導(dǎo)語：圖案在服裝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新和運(yùn)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：圖案設(shè)計是服裝美術(shù)設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，其設(shè)計質(zhì)量對服裝設(shè)計成果有很大影響。為了進(jìn)一步強(qiáng)化服裝設(shè)計效果，設(shè)計師應(yīng)積極探索圖案設(shè)計的技法創(chuàng)新。該文探索圖案在服裝美術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新和運(yùn)用，提出關(guān)于創(chuàng)新服裝圖案設(shè)計的具體措施，以期為相關(guān)設(shè)計人員提供參考，提高服裝美術(shù)設(shè)計的水平。

關(guān)鍵詞：圖案服裝美術(shù)設(shè)計視覺效果

服裝設(shè)計效果不僅取決于服裝款式設(shè)計、色彩搭配、材料選擇等因素，而且受到圖案設(shè)計的影響。圖案設(shè)計的質(zhì)量在一定程度上決定了服裝產(chǎn)品的視覺效果，對服裝設(shè)計有關(guān)鍵作用。當(dāng)前服裝市場競爭日益激烈，服裝圖案設(shè)計逐漸成為當(dāng)前階段服裝美術(shù)設(shè)計的重要任務(wù)，而加強(qiáng)圖案在服裝美術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新和運(yùn)用，是解決服裝設(shè)計問題的重要手段?；诖苏归_探究，對服裝美術(shù)設(shè)計的發(fā)展具有重要意義。

一、重新組合原有圖案

重新組合原始圖案，是服裝美術(shù)設(shè)計常用的一種圖案設(shè)計方法，主要指通過拆分原有圖案，保留其中有重組價值的元素，經(jīng)過美術(shù)工藝加工形成一種新的圖案。在服裝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計中，設(shè)計師需要在創(chuàng)新圖案設(shè)計的過程中把握原始圖案的設(shè)計規(guī)律，提取原始圖案設(shè)計中的優(yōu)秀元素，將自身的創(chuàng)新思路和想象融入服裝圖案設(shè)計，全方位構(gòu)思服裝圖案大體圖樣。設(shè)計師可以將想象中的圖案初步表現(xiàn)出來，為后期的服裝圖案創(chuàng)作提供參考，以便隨時修改設(shè)計內(nèi)容。值得注意的是，服裝圖案重組并不是簡單地將圖案拆分、整合，組成新的圖案，而是要求設(shè)計師本著創(chuàng)新的目的，分析原始圖案中的可用元素，把握服裝圖案設(shè)計的普遍性和特殊性，展現(xiàn)圖案設(shè)計中共性和個性的統(tǒng)一，對原始圖案加以改造，在保留原始圖案設(shè)計特點(diǎn)的同時，不斷注入新時代的元素，豐富服裝圖案設(shè)計內(nèi)容，盡可能地豐富服裝圖案設(shè)計的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)服裝圖案設(shè)計的包容性，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)新圖案設(shè)計的目的[1]。

二、增強(qiáng)圖案設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)意性

在服裝美術(shù)設(shè)計中使用圖案，能夠提高服裝美術(shù)設(shè)計的整體水平。為了實(shí)現(xiàn)圖案在設(shè)計中的應(yīng)用價值，設(shè)計師需要把握圖案設(shè)計和服裝美術(shù)設(shè)計的關(guān)聯(lián)性，抓好服裝設(shè)計工作的結(jié)合點(diǎn)，不斷增強(qiáng)圖案設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)意性。首先，設(shè)計師應(yīng)明確服裝美術(shù)設(shè)計的立意與設(shè)計方向，初步設(shè)計服裝圖案的繪制方案，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺搜集與服裝圖案設(shè)計相關(guān)的素材，將圖案設(shè)計美感擺在設(shè)計的主要位置。在圖案設(shè)計過程中，設(shè)計師要注重將圖案設(shè)計策劃與設(shè)計制作相結(jié)合，突出色彩調(diào)和、搭配以及構(gòu)圖等設(shè)計技巧，體現(xiàn)服裝圖案設(shè)計的獨(dú)特風(fēng)格。其次，圖案設(shè)計風(fēng)格要與市場發(fā)展趨勢一致。設(shè)計師既要重視服裝圖案設(shè)計的實(shí)用性，又要增強(qiáng)服裝圖案設(shè)計的視覺效果，在服裝圖案設(shè)計中融合美術(shù)技巧，把握服裝市場的發(fā)展方向，調(diào)整服裝圖案的設(shè)計思路，確保服裝圖案的設(shè)計質(zhì)量。最后，設(shè)計師應(yīng)增強(qiáng)服裝圖案設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)新性，結(jié)合受眾心理進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計。如，現(xiàn)階段動漫影視產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，動漫、插畫中的形象成為青少年群體喜愛的對象。因此，設(shè)計師在服裝圖案設(shè)計中可以巧妙融入卡通形象，同時擴(kuò)大卡通圖案造型的設(shè)計范圍，提高服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)意價值，滿足受眾個性化的心理需求。

三、增強(qiáng)服裝圖案色彩搭配效果

服裝圖案的色彩搭配與繪畫藝術(shù)的色彩調(diào)和有異曲同工之處。設(shè)計師在用圖案進(jìn)行服裝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新工作時，應(yīng)注重服裝圖案色彩比例調(diào)和與色彩搭配設(shè)計?，F(xiàn)階段服裝圖案色彩設(shè)計中存在色彩搭配不合理、色彩設(shè)計脫離服裝圖案設(shè)計特征等問題，導(dǎo)致部分服裝圖案設(shè)計缺少藝術(shù)性和審美性，難以獲得更大的發(fā)展空間。針對這一問題，設(shè)計師要不斷完善設(shè)計工藝，了解服裝圖案設(shè)計的發(fā)展走向，借鑒他人的優(yōu)秀設(shè)計成果，并結(jié)合自身的設(shè)計經(jīng)驗(yàn)，基于美術(shù)彩色系顏色的基本特征，合理調(diào)和、搭配服裝圖案的色彩。如：藍(lán)色是混搭色，將黑色、深藍(lán)色與紅色搭配，控制藍(lán)色和紅色的比例，能夠有效增強(qiáng)色彩搭配的視覺效果；在黑色搭配中，一般常用白色作為黑色的點(diǎn)綴，或者使用粉色進(jìn)行搭配，突出色彩的鮮明性；白色可以搭配淡紫色、淡粉色、米色、暗茶色等色彩，通過合理搭配色彩，能夠發(fā)揮圖案色彩搭配的最大效用[2]；等等。如，一些少數(shù)民族服裝設(shè)計中的圖案多采用鮮艷的顏色，通常以紅色、藍(lán)色、青色、白色等為主，黃色、綠色、紫色、橙色等顏色作為裝飾配色，凸顯色彩搭配的和諧統(tǒng)一。同時，實(shí)現(xiàn)圖案在服裝美術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新目的，還需要設(shè)計師注重圖案色彩調(diào)和，尋找類似色進(jìn)行色彩配置，適當(dāng)改變色彩的純度和明度，使色彩形成新的漸變色，并在此基礎(chǔ)上對圖案色彩進(jìn)行填充或補(bǔ)色處理，以突出服裝圖案色彩搭配設(shè)計的協(xié)調(diào)性。

四、從自然中汲取圖案設(shè)計靈感

服裝圖案設(shè)計創(chuàng)新需要設(shè)計師從多方面尋找設(shè)計靈感，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，不斷豐富想象力和創(chuàng)造力，突出服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)意性。自然界能夠?yàn)榉b圖案設(shè)計提供豐富的設(shè)計素材，設(shè)計師可以從自然界中獲得設(shè)計靈感，圍繞自然界的景象和事物發(fā)散思維，提高服裝圖案設(shè)計的質(zhì)量。如，設(shè)計師可以借鑒自然界中的云、雨、雪等氣象變化，參考花卉、樹木等景物，通過觀察樓臺等工程構(gòu)造獲得靈感，將自然景物以圖案設(shè)計的方式呈現(xiàn)在服裝上，提高服裝產(chǎn)品設(shè)計品位，為服裝圖案設(shè)計帶來更大的創(chuàng)新發(fā)展空間。

五、借鑒傳統(tǒng)吉祥圖案的設(shè)計方法

中國傳統(tǒng)美術(shù)圖案具有較強(qiáng)的民族性、時代性、地域性，每種吉祥圖案都有特殊的象征意義。如，傳統(tǒng)美術(shù)吉祥圖案中的梅、蘭、竹、菊分別喻示傲、幽、堅、淡等品質(zhì)。其中，梅花作為“四君子”之首，通常在百花凋零時節(jié)獨(dú)自開放，體現(xiàn)出堅忍不拔、不屈不撓的精神；蘭花多生在僻靜優(yōu)雅之處，象征著遠(yuǎn)離世俗的高尚品格；竹子即使在冬天也保持常青，具有剛正不阿、不卑不亢的道德品質(zhì)；菊花開放于金秋時節(jié)，具有堅毅不屈的斗爭精神。除了“四君子”，中國傳統(tǒng)文化中還有許多寓意深刻的象征意象。如：蓮花具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品格；牡丹喻示花開富貴；等等。中國傳統(tǒng)美術(shù)吉祥圖案并不局限于花草，還體現(xiàn)在飛鳥、走獸以及人物等多方面。如：傳統(tǒng)美術(shù)中的“鴛鴦戲水”圖案意味著“執(zhí)子之手，與子偕老”的美好愛情；蓮花和鯉魚結(jié)合，代表“連年有余”；青龍、朱雀、玄武、龍、鳳凰等神獸都有各自的象征含義；等等。在服裝美術(shù)圖案設(shè)計中，設(shè)計師借鑒中國傳統(tǒng)美術(shù)吉祥圖案設(shè)計工藝，能夠獲得豐富的設(shè)計素材；將傳統(tǒng)吉祥圖案通過刺繡、貼花、印染等方式設(shè)計在服裝的領(lǐng)口、衣角、裙擺等部位，不僅可以提高服裝產(chǎn)品的藝術(shù)價值，而且能增強(qiáng)服裝圖案設(shè)計的視覺效果[3]。為在服裝美術(shù)設(shè)計中實(shí)現(xiàn)服裝圖案設(shè)計創(chuàng)新，設(shè)計師需要借鑒傳統(tǒng)吉祥圖案元素，積極引進(jìn)國外優(yōu)秀的服裝設(shè)計理念，將中國傳統(tǒng)美術(shù)吉祥圖案和西方服裝圖案設(shè)計結(jié)合，在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化古風(fēng)古韻的同時，適應(yīng)新時代服裝美術(shù)設(shè)計、服裝市場的需求，使圖案能夠被更多的消費(fèi)群體接受。此外，設(shè)計師可以運(yùn)用國畫、年畫、版畫等繪畫技巧，融合傳統(tǒng)、民族、現(xiàn)代等設(shè)計元素，實(shí)現(xiàn)服裝美術(shù)圖案設(shè)計從生活到藝術(shù)領(lǐng)域的有效轉(zhuǎn)化，突出服裝圖案設(shè)計的實(shí)用性和創(chuàng)新性，提高服裝圖案設(shè)計的競爭力。

六、注入流行美術(shù)圖案設(shè)計元素

流行美術(shù)具有時尚化的特點(diǎn)，不僅符合青少年群體的審美，而且獲得了大多數(shù)人的認(rèn)可，將流行美術(shù)圖案應(yīng)用于服裝美術(shù)設(shè)計，無疑是對服裝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新和升華。對此，設(shè)計師需要深入了解受眾群體，關(guān)注受眾群體的實(shí)際心理需求，了解服裝市場的發(fā)展趨勢，合理設(shè)計流行美術(shù)圖案，突出流行美術(shù)圖案線條和圖形的設(shè)計優(yōu)勢，增強(qiáng)服裝圖案設(shè)計效果。服裝美術(shù)設(shè)計中流行圖案的應(yīng)用主要體現(xiàn)在印染花布和彩印圖案兩方面。一是通過印花和染色的方式增強(qiáng)服裝設(shè)計的視覺傳達(dá)效果，將傳統(tǒng)印染技術(shù)與現(xiàn)代印染工藝結(jié)合，突破以往設(shè)計的局限，重點(diǎn)突出服裝圖案設(shè)計的立體特點(diǎn)，以染色的合理搭配保證服裝美術(shù)設(shè)計的質(zhì)量。二是結(jié)合傳統(tǒng)美術(shù)吉祥圖案進(jìn)行彩印圖案設(shè)計，選取寓意深刻的象征事物進(jìn)行設(shè)計和裝飾，以現(xiàn)代化彩印技術(shù)設(shè)計服裝圖案，提升服裝美術(shù)設(shè)計的整體美感，凸顯服裝圖案的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。

七、展現(xiàn)圖案表現(xiàn)技法的多樣性

服裝設(shè)計元素包括服裝制造款式、色彩調(diào)配、材料選擇以及圖案設(shè)計四個主要元素。圖案設(shè)計以新穎的形式突出服裝的美術(shù)設(shè)計優(yōu)勢，能夠提高服裝產(chǎn)品的市場競爭力，滿足消費(fèi)群體的個性化需求。在服裝圖案設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)秉承創(chuàng)新發(fā)展理念，貫徹落實(shí)我國推行的創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，不斷創(chuàng)新服裝圖案設(shè)計的內(nèi)容和形式，展現(xiàn)服裝圖案設(shè)計的藝術(shù)性和審美性。在具體的設(shè)計中，設(shè)計師要初步了解市場上服裝圖案設(shè)計的發(fā)展趨勢，立足于服裝圖案設(shè)計的實(shí)際情況，凸顯服裝圖案設(shè)計的表現(xiàn)技法，在服裝圖案設(shè)計中融合繪畫技巧，形成獨(dú)特的美術(shù)設(shè)計風(fēng)格。一方面，設(shè)計師應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)美術(shù)作品的創(chuàng)作手法進(jìn)行設(shè)計，如借鑒中國畫中的寫意、潑墨、白描等風(fēng)格，提升服裝圖案設(shè)計的藝術(shù)價值。另一方面，設(shè)計師應(yīng)加強(qiáng)服裝圖案設(shè)計技法創(chuàng)新，融合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，形成新時代特有的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格，強(qiáng)化服裝圖案設(shè)計效果[4]。同時，設(shè)計師利用現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計服裝圖案，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對服裝圖案設(shè)計技法的創(chuàng)新，而且能促進(jìn)服裝圖案設(shè)計向精細(xì)化的方向發(fā)展。

圖案設(shè)計是構(gòu)成服裝設(shè)計的重要因素。設(shè)計師要結(jié)合圖案設(shè)計的實(shí)際情況，做好服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)新工作，從圖案設(shè)計內(nèi)容和風(fēng)格的創(chuàng)新入手，參考傳統(tǒng)吉祥圖案的設(shè)計方法，注入新時代的設(shè)計元素，以此展現(xiàn)圖案設(shè)計的多樣性。設(shè)計師應(yīng)通過色彩搭配、色調(diào)調(diào)和、圖案重組等方式優(yōu)化服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)意，促進(jìn)服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳鑫，張建琴.美術(shù)在服裝設(shè)計中的運(yùn)用研究——評《服裝美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)》[J].印染助劑，2020，37（2）：65.

[2]郭際釗.美術(shù)教育中服裝設(shè)計功能分析——評《服裝圖案設(shè)計》[J].中國校外教育（理論），2019（36）：18.

[3]吳永紅，李玲.現(xiàn)代服裝設(shè)計中傳統(tǒng)美術(shù)圖案元素的手法應(yīng)用[J].智庫時代，2019（4）：261.

[4]孫曉娟，邢慶仁.傳統(tǒng)文化圖案在服裝設(shè)計中的運(yùn)用——評《服裝美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)》[J].上海紡織科技，2018，46（12）：83.

作者:羅婧琦 單位:上海工程技術(shù)大學(xué)