導(dǎo)語：生態(tài)語言學(xué)下網(wǎng)絡(luò)流行語研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，不斷有大量的網(wǎng)絡(luò)語言涌現(xiàn)出來，同時也有許多曾出現(xiàn)過的網(wǎng)絡(luò)語言消失。網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)一方面增加了語言的多樣性，豐富了語言生態(tài)系統(tǒng)，為語言生態(tài)系統(tǒng)注入了生機和活力。但網(wǎng)絡(luò)用語有時因為不受傳統(tǒng)語法規(guī)則的限制而會對使用者的母語產(chǎn)生威脅。本文從生態(tài)語言學(xué)角度出發(fā)，對網(wǎng)絡(luò)流行語的形成和發(fā)展過程中的生態(tài)因素進行分析，并對網(wǎng)絡(luò)流行語使用的意義進行探析。同時，生態(tài)語言學(xué)為網(wǎng)絡(luò)語言研究提供了一個嶄新的視角，也為語言生態(tài)的平衡、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言提供了理論指導(dǎo)。

［關(guān)鍵詞］生態(tài)語言學(xué);網(wǎng)絡(luò)流行語;多樣性;動態(tài)性

一、引言

生態(tài)語言學(xué)(Ecolinguistics)是語言學(xué)與生態(tài)學(xué)相結(jié)合的一門跨學(xué)科研究，是一個自然科學(xué)和人文科學(xué)相互交叉的學(xué)科領(lǐng)域。生態(tài)語言學(xué)是從生態(tài)學(xué)角度研究語言的生態(tài)因素，指出語言和環(huán)境的相互作用關(guān)系，將語言系統(tǒng)歸于自然生態(tài)系統(tǒng)來思考。語言有自己的生態(tài)環(huán)境，語言使用的社會以及語言使用群體的態(tài)度決定了語言的生存環(huán)境和語言的生存發(fā)展狀態(tài)。語言的生存、發(fā)展、消亡，瀕危語言保護，語言活力，語言規(guī)劃，語言與現(xiàn)實世界的互變互動關(guān)系，語言多樣性與生物多樣性的關(guān)系，生態(tài)系統(tǒng)與文化系統(tǒng)等等都成為現(xiàn)在生態(tài)語言學(xué)的研究熱點。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行語層出不窮。生態(tài)語言學(xué)為網(wǎng)絡(luò)語言研究提供了新視角，對網(wǎng)絡(luò)語言的和諧、規(guī)范的發(fā)展具有指導(dǎo)作用，用發(fā)展的理念去使用網(wǎng)絡(luò)語言，使網(wǎng)絡(luò)語言在語言生態(tài)環(huán)境中健康，規(guī)范的發(fā)展。

二、理論基礎(chǔ)

基于目前的研究，生態(tài)語言學(xué)目前有兩種主要的研究范式［1］:1)豪根范式(Ecologyoflanguage);2)韓禮德范式(Ecologicallinguistics)。1970年，美國斯坦福大學(xué)教授豪根(Haugen)在報告中首次提出“語言生態(tài)學(xué)”的概念。在1972年的論文集《語言生態(tài)學(xué)》(TheEcologyofLanguage)中系統(tǒng)、完整地論述了生態(tài)語言學(xué)的理論。他將生態(tài)語言學(xué)定義為“任何特定語言及其環(huán)境的相互作用”(thestudyofinteractionsbe-tweenanygivenlanguageanditsenvironment)。這里的“環(huán)境”代指“使用某種語言作為語碼的社會”(theso-cietythatusesalanguageasoneofitscodes)［2］。這種范式將“語言與其使用環(huán)境的相互關(guān)系”比喻為“生物(動植物)物種與其所處環(huán)境之間的關(guān)系”。另一種研究模式“韓禮德模式”更加關(guān)注人類話語對自然生態(tài)環(huán)境的影響，以及解決環(huán)境問題的作用和影響。盡管兩種研究范式的觀點不同，但卻并非相互對立，而是互為補充?？傊?，生態(tài)語言學(xué)作為一門新興的交叉學(xué)科主要從整體性、動態(tài)性兩方面對語言與其外部環(huán)境進行研究，用生態(tài)學(xué)的觀點研究語言的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展狀態(tài)。國內(nèi)對于生態(tài)語言學(xué)的研究開始于20世紀八九十年代。初期主要是對國外研究成果的翻譯和介紹。理論研究方面，范俊軍(2005)對生態(tài)語言學(xué)在西方的發(fā)展歷程、學(xué)科定義、研究領(lǐng)域等作了詳細的介紹。馮廣藝撰寫了國內(nèi)第一本題為《語言生態(tài)學(xué)》的專著。黃國文(2013)對生態(tài)語言學(xué)的興起與發(fā)展做了系統(tǒng)的論述。應(yīng)用研究上，許多學(xué)者將生態(tài)語言學(xué)理論與教學(xué)相結(jié)合。王艷萍(2010)以生態(tài)語言學(xué)為指導(dǎo)，從教師教學(xué)理念、教學(xué)目的、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)測試等方面的生態(tài)化來探討大學(xué)英語教學(xué)改革。何芳芝(2016)將語言教學(xué)與學(xué)習(xí)過程看作微觀生態(tài)系統(tǒng)，研究系統(tǒng)中不同要素之間的相互作用。并從教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容對英語教學(xué)進行生態(tài)設(shè)計。韓軍(2013)對生態(tài)語言學(xué)的發(fā)展作研究綜述，張青榮(2012)從生態(tài)語言學(xué)視角對網(wǎng)絡(luò)流行語的地位，作用進行研究。近年關(guān)于語言(少數(shù)民族語言、方言、瀕危語言等)保護，語言多樣性，網(wǎng)絡(luò)語言及網(wǎng)絡(luò)流行語的研究所占比例逐漸升高。網(wǎng)絡(luò)流行語可以理解為“由網(wǎng)民自己創(chuàng)造，在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流行和使用并可以延伸到現(xiàn)實中的各種符號、詞匯、短語及句子等”［3］。目前已有許多的學(xué)者從網(wǎng)絡(luò)流行語的組成、網(wǎng)絡(luò)流行語的生成機制及網(wǎng)絡(luò)語言的語用功能等視角進行研究。網(wǎng)絡(luò)流行語被稱為互聯(lián)網(wǎng)時代“一種新的特定的社會方言”［4］，因其形式上的多樣性及趣味性而得到廣大網(wǎng)民的使用，并漸漸發(fā)展用于日常交流。網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)和使用也為語言生態(tài)系統(tǒng)注入了新的生機和活力。然而，由于網(wǎng)絡(luò)語言的來源不能確定，故無法保證其規(guī)范性。所以，從生態(tài)語言學(xué)視角對網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生、流行的過程進行審視顯得必要。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語的來源的生態(tài)解析

隨著網(wǎng)絡(luò)這個特殊的“社會”更加多元，網(wǎng)絡(luò)語言的使用環(huán)境更加復(fù)雜多變。網(wǎng)絡(luò)交流的特點也決定了多種形式網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)的必然性。網(wǎng)絡(luò)流行語形式上將文字、數(shù)字、符號融合形成擁有創(chuàng)新、簡潔、形象的語言形式，而各種類型的流行語之間不相抵觸，網(wǎng)絡(luò)語言的來源多樣，方言、外來語、廣告、電視節(jié)目和電影中的經(jīng)典臺詞、游戲用語等等都是網(wǎng)絡(luò)流行語的主要來源。網(wǎng)民們將其他領(lǐng)域使用的詞匯應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)交流中，以達到用最新穎、便捷的方式進行交流的目的。通過對近五年的網(wǎng)絡(luò)流行語的研究，得出網(wǎng)絡(luò)流行語主要來源有以下幾個方面:(一)方言或諧音詞。我國地域廣闊、民族眾多，來自不同地區(qū)的網(wǎng)民有時在網(wǎng)絡(luò)上會無意識地使用各自的地方方言。由于部分方言詞匯使用時可以增強對話的趣味性，有助于在網(wǎng)絡(luò)社交中開始話題，故受到廣大網(wǎng)民的青睞。比如東北方言“老鐵”是對“哥們”的別稱。2019年在視頻網(wǎng)站中廣泛傳播的“雞你太美”是流量明星蔡徐坤在參加選秀節(jié)目自我介紹時，演繹SWIN的歌曲《只因你太美》時因唱得太快，被聽成了“雞你太美”。配合著原視頻中表演的籃球秀和舞蹈，被網(wǎng)友惡搞后上傳到視頻網(wǎng)站上，并得到了病毒式的傳播。以流量明星的表演為素材，諷刺了娛樂圈的流量現(xiàn)象，逐漸成為了一種新型的潮流。人們在使用相同的網(wǎng)絡(luò)流行語時找到了情感上的認同。這些網(wǎng)絡(luò)流行語打破了傳統(tǒng)語言形式的框架，吸引了網(wǎng)民的注意，博取了大眾的點擊量。(二)舊詞新義。網(wǎng)絡(luò)流行語不僅有創(chuàng)造類的新詞，還有形式上沒有變化，但是隨著其流行和發(fā)展，產(chǎn)生了與原本的含義不同的詞語。網(wǎng)絡(luò)語言中對舊詞賦予新義的現(xiàn)象不僅擴展了舊詞原有的意思，有時也會表達出舊詞原有意義范疇之外的新的含義。這其中隱喻起到了重要的作用。它使原有的詞義經(jīng)過人們聯(lián)想和類比，從一個范疇映射到另一個范疇。比如，“請開始你的表演”開始出現(xiàn)在電視選秀節(jié)目中，后作為網(wǎng)絡(luò)流行語廣泛使用后表達一種洗耳恭聽的態(tài)度。用在更多的場景中?！坝埠恕痹局浮昂诵牟糠?，中堅分子”，也指打破以往的說唱和舞曲的形式，一種新的更有力量的形式，也稱硬核朋克。后來“硬核游戲”傳入中國，“硬核”被游戲玩家們單獨使用，來形容專業(yè)的、對某件事情狂熱的人，后又衍生出受眾面小，小眾，讓人難以理解的意思。開始僅僅在音樂圈、游戲圈流行，隨著“硬核”的含義不斷拓展，詞語本身的“壽命”得到了延長。這為不同領(lǐng)域中的人們使用的語言增加了多樣性。但是由于網(wǎng)絡(luò)社會的自由性，有些網(wǎng)絡(luò)語言違反了語言規(guī)律，這會對青少年的語言觀產(chǎn)生不利的影響。比如“奇葩”原義用來比喻不同尋常的優(yōu)秀文藝作品或非常出眾的任務(wù)。然而經(jīng)過網(wǎng)友的加工現(xiàn)在成了貶義，多指讓人難以想象的行為。人們最終只記得貶義的含義，卻忽略其原本的含義。這會導(dǎo)致在某些情況下此類詞語以本來含義出現(xiàn)時，人們無法正確理解。(三)反映社會現(xiàn)實類。一部分網(wǎng)絡(luò)流行語不僅形式新穎，還表達出對社會某些社會現(xiàn)象的揭露。語言的使用離不開它存在的社會文化環(huán)境，與整個社會生活的各個方面密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)語言有時可以反映出網(wǎng)民的社會心理，人們通過這種特殊的表達方式表達自己的觀點和訴求?！败嚴遄幼杂伞弊钤绯霈F(xiàn)在文章《26歲，月薪一萬，吃不起車厘子》中。文章中作者列出了“女生財務(wù)自由的15個階段”對照表，包括辣條自由、奶茶自由、外賣自由、咖啡自由、車厘子自由、口紅自由、衣服自由等等。此后車厘子發(fā)展成了新晉的富有的代名詞。繼而發(fā)展出了“XX自由”的新時代的社交用語，與其相反的出現(xiàn)了“貧民窟女孩”“消費降級”等等。許多網(wǎng)友經(jīng)常通過使用這類流行語來調(diào)侃自己的貧窮，這也反映出了深層次的人們的心理狀態(tài)。通過將自己的“生活理想”用物質(zhì)表達出來，也體現(xiàn)出當代年輕人直面自己的生活狀態(tài)，樂觀的心理。在2019年的上半年，“996”工作制度引起了網(wǎng)民的熱烈討論，成為了熱點話題。京東、阿里巴巴等企業(yè)負責(zé)人相繼發(fā)表對“996”的看法。所謂“996”是指從早上9點到晚上9點，一周工作6天的工作制度。代表著中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化。“996”工作制已經(jīng)逐漸成為北上廣深等大城市企業(yè)中的“標配”，關(guān)于“996”的工作制的討論這一話題具有公共性，從開始在網(wǎng)絡(luò)上的討論逐漸發(fā)展到媒體的報道和討論。這類流行語不僅用于網(wǎng)民日常的交流，也通過在網(wǎng)上對它的討論引起了人們對社會現(xiàn)象的思考，反映出某些社會現(xiàn)象。

四、網(wǎng)絡(luò)流行語產(chǎn)生的意義

(一)促進語言的生態(tài)化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)流行語與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之間的互動與生物物種與環(huán)境之間的相互依存關(guān)系相似。其生存和發(fā)展離不開使用的環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)流行語因其詼諧、生動的特點成一種全新的詞匯形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)增添了語言的多樣性，加速了語言生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡［5］。同自然界的生物進化一樣，語言的進化也經(jīng)過“適者生存，優(yōu)勝劣汰”的法則存在和發(fā)展，逐漸達到動態(tài)的平衡。同時，網(wǎng)絡(luò)語言在不斷運動發(fā)展的過程中各部分相互聯(lián)系、互相影響、彼此競爭。對于適應(yīng)語言規(guī)范及社會發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)流行語，就會被吸收進入到語言生態(tài)系統(tǒng)中，進而豐富語言的多樣性。而對于不符合語言規(guī)范、只能短期存在的、未能大范圍流行的流行語就會在使用中逐漸被淘汰，最終走向消亡。在此過程中不僅維護了語言的多樣性，還促進了語言的健康發(fā)展，維持語言生態(tài)的平衡。這體現(xiàn)了語言生態(tài)系統(tǒng)之動態(tài)性的特征。總之，對于網(wǎng)絡(luò)流行語的存在有其合理性，我們應(yīng)采取寬容的態(tài)度，允許其與語言文化生態(tài)系統(tǒng)中的其他部分和諧發(fā)展。(二)帶來文化的多樣性。網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)詞匯的應(yīng)用有了更多的選擇，舊詞被賦予新的含義得到的重新使用、中文英文相結(jié)合形式的流行語的出現(xiàn)都體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)流行語帶來了文化的多樣性。語言使用者選擇語言變體時受到社會、經(jīng)濟等環(huán)境因素的影響，隨著現(xiàn)代社會的進步，人們的生活節(jié)奏加快，對于使用的語言要求更加簡潔、方便溝通。網(wǎng)絡(luò)流行語同時具備語義豐富和形式簡潔的特征，能很好地滿足語言使用者追求高效的需求。網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)也突破了許多傳統(tǒng)語言存在的束縛，網(wǎng)絡(luò)語言中語言變體持續(xù)產(chǎn)生，并且更新速度快，在網(wǎng)絡(luò)交流中廣泛傳播，甚至發(fā)展到人們?nèi)粘Ｉ罱涣髦?。這些新穎奇特的語言形式，伴隨其出現(xiàn)、發(fā)展、使用的過程，推動語言生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡的進程。Haugen(1972)曾指出:“語言存在于語言使用者的思維中，而且在語言使用者之間以及語言使用者與環(huán)境之間發(fā)揮著媒介作用。”由此可見，語言在人與人、人與社會之間的關(guān)系都起到了重要的作用。但同時，在相對自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，最近的流行語中不乏“坑爹”“蛋疼”等不文明的網(wǎng)絡(luò)語言，此類流行語會對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不良的影響，必須加強監(jiān)督和規(guī)范。語言本身既是一種文化現(xiàn)象，同時也是人們認識現(xiàn)實世界的重要途徑。在認識和感知世界的過程中，語言使用者對世界的主客觀判斷都可以通過語言反映出來。網(wǎng)絡(luò)流行語的使用可以滿足人們得到他人關(guān)注的心理和情感需求。所以可以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)環(huán)境并得到廣泛使用。(三)滿足情感個性需求。網(wǎng)絡(luò)流行語的使用者主要為10—20歲的年輕人。年輕人渴望張揚自身個性，對于新鮮的事物最為敏感，因此對于網(wǎng)絡(luò)流行語的使用態(tài)度最為積極，可以快速地創(chuàng)造、使用網(wǎng)絡(luò)流行語。通過對“名人名言”的惡搞，某些特定流行語的使用可以作為網(wǎng)絡(luò)上的“社交名片”，既可以滿足網(wǎng)友自己的趣味，還可以借助流行語的使用迅速地打開社交話題。在當下“娛樂至死”的時代，幫助重構(gòu)一種新型的社會關(guān)系。這種新潮的，打破固有體系規(guī)則的語言的使用可以迎合了年輕人獵奇的心理，同時滿足了引起他人注意的心理需求。人們用新穎、創(chuàng)新性的語言來表達自己的觀點，既可以達到交際目的，又能為交際過程增加樂趣。網(wǎng)絡(luò)流行語的使用可以一定程度上消除人與人之間的陌生感，拉近了人與人之間心理距離。近年來，許多網(wǎng)民通過與環(huán)保等社會議題有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)流行語的使用喚起人們的環(huán)保意識，從而引起人們對環(huán)保問題的重視。網(wǎng)絡(luò)流行語不僅可以滿足年輕人獵奇的心理，也可以對社會產(chǎn)生積極的影響。

五、結(jié)語

生態(tài)語言學(xué)視閾下，網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)增加了語言的多樣性，有助于我們從不同方面感知世界，其使用亦加速了語言系統(tǒng)的動態(tài)平衡。然而，網(wǎng)絡(luò)流行語的迅速發(fā)展對語言系統(tǒng)的規(guī)范性、相對穩(wěn)定性和文明性也帶來了巨大沖擊。這要求我們要對網(wǎng)絡(luò)語言的使用進行正確的引導(dǎo)，以寬容的心態(tài)理解和接受網(wǎng)絡(luò)流行語的使用。鼓勵使用為人們帶來方便和樂趣的、具有積極意義的網(wǎng)絡(luò)流行語，同時抵制低俗的網(wǎng)絡(luò)流行語，并注意防止其無節(jié)制的傳播而對社會上當前語言環(huán)境帶來不良的影響，為網(wǎng)絡(luò)語言的使用維持一個健康、良好的語言環(huán)境，促進整個語言生態(tài)系統(tǒng)平衡和諧的發(fā)展。

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［4］湯玫英．網(wǎng)絡(luò)語言新探［M］．鄭州:河南人民出版社，2010:11．

［5］周慧霞．生態(tài)語言視閾下的網(wǎng)絡(luò)語言研究［J］．江西社會科學(xué)，2013，(12):253－256．

作者:張迪迪 王丹 單位:東北林業(yè)大學(xué)