透析西楚霸王在后人心中的形象
時(shí)間:2022-05-21 09:55:00
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在司馬遷的筆下,項(xiàng)羽是一個(gè)可敬可愛(ài)又可悲可嘆的失敗的悲劇英雄:他“身長(zhǎng)八尺余,力能扛鼎,才氣過(guò)人”,他不肯學(xué)書(shū),認(rèn)為書(shū)足以記姓名而已,也不肯學(xué)劍,劍一人敵,要學(xué)就學(xué)萬(wàn)人敵。他不管什么兵法戰(zhàn)策,只要一打仗就身先士卒,披甲持戟迎敵。他驍勇善戰(zhàn),戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)敵,只要一瞋目叱之,敵人就“目不敢視,手不敢發(fā)”,他怒喝一聲,敵人就“人馬俱驚,辟易數(shù)里”;他愛(ài)馬,愛(ài)美人,也愛(ài)故交,重情義;在“四面楚歌”,敗局已定的情況下,斷然拒絕了烏江亭長(zhǎng)“卷土重來(lái)”的好意,仰天長(zhǎng)嘯,悲歌一曲:“力拔山兮氣蓋世!時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”最后從容自刎在烏江邊……
項(xiàng)羽在歷史上的作用,是在中國(guó)歷史上第一次的農(nóng)民大起義中,以暴風(fēng)驟雨的聲勢(shì)摧毀了強(qiáng)大的秦帝國(guó)。當(dāng)時(shí)的陳勝、吳廣農(nóng)民起義軍已經(jīng)覆滅,楚軍的主力已被擊破,主將項(xiàng)梁戰(zhàn)死,趙國(guó)被圍困,即將滅亡,農(nóng)民革命的形勢(shì)在逆轉(zhuǎn)直下,鎮(zhèn)壓起義軍的秦國(guó)統(tǒng)治者聲勢(shì)復(fù)振,雙方的斗爭(zhēng)正處于生死存亡關(guān)頭。項(xiàng)羽在這時(shí)候,完成了陳勝、吳廣未能完成的事業(yè),以他過(guò)人的才氣和膽略,激勵(lì)士卒,“破釜沉舟”,擊潰了秦軍主力,推翻了秦帝國(guó)的暴虐統(tǒng)治。
歷史上對(duì)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),也是或褒或貶,眾說(shuō)紛紜,真是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。
宋代女詞人李清照在《詠?lái)?xiàng)羽》一詩(shī)中對(duì)項(xiàng)羽充滿了贊美與敬仰之情:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”
唐代詩(shī)人杜牧在《題烏江亭》一詩(shī)中則對(duì)項(xiàng)羽的自甘失敗深表惋惜,他認(rèn)為真正的男子漢應(yīng)該是能屈能伸,卷土重來(lái)或許可以東山再起,不應(yīng)一蹶不振,自甘失敗。“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。”
北宋文學(xué)家王安石在《烏江亭》詩(shī)中對(duì)項(xiàng)羽的敗局已定嘆惋不已:“百戰(zhàn)疲乏壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?”在客觀分析項(xiàng)羽兵敗事實(shí)的基礎(chǔ)上,作出大膽的設(shè)想,即便江東才俊如今還在,他們也未必愿意追隨項(xiàng)羽從頭再來(lái)的。
漢高祖劉邦則直言不諱地指責(zé)項(xiàng)羽是敗在不會(huì)用人:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(張良)。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!?/p>
當(dāng)代偉人,對(duì)項(xiàng)羽當(dāng)年在“鴻門(mén)宴”上對(duì)劉邦“放虎歸山”的“婦人之仁”很是不屑,他在《人民解放軍占領(lǐng)南京》一詩(shī)中豪邁地寫(xiě)道:“中山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!痹谌嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京、蔣家王朝即將滅亡的大好形勢(shì)下,勉勵(lì)全軍將士要抓住有利戰(zhàn)機(jī),趁勝進(jìn)軍,不給敵人以喘息的機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能學(xué)楚霸王項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的做法。
司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》末了的論贊中把項(xiàng)羽失敗的原因歸納為:背棄關(guān)中,懷念楚國(guó),即放棄秦地,定都彭城(徐州),這是其一;放逐義帝,自為霸王,這是其二;憑著自己的私智不知師法古人,這是其三;要以武力來(lái)統(tǒng)一天下,這是其四。在《高祖本紀(jì)》中,他還引用了漢朝初年人的話,說(shuō)明劉邦和項(xiàng)羽的勝敗。高起王陵認(rèn)為劉邦對(duì)有功的人給予應(yīng)得的賞賜,項(xiàng)羽對(duì)有功的人猜忌,不給予應(yīng)得的賞賜,所以劉勝項(xiàng)敗。
今天,我們運(yùn)用辨證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)客觀地分析項(xiàng)羽失敗的原因,發(fā)現(xiàn)司馬遷簡(jiǎn)單地把劉勝項(xiàng)敗的原因歸根于劉項(xiàng)二人性格的優(yōu)劣,這顯然有失偏頗。筆者認(rèn)為最根本的原因有兩條:
一是他的做法極大地?fù)p害了老百姓的利益,引起了天下老百姓的反抗
項(xiàng)羽滅秦以后,在分封諸侯時(shí)由于沒(méi)有封齊國(guó)最有勢(shì)力的田榮,田榮便自己稱王反抗項(xiàng)羽,項(xiàng)羽在剿滅田榮后卻大肆焚燒齊國(guó)的房屋,坑殺齊國(guó)降兵,俘虜老弱和婦女,他所到之處都遭到了毀滅性的破壞,自然也就激起了整個(gè)齊國(guó)人的反抗。對(duì)待秦國(guó)也是這樣,項(xiàng)羽大敗秦將章邯后,殘忍地坑殺降卒二十萬(wàn)人。攻占咸陽(yáng)后,又大肆屠殺,火燒秦阿房宮,三月不滅,擄掠珍寶婦女。這樣就逼秦國(guó)百姓出死力來(lái)幫助劉邦反抗項(xiàng)羽。項(xiàng)羽如此作戰(zhàn),他越打勝仗越要進(jìn)行屠殺,越要與百姓為敵,百姓起來(lái)反抗他的也越多,而他的兵士卻越打越少,到處都是他的敵人。所以,他雖然英勇無(wú)敵,卻最終失敗了。
二是他違背了歷史發(fā)展的規(guī)律,走著倒退的路
從歷史書(shū)上我們也可以清楚地知道,公元前221年,秦始皇統(tǒng)一了六國(guó),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)的封建帝國(guó),從而結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。是符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),這無(wú)疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步。而項(xiàng)羽滅秦后,卻逆歷史潮流而動(dòng),效仿周朝分封制,“分裂天下而封王侯”,使社會(huì)再次回到秦統(tǒng)一以前的分裂割據(jù)、群雄爭(zhēng)霸的動(dòng)亂狀態(tài);項(xiàng)羽用人也這樣,他只信任跟他有特殊關(guān)系的人,走的是舊貴族任人唯親的路,那些從民間走出來(lái)的真正有才能的人,他都不加信任。象韓信、陳平這些有才干的人,都是從他手下投奔到劉邦那里去的。分封諸侯和任人唯親,都是違反歷史發(fā)展規(guī)律的。因此,分封諸侯的結(jié)果是諸侯都起來(lái)背叛他,任人唯親的結(jié)果是有才能的人都離他而去。
相反,劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,即仿秦封建帝制,建立了漢帝國(guó),這是順應(yīng)了歷史潮流。因此,順歷史潮流者昌,逆歷史潮流者亡!而“西楚霸王”項(xiàng)羽卻至死不悟,說(shuō)什么“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!”真是可悲可嘆!