導(dǎo)語(yǔ)：永續(xù)觀點(diǎn)在新農(nóng)村環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］眾所周知，作為新農(nóng)村建設(shè)不可或缺的組成部分，景觀規(guī)劃具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章首先介紹了永續(xù)發(fā)展的含義，然后以臺(tái)灣為例，分析了在對(duì)農(nóng)村地區(qū)環(huán)境景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，永續(xù)觀點(diǎn)的具體應(yīng)用，包括意象景觀體系、文化景觀體系的構(gòu)成等，供相關(guān)人員參考。

［關(guān)鍵詞］永續(xù)發(fā)展；農(nóng)村環(huán)境；景觀設(shè)計(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變，農(nóng)村地區(qū)特有的景觀逐漸消失，要想使新農(nóng)村建設(shè)工作具備應(yīng)有的價(jià)值，以環(huán)境的永續(xù)發(fā)展為切入點(diǎn)，完成規(guī)劃和整合工作，結(jié)合農(nóng)村的生產(chǎn)、生活和生態(tài)環(huán)境，充分利用現(xiàn)有人文資源和自然資源，對(duì)農(nóng)村的景觀風(fēng)格加以維護(hù)很有必要，這樣做可以使農(nóng)村永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。

1永續(xù)發(fā)展的含義

工商業(yè)的發(fā)展給人們生活帶來(lái)了巨大的變化，只有大量開(kāi)發(fā)并利用土地、水資源等自然能源，才能使人們生產(chǎn)、生活的基本需求得到滿足，在消耗自然能源的過(guò)程中，往往會(huì)有廢棄物產(chǎn)生，人們期望能夠借助自然的力量將其修復(fù)。但是，氣候異常等現(xiàn)象的出現(xiàn)，使人們意識(shí)到現(xiàn)有的開(kāi)發(fā)力度，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出地球的承載力，永續(xù)發(fā)展的觀念正是在此背景下被提出并得到廣泛認(rèn)可的。永續(xù)發(fā)展指的是以滿足人類發(fā)展所具有需求為前提，以不給后代帶來(lái)威脅為核心的發(fā)展能力，由此可見(jiàn)，永續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在于環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展，其中，環(huán)境層面的主張是人和自然和諧相處，社會(huì)層面的主張是滿足人類眼前和未來(lái)的基本需求，經(jīng)濟(jì)層面的主張是將保護(hù)自然資源作為基礎(chǔ)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)[1]。

2在景觀設(shè)計(jì)中永續(xù)觀念的應(yīng)用

經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，加快了農(nóng)業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)變的速度，在高度城市化的背景下，城鄉(xiāng)發(fā)展出現(xiàn)失衡，存在必然性。以臺(tái)灣為例，全球化帶來(lái)的沖擊，不僅導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變，還引發(fā)了發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距加大等問(wèn)題，針對(duì)上述情況，臺(tái)灣制定了一系列的應(yīng)對(duì)措施，包括建構(gòu)民間團(tuán)體、增加農(nóng)村社區(qū)產(chǎn)業(yè)類型等，期望能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。由此可見(jiàn)，對(duì)農(nóng)村地區(qū)而言，永續(xù)發(fā)展的內(nèi)容集中在三個(gè)方面，分別是生產(chǎn)、生活和生態(tài)。2.1構(gòu)建景觀體系框架。景觀規(guī)劃的目的是構(gòu)建受保護(hù)的農(nóng)村環(huán)境，由此可見(jiàn)，景觀規(guī)劃既需要保護(hù)自然景觀，還需要保護(hù)環(huán)境具有的創(chuàng)造性。規(guī)劃農(nóng)村景觀的關(guān)鍵是建設(shè)符合人類生存需求的環(huán)境，將景觀規(guī)劃和農(nóng)村綠化進(jìn)行結(jié)合，充分利用農(nóng)村現(xiàn)有資源，完成規(guī)劃建設(shè)的工作，能夠在最大程度上實(shí)現(xiàn)農(nóng)村永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是建設(shè)新農(nóng)村的核心，其作用主要是建設(shè)農(nóng)村和改善環(huán)境，作為綜合性工作的景觀規(guī)劃，需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行規(guī)劃和控制，在農(nóng)村和城市間搭建起橋梁，形成一體化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，使農(nóng)村成為城市的“氧吧”。另外，在對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行落實(shí)的過(guò)程中，應(yīng)始終將永續(xù)發(fā)展視為核心原則，合理規(guī)劃農(nóng)村地區(qū)，給予農(nóng)村所具有鄉(xiāng)土特色、地貌條件應(yīng)有的尊重，在此基礎(chǔ)上，對(duì)景觀環(huán)境體系進(jìn)行構(gòu)建和完善，使其具有的積極作用得到充分發(fā)揮。2.2意象景觀體系的構(gòu)。首先應(yīng)當(dāng)明確一點(diǎn)，意象景觀體系的構(gòu)成，分為四個(gè)部分，首先是生態(tài)意象，其次是山水意象，接下來(lái)是宗族意象，最后是趨吉意象。由于農(nóng)村社區(qū)和景觀環(huán)境間存在著密不可分的聯(lián)系，因此，將社區(qū)和景觀環(huán)境相結(jié)合，能夠形成特殊的地景標(biāo)志，從側(cè)面反映人們對(duì)家園的認(rèn)同感，但是，近幾年對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行的開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致地景標(biāo)志逐漸消失，由此可見(jiàn)，在開(kāi)展景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的工作時(shí)，相關(guān)人員應(yīng)對(duì)環(huán)境細(xì)節(jié)加以掌握，在此基礎(chǔ)上，利用自然規(guī)律和景觀環(huán)境，建立起符合人們認(rèn)同感的意象景觀體系，對(duì)農(nóng)村特有的風(fēng)貌加以維護(hù)，使居民形成以自我認(rèn)同為核心的價(jià)值觀，為人和自然的和諧相處奠定基礎(chǔ)[2]。2.3文化景觀體系的構(gòu)成。文化景觀包括兩方面內(nèi)容，首先是由村落、建筑、風(fēng)格等具體事物構(gòu)成的景觀綜合體，其次是政治制度、宗教教會(huì)等抽象事物帶來(lái)的氣氛和感觀，除此之外，文化景觀還可以被分為精神文化景觀、物質(zhì)文化景觀兩部分。作為歷史沉淀所帶來(lái)的結(jié)果，鄉(xiāng)村文化景觀具有的文化底蘊(yùn)不言而喻，隨著認(rèn)知水平的提高，越來(lái)越多人開(kāi)始對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀引起重視，無(wú)論是風(fēng)味美食還是鄉(xiāng)村建筑，在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，均發(fā)揮出了重要的作用。綜上，在對(duì)新農(nóng)村景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，相關(guān)人員應(yīng)充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，將特色文化向景觀規(guī)劃要素進(jìn)行轉(zhuǎn)化，以傳承傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，完成鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新工作，使農(nóng)村景觀具有更大的吸引力。2.4休閑娛樂(lè)區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。農(nóng)村是指將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為主業(yè)，由從事相關(guān)工作的人員所組成的社會(huì)，如何發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，始終是人們關(guān)注的重點(diǎn)，發(fā)展農(nóng)村旅游，可以促進(jìn)新農(nóng)村的建設(shè)。近幾年，越來(lái)越多的城市居民希望能夠通過(guò)走進(jìn)大自然，緩解生活帶來(lái)的壓力，新農(nóng)村建設(shè)不僅使村貌得到了改進(jìn)，還使居民的生活水平得到了顯著提高，將農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和民俗文化活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，對(duì)農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展，具有重要的推動(dòng)作用。相關(guān)人員可以根據(jù)農(nóng)村的現(xiàn)有條件，完成對(duì)休閑娛樂(lè)場(chǎng)所進(jìn)行建設(shè)的工作，例如，古村部落、觀光果園、農(nóng)家樂(lè)等，以此來(lái)達(dá)到促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的目的，這與永續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)不謀而合。另外，通過(guò)實(shí)踐能夠發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是對(duì)臺(tái)灣還是其他城市周邊的農(nóng)村地區(qū)而言，建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)鍵都是將農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)進(jìn)行結(jié)合，形成交叉產(chǎn)業(yè)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)基于觀光的發(fā)展模式進(jìn)行構(gòu)建，該模式的優(yōu)勢(shì)在于能夠?qū)r(nóng)村地區(qū)所特有的自然資源進(jìn)行充分利用，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)單一的問(wèn)題因此而得到解決，用新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進(jìn)行取代，將景觀資源、歷史資源、農(nóng)業(yè)資源和參觀旅游、休閑娛樂(lè)進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)發(fā)展農(nóng)村旅游的方式，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)工作的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

3結(jié)論

綜上所述，深化圍繞著農(nóng)村地區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)理論展開(kāi)的研究，需要以景觀設(shè)計(jì)的知識(shí)為依據(jù)，結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的特點(diǎn)，遵循永續(xù)發(fā)展的理念，只有這樣才能保證所設(shè)計(jì)景觀符合人們的期望，在推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，使居民生活水平得到顯著提高，使所建設(shè)新農(nóng)村具備應(yīng)有的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]吳磊，彭文惠.“生態(tài)永續(xù)”理念的實(shí)踐——以吳江東太湖生態(tài)園為例[J].建筑技藝，2016（01）：114-119.

[2]李鳳禹，李賀，李鴻，等.重歸質(zhì)樸，永續(xù)創(chuàng)新——“新常態(tài)”下城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)[J].北京規(guī)劃建設(shè)，2015（04）：190-195.

作者:何理 單位:天津商業(yè)大學(xué)