導語：中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計元素符號化的思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、室內(nèi)設計元素中的傳統(tǒng)藝術(shù)符號

從某種角度上看，藝術(shù)可以看成是語言的一種，是語言的特殊形態(tài)，和語言一樣可以傳遞情感與思想，但這個過程需要依托于藝術(shù)符號。在現(xiàn)代藝術(shù)傳播過程中，藝術(shù)符號是其主要媒介，不僅如此，藝術(shù)符號還能夠有效展現(xiàn)設計文化。在中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計中，對藝術(shù)符號的創(chuàng)造是非常豐富的，但凡能在現(xiàn)代藝術(shù)中流傳，就一定擁有豐厚的歷史背景與文化內(nèi)涵，有些甚至已經(jīng)成為了某一文化的藝術(shù)象征。中國傳統(tǒng)建筑裝飾在很大程度上蘊含了儒家思想，包含“禮制文化”與“吉祥文化”兩部分。前者更注重等級制度，表現(xiàn)出中國古代的政治思想；后者則更注重心理慰藉，表現(xiàn)出中國古代的人文關(guān)懷。在中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計的很多元素中，也都體現(xiàn)出兩者的藝術(shù)符號，有著非常豐富的象征性與隱喻性，符合藝術(shù)符號的基本功能與特征。中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計的元素龐雜，其裝飾內(nèi)容也非常廣泛，這些藝術(shù)符號在歷經(jīng)歲月的洗禮以后更富有歷史魅力，其生命力也更加頑強。這些藝術(shù)符號不僅有著形式上的美感，融合了文化內(nèi)涵，還能夠?qū)⑷藗兊娜宋乃枷氡磉_出來，只需要運用現(xiàn)代審美觀念對其稍加修飾，便能夠完美的應用于現(xiàn)代室內(nèi)設計中。然而，中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計并不單單是傳統(tǒng)藝術(shù)符號的疊加堆砌，而是注重神韻與氣度的體現(xiàn)，還有整體意境的自然與和諧。很多特殊的藝術(shù)符號都經(jīng)過了漫長的歷史沉淀，與人們約定俗成的思想相結(jié)合，已經(jīng)得到了社會認可，在運用過程中，能夠清楚而準確的讓人們感覺到設計者想要表達的信息，這些藝術(shù)元素便已經(jīng)實現(xiàn)了“符號化”。在中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計中，對藝術(shù)符號的運用主要體現(xiàn)的是自然和諧的設計意境。中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計常常運用一些寓意吉祥的植物符號進行裝飾，這實際上是一種隱喻與象征，就是通過植物的一些特性來表達人們情感，也抒發(fā)對自然的熱愛之情，如竹子代表氣節(jié)與虛懷；梅花代表傲骨與高潔；松柏代表堅韌與長壽；蓮花代表圣潔與正直。這些藝術(shù)手法在表達上比較含蓄，但通常寓意較深，符合符號的基本特征，這也是“符號化”的一種表現(xiàn)。人們之所以喜愛運用中國傳統(tǒng)藝術(shù)符號的造型，其根本原因是因為其寓意與象征的美好，人們將自身的愿望寄托于符號化的元素內(nèi)容，能夠幫助人們營造出更好的生活氛圍。隨著封建制度的消亡，禮制文化的很多藝術(shù)符號也已經(jīng)不復存在了，但吉祥文化的藝術(shù)符號卻具有很強的穩(wěn)定性與親和力，也更容易被人們接受。設計師在進行室內(nèi)設計的過程中，可以運用現(xiàn)代手法來表現(xiàn)傳統(tǒng)符號，從而讓現(xiàn)代室內(nèi)設計多一些文化精神與歷史沉淀。

二、中國傳統(tǒng)藝術(shù)符號的運用問題與解決方法

在21世紀初期，我國室內(nèi)設計刮起了一股“中國風”，很多設計師更傾向于對傳統(tǒng)文化與民族文化的挖掘，不再盲目崇拜西方國家的設計理念，對中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)設計價值愈發(fā)推崇，一種新的中國文化態(tài)度正在藝術(shù)設計領(lǐng)域中崛起。在過去的很長一段時間里，很多設計師雖然也嘗試過以中國傳統(tǒng)室內(nèi)設計文化為基礎，融入現(xiàn)代設計元素進行作品設計，但絕大多數(shù)都糾結(jié)于傳統(tǒng)藝術(shù)符號的細枝末節(jié)，對室內(nèi)空間的設計只追求表面上的視覺形似，沒有將中華民族文化的意境與內(nèi)涵挖掘出來，這樣的作品不免會顯得形式有余而內(nèi)涵不足，對于傳統(tǒng)藝術(shù)符號只是單純的疊加與堆砌，雖然從表面上看有著很濃厚的傳統(tǒng)藝術(shù)氣息，但究其根本卻沒有系統(tǒng)的設計思想與設計目標。設計的社會責任不僅要為人們創(chuàng)造出更加豐富的使用價值，還需要創(chuàng)造出更加健康積極的生活方式。因此，設計師在對傳統(tǒng)藝術(shù)符號進行運用的過程中，需要了解其所蘊含的真正意境與思想，并運用現(xiàn)代的設計手段，讓其與現(xiàn)代審美理念相融合，從而賦予這些藝術(shù)符號新的時代精神。另一些室內(nèi)設計只單純的照抄照搬傳統(tǒng)藝術(shù)符號，以表達所謂的“中國韻味”，甚至不顧現(xiàn)代材料與工藝的優(yōu)越性，將其扭曲而迎合傳統(tǒng)樣式。實際上，很多傳統(tǒng)藝術(shù)符號都比較復雜與繁瑣，運用的設計手法以夸張與添加為主，形態(tài)普遍寫實，構(gòu)圖也比較豐滿，在當前快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中顯得有些格格不入。社會經(jīng)濟的發(fā)展勢必要淘汰一些舊的觀念與制度，新的設計理念與設計模式也會應運而生。設計師在進行室內(nèi)設計的過程中，應該更重視對自然材料的運用，不僅要將中國傳統(tǒng)藝術(shù)進一步符號化，還需要融合現(xiàn)代簡約主義，將復雜變?yōu)楹喖s、將具象變?yōu)槌橄螅@樣不僅將傳統(tǒng)藝術(shù)元素充分利用與升華，還體現(xiàn)了現(xiàn)代設計中崇尚的理性與功能主義，既體現(xiàn)出了時代特征，又讓人們感覺到親切，富有人文氣息。

三、結(jié)語

符號具有很強的象征意義，能夠很容易的被人們感知與記憶，其象征性也能夠幫助人與人之間更好的溝通。設計師在進行現(xiàn)代室內(nèi)設計的過程中，應該進一步將中國傳統(tǒng)藝術(shù)符號化，并與現(xiàn)代設計手段相融合，通過與新技術(shù)、新材質(zhì)的碰撞，創(chuàng)造出更富有時代特征與時代含義的新型藝術(shù)形態(tài)，從而讓傳統(tǒng)藝術(shù)符號更加適應現(xiàn)代審美需求，為以后的室內(nèi)設計提供更加廣闊的設計空間與設計思路。設計師還要深入了解傳統(tǒng)符號的精神內(nèi)涵，并合理運用，從而表現(xiàn)出現(xiàn)代室內(nèi)設計富有人文精神的文化氣息。

作者:郭宇城 單位:江漢大學設計學院