幼兒教師，他們有著各自地緣的特點(diǎn)，同時，受幼兒園條件和自身專業(yè)水平、思維方式的影響，因人而異的需求就會呈現(xiàn)出來。針對農(nóng)村幼兒教師的不同培訓(xùn)需求，找到相應(yīng)的契合點(diǎn)，根據(jù)這個契合點(diǎn)將幼兒教師分成不同的項目組，形成學(xué)習(xí)共同體。每個共同體將自己的核心問題拋出來，形成自己的主題，而后根據(jù)自己的主題整合各科的知識有針對性地進(jìn)行解決。這些核心問題形成的主題就是實實在在地針對培訓(xùn)需求形成的培訓(xùn)內(nèi)容，這些內(nèi)容是幼兒教師最感興趣的，最迫切的，這樣才能有效地提升培訓(xùn)效果。不管內(nèi)容是什么，將其進(jìn)行時務(wù)必是其當(dāng)下的新意，使之像剛剛從大海捕撈上來的魚一樣新鮮無比[8]111。因而，在培訓(xùn)中，同一時間內(nèi)每個學(xué)習(xí)共同體所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是不一樣的，根據(jù)自己所需的內(nèi)容進(jìn)行探討、分享。3.2創(chuàng)客視域下農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)的有效實施：“做中學(xué)”的自主體驗式的培訓(xùn)方式?！绊椖烤褪且砸惶转?dú)特而相互聯(lián)系的任務(wù)為前提,有效地利用資源，為實現(xiàn)一個特定的目標(biāo)所做的努力?！盵9]創(chuàng)客教育是基于項目學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的“做中學(xué)”，項目學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是在現(xiàn)實生活和真實情境中表現(xiàn)出來的各種復(fù)雜的、非預(yù)測性的、多學(xué)科知識交叉的問題。傳統(tǒng)的“你說我聽”的單一輸入培訓(xùn)方式中，幼兒教師只是純粹地接收知識，并沒有對接收的信息進(jìn)行有效思考并結(jié)合到實踐的教育教學(xué)中，融入其中，出現(xiàn)“左耳進(jìn)，右耳出”的情況，往往培訓(xùn)效果不佳。創(chuàng)客教育視域下的農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)將幼兒教師在教育教學(xué)中遇到的問題或者需求呈現(xiàn)出來，由幼兒教師根據(jù)自己的需求，形成一個學(xué)習(xí)共同體，通過討論、分享，采取適切性的方式解決問題。在這個過程中，以幼兒教師作為學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)擬定的核心問題形成學(xué)習(xí)共識，在激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動力和熱情的前提下，通過查閱大量的資料、尋求各種幫助，通過自學(xué)和協(xié)作，自主體驗學(xué)習(xí)，并能夠無意識地連通學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，保持知識的時代性。這種“做中學(xué)”的自主體驗式的培訓(xùn)方式刷新了我們的傳統(tǒng)培訓(xùn)觀，將給我們的培訓(xùn)帶來一次變革。3.3創(chuàng)客教育視域下農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)的有效監(jiān)測者：創(chuàng)客精神的培訓(xùn)師資隊伍創(chuàng)客精神就是熱衷實踐和創(chuàng)造，善于挖掘新技術(shù)和跨界合作，倡導(dǎo)創(chuàng)新和行動，樂于知識分享和思想交流。學(xué)者的作用就是喚起生活中的智慧和美，如果沒有學(xué)者的思想魔力，智慧和美就要被湮滅在往昔的歲月之中[8]111。傳統(tǒng)的培訓(xùn)教師只是一個單純的演講者角色，只負(fù)責(zé)自己的演講內(nèi)容，很多時候與培訓(xùn)學(xué)員之間沒有存在真正的互動，是單向信息的輸出者。在創(chuàng)客教育視域下的培訓(xùn)教師應(yīng)該是具有創(chuàng)客精神的，以幼兒教師為主體，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)共同體的實際情況展開有效監(jiān)測，隨時監(jiān)測培訓(xùn)學(xué)員的培訓(xùn)狀態(tài)及培訓(xùn)效果。所以，培訓(xùn)教師應(yīng)該承擔(dān)的角色是：一是幼兒教師學(xué)習(xí)共同體的參與者。幼兒教師將自己亟待解決的問題拋給培訓(xùn)教師，培訓(xùn)教師應(yīng)該及時接收，并和幼兒教師共同創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境來解決實際問題。二是培訓(xùn)中的調(diào)控者。培訓(xùn)教師將問題及需求相近的幼兒教師進(jìn)行分組，同時根據(jù)同一組中幼兒教師的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力分配相應(yīng)的互動任務(wù)，同時提供適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)支架，以利于幼兒教師在自主體驗、探索的過程中及時地撤出支架，獲得有益的經(jīng)驗。三是幼兒教師學(xué)習(xí)的提升者。在培訓(xùn)中，培訓(xùn)教師隨時關(guān)注幼兒教師的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)共同體協(xié)作情況，在其遇到瓶頸的時候及時給予指導(dǎo)和提升，使幼兒教師的培訓(xùn)有所收獲。

作者:林娜 單位:泉州幼兒師范高等專科學(xué)校