導(dǎo)語：現(xiàn)代小區(qū)園林景觀設(shè)計方案一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］隨著現(xiàn)代建筑技術(shù)的改良和升級，房地產(chǎn)開發(fā)，樓盤建設(shè)速度越來越快數(shù)量越來越多。現(xiàn)代化小區(qū)將城市劃分成了眾多不同的人群聚集地，因此在現(xiàn)代小區(qū)的園林景觀設(shè)計上應(yīng)從實際情況出發(fā)，設(shè)計出符合群眾審美和需求的設(shè)計作品。

［關(guān)鍵詞］小區(qū)；園林；設(shè)計

在經(jīng)濟飛速發(fā)展和不同文化相互融合的今天，人們的物質(zhì)文化需求和審美觀不斷提升，對于居住環(huán)境的要求也越來越高。小區(qū)環(huán)境的好壞最直觀地影響著人們的情緒，因此在小區(qū)園林景觀的設(shè)計上更應(yīng)注重細節(jié)搭配與景觀布局，近幾年人們對于小區(qū)綠化率的要求也不斷提高，所以在進行布局的同時還要考慮到綠化通道跟綠化面積。從設(shè)計原則出發(fā)，探究現(xiàn)代小區(qū)園林景觀設(shè)計方案，實現(xiàn)居住環(huán)境與大自然相協(xié)調(diào)，最終設(shè)計出人們理想化的生活家園。

1生態(tài)化

小區(qū)園林設(shè)計應(yīng)從生態(tài)化設(shè)計原則出發(fā)，從工程規(guī)劃到建筑設(shè)計再到施工建設(shè)都應(yīng)考慮到節(jié)約能源，保護自然環(huán)境，以破壞自然程度最小的角度開展。生態(tài)化的小區(qū)園林景觀反映了人與自然和諧相處，是時代和未來發(fā)展的方向[1]。生態(tài)化設(shè)計能夠能最大程度的保留自然環(huán)境和創(chuàng)造新的自然環(huán)境，在自然環(huán)境下小區(qū)內(nèi)部能逐漸形成生態(tài)圈，對于城市污染，噪音，輻射等進行一定的隔絕，此外生態(tài)化原則除了對自然環(huán)境進行保護外還能夠?qū)崿F(xiàn)減少資源的過度使用，能夠借助于太陽能，沼氣等可再生能源進行供能。生態(tài)化的園林景觀設(shè)計一直是設(shè)計師，小區(qū)居民所推崇的，實現(xiàn)生態(tài)化建設(shè)不及是小區(qū)園林設(shè)計的重要原則，同樣也是城市，國家進行區(qū)域化建設(shè)的重要設(shè)計原則[2]。中國傳統(tǒng)文化中所推崇的天人合一的境界也是基于自然環(huán)境下，對地形、植物、動物三者關(guān)系間建立協(xié)調(diào)統(tǒng)一，人類以后的生存空間才會趨于理想。園林設(shè)計滿足生態(tài)化建設(shè)之后，更多的延伸是關(guān)于美學(xué)層次和精神層次，往更加美好更加環(huán)保的生態(tài)環(huán)境前進。

2人性化

小區(qū)園林建設(shè)的目的在于為人群提供適宜的居住環(huán)境，在不破壞自然和充分利用自然條件下，園林景觀的設(shè)計主要考慮設(shè)施的人性化處理。對于每一個小區(qū)建設(shè)而言，都應(yīng)具備公共座椅，休閑廣場，健身設(shè)施等為人們提供散步休憩的活動空間。人性化需求不僅局限于正常的活動空間，更主要的是對生活儀式感的追求。小區(qū)園林景觀中，人工湖的修建不僅是為了促進小區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的形成，人工湖為人們生活的改善提供了幫助。湖中放入水草和魚蝦，又建立了一個新的生態(tài)系統(tǒng)，通過欣賞湖中景色而達到實現(xiàn)減緩生活節(jié)奏，自身放松的目的。此外園林景觀設(shè)計中加入植物園藝，人們在行走過程中能夠感受到一步一景的園林文化魅力[3]。生活垃圾的處理通常是在固定位置設(shè)置垃圾桶，而塑料制成的藍皮垃圾桶卻又在小區(qū)園林景觀中顯得十分礙眼，對于風(fēng)景有的美觀有所破壞，通過對垃圾桶進行設(shè)計，定制出符合園林景觀特點的垃圾桶。能夠點綴景觀是從細節(jié)上進行考慮，更多的人性化設(shè)計是對安全和便利性出發(fā)。對于安全性而言，在人工湖邊設(shè)計種植一些喜水植物，既能防止大人和小孩靠近，也能起到點綴裝飾作用，同樣的在樓房周圍種植灌木植物，也能高空墜物砸中走的靠邊的行人，隨處可見的安全隱患不容忽視，在進行園林設(shè)計時通過園藝，理水的方式進行隔離，從人性化出發(fā)處理安全隱患的同時也為景觀增添色彩。小區(qū)是群眾聚集地，人們的日常起居都在其中，進行一些便利性的設(shè)計既方便了群眾同樣也能為園林增光放彩。隨著私家車數(shù)量越來越多，小區(qū)內(nèi)部的行車道路也變得擁擠，小區(qū)在設(shè)計初期應(yīng)該考慮到私家車位和停車場，但外來車輛和之后購買的車輛進行停放則需要一些零時車位。零時車位畫地標(biāo)線的方式并不美觀，間隔種植樹苗的方式能夠形成天然的車位，既增添了綠化面積也為私家車停放提供便利性。古代園林中亭子和石墩隨處可見，它們是人們遮陽避雨，休憩歇腳的地方，古代精美的亭子和石椅成為了中國園林的象征。而在今天，手工雕刻和傳統(tǒng)搭建工藝已經(jīng)被現(xiàn)代工業(yè)取代，雖然失去了傳統(tǒng)的建筑的韻味，但在園林景觀中仍然被使用，依舊為人們提供休憩和放松的場所，更多的是出于人性化的考慮。符合人性化的設(shè)計是獲得使用者認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)，小區(qū)園林景觀設(shè)計讓大部分人滿意的方法就是多為人性化做考慮。

3文化與藝術(shù)

文化性和藝術(shù)性是人們對靜物進行的一些哲學(xué)思考和藝術(shù)分析，靜物的本身是不可能散發(fā)文化與藝術(shù)的。小區(qū)園林設(shè)計中引入文化與藝術(shù)，一方面是設(shè)計師自身才能的體現(xiàn)，能夠讓群眾在小區(qū)的生活之中感受到設(shè)計師所想表達的文化內(nèi)涵，另一方面就是小區(qū)居民自身所具備的知識文化儲備，看到一出園林景觀就能夠進行相關(guān)的聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)景觀身上的魅力。尊重和發(fā)揚中國文化與藝術(shù)也是目前園林設(shè)計中重要的設(shè)計原則，針對不同地區(qū)不同的特色文化能夠?qū)崿F(xiàn)相互包容，在此之上充分挖掘該地區(qū)特色文化，將特色文化融入人們的生活之中，從而提高人們的生活品味，豐富人們的生活。藝術(shù)在園林景觀中的實現(xiàn)就不僅局限于文化之中，具有特色的園林設(shè)計都應(yīng)該有特色的建筑或欣賞視角，設(shè)計師將獨特的藝術(shù)形式通過建筑和景觀進行表達。人們對于居住環(huán)境的文化氣息尤為看重，這是由于人們的文化素養(yǎng)逐漸提升，因此在設(shè)計小區(qū)園林景觀時還應(yīng)遵守文化與藝術(shù)的設(shè)計原則。

4總結(jié)

綠色生態(tài)是小區(qū)園林景觀的設(shè)計基礎(chǔ)，在不破壞自然環(huán)境的基礎(chǔ)之上對人性化設(shè)施的建設(shè)進行設(shè)計，在設(shè)計之中結(jié)合生態(tài)化理念，基礎(chǔ)設(shè)施的完善也是生態(tài)系統(tǒng)的逐步形成，最后進行再根據(jù)不同地域下所產(chǎn)生的文化和藝術(shù)，然后將這些元素融入小區(qū)的園林景觀之中，豐富人們的生活，最終實現(xiàn)人們所期待的理想生活家園。

參考文獻

[1]于雅蕾.住宅園林景觀設(shè)計的生態(tài)化路徑[J].大陸橋視野，2017（18）.

[2]陳文秀.城市規(guī)劃設(shè)計如何適應(yīng)城市發(fā)展》[J].科技與企業(yè)，2015（6）.

[3]吳兵.現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢思考[J].現(xiàn)代園藝，2015（24）

作者:臧勝賢 莫 艷 葉瑾 單位:六盤水師范學(xué)