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摘要：文章以現(xiàn)代平面設計的基本理論為核心，針對現(xiàn)階段現(xiàn)代平面設計的發(fā)展情況與實現(xiàn)民族化的必要性進行分析，并在此基礎上針對實際案例進行分析，針對不同的設計形式進行論述，探討現(xiàn)代平面設計民族化的具體表現(xiàn)，最后提出將現(xiàn)代平面設計與我國民族傳統(tǒng)文化相結合，分析獨特的民族藝術元素在現(xiàn)代平面設計中的應用與詮釋，得出現(xiàn)代平面設計民族化是設計師設計出更具現(xiàn)代特點和民族特點作品的重要途徑的結論。

關鍵詞：現(xiàn)代平面設計；民族化表現(xiàn)；設計元素

平面設計主要是針對海報、招貼、標志、廣告等進行設計，是在平面上展現(xiàn)多種藝術元素的設計方式，也是目前非常流行的一種視覺藝術形式。就目前來看，現(xiàn)代平面設計理論已經(jīng)較為完善，其內(nèi)容范圍較大并且設計形式也具有多變性和多元化的特點，展現(xiàn)出當下社會的發(fā)展現(xiàn)狀與經(jīng)濟的繁榮狀態(tài)。平面設計的相關理念源自西方國家，導致不少設計師在應用該藝術形式的過程中很少考慮我國的本土元素。本文分析現(xiàn)代平面設計與民族文化的結合，探討其具體的民族化對策。

一、現(xiàn)代平面設計民族化的意義

我國地域遼闊且文化歷史悠久，不同地區(qū)的文化都有較大的差異。而這也正是我國文化繁榮興盛，數(shù)千年來不曾斷絕的重要原因。在眾多的民族文化的影響下，我國的絲綢、陶瓷、音樂、繡品也都有不同的派別。這些獨具中國特色的藝術形式為我國文化提供了更好的發(fā)展土壤，催生了眾多優(yōu)秀詩篇與神話傳說?，F(xiàn)階段我國重回世界舞臺中心，在國際上的話語權正在進一步擴大，在這種情況下，對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更要進行保護和傳承。平面設計雖然起源西方，但是發(fā)展到現(xiàn)在具體的理論都已經(jīng)脫離西方文化的框架，朝著更加具有客觀性和普遍性的方向發(fā)展。我國正可以借助這一時機來研究民族文化與平面設計的結合，創(chuàng)作出具有本土元素的平面設計作品，進而達到雙贏的效果。由此可見，平面設計民族化是一個大的發(fā)展趨勢?，F(xiàn)階段也確實有很多的設計師開始意識到民族元素的重要性，如《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》等優(yōu)秀文藝作品的海報設計就著重體現(xiàn)了我國的民族文化，反響較好。

二、平面設計的民族化表現(xiàn)

現(xiàn)階段的平面設計師群體正在考慮如何能夠在設計工作中擺脫西方設計理論的框架，尋找新的設計思路。而民族文化，包括我國的書畫藝術、色彩心理、民族化的設計風格等，恰巧可以為平面設計師提供更多的素材和靈感。平面設計的民族化可以從五個方面來進行。

（一）標志設計

標志設計又叫圖標設計。在商業(yè)化的今天，代表企業(yè)、組織或者個人的圖標具有重要的意義，甚至有些圖標具有一呼百應的商業(yè)價值。人們?yōu)榱烁玫亻_展商務活動，對于現(xiàn)代圖標的設計也就提出了更高的要求。一方面，人們要求圖標的設計具有唯一性和實用性，能夠直觀清晰地展示本企業(yè)的商業(yè)文化以及產(chǎn)品特點；另一方面，人們也要求圖標的外形能夠盡量精美大氣，能夠體現(xiàn)出企業(yè)的審美水平與經(jīng)營理念，從而更好地拉近與消費者的距離。因此，設計師在設計圖標時可以采用民族化設計理念，運用我國民族書畫元素中的意象來設計圖標，在深化圖標主題的同時，又能夠盡顯圖標美感。比如，設計師靳埭強在設計公司的圖標時，為了更好地體現(xiàn)中華民族元素，將“方勝”二字作為企業(yè)圖標的主要構成部分，傳達了中華文化中同心雙合、彼此相通的文化理念。通過再設計可以達到重新詮釋中華文化的目的，而新設計的圖標具有非常強烈的中華民族識別感，是平面設計民族化的經(jīng)典案例。

（二）書籍裝幀設計

書籍裝幀設計在我國的發(fā)展已經(jīng)有上千年的歷史，古代人為了保存書籍并提升書籍的可閱讀性會對書籍進行包裝。而現(xiàn)階段，紙質材料相比古代已經(jīng)有了非常大的進步，裝幀設計的目的已經(jīng)不再局限于保護書籍，而更多是通過對書籍表面的設計來提高書籍的銷量。因此，作為書籍設計中最為重要的一部分，書籍的封面與插畫設計是設計師需要尤其注意的。作為書籍的外觀，封面所表達的寓意好壞以及美感程度極大地影響了人們的購買欲望。平面設計師可以采用中國古代簡約的風格或者是以帛、錦等為材料來設計封面，使得封面在觸感和視覺上達到更好的效果。在設計插畫時融入民族元素可以增強書籍的形式美。當然，好的書籍裝幀設計，還必須與書籍的主題及內(nèi)容相結合，要保證傳統(tǒng)文化元素的應用與書籍內(nèi)容相符合。

（三）包裝設計

包裝設計是商業(yè)化社會一個重要的組成部分，有研究學者甚至指出通過對社會中流通商品的包裝設計進行調(diào)研可以看出該地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展水平、人們生活質量等指標。因此，在激烈的市場競爭下，企業(yè)要通過合理美觀的包裝來吸引客戶，打造自身與其他產(chǎn)品的差異性。包裝設計其實可以結合自身產(chǎn)品特點體現(xiàn)出我國文化的內(nèi)涵與風情?？偠灾?，我國總有一部分文化元素可以被充分地運用于商品的包裝設計。以故宮文創(chuàng)商品為例，故宮文創(chuàng)在網(wǎng)絡上的爆火其實體現(xiàn)了人們迫切希望中華文化崛起的心態(tài)。龍鳳呈祥、閑云野鶴、錦繡山河等帶有中華傳統(tǒng)文化特點的圖案元素被應用在口紅、包具、文具等商品設計中，驚艷了世人，滿足了人們對古代宮廷元素的幻想。從這個角度來看，包裝設計的民族化其實也是我國文化自信的體現(xiàn)。

（四）廣告設計

廣告設計是時代的產(chǎn)物，也是商業(yè)時展的倒影。成功的廣告可以使商品獲得受眾的青睞，比如某鉆石品牌“鉆石恒久遠，一顆永流傳”的廣告語等。而在我國，帶有濃郁民族文化風情的廣告可以有效拉近產(chǎn)品與消費者的距離，打動消費者。以李寧為例，其不僅在服裝設計上以“國潮”“國風”為基本風格，開創(chuàng)了自己的潮流品牌，還在廣告的設計上以中華民族傳統(tǒng)文化為主要元素，取得了很好的廣告效果。再如白酒品牌水井坊的廣告匯總，其醒獅篇以故宮、盧溝橋、水井坊的獅子形象為元素來設計廣告，讓人們眼前一亮。

（五）電影海報的民族化表現(xiàn)

電影海報的民族化表現(xiàn)近年來已見端倪，比如動畫電影《西游記之大圣歸來》《白蛇：緣起》等以輕巧的筆觸還原中國古代畫技，以祥云、波浪和中國古代傳說形象設計極具中國特色的海報，形象地揭示了電影的主題與人物形象，表達了對民族的認知。在真人電影中也有很多的案例，比如《落葉歸根》《龍馬精神》《山河故人》《百鳥朝鳳》等經(jīng)典電影的海報中都加入了中華民族的傳統(tǒng)文化元素，既樸實親民，也升華了影片主題，讓觀眾能夠更好地體會電影的內(nèi)核。當然，國風設計的出現(xiàn)不僅在國內(nèi)獲得比較好的效果，在國外也有一定的影響。

（六）平面設計的民族化優(yōu)化方法

作為平面設計師，必須加強對圖形藝術、民族文化色彩和文化意象的使用，要能夠在充分了解中華傳統(tǒng)文化的基礎上應用中華傳統(tǒng)民族文化元素，進而達到強化設計理念的效果。當然，平面設計師還需要根據(jù)社會的需求來應用民族文化元素，要考慮具體需求和元素特點，滿足當下人們的審美需求，從中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵出發(fā)，更好地促進平面設計與傳統(tǒng)民族文化的融合，合理搭配色彩、構圖、人物等民族元素，表達更加直觀、形象且鮮明的主題意義。

三、結語

本文探討了現(xiàn)代平面設計民族化的內(nèi)涵與重要性，并以此為出發(fā)點從五個方面探討平面設計工作中的民族化具體對策，簡單闡述了平面設計的民族化優(yōu)化方法，提出我國的設計師需要跳出西方平面設計理念框架，增強設計工作的民族化特點，充分汲取民族文化的精華，從而實現(xiàn)現(xiàn)代平面設計與民族文化的充分融合。

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作者：李潔星