導(dǎo)語：情感化設(shè)計在景觀雕塑的運(yùn)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1.前言

景觀雕塑是一個城市的城市化的重要體現(xiàn)，良好的應(yīng)用情感化設(shè)計可以進(jìn)一步提升城市文明程度和文化品質(zhì)，通過景觀的塑造營造高品質(zhì)的城市環(huán)境，所謂情感化設(shè)計就是從觀眾的內(nèi)心出發(fā)，通過特定表達(dá)手法與觀眾取得情感的共鳴，把能影響到人類情感的因素充分的融入到作品中，從而達(dá)到景觀雕塑凈化人類心靈的作用。

2.本能情感設(shè)計在景觀雕塑中的應(yīng)用

2.1感知與立體形態(tài)。在景觀雕塑中合理的運(yùn)用情感設(shè)計可以使得作品更具形象立體感，再利用幾何圖形性質(zhì)的同時，充分的將感情融入其中，使景觀雕塑充分展示出了其完美感、剛正感、穩(wěn)定感等，簡單的幾何圖形使整個雕塑更具機(jī)械性，簡單的線條加上感情的融合使雕塑表現(xiàn)勃勃的生機(jī)。景觀雕塑大師口勇的作品就大量運(yùn)用三角形、圓形等基本形體，配合曲線表面造型以及簡潔的直線形體邊界，使他的作品中散發(fā)著原始的形體空間美感。除此之外顏色的合理運(yùn)用也能直觀的體現(xiàn)情感，作者通過冷暖色彩的搭配直觀的喚起人們的情緒，從而表達(dá)了作者的感情。雕塑中使用更多的冷色調(diào)可以充分的表達(dá)冷漠感，加入暖色調(diào)則顯得跟多歡快情感的表達(dá)。2.2感知與知覺形態(tài)。在知覺形態(tài)方面，作者主要通過各式的光、聲、色的表現(xiàn)來進(jìn)行塑造，人類發(fā)自內(nèi)心的對溫暖、光明等環(huán)境因素會產(chǎn)生溫暖愉快的感情，面對黑暗、寒冷會產(chǎn)生負(fù)面情感，作者通過微笑的面孔、親切的動作等方面表現(xiàn)，充分的將溫暖的情感表達(dá)出來，因?yàn)槿祟悓κ挛锉灸芮楦械姆磻?yīng)是人類先天所具有的，不能進(jìn)行推理。作者通過對雕塑顏色、動作等方面的塑造，使人們產(chǎn)生了自然的內(nèi)心反應(yīng)，營造了預(yù)期的雕塑效果，從而表達(dá)了雕塑的情感設(shè)計。2.3感知與運(yùn)動形態(tài)。雕塑的形式和動作是多樣的，目前很多雕塑引入了動作或動態(tài)趨勢，整個雕像具備了突出的速度感和運(yùn)動感。運(yùn)動形態(tài)的雕像通常是人或動物，雕塑者運(yùn)用夸張的動作和姿勢充分表達(dá)運(yùn)動情感，使觀眾能感受到運(yùn)動的趨勢。再加上雕塑材料的合理運(yùn)用可以讓觀眾產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，強(qiáng)悍的運(yùn)動氣場，給予觀眾們內(nèi)心上的震撼，除此之外在材料的選取也是有一定講究的，選取表面光滑或是粗糙的材料也能帶給作品不同的感受，能將感知上的基本體現(xiàn)升華到情感上的共鳴才是一件雕塑作品的靈魂所在。例如宮長君在作品《黑石圈》合理的運(yùn)用材質(zhì)，形成了鮮明對比，以靜態(tài)的視覺塑造了統(tǒng)一而矛盾的雕塑作品，正如人與自然的辨證關(guān)系[1]。

3.行為情感設(shè)計在景觀雕塑中的應(yīng)用

3.1功能性。景觀雕塑在一定程度上都具有功能性，可以起到娛樂、標(biāo)向、裝飾的作用。從人性化角度觀看雕塑作品會發(fā)現(xiàn)雕塑尺寸的大小與其功能有著強(qiáng)烈的內(nèi)在聯(lián)系。在面對具有較強(qiáng)使用功能的雕塑作品時，觀眾會產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如個別的雕塑具有獨(dú)特的造型，人們合理的利用可以在雨天進(jìn)行避雨，有些帶桶的雕塑可以成為垃圾桶。因此充分的將感情設(shè)計應(yīng)用在雕塑作品中可以改變?nèi)藗兊男袨榍楦小?.2易懂性。雕塑作品要求具有易懂性，要直接的將情感信息表達(dá)出來，由于觀眾的理解能力各不相同，如果作品不能簡單易懂的表達(dá)情感，使得觀眾難以理解也就達(dá)不到情感共鳴的目的。為了更好的形成作者與觀眾們之間的情感交流，雕塑大師在進(jìn)行作品塑造的時候要符合人們常規(guī)的視覺經(jīng)驗(yàn)，在看到作品后能夠準(zhǔn)確的了解信息，從而加強(qiáng)觀眾在行為情感上的理解[2]。3.3實(shí)用性。雕塑作品除了具備功能性之外還要講究實(shí)用性，在具備功能性的基礎(chǔ)上雕塑作品還要追求其實(shí)用性。良好的實(shí)用性是功能性的充分體現(xiàn)，面對其具有的功能究竟能發(fā)揮出多少作用是現(xiàn)在雕塑大師重點(diǎn)關(guān)注的問題。例如雕塑家朱尚熹設(shè)計的《情侶椅》，其目的是供人們乘坐，就要嚴(yán)格要求雕塑的高度、寬度等指標(biāo)，可以在提供觀賞性的同時為人們帶來實(shí)際的用處，從而深受觀眾們的喜愛。

4.反思情感設(shè)計在景觀雕塑中的應(yīng)用

4.1美學(xué)的應(yīng)用雕塑的最終目的是為觀眾營造“美”的感覺，對于美的問題，每個觀眾的審美觀點(diǎn)不同，雕塑作品也就不能迎合所有觀眾的心意，而對于不同年齡、不同性別的觀眾群體來說，對美的追求也自然不同，年輕女性喜歡溫暖而細(xì)膩的雕塑作品，青年男性喜歡運(yùn)動感強(qiáng)烈的作品，小孩子則更喜歡娛樂性強(qiáng)的雕塑作品，這些都是由于人的差異性所產(chǎn)生的審美不同導(dǎo)致的，因此，雕塑作品要充分運(yùn)用美學(xué)技巧，將雕塑作品的適應(yīng)人群與建立場所緊密的結(jié)合起來，將“美”發(fā)揮到極致[3]。4.2觸動回憶雕塑作品是否收到歡迎很大程度取決于能喚起觀眾的共鳴，不同觀眾的人生經(jīng)歷是不同的，有些雕塑作品可以捕捉到觀眾們成長經(jīng)歷的瞬間，從而引發(fā)人們對兒時的回憶，吸引觀眾的眼球。在北京798藝術(shù)區(qū)內(nèi)的雕塑作品《肇事者》，該作品是以當(dāng)時風(fēng)靡一時的變形金剛為主體塑造的，因此使人們對其產(chǎn)生了特殊的情感，喚起年少時的回憶，產(chǎn)生思想的共鳴[4]。

5.結(jié)論

總之，雕塑作品不僅僅平流表面的建筑，還要融入感情。將情感化設(shè)計應(yīng)用在景觀雕塑中不但能使人們能夠結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)、文化、歷史背景等因素，對作品的價值進(jìn)行判斷，還能激發(fā)人們的聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，獲得精神上的愉悅和情感上的滿足，同時可美化周圍環(huán)境，凈化人們心靈。

參考文獻(xiàn)

[1]王銳涵.英國紐卡斯?fàn)柡拥谰坝^中的情感化設(shè)計[D].南京林業(yè)大學(xué),2014.

[2]蘇樂,王淮梁.城市街道環(huán)境系統(tǒng)中的景觀雕塑設(shè)計——以連云港海連路景觀雕塑設(shè)計為例[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2013,06:49-50.

[3]蘇樂,王淮梁.住宅區(qū)環(huán)境中的景觀雕塑設(shè)計與研究——以嘉樂•東潤舒庭住宅小區(qū)為例[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報，2013,05:123-124.

[4]唐艷.抽象造型語言在景觀雕塑設(shè)計中的運(yùn)用——以景觀雕塑大師野口勇作品為例[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013,10:58-59.

作者:胡天君 葉帥 單位:山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院