清前期關(guān)內(nèi)外人口流動(dòng)研究論文

時(shí)間:2022-11-08 05:51:00

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清前期關(guān)內(nèi)外人口流動(dòng)研究論文

前期關(guān)內(nèi)外滿族(女真)和漢族進(jìn)行了頻繁的人流,深入考察和探討其人口流動(dòng)情況及其影響,對(duì)于深入研究明末清初的政治、經(jīng)濟(jì)及民族關(guān)系都是一個(gè)十分重要的課題。

清入關(guān)以前,遼沈地區(qū)的滿族和漢族之間就已開(kāi)始了大規(guī)模的廣泛的人流。

早自明初開(kāi)始,女真人就不斷地滲入遼東。明中葉以后,女真人入居遼東更加頻繁。當(dāng)時(shí)遼東的遼陽(yáng)、開(kāi)原是女真內(nèi)遷聚居最集中的地方。早自洪武十五年,明廷就在遼陽(yáng)設(shè)置了東寧衛(wèi),專門安置來(lái)遼東的“高麗、女直來(lái)歸軍民”[1]其中主要是女真人。所以努爾哈赤在入居遼東后曾說(shuō):“遼東衛(wèi)的國(guó)人。原是我國(guó)人。”[2]遼東除東寧衛(wèi)外,還有于正統(tǒng)八年自開(kāi)原移到遼陽(yáng)的自在州,專為“撫安東寧衛(wèi),并附近海州、沈陽(yáng)中等衛(wèi)歸降達(dá)官人等”[3],亦安置大批女真人居住。正統(tǒng)年間“野人女真各種夷虜之人,俱附遼東地方,……遼東總兵官就于自在州、東寧衛(wèi)等處城堡。安插者動(dòng)以千數(shù)”[4],可見(jiàn)當(dāng)時(shí)遼陽(yáng)已是漢人和女真等兄弟民族聚居的中心。開(kāi)原是當(dāng)時(shí)通向海西女真等部的惟一通道,也是女真人內(nèi)遷遼東定居的集居點(diǎn)。明廷在開(kāi)原設(shè)自在、安樂(lè)二州。安置要求入居遼東的女真人定居。此外,遼東的廣寧衛(wèi)、沈陽(yáng)中衛(wèi),以及金州、復(fù)州、海州、蓋州南四衛(wèi),也安插了大批女真人。筆者就《明實(shí)錄》中記載的女真人遷居遼東的情況略作一鉤稽。大體上自永樂(lè)六年(1408年)至景泰二年(1452年)要求內(nèi)遷的女真人,大都安置在遼陽(yáng)、開(kāi)原居住。亦有一兩例安置廣寧的。景泰三年正月以后至成化年間,由于遼陽(yáng)開(kāi)原已人滿為患,所以此間大都安插在遼東半島的南四衛(wèi)居住。除明廷直接安置外,還有一些女真人通過(guò)各種渠道而入居遼東:(一)有不少沿邊(指遼東邊墻)女真人采取“取保居住”[5]的辦法長(zhǎng)期居于遼東。(二)一些女真人以到漢人家中傭工的名義長(zhǎng)期居住遼東。建州女真王杲部與明廷絕市貢后,“杲所部諸酋以絕市貢故窘困,往孤山(系明軍沿邊駐守的城堡之一)為雇工,庶自給”[6]。連部酋首領(lǐng)都因生活窘困,竟去漢區(qū)為雇工,可見(jiàn)一般貧苦女真往漢區(qū)傭功當(dāng)為常事。(三)還有的部落因戰(zhàn)爭(zhēng)落敗而投奔漢區(qū)的。萬(wàn)歷年間,海西女真王忠、王臺(tái)部,被建州女真吞并后,其“后裔居中國(guó)附塞上襲冠帶者為多”[7]??傊?,早在努爾哈赤入居遼東以前,遼東地區(qū)已經(jīng)遷入和安置了大量的女真人居住。

1621年(后金天命六年),努爾哈赤用武力占據(jù)了遼東,大批的女真軍民風(fēng)塵仆仆來(lái)到遼東,滿(女真入)漢人口開(kāi)始更大范圍的交流。在隨軍事占領(lǐng)之后,努爾哈赤源源不斷地將大批滿(女真)人遷往遼東,“以其部屬分屯開(kāi)(原)、鐵(嶺)、遼(陽(yáng))、沈(陽(yáng))”[8]。為了解決大量遷居遼東地方的滿(女真)人的吃住問(wèn)題。強(qiáng)令“遼東地方的尼堪(漢人)的房屋與諸申(即女真)合住,糧食同吃,分田耕種”[9]。進(jìn)入遼東的女真人大都集中居住在城鎮(zhèn),如海州、鞍山、牛莊、耀州等地。與此同時(shí),努爾哈赤又將大批遼東地區(qū)的漢人遷移到滿族(女真)的故鄉(xiāng),因?yàn)榇罅繚M人(女真)隨軍遷移遼東,這樣就需要大批漢人去填補(bǔ)。因此努爾哈赤下令,已經(jīng)入遼東的“諸申的房屋、田地、糧食,全部交給移來(lái)的尼堪(漢人)”[10],用以安置這些遠(yuǎn)離故土而來(lái)到邊外的漢人。由于努爾哈赤占領(lǐng)遼東以后,對(duì)遼東漢人實(shí)行極端的民族壓迫和民族歧視政策,強(qiáng)令漢人“剃發(fā)”[11],傷害了漢人的民族尊嚴(yán);又兩次在遼東漢人地區(qū)大規(guī)模地移民,使得許多漢人妻離子散,家破人亡;在遼東大肆征發(fā)繁苛的差役.逼得漢民無(wú)以自存;特別是其殘酷的屠殺政策.使得成千上萬(wàn)的遼東漢民橫遭殺戮。所有這一切,激起了遼東漢人的強(qiáng)力反抗。于是,逃亡成為遼東漢人的普遍的斗爭(zhēng)形式。除了少量逃亡遼東沿海島嶼外,大部分逃亡漢人由海陸兩路逃亡關(guān)內(nèi)。1621年7月,努爾哈赤在遼東的腳跟尚未站穩(wěn),鎮(zhèn)江、湯站、險(xiǎn)山諸堡的漢人就開(kāi)始叛逃,投奔據(jù)守遼東沿海島嶼的明將毛文龍,以后,又有大批遼東漢人陸續(xù)逃往海島。逃亡關(guān)內(nèi)主要途徑,陸路由山海關(guān)進(jìn)入關(guān)內(nèi),海路自沿海各口進(jìn)入關(guān)內(nèi)。經(jīng)山海關(guān)的“遼民、難民入關(guān)至百余萬(wàn)”。沿海各口,自遼東戰(zhàn)事初起,即大舟小船,往返不絕,前后運(yùn)載亦不下數(shù)十萬(wàn)人。大批遼東漢人流亡河北、山東、山西、河南,甚至遠(yuǎn)及陜西等省。盡管沒(méi)有確切的文字記載,但粗略估算,當(dāng)時(shí)遼東漢人中至少有1/4的人口流往關(guān)內(nèi)、

從上述史實(shí)來(lái)看,努爾哈赤時(shí)期是遼東滿漢民族之間大規(guī)模交叉流動(dòng)時(shí)期,滿人(女真人)大批進(jìn)入遼東,一小部分漢人被強(qiáng)遷入原滿人(女真人)生活的地區(qū)。而相當(dāng)一部分漢人則由于戰(zhàn)爭(zhēng)或努爾哈赤民族歧視政策的壓迫流往關(guān)內(nèi),而遼東的大部分漢人則留在故土與滿人(女真人)錯(cuò)居雜處,出現(xiàn)了空前的滿(女真)漢大交融。

1626年(后金天命十一年)努爾哈赤的繼承者皇太極繼承汗位。努爾哈赤一生戎馬倥傯,東征西討,最終用武力占據(jù)了遼東,初步奠定了后金政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。但是,努爾哈赤留給皇太極的并不是一份太平基業(yè),各種潛伏著的危機(jī),各種萌發(fā)中的矛盾都亟須一個(gè)個(gè)地去排除和解決。當(dāng)時(shí),后金三面臨敵。南有強(qiáng)敵明朝,四有叛服不定的蒙古,東有與之為敵的朝鮮,內(nèi)部幾十萬(wàn)滿(女真)、漢、蒙不同民族、不同地區(qū)的人都聚集在遼河?xùn)|、西。為了進(jìn)一步擴(kuò)大其實(shí)力,皇太極極力用安撫招徠和軍事征服的辦法擴(kuò)大滿族共同體。一方面迫使烏蘇里江及其以東的濱海地區(qū)、黑龍江(包括松花江中游)及其以北的廣大地區(qū)的女真余部和其他各民族中的許多人納入到滿族共同體中?;侍珮O對(duì)于收服及來(lái)歸的諸部往往遷其家屬(包括老弱婦幼)住于盛京,編人牛錄。選其青壯年編甲入伍。僅據(jù)東華錄自天聰元年(1627年)到崇德六年(1641年)記載的主要數(shù)字統(tǒng)計(jì)(小規(guī)模用兵及歸服的少量入門不計(jì))約有五六萬(wàn)人口,其中有相當(dāng)大部分被遷居到盛京。另一方面,又極力強(qiáng)調(diào)“滿漢人民,均屬一體”[12]大肆招徠漢人,并幾次揮戈入關(guān),擄掠了數(shù)十萬(wàn)漢人。于是皇太極時(shí),在遼東這塊土地上,又出現(xiàn)了一次大規(guī)模的空前的滿漢人口大交流。

1626年(天命十一年),皇太極即位當(dāng)年,就屢下諭旨,“我國(guó)中漢官、漢民,從前有私欲潛逃,及與奸細(xì)往來(lái)者,事屬以往,雖舉者,概置不論”[13],以安定遼東漢人民心,同時(shí)反復(fù)諭其臣下“凡新舊歸附之人。皆宜恩養(yǎng)”,并再三申諭“今后來(lái)降之人,若諸貝勒明知而殺者,罰民十戶,貝勒不知而小民妄行劫殺者抵死,妻子為奴”[14]?!皻w附之民人,即我民人”,“擅殺降民者抵罪”[15]。由于實(shí)行招徠漢人的政策,一些逃往海島,或流往關(guān)內(nèi)的漢人紛紛返回遼東,特別是一部分明朝軍事將領(lǐng)的歸降。帶來(lái)了大批的漢族士兵。1633年(天聰七年)春,明將孔有德、耿仲明攜帶家眷,率領(lǐng)士兵共一萬(wàn)二千余人分乘數(shù)百只戰(zhàn)船自登州渡海來(lái)歸。不久,明廣鹿島副將尚可喜又率數(shù)千名官兵及百姓來(lái)歸。這些都大大地壯大了皇太極的實(shí)力。

皇太極時(shí)期數(shù)次入關(guān)劫掠,獲取了大批漢族人口。1630年(后金天聰四年,明崇禎二年),皇太極采取迂回作戰(zhàn)的策略,避開(kāi)明將袁崇煥鎮(zhèn)守的遼西寧遠(yuǎn)一帶,襲擾關(guān)內(nèi)。他親率大軍從喜峰口越長(zhǎng)城,直通北京城下,占遵化、永平、灤州、遷安等府縣;1643年(天聰八年,明崇禎七年),皇太極又分兵四路,攻打宣府大同、應(yīng)州等地。這兩次入關(guān)雖然沒(méi)有明確數(shù)字記載,但是都劫掠大批人口和財(cái)物而回。永平之役后,“上(皇太極)問(wèn)是役俘獲視前兩次如何?對(duì)曰:人口較前為多。上曰:財(cái)帛雖多不足喜,惟多得人奴可喜也”[16]??梢?jiàn)皇太極率兵入關(guān)作戰(zhàn)的主要目的在于俘獲漢族人口。1636年(崇德元年)皇太極又命多羅武英郡王阿濟(jì)格率軍人獨(dú)石口,經(jīng)延慶人居庸關(guān),繞過(guò)北京直趨保定,連陷城池l0余處,劫掠約18萬(wàn)人畜及其他大批物資;1638年(崇德三年)皇太極又命睿親王多爾袞為奉命大將軍、貝勒岳托為揚(yáng)武大將軍率軍分兩路從墻子嶺、青山關(guān)越長(zhǎng)城,然后會(huì)師京郊通州,繞北京至涿州,再兵分八路沿運(yùn)河與太行山之間南下,進(jìn)廣平、順德、大名等地,然后把進(jìn)攻的矛頭指向了山東。從東昌、臨昌等處渡過(guò)運(yùn)河,直插濟(jì)南,俘明德王朱由樞。這次入關(guān),時(shí)間半年,轉(zhuǎn)掠2000里,克城池50余處,俘獲人畜462000有奇,金銀百余萬(wàn)兩,翌年,由天津返盛京:1642年(崇德七年)皇太極再次命多羅饒余貝勒阿巴泰率兵自界嶺門、黃崖口分兩路入長(zhǎng)城。趨薊州,克河間、衡水等城,又轉(zhuǎn)攻山東。這次入關(guān)作戰(zhàn)前后8個(gè)月,俘獲人口37萬(wàn)?;侍珮O時(shí)期10余年間,清軍前后5次大規(guī)模入關(guān)作戰(zhàn),擄掠了上百萬(wàn)人畜。數(shù)十萬(wàn)漢族人民被迫遷離故土,來(lái)到遼東,使遼東的漢族人口激增,改變了原先遼東的滿漢人口的比例。

1644年(順冶元年)清軍十余萬(wàn)鐵騎入關(guān),迅速占領(lǐng)了明王朝的統(tǒng)治中心一一北京。當(dāng)年十月,順治帝出盛京(沈陽(yáng))遷都北京,清朝統(tǒng)治從中國(guó)的東北角轉(zhuǎn)向中原廣大漢族地區(qū),并開(kāi)始逐步確立對(duì)全國(guó)范圍的統(tǒng)治。

隨著清軍入關(guān),原來(lái)居住在遼沈地區(qū)的大部分滿族人民和一部分漢族人民,被驅(qū)趕進(jìn)關(guān)打仗。

滿族人民身受八旗制度的束縛,是不能自由遷徙、自由外出謀生的。所以,清軍入關(guān),八旗兵丁的家口,也紛紛隨軍入關(guān),造成了遼沈地區(qū)人口急劇減少,勞動(dòng)人手奇缺,大量土地荒蕪,以致清初一段時(shí)間遼沈地區(qū)的經(jīng)濟(jì)處于停滯狀態(tài)。

但是作為祖宗肇興之地的遼沈地區(qū)畢竟是清朝統(tǒng)治的大后方和根據(jù)地,無(wú)論兵源還是財(cái)源,清廷還不能不依賴遼沈地區(qū).因此,為了迅速恢復(fù)遼沈經(jīng)濟(jì),首先必須增加遼沈地區(qū)的勞動(dòng)人口。于是清初統(tǒng)治者,對(duì)關(guān)外地區(qū)實(shí)行了明智的開(kāi)放政策。對(duì)于關(guān)內(nèi)各省漢族人民來(lái)遼沈地區(qū)墾荒種地實(shí)行招徠政策。1649年(順治六年),清廷首先下令,動(dòng)員先年入關(guān)在內(nèi)地各省居住的原關(guān)外遼沈漢人“愿還鄉(xiāng)者”返回遼沈。1651年(順治八年),明確提出“民人愿出關(guān)墾地者,令山海關(guān)造冊(cè)報(bào)部,分地居住”[17]。1658年(順治十五年),正式頒布了遼東招民開(kāi)墾條例。明確規(guī)定:有招至百余名者,文授知縣,武授守備:60名以上,文授州同、州判,武授千總。50名以上,文授縣丞,主簿,武授百總。招民數(shù)多者,每百名加一級(jí)。所招民每名給糧一斗,每地一坰給種6升。每百名給牛20頭。到1661年(順治十八年)時(shí),遼西的錦州、廣寧、寧遠(yuǎn)地方從關(guān)內(nèi)遷來(lái)的流民竟有千家之多。原來(lái)為躲避戰(zhàn)亂而逃亡登州及廣鹿、長(zhǎng)山諸島的漢民亦紛紛回到遼東。僅回遼東半島金州原籍者就有七百余名。由于金州一帶地荒人稀,清廷準(zhǔn)許在金州“任意開(kāi)墾”。致使金州一帶“生聚漸多”。為了招徠更多漢人來(lái)沈,清廷采取了降低賦稅的辦法。1658年(順治十五年)定遼陽(yáng)一帶每畝只征銀三分,這與賦繁稅重的關(guān)內(nèi)各省相比,對(duì)流民具有強(qiáng)大的吸引力。到順治末年,寧遠(yuǎn)、錦州、廣寧一帶“人民湊集”,奉天、遼陽(yáng)、海城一帶亦“稍成府縣之規(guī)”。自1668年(康熙七年),清廷對(duì)盛京和東北地區(qū)實(shí)行封禁政策,取消了遼東招民開(kāi)墾條例,禁止?jié)h民流人盛京及遼東地區(qū)墾荒種地。但是,這一時(shí)期亦是禁而不止。1687年(康熙二十六年),大批漢人私自出關(guān),理藩院意見(jiàn)嚴(yán)加懲處,謫發(fā)烏喇寧古塔披甲為奴,但康熙認(rèn)為所議太過(guò),下令在山海關(guān)、遼陽(yáng)等地安插。因此,河南、山東、山西、直隸的漢人,流人遼沈的日益增多。1712年(康熙五十一年)時(shí),僅山東漢人通過(guò)海關(guān)或者古北口、喜峰口進(jìn)入遼沈地區(qū),或“泛海自天津、登州來(lái)者”[18]就“多至十余萬(wàn)”。僅從順治末年到康熙中期,約20余年間,遼東人丁數(shù)增加了5倍多”[19]。據(jù)統(tǒng)計(jì),奉天、錦州二府,在1661年(順治十八年)時(shí),僅僅繳納田賦的漢人丁口數(shù)為5557口;1685年(康熙三十四年)時(shí)人丁數(shù)為26227口;到1724年(雍正二年)時(shí)人丁數(shù)為42210口[20]。至于那些成千上萬(wàn)私自來(lái)到遼東在山區(qū)濱海開(kāi)荒種地的漢人均未統(tǒng)計(jì)在內(nèi)??梢?jiàn),漢人丁口數(shù)增長(zhǎng)是十分迅速的。

乾嘉時(shí)期,盡管厲行關(guān)禁,但并不能絕止關(guān)內(nèi)各省漢民流入遼沈。當(dāng)時(shí)不僅北方各省,甚至遠(yuǎn)及閩浙一帶亦有漢人流往遼沈。1791年(乾隆五十六年)時(shí),奉天、錦州一帶沿海地方,竟有閩人搭寮居住。漸成村落,“多至萬(wàn)余產(chǎn)”。嘉慶年間。山東、直隸的貧苦漢人,紛紛到奉天墾荒種地,“愈來(lái)愈眾”。他們?cè)谶|東“安居樂(lè)土”。不但不肯回原籍,而且呼朋引友,日積月累,數(shù)量不斷增加。據(jù)統(tǒng)計(jì),1753年(乾隆十八年)時(shí),奉天府丁口數(shù)為221742口;1767年(乾隆二十二年),奉天府人丁數(shù)為713485口;1812年(嘉慶十七年),奉天府人丁數(shù)為942003口;l840年(道光二十年)時(shí),該府人丁數(shù)為2213000口。前后只87年,奉天府人丁數(shù)增長(zhǎng)了10倍。而同一時(shí)期,直隸地區(qū)人丁數(shù)只增長(zhǎng)25倍。顯然奉天府人丁數(shù)的迅速增長(zhǎng),并不是入門本身的自然繁衍,而是大批關(guān)內(nèi)流民進(jìn)入遼東地區(qū)的結(jié)果。

除了大批漢人來(lái)到遼沈外,入關(guān)的旗人及其后代,也有不少陸續(xù)回到故鄉(xiāng)遼沈地區(qū)的。清入關(guān)時(shí),八旗兵丁約10余萬(wàn),其中不少人在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪失性命,以致“八旗士卒,多效命疆場(chǎng)。故丁口稀少”[21]。為適應(yīng)對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的需要,入關(guān)后,八旗兵丁數(shù)擴(kuò)充到20余萬(wàn),清初轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)各地,最后除部分長(zhǎng)期駐防地方外,大部分駐防在北京和東北。至于旗下人口,有的隨軍居住,大部分定居于北京周圍和東北地區(qū)。特別是1683年(康熙二十二年)全國(guó)統(tǒng)一后,八旗兵丁紛紛從戰(zhàn)場(chǎng)上調(diào)回,除部分駐防北京,大量的戶下人壯丁和部分正身旗人,下鄉(xiāng)耕種莊田旗地;部分在京旗人被允許去奉天設(shè)莊守墓。凡是退回所分畿輔旗地,到奉天后就可如數(shù)撥紿熟地,即使沒(méi)有退地的也可以另給荒地,實(shí)際上就是鼓勵(lì)在京旗人回遼沈故鄉(xiāng)墾種。1686年(康熙二十五年),將錦州、鳳城等八處荒地,分給旗民開(kāi)墾,給以耕牛及口糧農(nóng)具。此外,康熙年間,為鞏固?hào)|北邊防,陸續(xù)調(diào)撥大量的八旗官兵出關(guān)。1686年(康熙二十五年)時(shí),整個(gè)東北駐防旗兵僅11000余人,到1735年(雍正十三年)則達(dá)到]7000多人,如果連同八旗官兵的家口計(jì)算,總數(shù)則在20萬(wàn)人左右。其中遼沈地區(qū)是八旗兵駐防的主要地區(qū)。平定三藩之亂以后,“三藩”余部亦被發(fā)遣東北。三藩余部遼沈地區(qū)的人很多,遼沈是尚可喜的故鄉(xiāng),因此“二藩”余部中的許多人被安置在遼沈地區(qū),編入八旗,或充當(dāng)臺(tái)丁、站丁,或充任官莊壯丁,開(kāi)荒種地。如是,遼沈地區(qū)出現(xiàn)了大規(guī)模滿漢雜居交流的局面。

我們?cè)趯?duì)遼沈地區(qū)清入關(guān)前后滿(女真)漢人流情況作了粗略的歷史考察以后,不難發(fā)現(xiàn)這種滿漢人流對(duì)遼沈地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)以及民族關(guān)系都產(chǎn)生了深刻的影響。

清入關(guān)前后遼沈地區(qū)的滿漢人流的范圍和規(guī)模都是空前的。這種交流有的是強(qiáng)制性的,并帶有民族歧視和民族壓迫的色彩;有的是自發(fā)的,體現(xiàn)了滿漢民族之間互相吸引、互相滲透、互相包容的趨勢(shì)。而強(qiáng)制性的人口,盡管在客觀上也起到滿漢民族之間互相滲透的作用,但由于帶有民族歧視和民族壓迫的色彩,其結(jié)果在政治上往往激化民族矛盾和階級(jí)矛盾而引起政局不穩(wěn),經(jīng)濟(jì)上往往起到破壞生產(chǎn)力發(fā)展的作用。努爾哈赤時(shí)期,強(qiáng)制滿漢民族雜居共處,結(jié)果由于社會(huì)政治制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平以及民族習(xí)俗等方面的差異,引起了滿漢人民的強(qiáng)烈不滿.特別是漢族人民不堪忍受民族壓迫。紛紛起來(lái)進(jìn)行反抗斗爭(zhēng),到處投毒和暗殺后金統(tǒng)治者和滿族八旗兵。造成后金政局的嚴(yán)重不穩(wěn),民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激烈。在這種情況下社會(huì)經(jīng)濟(jì)不可能得到發(fā)展,因此,努爾哈赤時(shí)期遼沈地區(qū)到處是荒蕪的土地而無(wú)人耕種,糧食特別緊張,往往為了幾升糧食而出現(xiàn)殺人奪糧的情況?;侍珮O時(shí)期實(shí)行招徠漢人政策,因而使得早已十分激化的民族矛盾和階級(jí)矛盾在一定程度上有所緩解,政局趨于穩(wěn)定,生產(chǎn)有所恢復(fù)。但后來(lái)幾次入關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng),擄掠了上百萬(wàn)人畜,盡管使遼沈地區(qū)的勞動(dòng)人手有所增加,但民族矛盾進(jìn)一步激化。被擄掠的漢人不少在旗下為奴,他們懷戀故土和妻兒,根本無(wú)生產(chǎn)積極性,并且不斷起來(lái)進(jìn)行反對(duì)民族壓迫的斗爭(zhēng),其結(jié)果造成清朝統(tǒng)治者新的后顧之憂。因此,從總體上看,清入關(guān)前在遼沈地區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模強(qiáng)制性的滿(女真)漢人流。對(duì)遼沈地區(qū)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了一定程度的破壞作用.

清入關(guān)以后直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,遼沈地區(qū)自關(guān)內(nèi)各省遼來(lái)大批流民,對(duì)遼沈以及整個(gè)東北的開(kāi)發(fā)起了巨大的作用。清初,一方面由于戰(zhàn)爭(zhēng),大批滿漢人口移居關(guān)內(nèi),導(dǎo)致遼沈地區(qū)一時(shí)人口空虛;另一方面,關(guān)內(nèi)北方各省由于土地日益集中,加上連年不斷的自然災(zāi)害,形成了大批的流民群。失去土地的農(nóng)民,迫切需要土地耕種,因此關(guān)內(nèi)各省流民自發(fā)地沖破重重阻力到遼沈地區(qū)及東北墾荒種地。這是一種適應(yīng)需要、順乎自然的自發(fā)的人口流動(dòng)。清初封建統(tǒng)治者,也明智地看到了這一點(diǎn),在實(shí)行封禁政策的同時(shí),網(wǎng)開(kāi)一面,讓部分漢族流民山關(guān)謀生,既穩(wěn)定了社會(huì)秩序,又有利于遼沈及東北地區(qū)的開(kāi)發(fā)。據(jù)統(tǒng)計(jì),奉天、錦州二府,1661年(順治十八年)時(shí),納賦田土數(shù)為60933畝,1685年(康熙二十四年)時(shí),田土數(shù)為311750畝,到1724年(雍正二年)時(shí),田土數(shù)為560658畝[22]。僅就這官方掌握的田土數(shù)完全可以看出遼沈地區(qū)墾荒開(kāi)發(fā)是非常迅速的而且效果也十分明顯。1730年(雍正八年)山東遭水災(zāi),清廷一次就自奉天調(diào)運(yùn)米糧20萬(wàn)石賑濟(jì)災(zāi)區(qū)。乾隆后期,遼沈地區(qū)每年都向關(guān)內(nèi)輸送數(shù)十萬(wàn)石糧食,出關(guān)的各省漢人在遼沈這塊土地上和當(dāng)?shù)氐臐M漢人民一起共同開(kāi)發(fā),立下了汗馬功勞。足見(jiàn)這種自發(fā)的人流對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用。

特別值得提出的是,無(wú)論是強(qiáng)制性還是自發(fā)性的滿漢人流,其結(jié)果都密切了不同民族之間的關(guān)系,起到了滿漢民族之間互相滲透、互相交融的作用。努爾哈赤時(shí)期強(qiáng)制滿(女真)漢人雜居共處,甚至同居共食,盡管其間充滿民族歧視和民族壓迫,但客觀上起到了滿漢民族之間互相滲透,互相了解的作用,特別是語(yǔ)言的溝通,生產(chǎn)技術(shù)、思想文化上的交流,有利于兄弟民族之問(wèn)的共同發(fā)展,長(zhǎng)期的雜居共處,解除了民族之間的戒備心理,特別是皇太極強(qiáng)調(diào)“滿漢一體”,有利于密切滿漢民族之間的關(guān)系。清入關(guān)前滿漢之間幾十年的雜居共處,最終使遼東成為清入關(guān)的根據(jù)地。甚至可以說(shuō),沒(méi)有遼東滿漢共處的局面,就沒(méi)有清王朝統(tǒng)一全國(guó)的勝利,這也是為什么后來(lái)滿族統(tǒng)治者要將那些早期占領(lǐng)區(qū)的遼東漢人算作“佛滿洲”(即老滿洲)的緣故。

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