導(dǎo)語：現(xiàn)代生活與藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念分析

現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域涉及面非常廣泛，社會的交流以及旅游娛樂等。在現(xiàn)代的社會中，人與人之間的直接交流越來越少，而現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計就是為解決人與人通過物來交流的重要手段，人類的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計已具有一定的歷史，從勞動工具到高檔藝術(shù)消費品，從單一功能的使用到滿足現(xiàn)在的精神需求，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動不但滿足了使用的功能，而且在人類的文明進程中，還使人們的精神功能得到很大的滿足。

二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計對生活影響分析

人類文明的發(fā)展非常的迅速，人類的生產(chǎn)力也在快速提高，在人類生活的每一個方面都滲透著現(xiàn)代設(shè)計。豐富的物質(zhì)，使得人們對生活的質(zhì)量提出更高的要求，設(shè)計不但滿足人類的物質(zhì)需求，還滿足了人類的精神需求，它擔(dān)負著人類生活質(zhì)量提高的重要任務(wù)，而且對于人類的生活具有非常深刻的影響。首先，設(shè)計人類認識世界的觀念得到不斷的改變，人類最開始的交流方式就是通過肢體，后來發(fā)展到用語言、文字。而在現(xiàn)代，人們有各種各樣的交流方式。例如交通的指示牌標識，告訴人們你想要去的方向與地點，這與遠古的人們的交流方式相比較改變是非常大的。設(shè)計每天都在改變著我們對世界的認識，通過一些先進的交通工具，我們能夠用較短的時間去我們想去的地方，通過一部電話機就可以讓人們在相隔萬里的地方聽到對方的聲音，在互聯(lián)網(wǎng)上你可以查到你想得到的藏書。打開門不再是通過手，而是通過聲音，脫下一件衣服，不用再解眾多的扣子，只要一個拉鏈就可以做到。現(xiàn)在看來非常平常的生活內(nèi)容，都是設(shè)計對人類觀念改變的結(jié)果。其次，現(xiàn)代設(shè)計對于人類的生活方式起到很大的改變作用，在現(xiàn)代人們的生活中離不開工具，出行需要交通工具，溝通需要通訊工具，看文藝節(jié)目需要電視機，人們也可以選擇在遠離人群的地方生活，同樣能夠享受到各種信息與物質(zhì)。很多人在夜間工作，白天選擇休息，正是現(xiàn)代的設(shè)計為人們提供了改變生活方式的可能。還有很多領(lǐng)域人們基本放棄了原來的生活方式，在城市是不會看到用木材燒火做飯的，而是有各種燃氣。除此之外，更多新的設(shè)計代替了老的設(shè)計，隨著這些新設(shè)計的不斷出現(xiàn)，新的生活方式以及生活理念也誕生了，對于人類的生活方式來講，現(xiàn)代設(shè)計的影響是非常大的。最后，現(xiàn)代設(shè)計把人類的精神文明引向一個更高的境界，現(xiàn)代設(shè)計中最為突出的一點就是以人為本，對于人的需求非常的關(guān)注，并且能夠使人的物質(zhì)需求得到滿足，與此同時，對于人的精神也有高度的重視，除了物質(zhì)的滿足之外，還能滿足人的精神需求，使人們的精神世界更加放松。

三、現(xiàn)代生活與藝術(shù)設(shè)計的密切關(guān)系分析

藝術(shù)來源于生活，我們每一個設(shè)計者都離不開生活對我們的影響，我們頭腦中所貯存的大量的素材，都是源自于生活，源自于我們的所見所聞，而并不僅僅是空想，這些來源于生活的素材是構(gòu)成創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)。大量的生活信息對于藝術(shù)設(shè)計來說，影響很大，它能開拓人的思路，啟發(fā)人的設(shè)計思維。在生活中，任何事物都能給人一種意象，在比較、判斷、選擇和想象的活動中完成。這樣看來，藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意離開了生活，就會變得空泛了。因為生活是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，大量的生活信息的存貯是進行藝術(shù)設(shè)計的源泉。設(shè)計活動具有一定的創(chuàng)造性，其實了就是人類為了生存而進行的造物的活動，這種造物不但具有一定的審美屬性，并且還有一定的精神價值，所以是一種藝術(shù)質(zhì)的造物。設(shè)計一般都是來源于生活，并且能夠超脫生活的，主要是通過設(shè)計產(chǎn)品的功能以及形式性來體現(xiàn)，產(chǎn)品無論是功能性，還是實性，還是技術(shù)性都是源于生活的基本需求所做的最初級的設(shè)計，當(dāng)設(shè)計從初級提升為高級的時候就形成了產(chǎn)品的形式性、文化性以及藝術(shù)性。設(shè)計來源于生活，在一個設(shè)計展示在我們面前，如果我們能夠從中看出它所體現(xiàn)的物質(zhì)及精神概況，就足以說明，在造物的開始設(shè)計就具備了生活元素的要求，藝術(shù)設(shè)計除了使人們最基本的物質(zhì)需求得到滿足，也就是說除了它的實用性與功能性的體現(xiàn)之外，還要對產(chǎn)品對于人們精神需求及心理需求的層面的滿足進行考慮，所要追求的是這個設(shè)計在文化性、藝術(shù)性等精神范疇之上的表現(xiàn)，即設(shè)計具有突出的應(yīng)用功能、精神表達功能以及心理滿足功能。

四、結(jié)束語

總而言之，現(xiàn)代生活不但給設(shè)計者提供了很多藝術(shù)創(chuàng)作的素材，還給設(shè)計師們帶來更多的真情實感。很多大師的藝術(shù)創(chuàng)作靈感及想象力都來源于對生命、對大自然的熱愛，所以，要學(xué)會在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)情感，用情感去把豐富的現(xiàn)代生活表現(xiàn)出來，這樣才能夠使我們的藝術(shù)作品產(chǎn)生更加感人的力量。如今，我們?nèi)鄙俚牟皇窍胂罅?，不是熱情，缺少的是更多專業(yè)的知識，是比較扎實的手上的功夫，還有對現(xiàn)代生活的感悟，我們的思想還很幼稚，還不能把自己的藝術(shù)創(chuàng)作中包含太多的現(xiàn)代生活的內(nèi)涵，所以，現(xiàn)在最為關(guān)鍵的任務(wù)是要對專業(yè)知識的補充，多加練習(xí)基本功，對于現(xiàn)代生活要多加觀察，多加品味，通過多種形式讓我們的大腦吸取更多現(xiàn)代生活的素材，這樣設(shè)計出來的作品才能與我們的生活更加貼近，才能對我們的生活起到改造的作用，才能使我們的藝術(shù)創(chuàng)作得到更多人們的認可與接受。

本文作者:張燕麗工作單位:中州大學(xué)