領(lǐng)域設(shè)計(jì)工業(yè)可持續(xù)發(fā)展論文
時(shí)間:2022-07-14 06:05:00
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概要——
我堅(jiān)信:“可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)”這一概念的提出,對(duì)于人性的回歸、世界的真正意義上的發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。為了把世界改造的更加美麗,為了人類(lèi)的健康幸福,為了實(shí)現(xiàn)自然與人類(lèi)的和諧共存,用可持續(xù)發(fā)展的眼光,去設(shè)計(jì)世界,設(shè)計(jì)人生,設(shè)計(jì)未來(lái),體現(xiàn)著“地球號(hào)宇宙飛船每一位乘務(wù)員”的道德與責(zé)任。
工業(yè),在為人類(lèi)創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也給世界帶來(lái)了災(zāi)難性的后果。如果以為自然、人類(lèi)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)各行各業(yè)進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì):在社會(huì)總資本增加的條件下,保持經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、生態(tài)資本的共同增殖,那么,富有創(chuàng)造精神的人們,就從工業(yè)——這個(gè)“麻煩的主要制造者”開(kāi)始吧!
關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)綠色設(shè)計(jì)
序
16世紀(jì),一位偉大的預(yù)言家諾查丹馬斯成功地預(yù)見(jiàn)到幾個(gè)世紀(jì)后的場(chǎng)景:拿破侖的存在與流放,希特勒對(duì)猶太人的暴行以及剛剛發(fā)生的9.11事件。而對(duì)于我們現(xiàn)在最為關(guān)心的——我們的未來(lái),這位預(yù)言家寫(xiě)道:“我看到的是一個(gè)被荒漠與饑餓籠罩著的地球”。我想,每個(gè)人的心靈都會(huì)因之而震顫。雖然我們不愿相信這樣的預(yù)言,但是卻不無(wú)憂(yōu)慮的見(jiàn)證這樣的現(xiàn)實(shí):今日之地球正步步滑向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
與此同時(shí),人們心靈的荒漠化趨勢(shì)越來(lái)越明顯。在這個(gè)急劇變化的時(shí)代,人們漸漸失去精神的家園;經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的快速發(fā)展帶來(lái)的是心理失落與不安。種種心理疾病的出現(xiàn),尤其是新技術(shù)帶來(lái)的“網(wǎng)絡(luò)綜合癥”,已呈現(xiàn)愈演愈烈之勢(shì)。功利、躁動(dòng)充斥著社會(huì)每一個(gè)角落。
要有效地解決這兩個(gè)問(wèn)題,正確地處理好人類(lèi)與自然及人類(lèi)自身的各種關(guān)系,“可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)”理念為我們提供了光明的前途。沿著可持續(xù)發(fā)展之路走下去,為了世間萬(wàn)物,也為了我們自己!
可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)
可持續(xù)發(fā)展,使人們應(yīng)遵循的一種全新的倫理、道德和價(jià)值觀念。其本質(zhì)在于——充分利用現(xiàn)代科技,大力開(kāi)發(fā)綠色資源,發(fā)展清潔生產(chǎn),不斷改善和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,促使人與自然的和諧發(fā)展,人口、資源和環(huán)境相互協(xié)調(diào),相互促進(jìn)。作為人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)階段,可持續(xù)發(fā)展階段有其自身的一系列特點(diǎn)——
哲學(xué)思考問(wèn)題——追求“將發(fā)生什么”;
對(duì)自然的態(tài)度——人地和諧、天人合一;
經(jīng)濟(jì)水平——以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主的優(yōu)化水平;
經(jīng)濟(jì)性質(zhì)——高效、和諧、循環(huán)、再生的協(xié)調(diào)型經(jīng)濟(jì);
系統(tǒng)識(shí)別——控制調(diào)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu);
消費(fèi)標(biāo)志——自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展需求;
生產(chǎn)模式——智力轉(zhuǎn)化與再循環(huán)體系;
能源輸入——清潔的與可替代的能源;
環(huán)境響應(yīng)——與環(huán)境協(xié)同進(jìn)化,資源再生。
將可持續(xù)發(fā)展思想納入設(shè)計(jì)領(lǐng)域,促成了設(shè)計(jì)理念的根本性變革,更為深刻地闡明了設(shè)計(jì)對(duì)于認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重大意義。可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展思想的指導(dǎo)下,對(duì)任何組織、個(gè)人的行為、意識(shí)進(jìn)行再創(chuàng)造,以期達(dá)到整個(gè)世界各要素間積極持久的和諧共生??沙掷m(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的根本點(diǎn)在于解決兩個(gè)問(wèn)題,一是“設(shè)計(jì)什么”即可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的對(duì)象,另一個(gè)是“怎樣設(shè)計(jì)”即如何將可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)應(yīng)用到各對(duì)象中,提出切實(shí)可行的方案。
可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的對(duì)象是“任何組織、任何個(gè)人的意識(shí)、行為”,是世間萬(wàn)物,與設(shè)計(jì)、實(shí)踐的對(duì)象同一個(gè)范疇。設(shè)計(jì),作為最接近人類(lèi)本性——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的領(lǐng)域,對(duì)人們的認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)起著基礎(chǔ)性的作用。同樣,可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì),作為一種真正體現(xiàn)設(shè)計(jì)的積極意義的限定,理應(yīng)適用于世界的各個(gè)組成元素。將之應(yīng)用于哲學(xué),就會(huì)體現(xiàn)出馬克思主義的真理性,體現(xiàn)出科學(xué)理論與時(shí)俱進(jìn)的正確性;將之應(yīng)用于生產(chǎn)領(lǐng)域,就會(huì)贏得生產(chǎn)方式向集約型的轉(zhuǎn)變,解決人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)同自然的沖突;將之應(yīng)用于生活領(lǐng)域,就會(huì)培養(yǎng)起人們適度消費(fèi)的有利觀念,防止需求與生產(chǎn)、心理與外界的失衡問(wèn)題的產(chǎn)生。因此,可以歸之,社會(huì)中的每個(gè)人都能夠可持續(xù)地設(shè)計(jì)自己的工作、生活,用發(fā)展的眼光度過(guò)充實(shí)的人生旅程。
那么,怎么做才符合“可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)”的要求呢?可持續(xù)發(fā)展方案又是如何擬定的?
可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì),根本在發(fā)展性,在于創(chuàng)造;核心在可持續(xù)性,在于和諧;連接起來(lái),就是創(chuàng)造新的和諧。一切在保證達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的基礎(chǔ)上,加大智力輸入,相應(yīng)地減少物質(zhì)投入,減輕對(duì)環(huán)境的影響的行為,均屬于可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的范疇。
可持續(xù)發(fā)展方案,是指“在環(huán)境及社會(huì)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的架構(gòu)下的產(chǎn)品及服務(wù)系統(tǒng),也就是一種建基于新的組織模式及消費(fèi)行為的系統(tǒng),并能為大量減低環(huán)境資源消耗的社會(huì)要求提供答案。在擬定可持續(xù)發(fā)展方案的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員、政府、公眾需要透徹了解可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)意義,研究社會(huì)中的各種模式,并考慮其所在的特殊地理、經(jīng)濟(jì)及文化背景,以探求現(xiàn)行條件及標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展實(shí)施與可持續(xù)發(fā)展的不同而加以改進(jìn)。
如今,可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)逐漸展現(xiàn)自己的價(jià)值。泰爾M,埃蒙斯(TerrelM.Emmons,FAIA),獲托馬斯杰福森公共建筑獎(jiǎng)(2001THOMASJEFFERSONAWARDFORPUBLICARCHITECTURE)埃蒙斯在美國(guó)聯(lián)邦政府任職二十九年,在全美甚至全球范圍內(nèi),在建筑設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)方面都享有盛譽(yù),尤其是在可持續(xù)發(fā)展概念的運(yùn)用上。他是美國(guó)海軍建筑工程總部的首席建筑師NavalFacilitiesEngineeringCommand(NAVFAC)。他出色的完成了國(guó)家級(jí)項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),并且為項(xiàng)目提供了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案。他在這類(lèi)大型項(xiàng)目中,成功地創(chuàng)造了一種將藝術(shù)審美,高科技,新型建造方案平衡起來(lái)的策略。1996年他創(chuàng)立了NAVFAC設(shè)計(jì)獎(jiǎng),以獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人員。1998年到1999年,他在美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)的全美公共建筑師委員會(huì)任主席職務(wù),并對(duì)AIA對(duì)公共建筑的意義作了正式定義。他的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)方針,成為美國(guó)總統(tǒng)克林頓1998年對(duì)全美演講的基礎(chǔ)。這個(gè)演講中,克林頓總統(tǒng)說(shuō),聯(lián)邦政府在今后所有的建筑中都會(huì)采用可持續(xù)發(fā)展方案,領(lǐng)導(dǎo)全美走向可持續(xù)發(fā)展之路。
而在中國(guó)浙江,一些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政府企業(yè)界人士,把可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)思想融入飯店業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中,營(yíng)造出“綠色飯店”理念,制定出“綠色飯店”的具體標(biāo)準(zhǔn)。他們對(duì)飯店進(jìn)行產(chǎn)品生命周期分析,分析各項(xiàng)流程中的資源、能源消耗狀況及其它環(huán)境影響問(wèn)題;分析各項(xiàng)流程的工作實(shí)績(jī)和效率,包括人力資源的使用狀況。這一分析的基礎(chǔ)是把飯店完成的每一次接待作為一個(gè)小產(chǎn)品進(jìn)行研究,以十分有效的提高現(xiàn)有的資源利用效率,減少浪費(fèi)、廢棄和污染。
工業(yè)產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)
工業(yè),在為人類(lèi)創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也成了浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)?。因此,在工業(yè)領(lǐng)域大力倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì),無(wú)疑體現(xiàn)著工業(yè)設(shè)計(jì)師的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任,對(duì)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有極為重要的實(shí)際意義。
可持續(xù)性產(chǎn)品設(shè)計(jì)可看成是面向需求與環(huán)境的設(shè)計(jì)管理——在倡導(dǎo)適度消費(fèi)的原則下,使產(chǎn)品在生命周期的各個(gè)階段得到合理的資源配置;優(yōu)化設(shè)計(jì)過(guò)程,合理利用材料或能源,盡可能減少對(duì)環(huán)境、人體的負(fù)面影響。其重點(diǎn)在于系統(tǒng)分析影響產(chǎn)品生命周期的外部因素。
眾人十分熟悉的“綠色設(shè)計(jì)”,稱(chēng)之謂“可持續(xù)發(fā)展思想在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)”,即主要考慮產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響。而我們清楚:在保證與自然協(xié)調(diào)的同時(shí),絕對(duì)要重視起著主導(dǎo)作用的人??沙掷m(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)就具備更多的設(shè)計(jì)重點(diǎn),是對(duì)環(huán)境、人體生理、心理的綜合考慮。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們要把這三點(diǎn)共滲入意識(shí)中,用以指導(dǎo)產(chǎn)品的整個(gè)并行閉環(huán)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)流程。
以一新型電視機(jī)的設(shè)計(jì)為例:
項(xiàng)目描述與制定。隨著環(huán)境與生產(chǎn)矛盾的日益突出以及綠色觀念的盛行,再加上生產(chǎn)技術(shù)成熟程度、普及率的提升,電視機(jī),作為人們常用的大型家電之一,其傳統(tǒng)模式的生產(chǎn)與銷(xiāo)售面臨著重重壓力。為提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)占有率,宜采用可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)觀,研制出健康、宜人的綠色電視。
市場(chǎng)調(diào)研。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查為主,實(shí)地考察為輔,以調(diào)查問(wèn)卷或設(shè)計(jì)競(jìng)賽的形式搜集電視機(jī)需求與創(chuàng)意,把握目標(biāo)對(duì)象及大致價(jià)格;從專(zhuān)利、新聞資料中搜查科技、法律信息,利于產(chǎn)品材料選擇、結(jié)構(gòu)工藝的設(shè)計(jì),調(diào)查生產(chǎn)企業(yè)的企業(yè)文化、生產(chǎn)能力、設(shè)備、綠色程度等。
產(chǎn)品及工藝設(shè)計(jì)??沙掷m(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)觀要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)要綜合考慮環(huán)境、材料、工藝、造型、使用環(huán)境、消費(fèi)者心理等各種因素,而以環(huán)境親和性、使用合理性、消費(fèi)者心理的滿(mǎn)足性為開(kāi)發(fā)重點(diǎn)。
(1)設(shè)計(jì)定位:經(jīng)過(guò)信息匯總后,我們將使用人群主要定位于初建家庭的青中年身上,價(jià)格在人民幣1000-3000之間。他們正處于精力旺盛的時(shí)期,收入豐厚,生活緊張。電視機(jī)對(duì)他們來(lái)說(shuō),既是獲得信息、充實(shí)生活的工具,更是飯后休息、緩解生活壓力的有效渠道。因此,他們對(duì)電視機(jī)的健康安全性、造型體現(xiàn)的文化性尤其關(guān)心。
(2)設(shè)計(jì)方案:經(jīng)過(guò)創(chuàng)意整合,各部門(mén)的共同參與,確立了本套方案。
A環(huán)境因素:
a材料—以可完全回收的聚碳酸酯類(lèi)為主,配以木質(zhì)外殼;因技術(shù)所
限,部分有毒有害材料集成于模塊之中。外包裝為可再生紙,內(nèi)襯泡類(lèi)防
震物。
b結(jié)構(gòu)工藝—通過(guò)可拆卸、可回收的模塊化設(shè)計(jì),使整個(gè)產(chǎn)品成為利
于拆卸的幾個(gè)部分,方便裝配、拆卸、維修、回收。
c生產(chǎn)加工—注重生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)境、資源屬性,對(duì)木質(zhì)材料淺加工。
d運(yùn)輸與銷(xiāo)售—提高運(yùn)輸效率,適度擴(kuò)大生產(chǎn)網(wǎng)點(diǎn);貨到后立即拆去包裝,運(yùn)回再使用。
e使用—杜絕輻射污染,采用新技術(shù)節(jié)能節(jié)點(diǎn)。
f維修與服務(wù)—模塊化生產(chǎn)零部件,再加上易拆卸結(jié)構(gòu),遍布網(wǎng)點(diǎn),為消費(fèi)者創(chuàng)造優(yōu)秀的服務(wù)。
g回收處理—優(yōu)先重用回收零部件,盡量提高材料回收利用率,革新廢棄物的處理工藝,減弱其對(duì)環(huán)境的影響。
B人體生理因素;
采用液晶(LCA)等先進(jìn)無(wú)輻射技術(shù),保證人體健康;設(shè)定電視擺放高度、傾斜度、視距等參考值;遙控器、按鍵等按人機(jī)工程學(xué)設(shè)計(jì),并保證較大自由度,方便抓握、使用。
C人體心理因素:
本作品取名“畫(huà)影”,深刻闡釋了其造型及功能的完美含義:彩電熒屏好似一幅側(cè)放的國(guó)畫(huà),純平,比例恰當(dāng);“畫(huà)軸”則是兩個(gè)可互換的音箱,營(yíng)造出立體聲的效果;內(nèi)設(shè)電子器件的木質(zhì)底座,平衡穩(wěn)定。另外,彩電的遙控器造型精巧,風(fēng)格飄逸。
綠色制造。綠色制造是可持續(xù)發(fā)展思想在制造領(lǐng)域的體現(xiàn)。主要表現(xiàn)為清潔生產(chǎn),其理想工藝是納米級(jí)制造技術(shù)基礎(chǔ)上的從零件到產(chǎn)品的一次凈成型。材料、產(chǎn)品生產(chǎn)制造的過(guò)程中,我們不但要采用環(huán)保節(jié)能型材料加工、零部件制造、裝配工藝,還要慎重考慮生產(chǎn)部門(mén)的工作環(huán)境對(duì)人們生理、心理的影響。這既符合法律法規(guī)(2002年5月1日施行《中華人民共和國(guó)職業(yè)病防治法》)的要求,又體現(xiàn)人類(lèi)的道德倫理。
運(yùn)輸與銷(xiāo)售。大力發(fā)展電子商務(wù),加強(qiáng)先進(jìn)信息技術(shù)在傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方式上的應(yīng)用;采用先進(jìn)光學(xué)科技等減少物質(zhì)宣傳投入;革新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)觀念,闡述產(chǎn)品綜合優(yōu)點(diǎn),并不著重強(qiáng)調(diào)其環(huán)保性。
使用。真正融入消費(fèi)者的使用過(guò)程,保證健康、環(huán)保、心靈溝通;可與電視臺(tái)合作,引入新功能,開(kāi)展有特色的服務(wù)(如節(jié)目單預(yù)定,交互式節(jié)目播放等)。
維修與服務(wù)??刹鹦?、可升級(jí)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),為創(chuàng)造更大的服務(wù)價(jià)值提供了可能;零部件及材料的同化異化的重用與再回收性大幅度降低了生產(chǎn)成本。
回收處理。電視機(jī)生產(chǎn)企業(yè)要密切聯(lián)系廢棄物處理部門(mén)與材料加工企業(yè),協(xié)同合作,探索符合可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)觀的物質(zhì)流、能量流,使生態(tài)資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本共同增殖。
工業(yè)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì),同其他領(lǐng)域一樣,是一個(gè)偉大的社會(huì)系統(tǒng)工程,必須形成集團(tuán)化、規(guī)?;⒊绦蚧倪\(yùn)行機(jī)制,需要政府、企業(yè)、消費(fèi)者的共同參與。
國(guó)家的法律是必要的保證。無(wú)論是對(duì)于環(huán)境保護(hù)、資源再生、產(chǎn)品健康性的明令,還是對(duì)于處于各個(gè)生產(chǎn)階段的企業(yè)的法律監(jiān)督,都會(huì)關(guān)系到整個(gè)工程能否取得真正的社會(huì)效益、生態(tài)效益。企業(yè)應(yīng)建立資源回收是一項(xiàng)可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益的產(chǎn)業(yè)的觀念,并有實(shí)在的措施開(kāi)發(fā)其潛在的商業(yè)價(jià)值,使經(jīng)濟(jì)運(yùn)作成為整個(gè)可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)的長(zhǎng)期動(dòng)力。消費(fèi)者需理解與支持工程的進(jìn)行,形成必要的投入既是責(zé)任也是受益的文明觀念。
展望
歷史不可諫,來(lái)者猶可追。當(dāng)前,世界各國(guó)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重要程度越來(lái)越高。我國(guó)也把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略定為面向21世紀(jì)的兩大戰(zhàn)略之一。2001年,中國(guó)的設(shè)計(jì)學(xué)院與國(guó)際同行合作建立了“可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)”。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院蔡軍副教授也將今年的研究生課題命為“可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)研究”。在這條民間團(tuán)體協(xié)作與國(guó)家調(diào)控措施相輔相成的平行工作軌道中,中國(guó)可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì),“特別是來(lái)自中國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì),將扮演推廣者及催生原創(chuàng)者的角色,使中國(guó)從前工業(yè)系統(tǒng)直接進(jìn)入后工業(yè)時(shí)期,躍為一個(gè)以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)、服務(wù)為主導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)及消費(fèi)系統(tǒng)”,贏得光明的未來(lái)。
參考資料——
《綠色設(shè)計(jì)》許平潘琳著江蘇美術(shù)出版社2001年
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《綠色設(shè)計(jì)與綠色制造》劉光復(fù)等著機(jī)械出版社,2000年
《綠色經(jīng)濟(jì)——21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式》李向前曾鶯著西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社
《面向信息社會(huì)的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)論》商務(wù)印書(shū)館,2001年
可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)
建筑2000
《綠色飯店浙江省地方標(biāo)準(zhǔn)》浙江省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局發(fā)