和諧社會與思想道德素質(zhì)教育創(chuàng)新
時(shí)間:2022-03-17 08:55:00
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一、加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德素質(zhì)教育是構(gòu)建和諧社會的必然要求
(一)思想道德素質(zhì)教育是構(gòu)建和諧社會的重要條件
和諧社會是指社會的一種理想存在狀態(tài),即社會內(nèi)部各個(gè)系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)有序,良性發(fā)展。它包括:人自身的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧。人自身的和諧不僅指身體和心理的健康和諧,更是指人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,即指個(gè)體的德、智、體、美等各方面都得到全面自由的發(fā)展,個(gè)體獲得主體性;個(gè)人與社會的和諧是指人與人之間、人與社會之間以及社會各階層、團(tuán)體之間關(guān)系融洽、誠信友愛,社會利益和個(gè)人利益都得到應(yīng)有的尊重,社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展協(xié)調(diào)有序,人們的精神面貌昂揚(yáng)向上,社會穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)而充滿活力;人與自然的和諧是指人們在謀求發(fā)展的同時(shí),不以侵害自然環(huán)境為代價(jià),遵循人類社會和自然發(fā)展的客觀規(guī)律,維護(hù)和發(fā)展生態(tài)文明。
個(gè)體是社會的細(xì)胞,社會是個(gè)體的集合與擴(kuò)展。社會是由一個(gè)個(gè)個(gè)體組成的,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的和諧發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。和諧個(gè)體是指在思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等方面全面發(fā)展的個(gè)人,表現(xiàn)為思想與自身、個(gè)性與共性、自我與他人的統(tǒng)一。社會性是和諧個(gè)體的本質(zhì)特征,馬克思主義認(rèn)為,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!眰€(gè)體的存在狀態(tài)總是反映一定社會的存在狀態(tài),社會的和諧必然在每一個(gè)和諧個(gè)體身上得到體現(xiàn)。和諧個(gè)體思想道德素質(zhì)的高低是衡量整個(gè)社會道德水平高低的尺度,個(gè)體的道德素質(zhì)越高,整個(gè)社會的道德水平就越高;個(gè)體越和諧,整個(gè)社會就越和諧。
社會和諧是社會文明程度的集中體現(xiàn),和諧社會的構(gòu)建與社會文明的發(fā)展有緊密關(guān)系。而社會文明的發(fā)展,無論是物質(zhì)文明、政治文明還是精神文明的發(fā)展,又都以全體社會成員思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的發(fā)展和提高為基礎(chǔ)、為條件,并且都以全面提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)、為歸宿。沒有社會文明的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,沒有全體社會成員的思想道德素質(zhì)的提高,就不可能真正實(shí)現(xiàn)社會和諧。構(gòu)建和諧社會,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,重要條件是全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的提高,以及高素質(zhì)的專業(yè)人才及創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
(二)思想道德素質(zhì)教育是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)和思想保證
思想道德是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。高尚的思想道德素質(zhì)可以使人們很好地調(diào)節(jié)個(gè)人與集體和社會的關(guān)系,正確處理好個(gè)人與社會、個(gè)人與他人、個(gè)人與自然之間的關(guān)系。思想道德素質(zhì)是人最根本的素質(zhì),高素質(zhì)的人是和諧個(gè)體的主體,和諧個(gè)體是和諧社會的主體,人的素質(zhì)高低決定著個(gè)體和諧的程度,也決定著社會和諧的程度。
思想道德素質(zhì)教育的目標(biāo)是教育如何做人,樹立崇高理想,培養(yǎng)高尚情操。以此為核心,從根本上扭轉(zhuǎn)人生觀與價(jià)值觀上發(fā)生的偏差,圍繞培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和市場經(jīng)濟(jì)需要的合格人才這個(gè)中心,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育以及國情教育,使人們認(rèn)識到國家前途與個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān),增強(qiáng)社會責(zé)任感。
今天,黨和國家之所以要提出構(gòu)建和諧社會的發(fā)展戰(zhàn)略就是因?yàn)楹椭C社會其內(nèi)在的道德意蘊(yùn)要求人們以高度的責(zé)任感對待人類生產(chǎn)和生存環(huán)境,以優(yōu)良的道德品質(zhì)處理社會發(fā)展中人與人、人與自然、人與社會之間的關(guān)系,以崇高的思想境界為子孫后代的生存與發(fā)展留下充分的空間和資源,而這一切需要建立在人們具有高尚的思想道德素質(zhì)基礎(chǔ)之上。俗話說:人無德不立,國無德不興。一個(gè)社會是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。和諧個(gè)體是構(gòu)建和諧社會的主要參與者和推動者,思想道德素質(zhì)是和諧個(gè)體的重要組成部分,他們的思想道德素質(zhì)如何,關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn),關(guān)系到和諧社會這一重要戰(zhàn)略目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。因此,必須不斷加強(qiáng)人們自身的思想道德素質(zhì)教育,將其培養(yǎng)成為思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧個(gè)體,為構(gòu)建和諧社會提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和思想保證。
(三)思想道德素質(zhì)教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,構(gòu)建和諧社會
思想道德素質(zhì)是人的素質(zhì)中的核心素質(zhì),是其思想意識的集中體現(xiàn),是一個(gè)人的靈魂。在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育,對促進(jìn)人的全面發(fā)展,構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。
構(gòu)建和諧社會既是治國的方略,又是一種治國的理念、社會發(fā)展的理想。作為一種治國理念和社會發(fā)展理想,和諧社會的標(biāo)志和最終目標(biāo)是人的自由全面的發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為,人是社會的主體,社會是人類活動的產(chǎn)物,離開人的活動就不可能有社會發(fā)展的歷史。社會發(fā)展的核心是人的發(fā)展,從一個(gè)特定的角度看,在馬克思主義的唯物史觀體系中,人的發(fā)展是其理論的核心觀念。馬克思以人的發(fā)展為尺度考察社會的發(fā)展,從人的發(fā)展的角度把社會進(jìn)步概括為“人的依賴關(guān)系”、“物的依賴關(guān)系”和“人的自由發(fā)展”三個(gè)歷史階段,并且把理想的共產(chǎn)主義社會描述為“自由人的聯(lián)合體”。在馬克思看來,人的自由和全面的發(fā)展是歷史發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志。因此,在和諧社會里,人的和諧發(fā)展是其標(biāo)志。
中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中,明確提出了實(shí)施素質(zhì)教育的任務(wù):“實(shí)施素質(zhì)教育,就是貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”推行素質(zhì)教育有利于實(shí)現(xiàn)教育公平,防止教育的片面性,盡力為“每個(gè)人”的全面發(fā)展提供必要的條件,從而實(shí)現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。
二、大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育要不斷創(chuàng)新其途徑
和諧社會對大學(xué)生思想道德素質(zhì)提出了新的要求,加強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們必須緊跟時(shí)代的發(fā)展,不斷開拓創(chuàng)新大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑,促進(jìn)大學(xué)生的和諧發(fā)展。
(一)思想道德素質(zhì)教育要與“兩課”教育相結(jié)合
恩格斯說過:“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!绷袑幰舱f過:“沒有革命的理論,就不會有革命的運(yùn)動?!彼裕浴皟烧n”教育為陣地,全面系統(tǒng)地對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的教育,讓大學(xué)生把馬克思主義理論知識內(nèi)化為自身的思想素質(zhì)和能力,使馬克思主義成為大學(xué)生的思想準(zhǔn)則和行動指南,能正確分析現(xiàn)實(shí)生活中政治、文化、道德現(xiàn)象,不斷提高自身辨別是非的能力。同時(shí)還要不斷拓寬、豐富“兩課”內(nèi)容,在教學(xué)方法上采取走出去請進(jìn)來、系統(tǒng)教學(xué)與專題教學(xué)相結(jié)合等方式,緊密聯(lián)系國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢和大學(xué)生的思想實(shí)際,讓學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、法制觀、群眾觀等科學(xué)的基本的觀點(diǎn),能夠用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和認(rèn)識事物。最終使大學(xué)生堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對社會主義的信念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)對建設(shè)社會主義和諧社會的信心,增強(qiáng)對黨和政府的信任,不斷提高思想道德認(rèn)識,堅(jiān)定道德信念,形成健康的人格。
(二)思想道德素質(zhì)教育要與日常行為管理相結(jié)合
面對目前大學(xué)生中普遍存在的道德認(rèn)識與行為脫節(jié)現(xiàn)象,必須將學(xué)生思想道德建設(shè)序列化、層次化,強(qiáng)化大學(xué)生的日常行為管理。思想道德建設(shè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是知行統(tǒng)一,大學(xué)生思想道德建設(shè)必將經(jīng)歷從知到信、從信到行的過程,因此,必須強(qiáng)化道德實(shí)踐,從大學(xué)生的日?;A(chǔ)文明人手,低起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè),讓大學(xué)生學(xué)會“內(nèi)省”、“慎獨(dú)”,使大學(xué)生養(yǎng)成自覺的道德行為和道德習(xí)慣。
(三)思想道德素質(zhì)教育要與社會實(shí)踐相結(jié)合
社會實(shí)踐是高校德育工作的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感具有不可替代的作用。所以,要鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會、了解社會,這樣才能使他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會實(shí)踐活動,學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè);與此同時(shí),學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育中要開展形式多樣、內(nèi)容豐富的社會實(shí)踐活動,不斷完善自身的思想政治素質(zhì)、品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì),達(dá)到知行合,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代社會主義建設(shè)者和接班人。通過社會實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識社會,學(xué)習(xí)社會上的先進(jìn)人物,為社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)做出貢獻(xiàn)。讓學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中分清是非,適應(yīng)社會,真正做到人與社會和諧。
(四)思想道德素質(zhì)教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合
校園文化建設(shè)是高等學(xué)校德育工作的重要組成部分。校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)兩方面,它需要與學(xué)校的管理、教育、改善生活、學(xué)習(xí)條件以及專業(yè)設(shè)置、師資配備、課程開設(shè)等相結(jié)合。高品位的校園文化環(huán)境,既包括高雅、舒適、優(yōu)美、充滿人文氣息的建筑設(shè)施、活動場地、綠化美化景點(diǎn)等相對靜止的物態(tài)硬環(huán)境,也包括內(nèi)容健康、生活活潑、形式多樣的各種社團(tuán)活動、文體比賽、學(xué)術(shù)講座、電視網(wǎng)絡(luò)、櫥窗板報(bào)、書法繪畫展覽等動態(tài)的軟環(huán)境,還包括相互關(guān)心、謙虛好學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人的人際關(guān)系環(huán)境。強(qiáng)化人際關(guān)系環(huán)境,促進(jìn)人際和諧。學(xué)校要充分發(fā)揮校園文化育人作用,拓展和深化校園文化建設(shè)內(nèi)涵,培育良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識、集體主義和愛國主義精神,努力形成具有凝聚作用、陶冶作用、示范輻射作用的優(yōu)良校風(fēng)。只有通過優(yōu)良校園文化的影響,才能促使大學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生健康成長,構(gòu)建和諧校園。
(五)思想道德素質(zhì)教育要與校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)相結(jié)合
校園網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)校育人陣地中最具時(shí)代性的媒體,應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)越性,成為學(xué)校思想道德教育最具吸引力、最有效的途徑。學(xué)??梢蚤_展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)道德、法制教育,如:網(wǎng)絡(luò)德育課堂、網(wǎng)上論壇、班級網(wǎng)頁和個(gè)人網(wǎng)頁等,通過對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德和法規(guī)教育,培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識,自覺遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī),牢固樹立網(wǎng)絡(luò)有“法”必依的信念,形成正確的道德觀念來規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為。提倡做網(wǎng)絡(luò)的文明人,教會學(xué)生如何識別、抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾信息。從教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域加強(qiáng)對信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和傳播信息的管理和領(lǐng)導(dǎo),必須有專門的部門來負(fù)責(zé)管理并提出明確的措施。網(wǎng)絡(luò)的管理應(yīng)該是綜合管理,立、堵、建、疏、管缺一不可。所以,要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地,使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想道德素質(zhì)教育的重要手段。
(六)思想道德素質(zhì)教育要與家庭教育和社會教育相結(jié)合
對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育是一個(gè)綜合教育的過程,單靠高校是難以順利完成的,學(xué)校需要與家庭和社會形成教育合力來共同完成對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育。家庭是社會的細(xì)胞,是生命個(gè)體成長的搖籃,是最先對人實(shí)施教育和影響的地方。家庭美德教育能使人懂得做人的基本道理和責(zé)任,父母是子女的第一位教育者,所以,家庭既是美德教育的搖籃,又是思想道德實(shí)踐的重要領(lǐng)域。因此,對學(xué)生的思想道德教育需要家長的配合;社會是大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的大課堂。社會教育主要是通過社會大眾媒介,如:報(bào)紙、雜志、廣播、電視、圖書、網(wǎng)絡(luò)等不同形式,對大學(xué)生進(jìn)行的思想道德素質(zhì)教育,它對整個(gè)社會的道德具有巨大的導(dǎo)向作用。所以,我們必須充分發(fā)揮社會教育的作用,切實(shí)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
(七)思想道德素質(zhì)教育要與生態(tài)道德教育相結(jié)合
生態(tài)道德教育從根本上說是大學(xué)生的素質(zhì)教育,是造就具有優(yōu)良的生態(tài)道德意識、生態(tài)道德品質(zhì)和行為的生態(tài)人,培養(yǎng)大學(xué)生保護(hù)環(huán)境和改善環(huán)境的道德感和責(zé)任感,最終達(dá)到尊重自然、保護(hù)自然的目的,尋求人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一。為使生態(tài)道德教育在學(xué)生中得到長期、有效的開展,高校必須加強(qiáng)生態(tài)道德教育與現(xiàn)有德育課程及各學(xué)科的滲透,構(gòu)建全新的德育體系。同時(shí),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境出發(fā),開展豐富多彩的生態(tài)道德教育實(shí)踐活動,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和參與活動的過程中,樹立起可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理觀,將生態(tài)道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的道德信念,逐步形成良好的生態(tài)道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
總之,構(gòu)建和諧社會是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,大學(xué)生是構(gòu)建和諧社會的主體,只有通過全方位、多形式地開展大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育,提高他們的整體素質(zhì),使其成為全面發(fā)展的和諧個(gè)體,才能促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。
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