導(dǎo)語(yǔ)：戲劇服裝設(shè)計(jì)與舞臺(tái)呈現(xiàn)效果之間的關(guān)系一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

戲劇服裝是戲劇表演中用于塑造劇中人物角色外部形象的藝術(shù)手段。戲劇服裝的設(shè)計(jì)不僅要參照戲劇情境規(guī)定中歷史時(shí)期的生活服裝習(xí)俗，更重要的是通過(guò)個(gè)性化的設(shè)計(jì)來(lái)凸顯人物的社會(huì)階層、職業(yè)、身份、民族、年齡、性格，甚至揭示更深層次的人物矛盾與戲劇沖突。因此，戲劇服裝設(shè)計(jì)對(duì)戲劇舞臺(tái)呈現(xiàn)效果之間有著不容忽視的作用。

一、塑造人物形象

戲劇是表演的藝術(shù)，人物形象的塑造主要靠的還是演員的表演功底與舞臺(tái)張力。無(wú)論是舞臺(tái)布置、燈光渲染，還是如進(jìn)口大片般的音效對(duì)塑造人物和推進(jìn)劇情來(lái)說(shuō)都只是推波助瀾。嚴(yán)苛地說(shuō)，在各項(xiàng)舞臺(tái)技術(shù)手段尚未如此高科技化的時(shí)期，離開(kāi)舞美、燈光與音效，戲劇仍能原汁原味的呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，且不影響其劇本文本的立體化與主題立意的表達(dá)。但服裝設(shè)計(jì)的作用卻遠(yuǎn)不如此。演員的表演離不開(kāi)戲劇服裝，如果沒(méi)有符合戲劇角色的服裝，演員以生活化的服裝出現(xiàn)在舞臺(tái)上，那不僅僅是觀演效果大打折扣的問(wèn)題，而連演員自身都無(wú)法進(jìn)入角色，更何況刻畫(huà)人物！戲劇服裝設(shè)計(jì)是舞臺(tái)美術(shù)的一個(gè)重要內(nèi)容，盡管有時(shí)為節(jié)省成本存在戲劇服裝一戲多用的情況，但如果要追求劇本的舞臺(tái)呈現(xiàn)效果，貼近戲劇情境，最好還是要盡可能的重新設(shè)計(jì)戲劇服裝。服裝設(shè)計(jì)者要同演員一樣，精讀劇本，了解戲劇的情境、人物的設(shè)定，甚至也要做人物小傳的功課，透徹地體會(huì)劇作者刻畫(huà)的劇中人物形象。舉個(gè)例子，晉劇《大紅燈籠》中的幾個(gè)女性人物的服裝設(shè)計(jì)，盡管都統(tǒng)一在辛亥革命前南方小鎮(zhèn)女性的著衣風(fēng)俗習(xí)慣下，但服裝顏色的巧妙搭配、服飾細(xì)節(jié)的處理以及質(zhì)地上的巧妙變換，簡(jiǎn)單又直接地刻畫(huà)出了人物迥然不同的性格。劇中二姨太的服裝以莊重大氣的寶石藍(lán)、深杏色為主，服裝款式也無(wú)過(guò)多點(diǎn)綴，這很符合二姨太的城府和野心；三姨太的服裝顏色則艷俗無(wú)比，當(dāng)綠裙蘿、紅襖掛的撞色以及夸張的服裝樣式搭配跳入眼簾時(shí)，一副舊時(shí)戲子的模樣活脫脫立于舞臺(tái)，而其侍寵而驕、膽大妄為的性格也一覽無(wú)余了；四姨太的服裝從白色、到蔥綠色、到海水藍(lán)，款式始終都是“清湯寡水”的裙裝，無(wú)半點(diǎn)花紋點(diǎn)綴，其清純善良隱忍的性格可見(jiàn)一斑。

二、強(qiáng)化舞臺(tái)風(fēng)格

舞臺(tái)風(fēng)格取決于導(dǎo)演在構(gòu)思時(shí)腦中的意象，即徐曉鐘導(dǎo)演所說(shuō)的“形象的種子”。這種抽象的、概括的、整體而系統(tǒng)的印象決定了戲劇舞臺(tái)的風(fēng)格——寫實(shí)的抑或?qū)懸獾模瑥亩鴽Q定了戲劇服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式究竟是現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義還是象征主義。反之，不同表現(xiàn)形式的服裝又強(qiáng)化了導(dǎo)演要營(yíng)造的舞臺(tái)風(fēng)格。北京人藝的話劇寫實(shí)主義風(fēng)格居多，如《窩頭會(huì)館》，講述的是北平解放前一個(gè)四合院里的故事，服裝設(shè)計(jì)便真實(shí)還原了那段歷史時(shí)期北京底層小人物的窮困潦倒，并沒(méi)有追求華麗的服飾，反而用偏灰黃色調(diào)去強(qiáng)化了舞臺(tái)蕭索的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使該劇更具現(xiàn)實(shí)主意特征。再如改編于尤金•奧尼爾的話劇《榆樹(shù)下的欲望》的川劇《欲?？癯薄罚瑒≈性O(shè)計(jì)了一個(gè)時(shí)而妖媚時(shí)而可怕的象征性人物，這個(gè)人物就是“欲望”，他是每個(gè)人心中的欲望，展現(xiàn)了欲望在人墮落的過(guò)程中所起到的作用。服裝設(shè)計(jì)給了這個(gè)人物一襲黑斗篷，與其一半紅、一半藍(lán)的妝容共同營(yíng)造出詭異恐怖的氣氛，象征著人內(nèi)心最為黑暗的想法。每次“欲望”出現(xiàn)時(shí)，舞臺(tái)的燈光轉(zhuǎn)暗，一襲黑衣的設(shè)計(jì)恰恰又強(qiáng)化了這種風(fēng)格的變換。

三、隱喻戲劇沖突

戲劇是表現(xiàn)人物之間、人物內(nèi)心以及人物與外部環(huán)境沖突的藝術(shù)，而戲劇的沖突是依靠戲劇情境的變化來(lái)推動(dòng)的。戲劇的人物服裝形成了戲劇文本舞臺(tái)化呈現(xiàn)的著裝情景，作為戲劇情境不可分割的一部分，對(duì)人物沖突的發(fā)生與發(fā)展起著隱喻的作用。如安徽黃梅戲劇院演出的黃梅戲《雷雨》，其中蘩漪的服裝設(shè)計(jì)為黑色旗袍，周萍的服裝設(shè)計(jì)為白色長(zhǎng)衫，一黑一白反差強(qiáng)烈，二人之間不可調(diào)和的矛盾與沖突不言而喻。而電視劇《海上孟府》中小孟先生遭遇陷害，歷經(jīng)磨難重返上海后，他一改之前的西式服裝，無(wú)論任何場(chǎng)合均著長(zhǎng)衫，其內(nèi)心世界的改變顯而易見(jiàn)——不得不接受自己帶有黑幫色彩的身份，繼承老孟先生的家族產(chǎn)業(yè)，預(yù)示了即將到來(lái)的血雨腥風(fēng)，戲劇沖突的發(fā)展流暢自然。

作者:涂鴻浩