導(dǎo)語：初中歷史教學(xué)借力學(xué)生生活經(jīng)驗一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]初中歷史教學(xué)，要讓學(xué)生形成并內(nèi)化正確的歷史觀，借力學(xué)生的生活經(jīng)驗是一條重要途徑。歷史教師要認識到學(xué)生生活經(jīng)驗對歷史教學(xué)的價值，并通過歷史探究等教學(xué)方式，將歷史觀根植于學(xué)生的生活經(jīng)驗之中。

[關(guān)鍵詞]初中歷史;歷史教學(xué);生活經(jīng)驗

初中歷史教學(xué)面對的挑戰(zhàn)之一，就是如何讓學(xué)生有效地理解，并內(nèi)化歷史知識。這就意味著學(xué)生在形成歷史觀念的時候，不再是對已有知識的死記硬背，而是在有效的知識生成過程中，形成既符合主流價值觀，同時又能夠為自身所接納的歷史觀。研究表明，要達到這樣的效果，借力學(xué)生的生活經(jīng)驗，是一條有效的途徑。

一、借力生活經(jīng)驗進行歷史教學(xué)的價值

很多時候由于應(yīng)試的需要，歷史老師在教學(xué)的時候變得“直截了當(dāng)”，其結(jié)果是看起來節(jié)省了教學(xué)時間，提高了所謂的教學(xué)效率，但是這種忽略了學(xué)生認知基礎(chǔ)而建構(gòu)起來的歷史知識，并不容易進入學(xué)生的長時記憶，學(xué)生的理解過程也就成了死記硬背的過程，學(xué)生應(yīng)用歷史知識時容易死搬硬套。而要改變這一現(xiàn)狀，借力學(xué)生的生活經(jīng)驗是一條重要的途徑。有人從兒童（初中學(xué)生的年齡范圍在國際上公認的兒童年齡階段里）認知特點的角度進行了研究，得出的結(jié)論是：初中歷史教學(xué)必須更新教學(xué)觀念，還兒童以主體地位，將歷史教學(xué)之根深植于兒童經(jīng)驗之中，通過意義建構(gòu)，使歷史與現(xiàn)實對接，進而使對歷史的體認服務(wù)于兒童經(jīng)驗的改組，最終使歷史的教育意義見之于兒童的現(xiàn)實行為。而我在實踐中也發(fā)現(xiàn)，借力生活經(jīng)驗進行歷史教學(xué)是有其價值的，具體體現(xiàn)在兩個方面：一是基于學(xué)生生活經(jīng)驗進行的歷史知識教學(xué)過程，學(xué)生的思維空間更大。二是學(xué)生在自身生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，建立起來的歷史知識認知結(jié)構(gòu)更為穩(wěn)定。歷史教學(xué)的一個重要任務(wù)，就是讓學(xué)生建構(gòu)出符合主流價值觀的歷史觀點。而根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生自主建構(gòu)的重要基礎(chǔ)之一就是學(xué)生的已有經(jīng)驗。從這個角度講，歷史教學(xué)要借力學(xué)生的生活經(jīng)驗。而根據(jù)信息加工理論，當(dāng)學(xué)生在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上去理解歷史知識時，生成的歷史觀點也就有了生根開花的土壤，其記憶效果當(dāng)然更好，所形成的認知結(jié)構(gòu)自然也就更加穩(wěn)定。

二、借力生活經(jīng)驗之關(guān)鍵在于歷史探究

基于以上認識，我以為在初中歷史教學(xué)中，借力學(xué)生的生活經(jīng)驗是必然的。但要讓生活經(jīng)驗更有效地發(fā)揮作用，還需要教師精心選擇相應(yīng)的教學(xué)方式，對于歷史觀點的形成而言，基于歷史史料進行探究無疑是最好的教學(xué)方式之一。例如：在“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”這一內(nèi)容的教學(xué)中，我注意到現(xiàn)在初中學(xué)生對中共十一屆三中全會那個時代的好多事情并不清楚，這個時候，如果只是機械地去呈現(xiàn)那些史料，那學(xué)生就很難形成認同感。于是在教學(xué)設(shè)計的時候，我的思路就是引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在的生活去思考，然后沿著歷史河流上溯，一步一個腳印地從現(xiàn)在走向過去，在這樣的歷史探究過程中，學(xué)生往往可以知道那個時代的社會特點、社會背景，從而也就能理解在那樣的社會背景下召開的十一屆三中全會，對中國歷史的發(fā)展意味著什么。印象較深的有這樣兩個細節(jié)：一是當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在使用的智能手機出發(fā)，到回到歷史中的手機發(fā)展史，而在往回看就是一個沒有無線通訊的社會，全國人民的溫飽問題都不能得到很好解決的社會，就是一個只顧爭論社會性質(zhì)，而不顧生產(chǎn)力發(fā)展的社會……通過這樣的比較與探究，很多學(xué)生都會覺得當(dāng)時的社會匪夷所思，可這就是那個時代國家領(lǐng)導(dǎo)人必須面對的社會現(xiàn)實，更重要的是以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)，立志打破“兩個凡是”，堅定推行改革開放……到了這個時候，學(xué)生就會自然而然地認識到鄧小平的決定是正確的，十一屆三中全會確實是一個偉大的歷史轉(zhuǎn)折。二是學(xué)生在歷史探究過程中表現(xiàn)出對鄧小平的崇拜，用學(xué)生的話說，“當(dāng)看到這樣的社會背景，就感覺用‘力挽狂瀾’四個字形容鄧小平當(dāng)時的決定是恰如其分的”，我以為這種認同，就是對偉大的歷史轉(zhuǎn)折中何為偉大有了準確的理解。而經(jīng)過這樣的歷史探究，也就實現(xiàn)了初中歷史教學(xué)要“貼近學(xué)生生活、貼近社會的內(nèi)容，使每一個學(xué)生都可以在歷史課堂進行探索，為學(xué)生主體性的提升提供了時間和空間”。

三、初中歷史教學(xué)中借力生活經(jīng)驗思考

初中歷史教學(xué)借力學(xué)生的生活經(jīng)驗，看起來是一個普通的命題。但是當(dāng)我們真正細心研究的時候，卻發(fā)現(xiàn)其中有著不凡的價值。比如說，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗當(dāng)中，哪些可以為歷史知識的學(xué)習(xí)服務(wù)？如果在學(xué)習(xí)某一個知識的時候，學(xué)生缺少生活經(jīng)驗，我們又應(yīng)當(dāng)通過什么樣的方法來為學(xué)生補充或者豐富這一生活經(jīng)驗？從生活經(jīng)驗向歷史知識的轉(zhuǎn)變，什么樣的教學(xué)方式是最恰切的？所有的這些問題都在驅(qū)動我思考，也讓我明確了一點：初中歷史知識很簡單，但初中歷史的教學(xué)并不簡單，認識到這種不簡單又不意味著我們的歷史教學(xué)要復(fù)雜化。因此，如何借力學(xué)生的生活經(jīng)驗，如何在歷史教學(xué)中以簡馭繁？都是值得永恒探究的話題。

參考文獻：

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[2]黃奇鴻.在中學(xué)歷史教學(xué)中實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的結(jié)合[J].教育評論,2007(6):157—159.

作者:汪雪梅 單位:江蘇省南通市如東縣馬塘初級中學(xué)