歷史教學(xué)與愛國主義教育透析

時間:2022-05-29 05:22:00

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歷史教學(xué)與愛國主義教育透析

中國屹立于世界的東方,中華民族作為這個東方國家的主人,在這片960萬平方公里的熱土上創(chuàng)造了超過5千年的燦爛文明。盡管這個民族幾千年來不斷的經(jīng)歷著興衰,受過重大的挫折,盡管近代以來曾飽受外族的侵擾,內(nèi)部的矛盾與戰(zhàn)爭也曾使中華民族身負重難,然而,這個民族始終有著一種較強的力量使得她能沖破種種磨難,以更新更強的狀態(tài)發(fā)展起來。是一種什么力量支持著這個民族在一直不斷的發(fā)展壯大呢?那便是以愛國主義為核心的民族精神。1994年8月23日,《愛國主義教育實施綱要》頒布,其目的是在全國范圍內(nèi)積極開展愛國主義教育。并認為在新的歷史條件下,繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。而歷史教學(xué)作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必修課,在此方面有著不可推卸的責任。

一、歷史教學(xué)與愛國主義

自中華民族形成之時起,一直到今天,中華民族的民族精神主要涵蓋了愛國主義、勤勞勇敢、團結(jié)統(tǒng)一、勇往直前、愛好和平、勤儉節(jié)約、自強不息等內(nèi)容,而其中最核心的內(nèi)容就是愛國主義。愛國主義是團結(jié)全國人民的偉大力量。國家作為最大的社會集團,其內(nèi)部有著階層、階級、民族、種族等各種利益的團體?!皭蹏边@種樸素而自然的情感,可以使得各種社會集團在紛爭中找到共同點、結(jié)合點。因為愛國主義使得中華民族更加緊密的團結(jié)在一起,使得我們這個優(yōu)秀而偉大的民族有了更強的責任感以及超強的整體統(tǒng)一感。歷史教學(xué)是對學(xué)生進行愛國主義教育和國情教育的一個重要渠道,它在培養(yǎng)和塑造學(xué)生具備良好的品德方面有著得天獨厚的作用。我們在歷史教學(xué)中,要挖掘歷史教材中蘊含的思想內(nèi)涵,對學(xué)生進行愛國主義教育。在中學(xué)歷史教材中,蘊含著豐富的對學(xué)生進行愛國主義培養(yǎng)的素材。以中國史為例,鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、五四愛國運動、抗日戰(zhàn)爭等無不是對學(xué)生進行愛國主義情感教育的鮮明素材。“歷史學(xué)具有提高國民素質(zhì)的教育功能,是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。同時,歷史教學(xué)擔負著學(xué)生形成正確的歷史意識,樹立民族的自新心和自信心,具有振興中華的使命感,形成正確的國際意識,以及正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的人格,具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。”[1]鑒于歷史教育的功能的影響和作用,世界各國都重視其對國民愛國主義的培養(yǎng)。如美國,“二戰(zhàn)結(jié)束后的50年代,根據(jù)世界形勢及美國社會發(fā)展的需要,美國一些州的社會學(xué)科教學(xué)大綱明確提出以社會自由為宗旨,要求教師幫助學(xué)生從對全人類社會問題和需要的高度來理解社會歷史的變遷,并提高對社會問題的理解和解決社會問題的能力。到90年代,美國對歷史教育這一問題進一步作了探討。1994年發(fā)表的《全國歷史教學(xué)標準》在美國引發(fā)了一場爭論。辯論突出了‘美國孩子究竟應(yīng)該學(xué)習(xí)什么樣的歷史’這一問題,是突出愛國主義、英雄主義和國家的理解呢?還是突出國家領(lǐng)導(dǎo)人和統(tǒng)治階級的不公正、失敗和虛偽?”[2]無獨有偶,日本在大中正時期使用的《普通小學(xué)日本歷史卷一》中,關(guān)于日本皇帝祖先的歷史,是以神話為基礎(chǔ)寫成的?!疤煺沾笊袷翘旌蟊菹赂咦妫跬醯律鷺O而廣……”。可見日本為達到所謂“國體”觀念,培養(yǎng)國民思想的目的,要求“歷史教育能起到培養(yǎng)國民意識和愛國心的效果”,已是日本教育界的一種普遍認識。愛國主義在不同的歷史階段有其不同的內(nèi)涵?,F(xiàn)階段,隨著我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),我們的愛國主義教育也要隨著時代特征的變化而作出相應(yīng)的調(diào)整。

二、愛國主義教育在中學(xué)歷史教學(xué)中的重要性

愛國主義教育是一個學(xué)校乃至一個國家德育教育工作的重中之重。每一所學(xué)校,特別是中學(xué),在歷史學(xué)科中對中學(xué)生進行的愛國主義教育,是為了培養(yǎng)中學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情懷,從而將這種情感進一步升華成為未來建設(shè)國家的精神原動力。然而,現(xiàn)在許多學(xué)校把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)校的升學(xué)率看得比什么都重要,一味追求高升學(xué)率,忽視了學(xué)生的德育教育。所以才會使得“六九圣戰(zhàn)”這一類型的事件時有發(fā)生。“六九圣戰(zhàn)”的起因是2010年5月30號上海文化中心韓國館發(fā)生的“踩踏事故”,是2010年中國網(wǎng)絡(luò)文化沖突的大事。事發(fā)后的2010年6月9日,中國各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)聯(lián)合狙擊韓國的一個偶像組合。這一事件發(fā)生后,許多中國的粉絲很不滿,通過各種方式詆毀中國文化。透過這一事件不得不讓我們深思愛國主義的重要性。在愛國主義教育這一方面,中國和美國在重視程度上就有著很大的差異,下面我們看一下美國的愛國主義教育。美國的愛國主義教育在每個人的幼兒教育階段就已經(jīng)開始進行了,而中小學(xué)學(xué)生愛國主義教育的方法更是多種多樣,方式也各有不同,不僅存在于學(xué)校學(xué)科教育中,它還廣泛地滲透在社會實踐教育中,其中包括:開設(shè)公民學(xué)、高度重視歷史教育、充分利用國旗教育、節(jié)日慶典教育、廣泛建立教育基地、游樂活動的滲透教育、總統(tǒng)的演說辭教育、大眾傳媒的宣傳教育。由此可見,美國的教育體制對中小學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng)十分重視。中國雖然也重視愛國主義教育,但在一味追求高升學(xué)率的今天,很多學(xué)校都已經(jīng)忽視了愛國主義教育。中學(xué)時代是人的生理、心理發(fā)生重大變化的階段,是其人生觀、價值觀、世界觀形成的最關(guān)鍵的時期?!凹訌妼Ξ敶袊鴱V大學(xué)生的思想政治教育的內(nèi)容,緊跟時代的變化,與時俱進地完善思想政治教育的內(nèi)容,加強對學(xué)生的愛國主義教育是教育工作的當務(wù)之急。而歷史學(xué)科是對學(xué)生進行愛國主義教育的重要學(xué)科,也是中學(xué)愛國教育的主要渠道。因此,作為歷史教師對學(xué)生進行愛國主義教育是責無旁貸的,也是必須的。愛國主義是我們民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱,愛國主義教育的重要性不言而喻。而歷史教學(xué)應(yīng)發(fā)揮其學(xué)科特點,成為愛國主義教育的重要平臺?!?/p>

三、在歷史教學(xué)中進行愛國主義教育的途徑

在中學(xué)歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)中學(xué)生的愛國主義以改變目前現(xiàn)狀呢?對此,我們可通過以下途徑來對學(xué)生進行愛國主義教育。

1.課堂教育

現(xiàn)階段我國中學(xué)歷史教學(xué)還是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式———課堂講述為主。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,多媒體手段在歷史教學(xué)中已廣泛使用,并在課堂教學(xué)中較傳統(tǒng)教學(xué)方法顯示出越來越明顯的優(yōu)勢。

(1)課堂講述。前面說過,歷史教材中蘊含著豐富的愛國主義素材。教師在講述某一個知識的時候,應(yīng)該把愛國主義這一理念貫穿于所講知識點中,如在講述“五四愛國運動”這一知識點的時候,通過分析的背景,講述它的過程,讓學(xué)生充分了解中近代中國人民徹底的,不屈不撓的反帝反封的精神,激發(fā)學(xué)生的愛國主義思想,讓學(xué)生立志成才,報效祖國。教師通過生動的講述,讓學(xué)生知道“”是一場偉大的愛國運動,又是一場偉大的思想解放運動。它所提出的“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的口號,它所進行的反帝反封斗爭,是中華民族的一大覺醒”讓學(xué)生弘揚五四傳統(tǒng),把五四精神注入到今天的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。從而升華學(xué)生愛國主義情感。

(2)運用多媒體手段。對學(xué)生進行愛國主義教育傳統(tǒng)的教學(xué)方法,單靠語言來描述,缺乏情景的渲染,往往不能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。我們可以在課堂講解中運用多媒體技術(shù),通過其聲像效果和感染力強的特點為學(xué)生再現(xiàn)歷史場面,讓學(xué)生身臨其境,并引起情感共鳴,自覺地接受熏陶。如講《抗日戰(zhàn)爭》這一章節(jié)時可播放有關(guān)抗戰(zhàn)的電影片段及人物照片資料,如電影《狼崖山五壯士》、《臺兒莊戰(zhàn)役》、《地道戰(zhàn)》等,使活生生的民族英雄形象再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生與民族英雄同喜共悲,在激烈的氣氛中于心靈深處受到愛國主義情感的強烈感染。

2.校內(nèi)教育和校外教育

(1)校內(nèi)教育。校內(nèi)教育可以調(diào)動學(xué)生的參與意識,更直觀地體驗愛國主義情感。校內(nèi)教育要求教師具備很強的組織管理能力,校內(nèi)教育的形式是多樣的,如舉辦愛國主義歷史人物的故事講述比賽、愛國主義詩歌朗誦比賽、舉辦愛國主義題材的黑板報、演講會、討論會等等。也可以在中學(xué)里利用歷史節(jié)日的時候開展一系列的專題教育,例如在每年的五四青年節(jié),進行以《弘揚“五四”精神》的專題歷史講座;每年的“一二•九”紀念日,我們可以進行以《弘揚“一二•九”學(xué)生愛國運動精神》為題的歷史講座。同時,在中學(xué)應(yīng)該嚴格執(zhí)行升旗制度。五星紅旗是革命先烈用鮮血染紅的,是我們祖國的象征和標志,國旗的旗面顏色是鮮紅色,象征革命。國旗上大的那顆五角星代表了中國共產(chǎn)黨,4顆五角星分別代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。4顆小五角星的一角正對著大五角星的中心點,這樣的位置關(guān)系象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大團結(jié),5顆五角星用黃色是為了表示中華民族是黃種人。堅持執(zhí)行升旗制度有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

(2)校外教育。南宋著名詩人陸游說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。明清時期的思想家龔自珍說:“不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也”。從某種意義上說,校外教育就是把學(xué)生從書本引向?qū)嵺`。有條件的話,可以組織學(xué)生參觀歷史博物館、革命紀念館、歷史古跡等。教師再引導(dǎo)學(xué)生寫心得體會、思想感受等等,從而增強學(xué)生的歷史責任感,并弘揚革命先烈的民族精神和斗志。

培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義,對于促進學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,樹立正確、科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀,使其立足國情,立志報效祖國,從而為社會的發(fā)展、民族的振興和國家富強而努力,使他們成為合格的公民具有不言而喻的作用。愛國主義教育是一項偉大而長期的工程,對教育工作者來說,這是光榮的任務(wù)。愛國主義的培養(yǎng)有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。因此,我們的中學(xué)歷史教學(xué)必須重視對中學(xué)生愛國主義的培養(yǎng)。