導(dǎo)語：空間設(shè)計(jì)通識(shí)教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、空間設(shè)計(jì)教育的必要性

什么是空間？在我們?nèi)粘５纳钪?，空間并不是一個(gè)抽象的概念抑或是一個(gè)個(gè)晦澀難懂的數(shù)字模型，而是一個(gè)與我們每一個(gè)人緊密相連、終生隨行的具體形象，我們自來到這個(gè)世界開始就會(huì)流轉(zhuǎn)在不同的空間中生活、工作，無論我們做什么都會(huì)被包容在某一個(gè)空間中并與其相連。（一）關(guān)于空間環(huán)境的現(xiàn)狀。然而，一直與空間發(fā)生關(guān)系的我們卻往往會(huì)忽視空間的存在，無論是工作生活其中的建筑空間亦或是徜徉其中的景觀園林空間，大多數(shù)時(shí)候我們不懂得建筑、空間的歷史，不懂得如何去欣賞一個(gè)空間，去理解設(shè)計(jì)者的意圖亦或是情感，甚至?xí)?duì)空間產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解，更因?yàn)檫@種錯(cuò)誤的理解我們會(huì)讓一些優(yōu)秀的建筑、空間得不到應(yīng)有的保護(hù)，卻讓一些有問題的、不美觀的空間不斷產(chǎn)生（亂拆亂建）。我們的建筑面貌城市面貌也因此而變得不是那么完美?？梢哉f，如果讓每一個(gè)人都能夠正確的認(rèn)識(shí)空間我們的城市面貌、建筑面貌將會(huì)整體煥然一新！此外，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，我們工作、生活、娛樂時(shí)所處的空間也經(jīng)歷著前所未有的發(fā)展，無論是室內(nèi)空間還是外部空間，空間的種類及形式都日漸多樣化。對(duì)空間的正確認(rèn)識(shí)也會(huì)在很大的程度上提高我們的生活質(zhì)量。所以，如何感知空間，對(duì)一個(gè)空間作出正確的評(píng)判，如何將自己的情緒通過空間設(shè)計(jì)的語言得以表達(dá)，這不僅是專業(yè)設(shè)計(jì)師需要掌握的能力，也是每一個(gè)生活在現(xiàn)代文明社會(huì)中的人所應(yīng)該了解的知識(shí)。在設(shè)計(jì)類專業(yè)所開設(shè)的課程中涉及到室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)的課程有很多，如室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)，但是對(duì)于基礎(chǔ)的無論是室內(nèi)還是室外空間設(shè)計(jì)原理的課程卻很少，并且專業(yè)課程對(duì)于非設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生來說也具有過大的專業(yè)隔閡，不利于基礎(chǔ)人文素質(zhì)培養(yǎng)的需求，也不利于對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域有興趣的非設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)。（二）空間設(shè)計(jì)方面知識(shí)教育的形式。為了能夠突破專業(yè)與業(yè)余之間的隔閡，將專業(yè)的知識(shí)用通俗的形式予以表述，將專業(yè)知識(shí)與日常生活聯(lián)系在一起將是一個(gè)較好的解決方案，用公選課、視頻公開課的形式向社會(huì)通識(shí)教育拓展，將會(huì)在更大的程度上使更多的人得到比較專業(yè)的空間設(shè)計(jì)類的教育，對(duì)通識(shí)教育中關(guān)于空間設(shè)計(jì)、空間構(gòu)成方面的知識(shí)進(jìn)行零的突破，提高整體社會(huì)對(duì)于空間審美的能力。

二、空間形式設(shè)計(jì)的基本步驟

關(guān)于空間的設(shè)計(jì)或者形式的教育可以分為幾大板塊與步驟，通過各版塊知識(shí)循序漸進(jìn)的對(duì)普通受眾建立起空間形式感的基本印象。（一）引入空間形式感的概念。對(duì)于空間形式的掌握最基本的一點(diǎn)是要先建立起空間形式的存在感，大多數(shù)人對(duì)于空間的概念僅停留在圍合出空間的界面上，而對(duì)界面圍合出的空間的本身卻毫無概念，這里可以引用老子在《道德經(jīng)》中“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用”的概念來道出建筑創(chuàng)造空間的真實(shí)本質(zhì)：用實(shí)體制造空間為人所用，從而總結(jié)多數(shù)人對(duì)于建筑、空間錯(cuò)誤的認(rèn)知：看不到“空”，目光穿越過空間停留在形成空間的墻壁上，在這部分需要強(qiáng)調(diào)空間的虛無但又有“用”的特性；總結(jié)出建筑空間以“虛無”的空間為著眼點(diǎn)、以“實(shí)”的實(shí)際圍合物為著手點(diǎn)的基本設(shè)計(jì)理念。（二）化整為零分析空間的構(gòu)成要素。生活中的空間是由我們常見的基本物體所構(gòu)成的一個(gè)整體，這些物體的特點(diǎn)決定了空間的特點(diǎn)，所以在對(duì)整體的空間展開研究之前我們要先對(duì)組成空間的基本物體的形式特點(diǎn)做出學(xué)習(xí)。在組成空間的物體中最基本的元素就是“點(diǎn)”，“點(diǎn)”可以是一盆花、可以是一盞燈、甚至是一架鋼琴，一個(gè)居中的“點(diǎn)”會(huì)讓空間顯得集中穩(wěn)定，造就空間不凡的典雅氣質(zhì)與穩(wěn)定的空間感受，同樣一個(gè)位于邊緣的“點(diǎn)”卻又會(huì)有讓空間形成不均衡動(dòng)感的可能。“線”是由點(diǎn)移動(dòng)而成，它具有方向性，又具有相對(duì)的寬度，“線”可以是一條馬路、可以是一組蜿蜒的吊頂、甚至是兩個(gè)“點(diǎn)”之間的心理連線，“線”會(huì)適應(yīng)不同的基礎(chǔ)環(huán)境，又會(huì)形成虛擬的面來分割空間；“面”的限定能力最強(qiáng)，可以形成包容我們的完美空間，頂面、底面、墻面還具有不同的特征，這些基本的物體通過穿插組合搭建出了我們所熟知的建筑與空間。（三）通過生活中不同的空間類型認(rèn)識(shí)空間。在日常的生活中我們會(huì)看到各種各樣的室內(nèi)外空間，它們或開敞或私密、或明晰或模糊、或動(dòng)或靜，我們可以根據(jù)空間不同的形式以及它們的形式特點(diǎn)將其分為不同的類型。不同類型的空間有著不同的使用范疇，也可以具有相近的特征而相互交叉相互關(guān)聯(lián)。通過這部分內(nèi)容能夠豐富剛剛建立起對(duì)于空間的形式感的存在的印象。（四）從一塊地毯開始來設(shè)計(jì)空間。在我們的生活中經(jīng)常需要對(duì)一個(gè)場所進(jìn)行劃分，對(duì)場所中的某一塊區(qū)域進(jìn)行界定，比如就餐的區(qū)域或是學(xué)習(xí)的區(qū)域或是休息的區(qū)域，對(duì)這些區(qū)域進(jìn)行限定的過程就是制造空間的過程。在這里要通過最簡單的案例、最貼近生活的案例著手才可以讓大多數(shù)人接受在界面上進(jìn)行設(shè)計(jì)結(jié)果是對(duì)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)而不是界面本身的思辨的過程。（五）美化空間。光線、色彩與材質(zhì)是所處環(huán)境的各個(gè)界面直接呈現(xiàn)給用戶的最外層表面，它們直接決定了空間的光照、色彩傾向與質(zhì)感?？梢哉f人對(duì)于空間的第一印象在很大程度上和空間的光照、色彩與質(zhì)感相關(guān)，相同結(jié)構(gòu)的空間可以因?yàn)檫@三者而具有完全不同的性格，而設(shè)計(jì)師在對(duì)于空間的質(zhì)感塑造上也往往會(huì)從這三者入手。在室內(nèi)空間，豐富的光照層次會(huì)在滿足基本照明需要的同時(shí)還能夠用光線來裝飾空間，處理好基本照明與裝飾性照明之間的關(guān)系會(huì)讓室內(nèi)空間層次分明具有良好的觀賞性。同時(shí)，色彩與材質(zhì)也具備相應(yīng)的重量感與尺度感，在合適的位置涂刷合適的色彩、安裝紋理和諧的材質(zhì)也會(huì)讓整體空間透出有趣、美觀、和諧的氛圍。因此，光線、色彩、材質(zhì)的呈現(xiàn)就成為了改變空間感覺最便捷最直接的途徑也是空間設(shè)計(jì)中一道不可缺少的美化程序。（六）空間中的環(huán)境心理?？臻g是人類活動(dòng)所營造出的活動(dòng)場所，即人類周圍的所有環(huán)境元素，其構(gòu)成有：空間的大小，空間的圍合元素，更有社會(huì)環(huán)境、居住環(huán)境、生活習(xí)慣、意識(shí)形態(tài)等諸多因素影響。在空間中人與環(huán)境的相互影響，人與人在環(huán)境中的相互影響都會(huì)影響到空間的規(guī)劃以及設(shè)計(jì)。從安全感的需求出發(fā)，在空間環(huán)境中，人類需要能夠占有并控制一定的空間從而獲得心理上的穩(wěn)定感和安全感。從領(lǐng)域性方面出發(fā)，人類總是力求活動(dòng)時(shí)不被外界干擾或妨礙，在彼此交往過程中也會(huì)根據(jù)不同的接觸對(duì)象和不同場合，在保持的距離上各有差異。從私密需求出發(fā)，它是作為個(gè)體的人類對(duì)空間最基本的要求，表達(dá)了個(gè)體的人類對(duì)生活的一種心理概念，是作為個(gè)體的人類被尊重、有自由的基本表現(xiàn)。對(duì)于環(huán)境心理微妙需求的把握，也往往是一個(gè)空間設(shè)計(jì)是否成熟是否完美的標(biāo)志之一。對(duì)于空間的構(gòu)成設(shè)計(jì)是一各相對(duì)專業(yè)的過程，但又是一件會(huì)為幾乎所有人都會(huì)遇到的事情，只有通過對(duì)于空間設(shè)計(jì)方面專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)才能夠摸清關(guān)于空間設(shè)計(jì)的規(guī)律，對(duì)空間進(jìn)行有規(guī)劃的有意識(shí)的設(shè)計(jì)，也只有通過通俗化的空間設(shè)計(jì)教育才能夠讓大多數(shù)人都能夠掌握這一能力，為提高全民人文素質(zhì)、提升社會(huì)生活環(huán)境創(chuàng)造更大的可能。

作者:汪大偉 單位:南京理工大學(xué)泰州科技學(xué)院