社會(huì)學(xué)對(duì)“和諧社會(huì)”的解讀

時(shí)間:2022-04-02 08:57:21

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社會(huì)學(xué)對(duì)“和諧社會(huì)”的解讀

“核心社會(huì)”理論的提出既符合自古以來的文化傳統(tǒng),也滿足了人民的權(quán)益,關(guān)于和諧社會(huì)的構(gòu)建,將會(huì)是我們長期追求的一個(gè)主題。和諧社會(huì)理論與社會(huì)學(xué)角度的社會(huì)整合、社會(huì)功能、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展理念是一致的。

一、“和諧社會(huì)”理念的顯示意義

任何事物,都是在矛盾中發(fā)展、前進(jìn),社會(huì)的發(fā)展也是基于矛盾的推動(dòng),“和諧社會(huì)”理論是基于社會(huì)矛盾的解決來提出的理論。當(dāng)前,我們步入了轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期,社會(huì)矛盾凸顯,傳統(tǒng)管理體系的問題也慢慢凸顯出來,市場中的各類弊病也不斷產(chǎn)生。在這個(gè)特殊的歷史背景下,“和諧社會(huì)”成為了人民的共同訴求,“和諧社會(huì)”的構(gòu)建涉及社會(huì)利益、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系等各個(gè)方面的內(nèi)容,“和諧社會(huì)”能夠?qū)⑥D(zhuǎn)型期間的問題減小到最低化,順應(yīng)了民意要求,也符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

二、社會(huì)學(xué)角度下對(duì)“和諧社會(huì)”的解讀

“和諧社會(huì)”理論與社會(huì)學(xué)的結(jié)構(gòu)功能思想、社會(huì)整合思想都是一脈相承的,從社會(huì)學(xué)角度而言,社會(huì)是由多個(gè)統(tǒng)一體整合組成,每一部分都有特殊的功能,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,必須要發(fā)揮出各個(gè)部分的功能,從社會(huì)學(xué)角度著手,要實(shí)現(xiàn)“和諧社會(huì)”,必須要關(guān)注如下幾個(gè)問題:(一)“和諧社會(huì)”要有穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)?!昂椭C社會(huì)”是基于整合社會(huì)而言,并非針對(duì)部分來說,社會(huì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)系統(tǒng)中各個(gè)體系中穩(wěn)定、持久的內(nèi)容,從社會(huì)結(jié)構(gòu)來看,包括社區(qū)結(jié)構(gòu)、階層結(jié)構(gòu)、制度結(jié)構(gòu)組成,由經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等領(lǐng)域組成,各個(gè)系統(tǒng)之間必然會(huì)存在協(xié)調(diào)問題,只有確保各個(gè)領(lǐng)域、部分之間的相互協(xié)調(diào),才能確保社會(huì)發(fā)展處于穩(wěn)定、和諧的狀態(tài)。此外,人類社會(huì)是基于社會(huì)分工發(fā)展起來的有機(jī)整體,不是各個(gè)部分的機(jī)械湊合,從系統(tǒng)論觀點(diǎn)來看,一個(gè)科學(xué)合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)體系,能夠發(fā)揮出各個(gè)部分的功能?!昂椭C社會(huì)”要求我們從全局角度看待問題,將社會(huì)看做整體,從整個(gè)社會(huì)整體的利益、目標(biāo)、效果上來進(jìn)行衡量,將工作視野放置在文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)層面,借助各種多元化的手段來統(tǒng)籌社會(huì)資源??梢灶A(yù)見的是,結(jié)構(gòu)的調(diào)整將會(huì)是一個(gè)長期任務(wù),既要促進(jìn)第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)群體朝著第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)群體的轉(zhuǎn)變,也要促進(jìn)第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變,采用有效的方式擴(kuò)大中間階層任務(wù)。(二)“和諧社會(huì)”要有科學(xué)的社會(huì)整合機(jī)制。受到諸多因素的影響,當(dāng)前我國的社會(huì)資源出現(xiàn)了分散性問題,不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。為此,需要構(gòu)建科學(xué)完善的社會(huì)整合機(jī)制,從功能性整合、制度性整合、認(rèn)同性整合著手。所謂功能性整合,就是從社會(huì)勞動(dòng)角度著手,對(duì)各類職業(yè)異質(zhì)性進(jìn)行整合;制度性整合即借助各類法律、法規(guī)、政策來梳理各類社會(huì)關(guān)系,使之合法化、條理化;認(rèn)同性整合是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中開展的思想整合。通過上述方式,能夠避免由于主流價(jià)值觀不同而產(chǎn)生的各類沖突問題,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。(三)“和諧社會(huì)”致力于完善社會(huì)保障體系。社會(huì)保障體系與每一個(gè)公民都是息息相關(guān)的,特別是弱勢(shì)群體,一直以來,我黨都高度重視社會(huì)保障體系的建設(shè),在這一方面也投入了大量的人力、物力和財(cái)力。從社會(huì)學(xué)角度而言,社會(huì)保障體系包括幾個(gè)內(nèi)容:養(yǎng)老保險(xiǎn)制度:近年來,各個(gè)地區(qū)都在不斷完善現(xiàn)有的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,將國家救濟(jì)、社區(qū)保障相整合;最低生活保障制度:最低生活保障制度是保證城鎮(zhèn)居民最低生活的一種保障制度,當(dāng)前,我國的基本最低生活保障制度已經(jīng)建立完畢,但是在資金籌集、程序?qū)嵤?、評(píng)估依據(jù)等方面還有待完善。在這一方面,還需要與住房救助、教育救助、醫(yī)療救助等各項(xiàng)制度結(jié)合,朝著綜合型的方向發(fā)展。(四)“和諧社會(huì)”要解決突出的社會(huì)問題。在轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)中出現(xiàn)了大量的不穩(wěn)定性因素,在“和諧社會(huì)”的構(gòu)建中,要重點(diǎn)解決突出的社會(huì)問題。如“三農(nóng)問題”,“三農(nóng)問題”是嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定的一方面內(nèi)容,其核心是“農(nóng)民問題”,在“和諧社會(huì)”的建設(shè)上,要充分關(guān)注、解決上述問題。在轉(zhuǎn)型期間,不能單一關(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè),要從多個(gè)角度著手,處理好各個(gè)方面的關(guān)系,科學(xué)整合社會(huì)資源,齊心合力消除不和諧因素。

縱觀我國改革開放多年以來,取得了驚人的成效,但是進(jìn)入特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,也暴露出了新的問題,我國人口多、農(nóng)村包袱沉重,要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,是一個(gè)長期、艱巨的任務(wù),因此,“和諧社會(huì)”的構(gòu)建將會(huì)是長久的過程,需要全民族的共同努力。

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作者:潘柏安 單位:長沙市周南梅溪湖中學(xué)