導(dǎo)語(yǔ)：多元文化音樂(lè)教育在音樂(lè)教學(xué)中的融入一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，多元化是形成現(xiàn)代政治和教育理念的基本理念，能夠更好地將各民族文化融合在一起。就目前來(lái)看，當(dāng)前多種和諧的多元化理念已經(jīng)形成了我國(guó)政治、文化等諸多領(lǐng)域的核心思想，指導(dǎo)著我國(guó)的政治文化建設(shè)。但是多元化教學(xué)在教育領(lǐng)域貫徹落實(shí)中還存在較大的問(wèn)題，尤其是涉及多民族問(wèn)題的音樂(lè)教育領(lǐng)域更為嚴(yán)重。本文立足于現(xiàn)代高校音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際，從多元化音樂(lè)教育角度出發(fā)，并結(jié)合目前我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際，對(duì)多元化音樂(lè)教育在高校音樂(lè)教學(xué)中的融入問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】多元化；音樂(lè)教育；高校音樂(lè)教學(xué)

我國(guó)中華文明五千年，歷史悠久，是一個(gè)多民族國(guó)家。我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等諸多領(lǐng)域都存在著多民族的客觀現(xiàn)象，需要進(jìn)一步解決和諧共存問(wèn)題。就目前來(lái)看，我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域都實(shí)行了和諧共處的多元化政策，更好地解決了這一問(wèn)題。但是在高校音樂(lè)實(shí)際教學(xué)中，由于音樂(lè)文化諸多，文化形式的多樣化，不能達(dá)到和諧共存，這一問(wèn)題如何解決成為高校音樂(lè)教學(xué)的難題。對(duì)此，多元化音樂(lè)教育在高校音樂(lè)教學(xué)中的融入問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步研究具有至關(guān)重要的意義。

一、多元化教育概述

隨著經(jīng)濟(jì)全球化以來(lái)，多元文化逐漸地形成，這有利于多種文化和諧共存。在教育領(lǐng)域中的多元化教育，是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)多元文化的延伸。多元文化和諧共存不僅是教育領(lǐng)域的新要求，也在一定程度上能夠帶動(dòng)教育領(lǐng)域的客觀發(fā)展。在教育領(lǐng)域，對(duì)多元化教育的概念理解是不同的，美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，多元化教育是不同社會(huì)階層、不同文化、不同信仰的人在接受教育時(shí)保持的和諧共處的關(guān)系，這種定義屬于不同主體之間保持的利益關(guān)系，能夠深入地將各個(gè)不同個(gè)體融入教育中。加拿大學(xué)者認(rèn)為，多元化教育不單單是多個(gè)不同個(gè)體形成的一種和諧關(guān)系，還是文化多元化的一種延伸，并在教育領(lǐng)域持續(xù)發(fā)展。學(xué)者主張相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)合理地進(jìn)行文化管理，將文化資源更好地融入教育領(lǐng)域中。這種多元化教育理念被我國(guó)所引用，多元化教育本質(zhì)實(shí)際上是多元文化的承認(rèn)，尤其在高校音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生主體的地位是相同的，存在的社會(huì)文化也都是獨(dú)立的文化主體。

二、多元化音樂(lè)教育

由于音樂(lè)藝術(shù)自身的特點(diǎn)，在高校音樂(lè)教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)教育大量地融入了多元文化。在教育領(lǐng)域，音樂(lè)教學(xué)實(shí)際上是多元文化的應(yīng)用，教育者希望在教育領(lǐng)域運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)真正開(kāi)展多元化教育理念，根據(jù)音樂(lè)多元化教學(xué)的實(shí)踐結(jié)果，更好地將多元文化教學(xué)推廣到其他教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教育的更快發(fā)展。就目前來(lái)看，多元化音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域主要有四種教學(xué)模式，分別是：主流中心模式、民族附加模式、多民族模式以及民族———國(guó)家模式。其中最主要的教育模式是主流中心模式，尤其是在高校音樂(lè)教學(xué)中，這種教育模式最重要的特點(diǎn)就是根據(jù)主流音樂(lè)文化的角度出發(fā)，通過(guò)細(xì)致的教育模式將主流音樂(lè)文化滲透到其他多民族音樂(lè)文化教育中。多民族模式的教育方法主要是從多民族文化的角度出發(fā)，教學(xué)特色是能夠?qū)⒍嗝褡逡魳?lè)文化共同擁有的特色以及具體的音樂(lè)文化概念作為課堂導(dǎo)學(xué)，將不同文化連接起來(lái)，使得教育方式更加趨向于多民族文化融合。而“民族—國(guó)家”模式，在實(shí)際教學(xué)中，是根據(jù)多個(gè)國(guó)家的民族觀點(diǎn)進(jìn)行的，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)對(duì)不同國(guó)家民族文化進(jìn)行分析，使得對(duì)民族范圍內(nèi)的音樂(lè)文化形式進(jìn)行具體的教學(xué)。

三、多元文化音樂(lè)教育在高校音樂(lè)教學(xué)中的融入

1.多元化音樂(lè)教育理念的樹(shù)立

隨著教育改革的不斷深入，我國(guó)在高校音樂(lè)教學(xué)中取得了良好的成績(jī)，但是根據(jù)調(diào)查顯示，實(shí)際教學(xué)效果還存在一定的缺陷。產(chǎn)生的這種問(wèn)題不僅僅是表現(xiàn)在音樂(lè)教學(xué)上，并不是音樂(lè)教育資源分配不均、對(duì)教育的程度不夠。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的一些教育形式逐漸地學(xué)習(xí)西方，但是在實(shí)際教學(xué)中仍然出現(xiàn)缺陷的問(wèn)題。一方面是我國(guó)高校音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)自身的音樂(lè)素材和音樂(lè)文化比較忽視，學(xué)習(xí)的音樂(lè)課程大部分設(shè)置的是西方音樂(lè)課程，忽視了本民族文化的優(yōu)勢(shì)，缺乏民族文化的支撐，缺乏自身音樂(lè)文化的延續(xù)性，無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面在我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)習(xí)西方音樂(lè)也是比較片面的。在外國(guó)，不論是從時(shí)間上還是地域角度上看，音樂(lè)的重視程度是不同的，這樣就意味著我國(guó)在學(xué)習(xí)西方音樂(lè)教育具有片面性，進(jìn)一步影響了我國(guó)高校音樂(lè)教育的多元化，造成了我國(guó)的音樂(lè)本土文化相對(duì)缺失，對(duì)西方音樂(lè)學(xué)習(xí)的不全面化使得我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)落入了尷尬的境地。當(dāng)前我國(guó)的高校音樂(lè)教育雖然強(qiáng)調(diào)其重要性，但是卻忽視了音樂(lè)藝術(shù)本身的人文性質(zhì)。教育者并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)本身的產(chǎn)生環(huán)境。在高校音樂(lè)教學(xué)中，需要堅(jiān)持本民族的音樂(lè)文化，并不斷地吸收和發(fā)展多民族文化，這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的多元化。

2.多元化音樂(lè)教育課程的完善

在高校音樂(lè)教學(xué)中，實(shí)施多元化音樂(lè)教學(xué)在課程設(shè)置上，需要少數(shù)民族的音樂(lè)教學(xué)以及世界民族音樂(lè)教育課程，單獨(dú)的一門(mén)音樂(lè)教學(xué)不能保證教學(xué)的多元化的實(shí)現(xiàn)，單獨(dú)的世界民族音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)總體內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較高，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力加大。因此，這兩種方法都不利于教育多元化的順利實(shí)施。在實(shí)際高校音樂(lè)教學(xué)中，要想保障音樂(lè)教學(xué)的多元化，可以將世界各個(gè)民族的音樂(lè)文化融入現(xiàn)有的課程教學(xué)中。通過(guò)高等音樂(lè)教育課程中打下的基礎(chǔ)，要求學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)各個(gè)民族的音樂(lè)文化精華，不斷地開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生多多欣賞各個(gè)地方的音樂(lè)文化，讓學(xué)生在平日的學(xué)習(xí)中更好地接觸到更多的音樂(lè)文化形式和技巧，感受到各個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)和音樂(lè)文化，提高學(xué)生的音樂(lè)專業(yè)水平，在此基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新發(fā)展。在現(xiàn)當(dāng)代的音樂(lè)教學(xué)中，需要遵循多元化原則。在教學(xué)中，將民族音樂(lè)內(nèi)容更好地融入生活中，讓學(xué)生以平等的心態(tài)去學(xué)習(xí)。在注重音樂(lè)文化多元性的同時(shí)還需要注重音樂(lè)的文化性，一種民族的音樂(lè)代表了整個(gè)民族的文化，將音樂(lè)教學(xué)和音樂(lè)文化聯(lián)系起來(lái)，能夠更好地讓學(xué)生透徹地理解，這樣才能在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。

3.多元化音樂(lè)教育的本土化

隨著教育體制的改革，我國(guó)在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)行的是多元化教學(xué)，在實(shí)踐的過(guò)程中需要通過(guò)多種形式保障教育多元化的施行，需要將多元化音樂(lè)教育本土化。通常在音樂(lè)教育多元化教育的大背景下，音樂(lè)教育應(yīng)該具備自身民族文化的特點(diǎn)，這樣才能在世界文化中保持個(gè)性。這樣就意味著我國(guó)高校音樂(lè)在進(jìn)行多元化教學(xué)的環(huán)節(jié)中，需要找到教育自身的定位，找準(zhǔn)多元化音樂(lè)教育與本土文化的結(jié)合點(diǎn)，提高自身民族文化的基礎(chǔ)上才能提高音樂(lè)教學(xué)，才是多元化音樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)要求。

4.教師素質(zhì)的提升

在高校音樂(lè)教學(xué)中，要想實(shí)行教育的多元化，教師自身的作用是不可忽視的，他們?cè)谡麄€(gè)教育文化中占據(jù)著主導(dǎo)地位，是多元化音樂(lè)教學(xué)的主要推動(dòng)者。在實(shí)踐音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師本身就具備了多元化知識(shí)，具有多元化知識(shí)傳播作用。只有教師樹(shù)立多元文化教學(xué)意識(shí)才能在一定程度上真正地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域本身就是藝術(shù)性比較強(qiáng)的學(xué)科。在以往的學(xué)習(xí)中，教師和學(xué)生注重的是音樂(lè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，對(duì)相對(duì)應(yīng)的音樂(lè)文化沒(méi)有深入地理解。但是隨著教學(xué)改革的不斷深入，在音樂(lè)教學(xué)的新時(shí)期，音樂(lè)教育的形式和理念具有比較大的轉(zhuǎn)變，教師在教學(xué)環(huán)境中也需要在思想上不斷地?cái)U(kuò)展，引領(lǐng)學(xué)生逐漸地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的優(yōu)越性，在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化知識(shí)的過(guò)程中才能更好地理解音樂(lè)表達(dá)的思想，更好地引領(lǐng)學(xué)生逐漸向多元化音樂(lè)教育的方向發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，高校音樂(lè)教學(xué)是我國(guó)音樂(lè)教育的主要組成部分，教育質(zhì)量的提高能夠帶動(dòng)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。在教學(xué)中，實(shí)行多元化音樂(lè)教學(xué)，是音樂(lè)教育發(fā)展最基本的教育理念。因此，在高校中實(shí)行多元化音樂(lè)教育具有深遠(yuǎn)的意義，能夠真正促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)多元化知識(shí)型人才。

作者:沈賀 單位:河南警察學(xué)院

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