導(dǎo)語(yǔ)：文化調(diào)查論文：當(dāng)前農(nóng)村文化的調(diào)查與芻議一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：韓守龍工作單位：揚(yáng)州大學(xué)商學(xué)院

農(nóng)村文化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義文化的重要組成部分。要使社會(huì)主義文化全面發(fā)展，構(gòu)建和諧小康的新農(nóng)村，必須要重視農(nóng)村文化建設(shè)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村的文化基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)民受教育的水平普遍較低，文化需求也更為緊迫，在物質(zhì)生活逐步提高的今天，農(nóng)民們經(jīng)過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，雖然脫貧致富。但由于農(nóng)村文化建設(shè)的步伐跟不上，農(nóng)民文化生活少，農(nóng)民文化素質(zhì)不高，社會(huì)不良風(fēng)氣盛行。農(nóng)村文化現(xiàn)狀表現(xiàn)為以下方面。文化感知力、凝聚力缺失隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的不斷改革，我國(guó)在農(nóng)村實(shí)行的幾十年的集體化生產(chǎn)方式解體，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元化競(jìng)爭(zhēng)與沖擊，導(dǎo)致個(gè)人單戶行為現(xiàn)象突出，喪失了以集體為核心的凝聚力、向心力，集體主義思想觀念、文化感知力在農(nóng)村缺失。農(nóng)民排斥教育，自我學(xué)習(xí)難雖然農(nóng)村經(jīng)過(guò)數(shù)年成人義務(wù)教育，基本掃除文盲，農(nóng)村學(xué)生都享受九年義務(wù)教育免除學(xué)費(fèi)的政策，減輕了農(nóng)村家庭孩子上學(xué)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，使得大部分孩子都能上大學(xué)。但由于目前我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整時(shí)期及教育制度存在的弊端，使大量大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難，從而制約著農(nóng)民學(xué)習(xí)教育觀念的更新，現(xiàn)在許多人認(rèn)為外出打工掙錢(qián)最為現(xiàn)實(shí)，“讀書(shū)無(wú)用論”的小農(nóng)思想重新抬頭。農(nóng)村封建迷信思想蔓延農(nóng)村燒香拜佛，有病不求醫(yī)，蓋房上梁請(qǐng)求神靈庇佑，出門(mén)選黃道吉日的現(xiàn)象普遍存在，致使農(nóng)村巫婆、神漢四處流動(dòng)，重男輕女意識(shí)嚴(yán)重，擾亂了計(jì)劃生育國(guó)策，農(nóng)民把精神思想寄托于封建迷信。文娛匱乏，不良風(fēng)氣盛行由于缺乏良好的優(yōu)秀精神文化引導(dǎo)，打架斗毆、賭博酗酒、偷盜搶奪、淫穢低俗的現(xiàn)象嚴(yán)重，不良社會(huì)風(fēng)氣在農(nóng)村盛行。傳統(tǒng)道德、美德流失尊敬贍養(yǎng)老人、夫妻互敬、培養(yǎng)教育子女，團(tuán)結(jié)互助、和睦鄉(xiāng)鄰、勤勞節(jié)約，遵守村民風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)道德和美德正在流失。隨著商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，農(nóng)村享樂(lè)攀比之風(fēng)盛行，婚嫁喪葬的排場(chǎng)也越來(lái)越大，拜金主義思想比較嚴(yán)重。

農(nóng)村文化建設(shè)構(gòu)想

就農(nóng)村文化建設(shè)而言，應(yīng)重點(diǎn)抓好教育環(huán)節(jié)，大力提高農(nóng)民的受教育水平，通過(guò)接受知識(shí)文化來(lái)更新他們的思想觀念。因此，要加強(qiáng)農(nóng)民自我教育，開(kāi)展各種文化教育培訓(xùn)，提高他們的文化修養(yǎng)，針對(duì)不同村民的情況，培養(yǎng)村民自我學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)的共同意識(shí)，讓他們重視各種教育培訓(xùn)機(jī)會(huì)，從整體上提高改善農(nóng)村的教育水平，從而推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化人才建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)各級(jí)黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村文化人才建設(shè)的重大意義，要把建設(shè)農(nóng)村文化人才擺上各級(jí)黨委政府的重要議事日程。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村要健全文化組織機(jī)構(gòu)，成立文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組，配足專業(yè)人員，形成農(nóng)村文化有專人管，專人抓的工作格局。加強(qiáng)農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村為重點(diǎn)，以農(nóng)戶為對(duì)象，采取多種形式相結(jié)合的方法，廣泛引導(dǎo)社會(huì)資金投入到農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)。逐步構(gòu)建出縣有文化館、鄉(xiāng)有文化站、村有文化活動(dòng)室、自然村有文化活動(dòng)戶的四級(jí)文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。積極開(kāi)展文化自我教育培訓(xùn)采取富有實(shí)效性、針對(duì)性、喜聞樂(lè)的教育形式，在與農(nóng)民探討發(fā)家致富、農(nóng)業(yè)科技等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，適時(shí)融入文化思想、法規(guī)制度、道德觀念、時(shí)事要聞、為人處事等傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代文化知識(shí)，在潛移默化中提高農(nóng)民自身的文化素養(yǎng)。發(fā)展半公益性文化組織以財(cái)政扶持投入的形式，用“民辦公助”的方法，構(gòu)建農(nóng)村文化站、農(nóng)民課堂、農(nóng)家書(shū)屋，不斷培養(yǎng)農(nóng)民們對(duì)文化藝術(shù)的興趣愛(ài)好。培養(yǎng)、提高農(nóng)村文化協(xié)管員的整體素質(zhì)，塑造他們?cè)谵r(nóng)民中“文化人”的形象，建立婦女互助會(huì)、老人協(xié)會(huì)等組織，大力培育鄉(xiāng)村家庭互助精神，快速推動(dòng)集體凝聚力的形成。豐富農(nóng)村文化藝術(shù)活動(dòng)文化部出臺(tái)了加大對(duì)民營(yíng)藝術(shù)表演團(tuán)體扶持力度的意見(jiàn)通知，以財(cái)政撥付經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助的形式請(qǐng)他們編演符合農(nóng)村題材的節(jié)目，節(jié)目?jī)?nèi)容以移風(fēng)易俗、行為道德、尊老愛(ài)幼、集體榮譽(yù)感等為主；繼續(xù)加強(qiáng)農(nóng)村電影放映“2131”工程、廣播電視村村通的影響力，使農(nóng)民在寓教于樂(lè)中，心靈得到升華。用科學(xué)發(fā)展觀占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀的思想占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，營(yíng)造出相信科學(xué)、依靠科學(xué)、崇尚科學(xué)的信仰氛圍。幫助農(nóng)民遠(yuǎn)離愚昧無(wú)知，提高科學(xué)素質(zhì)，利用各種圖片、演講等活動(dòng)方式，不斷擴(kuò)大科普宣傳效果的影響，為農(nóng)民樹(shù)立學(xué)文化先進(jìn)榜樣，加強(qiáng)對(duì)村干部的思想素質(zhì)教育，使他們?cè)诔缟锌茖W(xué)、破除迷信中起到好的帶頭作用。

加強(qiáng)農(nóng)村文化市場(chǎng)管理

堅(jiān)決打擊農(nóng)村不良文化現(xiàn)象各地的文化市場(chǎng)管理部門(mén)要認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家關(guān)于文化市場(chǎng)管理的法制法規(guī)，各級(jí)地方政府職能部門(mén)要大力支持農(nóng)村文化協(xié)管員對(duì)文化市場(chǎng)的管理。特別地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，農(nóng)村文化市場(chǎng)的管理更要跟上去，不能放松懈怠，誤導(dǎo)鄉(xiāng)村農(nóng)民，對(duì)侵蝕農(nóng)村文化市場(chǎng)，有害農(nóng)村青少年的書(shū)刊讀物、無(wú)證照網(wǎng)吧、賭博游戲機(jī)、不良的草臺(tái)班子色情表演、封建迷信活動(dòng)要堅(jiān)決制止，并給予嚴(yán)肅取締。農(nóng)村文化建設(shè)管理要采取堵疏結(jié)合，著力凈化農(nóng)村文化市場(chǎng)，規(guī)范引導(dǎo)農(nóng)民對(duì)高層次文化精神食糧需求意識(shí)，使廣大農(nóng)民樹(shù)立積極向上的人生觀、世界觀。豐富農(nóng)村文化生活，不斷地創(chuàng)新載體各級(jí)文化部門(mén)要堅(jiān)持組織好農(nóng)民歌手大賽、農(nóng)民書(shū)畫(huà)展、農(nóng)民秧歌會(huì)演等常規(guī)性的文化演出活動(dòng)，鼓勵(lì)農(nóng)民自編自演文化娛樂(lè)活動(dòng)，營(yíng)造積極活潑的、文明向上的文化氛圍，最大限度地滿足廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化需求。改革專業(yè)劇團(tuán)，組建面向農(nóng)村的文工團(tuán)，增強(qiáng)專業(yè)劇團(tuán)綜合演出功能。文藝工作者創(chuàng)作文藝作品時(shí)要把新農(nóng)村建設(shè)中的新人新事作為創(chuàng)作方向，多編排群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，深入鄉(xiāng)、村巡回演出，用好的作品來(lái)豐富提高農(nóng)民文化生活。要以文化下鄉(xiāng)為載體，改進(jìn)服務(wù)方式，變“送”文化為“種”文化、變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留”鄉(xiāng)。抓好鄉(xiāng)村文化、農(nóng)村校園文化、家庭文化，讓農(nóng)村文化普及到各個(gè)角落，切實(shí)提高農(nóng)民群眾文化生活的質(zhì)量。

開(kāi)發(fā)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)基地

學(xué)習(xí)、借鑒、推廣連云港市農(nóng)民外出創(chuàng)業(yè)，回鄉(xiāng)為民出資建造農(nóng)民文化廣場(chǎng)，農(nóng)民集資自發(fā)創(chuàng)辦農(nóng)村文化站、農(nóng)民文化宮的義舉。加快開(kāi)發(fā)建設(shè)贛榆縣墩尚鎮(zhèn)“泥鰍文化旅游休閑園”“、抗日山革命教育文化基地”，爭(zhēng)取把這些文化教育基地進(jìn)行項(xiàng)目創(chuàng)意延伸，開(kāi)發(fā)民俗民風(fēng)展示、茶藝風(fēng)情表演、影視拍攝場(chǎng)景、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、綠色生態(tài)工藝品、旅游特色演藝的“農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)”集聚效應(yīng)，努力把它打造成省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地、文化休閑旅游基地，將其塑造成蘇北文化產(chǎn)業(yè)的一張名片。大力推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)體制改革創(chuàng)新，讓農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)給農(nóng)民帶來(lái)精神文化生活享受的同時(shí)，又使農(nóng)民通過(guò)開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)增加收入，從而對(duì)文化產(chǎn)生更加濃厚的興趣，提高其參與的積極性。

著名學(xué)者梁漱溟先生曾經(jīng)指出：中國(guó)文化之根在農(nóng)村。在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革和一系列惠農(nóng)政策的有力推動(dòng)下，連云港市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了全面快速的發(fā)展。農(nóng)民生活水平逐步提高后，對(duì)文化生活的多樣化需求也日益旺盛。因此，加快推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，是促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)筑和諧社會(huì)的重要組成部分。農(nóng)村文化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展也可以更加密切黨群干群之間的關(guān)系。然而農(nóng)村文化建設(shè)不能等同于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，它不僅有外在的物質(zhì)文化形態(tài)的建設(shè)問(wèn)題，還有內(nèi)在的精神文化形態(tài)的建設(shè)問(wèn)題。農(nóng)村文化建設(shè)有著自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，需要人們共同去探索和求真。人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)全面提高問(wèn)題也決定了農(nóng)村文化建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，因此，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)干部也應(yīng)該通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和加強(qiáng)教育來(lái)提高對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)知程度。深入貫徹學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，以服務(wù)連云港沿海區(qū)域開(kāi)發(fā)大局的高度去充分認(rèn)識(shí)搞好農(nóng)村文化的戰(zhàn)略意義，必須認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是迫在眉睫，是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本需要。新農(nóng)村需要新文化，新文化要順應(yīng)新形勢(shì)，貫徹新要求，服務(wù)新需求。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，服務(wù)建設(shè)新農(nóng)村，歸根到底要落實(shí)到廣大農(nóng)民群眾最關(guān)心、最迫切要求解決的問(wèn)題上來(lái)，給農(nóng)民群眾以看得見(jiàn)的實(shí)惠和希望，不斷改善農(nóng)民群眾的物質(zhì)文化生活。