三個(gè)代表形成的歷史條件探索
時(shí)間:2022-09-08 04:13:49
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“三個(gè)代表”的重要思想,是中國共產(chǎn)黨在深刻總結(jié)科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)曲折歷程和自己的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,站在時(shí)代和全球的角度,根據(jù)國際國內(nèi)形勢的新變化和我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新情況,及黨的歷史使命和黨的建設(shè)的實(shí)際,繼承馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)和基于理論創(chuàng)新的時(shí)代要求,以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和巨大的理論勇氣而創(chuàng)立的。“三個(gè)代表”的重要思想,是當(dāng)代中國社會(huì)歷史發(fā)展的必然要求,是馬克思主義中國化的新篇章。
一、國際社會(huì)主義事業(yè)的曲折歷程和中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展,為“三個(gè)代表”思想形成提供了豐富而深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)1848年2月,馬克思、思格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,開始了科學(xué)社會(huì)主義在人類歷史上的偉大實(shí)踐,譜寫了波瀾壯闊的發(fā)展歷程。150多年來,國際社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,既取得了偉大的歷史性成就,也遭受過嚴(yán)重的曲折,有著極為豐富而深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。20世紀(jì)80年代末至90年代初期發(fā)生的東歐劇變、蘇聯(lián)解體,震驚了世界,國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在這樣一個(gè)大氣候的環(huán)境中,中共十三屆四中全會(huì)開始形成的以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在聚精會(huì)神地處理國內(nèi)面臨的復(fù)雜局面的同時(shí),遵從鄧小平同志的叮囑,冷靜觀察,穩(wěn)住陣腳,沉著應(yīng)付,埋頭實(shí)干,關(guān)注著蘇聯(lián)東歐態(tài)勢的發(fā)展。指出:“東歐劇變,蘇聯(lián)解體,是世界社會(huì)主義遭受的巨大挫折。為什么蘇聯(lián)這樣一個(gè)發(fā)展了七十多年的社會(huì)主義國家還會(huì)解體呢?”這就需要“認(rèn)真總結(jié)蘇聯(lián)解體,東歐劇變的嚴(yán)重教訓(xùn)。”[1][P55]經(jīng)過長時(shí)間的冷靜觀察與思考,后來科學(xué)地回答了廣大干部群眾極為關(guān)注的這個(gè)問題。指出:“蘇聯(lián)東歐之所以發(fā)展到今天這樣的程度,確有西方敵對(duì)勢力推行和平演變戰(zhàn)略的因素,但是歸根到底,是蘇聯(lián)東歐黨的領(lǐng)導(dǎo)者推行了一條錯(cuò)誤路線、錯(cuò)誤的方針和政策,嚴(yán)重脫離了群眾所造成的?!薄耙粋€(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺(tái)?!盵2]東歐劇變,蘇聯(lián)解體,是科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的挫折和不幸。前車之覆,后車之鑒。這一事件又是一面歷史發(fā)展的鏡子,使中國共產(chǎn)黨人從中總結(jié)出了深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),將建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加健康順利的推向前進(jìn)。同志“三個(gè)代表”的思想,正是冷靜觀察,深入思考蘇聯(lián)東歐問題后得出的科學(xué)結(jié)論。
中國共產(chǎn)黨自1921年誕生至今,已經(jīng)走過了80多年的光輝歷程,積累了領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn),這是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是優(yōu)勢所在。十分重視對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他要求全黨特別是高級(jí)干部,要“認(rèn)真回顧我們黨的奮斗歷程,認(rèn)真思考我們黨在長期實(shí)踐中取得的正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),特別要認(rèn)真思考改革開放以來我們黨為什么能經(jīng)受住國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的基本經(jīng)驗(yàn)”。[1][P33]對(duì)所提出的問題,做出了科學(xué)概括和準(zhǔn)確回答,他《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》中,堅(jiān)持實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),高瞻遠(yuǎn)矚,開拓創(chuàng)新,深刻總結(jié)了必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走自己的路;必須始終緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量;必須始終自覺地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,永葆黨的生機(jī)和活力的經(jīng)驗(yàn)。黨的三條歷史經(jīng)驗(yàn),是相互聯(lián)系、密不可分的有機(jī)整體。歸結(jié)起來關(guān)鍵在于黨,關(guān)鍵在于按照“三個(gè)代表”的要求把黨建設(shè)好。2002年11月,在黨的十六大報(bào)告的第一部分,在回顧了十五大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得巨大成就的基礎(chǔ)上,深刻總結(jié)了十三屆四中全會(huì)以來13年,我們對(duì)什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨兩個(gè)歷史課題積累的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),提出了十個(gè)“堅(jiān)持”的科學(xué)思想。這些經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),歸結(jié)起來就是,我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。同志在提出十個(gè)“堅(jiān)持”基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,又高度概括,將“三個(gè)代表”思想作為十個(gè)“堅(jiān)持”基本經(jīng)驗(yàn)的根本著眼點(diǎn),充分表明“三個(gè)代表”的重要思想,是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)結(jié)晶。
黨的奮斗歷程與寶貴經(jīng)驗(yàn),為“三個(gè)代表”的思想提供了科學(xué)而充足的歷史依據(jù)、理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù);而“三個(gè)代表”的思想,是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)在新的條件下的繼承和發(fā)展?!叭齻€(gè)代表”的思想,是以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,對(duì)黨成立以來80多年形成的三個(gè)“必須始終”基本經(jīng)驗(yàn)和十四屆三中全會(huì)以來13年形成的十個(gè)“堅(jiān)持”新鮮經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)性概括,是馬克思主義中國化的新境界。
二、新世紀(jì)國際政治局勢的新變化及面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大事業(yè),黨的建設(shè)“新的偉大工程”為“三個(gè)代表”思想形成提供了現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)入新世紀(jì),國際形勢發(fā)生了重大而深刻的變化,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段,黨的建設(shè)的許多重大問題有待解決。黨的領(lǐng)導(dǎo)正面對(duì)著新的形勢、新的任務(wù)與新的挑戰(zhàn)。從國際環(huán)境看,蘇聯(lián)解體后,持續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)的世界政治格局發(fā)生改變,走向多極化。但是由于世界力量對(duì)比嚴(yán)重失衡,美國推行單邊主義霸權(quán)戰(zhàn)略,“單極”與“多極”的沖突,稱霸與反霸的較量,使世界政治斗爭呈現(xiàn)出空前的復(fù)雜性和多變性。特別是西方敵對(duì)勢力不愿意看到社會(huì)主義中國發(fā)展壯大,加緊對(duì)我國實(shí)施“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀不會(huì)改變,我們與西方敵對(duì)勢力之間的滲透與反滲透、顛覆與反顛覆的斗爭將是長期的復(fù)雜的,有時(shí)甚至?xí)鞘旨怃J的。經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,使西方發(fā)達(dá)國家處于優(yōu)勢地位,既給我們帶來了機(jī)遇,也使我們面臨著巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
同志冷靜地分析國際形勢后指出:“當(dāng)今各國特別是大國之間的關(guān)系,集中表現(xiàn)為包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力的較量與競爭?!盵1][P28]中國共產(chǎn)黨是肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)有12億人口大國的執(zhí)政黨,如何在這樣一個(gè)復(fù)雜多變的國際環(huán)境中,穩(wěn)住陣腳,沉著應(yīng)對(duì),把握局勢,趨利避害,加快發(fā)展,就是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。從國內(nèi)看,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。黨的十六大提出了我們?cè)谛率兰o(jì)的奮斗目標(biāo),這就是在實(shí)現(xiàn)了第一步、第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上,抓住21世紀(jì)頭20年戰(zhàn)略機(jī)遇期,集中力量,全面建設(shè)小康社會(huì),在這樣的基礎(chǔ)上,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)鼓舞人心又完全可能達(dá)到的目標(biāo),有良好的基礎(chǔ)和有利條件,我們有信心、有能力完成這一任務(wù)。但是我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,完成這個(gè)任務(wù)有難度有風(fēng)險(xiǎn),具有很大的艱巨性和復(fù)雜性。隨著社會(huì)土義市場經(jīng)濟(jì)體制基本框架的建立和加入WTO,深層次的改革還任重道遠(yuǎn);由于社會(huì)變革和人們思想觀念更新,社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活中的新的矛盾層出不窮。如何妥善處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定等一系列重大問題,對(duì)中國共產(chǎn)黨是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這就要求中國共產(chǎn)黨必須適應(yīng)不斷變化的形勢的需要,努力提高自己的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。
從黨的建設(shè)看,近年來圍繞著全面推進(jìn)“新的偉大工程”的總目標(biāo),解決不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力,從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)雖然已經(jīng)取得了很大的成績,但黨的各級(jí)組織和廣大黨員、干部適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,發(fā)揮先鋒模范作用的問題并沒有完全解決,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),解決許多突出問題還有大量的工作要作。一些黨的基層組織軟弱渙散,缺乏戰(zhàn)斗力。少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖,黨性原則喪失,嚴(yán)重脫離群眾。極少數(shù)人甚至道德敗壞,腐化墮落,嚴(yán)重?cái)狞h的形象?!叭绻覀儾痪?不警覺,讓那些與我們黨的性質(zhì)、宗旨相違背的錯(cuò)誤思想和腐敗行為蔓延開來,那將帶來災(zāi)難性的后果。”[1][P106]黨的建設(shè)的實(shí)踐,給我們提出了在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這樣一個(gè)關(guān)系黨的前途命運(yùn)的基本問題,要求做出科學(xué)地回答。在2000年西北五省區(qū)黨建工作和西部開發(fā)工作座談會(huì)上,同志明確指出:“時(shí)代在發(fā)展,形勢在變化,我們黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位,必須緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流,始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益,堅(jiān)決解決黨內(nèi)存在的突出問題。
提出堅(jiān)持“三個(gè)代表”的要求,其出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)就在這里?!笨梢钥闯?同志提出“三個(gè)代表”重要思想,包涵著強(qiáng)烈的對(duì)黨的狀況的憂患意識(shí)??茖W(xué)的理論來源于社會(huì)實(shí)踐。國際國內(nèi)形勢和黨的建設(shè)的客觀現(xiàn)實(shí),新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大事業(yè),提出了在新的歷史條件下需要中國共產(chǎn)黨人以極大的政治勇氣和理論勇氣回答的許多重大的問題,呼喚著指導(dǎo)實(shí)踐的偉大的理論,這就為“三個(gè)代表”思想的形成,提供了客觀的社會(huì)需要。
三、馬列主義、思想和鄧小平理論為“三個(gè)代表”思想形成提供了理論源泉,馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品格提出了理論創(chuàng)新的時(shí)代要求馬克思列寧主義是工人階級(jí)和革命群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)武器,是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。馬克思列寧主義從認(rèn)識(shí)人類社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑兩個(gè)基本矛盾入手,以辯證唯物主義和歷史唯物主義考察人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,創(chuàng)立和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。馬克思列寧主義是一個(gè)博大精深的理論寶庫,其中關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展最終力量和無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后大大提高社會(huì)生產(chǎn)力的論述;關(guān)于社會(huì)主義制度建立后,開展文化革命,進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)的思想;關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨的根本任務(wù)就是提高勞動(dòng)率和執(zhí)政黨保持同人民群眾的密切聯(lián)系等一系列光輝思想,都對(duì)“三個(gè)代表”思想的形成有著重要啟示。
誕生于20世紀(jì)40年代的思想,是在半殖民地半封建社會(huì)歷史條件下,以為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,第一次歷史性飛躍的偉大理論成果。在思想的豐富理論寶庫中,關(guān)于通過反帝反封建的民族民主革命解放生產(chǎn)力和在新的生產(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力的思想;關(guān)于創(chuàng)造無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化的思想;關(guān)于密切聯(lián)系群眾和為人民服務(wù)的思想都為“三個(gè)代表”思想的形成提供了理論認(rèn)識(shí)的基本觀點(diǎn)。鄧小平理論是在改革開放新的歷史條件下,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義基本原理同中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,第二次歷史性飛躍的偉大理論成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。在鄧小平理論的豐富思想中,關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力和判斷工作是非得失要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)的思想;關(guān)于提高全民族的科學(xué)文化水平和發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活的思想;關(guān)于密切聯(lián)系群眾,代表群眾利益和尊重群眾的首創(chuàng)精神的思想,為“三個(gè)代表”思想的形成,提供了重要而現(xiàn)實(shí)的理論依據(jù)。
馬克思主義是開放和發(fā)展著的思想體系,有著與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀理論品格。馬克思主義創(chuàng)立至今,真理光芒依然璀璨奪目,其原因在于這一理論深刻揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,并在實(shí)踐中不斷地注入新的活力。馬克思主義是不斷發(fā)展的理論,正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出的“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。在歷史發(fā)展長河中,形成的馬克思主義、列寧主義、思想和鄧小平理論,它們既一脈相承,是馬克思主義思想體系中的理論成果,又與時(shí)俱進(jìn),解決了各自面臨的時(shí)代課題,形成了相對(duì)獨(dú)立的思想理論體系。馬克思和恩格斯以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說為理論基礎(chǔ),研究無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)和人類社會(huì)由資本主義向社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。列寧把馬克思主義的基本原理與俄國具體實(shí)際相結(jié)合,探索出了一條在俄國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路。以為代表的中國共產(chǎn)黨人,以馬克思列寧主義為指導(dǎo),堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,從中國社會(huì)實(shí)際出發(fā),成功地解決了在半殖民地半封建社會(huì)歷史條件下,完成反帝反封建民族民主革命和建立社會(huì)主義制度的時(shí)代課題。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的歷史時(shí)期的條件下,堅(jiān)持以馬列主義、思想為指導(dǎo),從中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì),成功地解決了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)代課題。
人類社會(huì)剛剛步入的21世紀(jì),是一個(gè)充滿了挑戰(zhàn)和希望的新世紀(jì),變動(dòng)空前復(fù)雜的國際環(huán)境及中國改革開放和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的新發(fā)展,使科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和中國共產(chǎn)黨面臨著巨大的考驗(yàn)和新的時(shí)代課題。在新的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨如何進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題的社會(huì)實(shí)踐,呼喚著當(dāng)代共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì),解放思想,實(shí)事求是,圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的基本問題,在理論和實(shí)踐中做出科學(xué)回答。這就為“三個(gè)代表”思想的形成,提出了理論創(chuàng)新的時(shí)代要求。
四、以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和具有的實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的巨大理論勇氣,是“三個(gè)代表”思想形成的主觀條件1989年,在國際大氣候和國內(nèi)小氣候風(fēng)云變幻重要?dú)v史關(guān)頭形成的以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,同以、鄧小平為核心的第一、第二代黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體一樣,也是富有理論思維,善于把握發(fā)展變化的客觀實(shí)踐,具有與時(shí)俱進(jìn)、不斷理論創(chuàng)新的不平凡品格。同志高度重視理論創(chuàng)新,他多次指出,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。認(rèn)為要使黨和國家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體鍥而不舍的不懈探索,特別是對(duì)執(zhí)政黨理論的探索,終于初步形成了“三個(gè)代表”的思想理論體系。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)十分重視自身建設(shè)的執(zhí)政黨。曾稱這是天下第一大事。鄧小平從改革開放之初就不斷強(qiáng)調(diào),要抓黨的建設(shè)。1989年5月,他在同第三代領(lǐng)導(dǎo)集體談話時(shí)指出:“常委會(huì)的同志要聚精會(huì)神抓黨的建設(shè),這個(gè)黨該抓了,不抓不行了。”[3]十三屆四中全會(huì)以來,黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體把不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的最為關(guān)注的首要問題之一,放在戰(zhàn)略全局關(guān)鍵地位,做出了一系列重大決策和部署。1989年8月,中共中央發(fā)出了關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的通知。1990年3月,中共十三屆六中全會(huì)做出了關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定。1992年9月,中共中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨在改革和建設(shè)中的戰(zhàn)斗力的意見》。1994年9月,中共十四屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問題的決定》。特別是1996年10月,黨的十四屆六中全會(huì)提出對(duì)縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育后,在全黨全面開展了“三講”教育活動(dòng)。十多年來,黨的建設(shè)的實(shí)踐,取得了明顯的成效,也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),大大深化了我們對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)的認(rèn)識(shí)。理論來源于實(shí)踐,黨的建設(shè)的實(shí)踐為黨的理論創(chuàng)新提供了認(rèn)識(shí)的源泉。
在實(shí)踐中,以為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體深刻認(rèn)識(shí)新的歷史條件下執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性及艱巨性、復(fù)雜性,將黨的建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了新的高度。在空前復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中,如何在執(zhí)政的條件下,把黨建設(shè)好,其艱巨性、復(fù)雜性絕不亞于新民主義革命時(shí)期黨為教育廣大農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身黨員所實(shí)施的“偉大工程”?;谶@樣一個(gè)深刻認(rèn)識(shí),在黨的十四屆四中全會(huì)上說:“在新的歷史條件下如何把黨建設(shè)好,是一個(gè)嶄新的課題,也是非常艱巨的任務(wù)?!睍?huì)議提出了黨的建設(shè)是一個(gè)“新的偉大工程”的新認(rèn)識(shí)。在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上,黨的十五大進(jìn)一步提出了要把黨建設(shè)成為用建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨的黨的建設(shè)總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)。認(rèn)真解決好不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力兩大歷史性課題,從思想、作風(fēng)、組織上全面加強(qiáng)黨的建設(shè),充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。黨的十五大提出的圍繞一個(gè)總目標(biāo),解決兩大課題,加強(qiáng)三方面建設(shè),發(fā)揮三大優(yōu)勢的論述,構(gòu)成了面向新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)“新的偉大工程”的基本理論框架和總體戰(zhàn)略部署。也為“三個(gè)代表”思想的形成,奠定了理論和思想基礎(chǔ)。在世紀(jì)之交的重要?dú)v史時(shí)刻,提出并不斷深化“三個(gè)代表”的思想,“三個(gè)代表”的思想體系基本形成。經(jīng)過長期深入思考和“三講”教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,2000年2月,提出了“三個(gè)代表”的思想。把黨的先進(jìn)性的認(rèn)識(shí),同當(dāng)今世界先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,同先進(jìn)文化前進(jìn)方向,同中國最廣大人民的根本利益相聯(lián)系,把對(duì)黨的建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了嶄新的高度。并深刻指出:“在新的歷史條件下,我們黨如何更好地做到這‘三個(gè)代表’,是一個(gè)需要全黨同志特別是黨的高級(jí)干部深刻思考的重大課題?!盵1][P2]次后,同志就黨的建設(shè)問題不斷深入實(shí)際,開展調(diào)查研究,發(fā)表了一系列重要談話,提出了許多新思想。特別是《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》,進(jìn)一步對(duì)“三個(gè)代表”的思想作了全面系統(tǒng)深刻的闡述,深刻揭示了“三個(gè)代表”思想的科學(xué)內(nèi)涵、立論依據(jù)、基本要求、體現(xiàn)途徑、相互關(guān)系等重大理論觀點(diǎn),使“三個(gè)代表”的思想,形成了初步的理論框架,具有了初步的理論形態(tài)。2002年同志發(fā)表了“五三一講話”,科學(xué)分析了黨面臨的新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn),全面闡述了貫徹“三個(gè)代表”重要思想,“關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民”的根本要求和一系列新的思想觀點(diǎn),進(jìn)一步明確了“三個(gè)代表”思想理論的基本要素。中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論一道確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這就表明“三個(gè)代表”思想的理論體系已經(jīng)基本形成,而且以黨的代表大會(huì)的鄭重形式,為全黨和全國人民所接受。
“三個(gè)代表”這一應(yīng)運(yùn)而生的理論新成果,是在我國改革開放和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新世紀(jì)的歷史條件下形成的,它初步回答和解決了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和如何建設(shè)黨的時(shí)代課題,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高,是當(dāng)代國際形勢影響和中國社會(huì)歷史發(fā)展及中國共產(chǎn)黨現(xiàn)實(shí)狀況的必然要求?!叭齻€(gè)代表”的重要思想,來自改革開放和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)及黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐,而這一科學(xué)思想確立為黨的指導(dǎo)思想,也必將對(duì)新世紀(jì)黨的事業(yè)的發(fā)展具有重大而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。
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