導(dǎo)語(yǔ)：鄧小平國(guó)家利益觀的特點(diǎn)及意義透析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：鄧小平以馬克思主義的寬廣眼界，立足干世界歷史與現(xiàn)實(shí)的大坐標(biāo)系中思考我國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略，形成了內(nèi)涵豐富而見(jiàn)解獨(dú)到的國(guó)家利益觀。他的國(guó)家利益觀具有三個(gè)顯著的特點(diǎn)：國(guó)家利益與人民利益的一致；國(guó)家利益與人類(lèi)利益的結(jié)合；愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一。在今天，認(rèn)真研究鄧小平的國(guó)家利益觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：鄧小平國(guó)家利益觀國(guó)家關(guān)系

一鄧小平的國(guó)家利益觀主要有以下幾方面的內(nèi)容。

首先，國(guó)家利益是處理國(guó)家關(guān)系的最高準(zhǔn)則。1989年l0月，在中美關(guān)系處于非常嚴(yán)峻的時(shí)刻，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)尼克松時(shí)，十分明確地提出了以國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則的觀點(diǎn)。他說(shuō)：“我非常贊賞你的看法，考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)”，“不去計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別”。“我知道你是反對(duì)共產(chǎn)主義的，而我是共產(chǎn)主義者。我們都是以自己國(guó)家的利益為最高準(zhǔn)則來(lái)談問(wèn)題和處理問(wèn)題的。在這樣的大問(wèn)題上，我們都是現(xiàn)實(shí)的，尊重對(duì)方的，胸襟開(kāi)闊的”。這里鄧小平用“最高準(zhǔn)則”四個(gè)字鮮明地指出了國(guó)家利益在戰(zhàn)略決策中的特殊地位和舉足輕重的作用，即國(guó)家利益具有最高性。這是鄧小平對(duì)國(guó)家關(guān)系的科學(xué)的實(shí)事求是的分析和對(duì)國(guó)家利益的深刻理解，是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論的一個(gè)重大突破，反映了我國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略和外交思想的根本性變化。在國(guó)際交往中，國(guó)家利益是一種無(wú)法回避的客觀存在。作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國(guó)家，必然維護(hù)在本國(guó)社會(huì)制度中占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，因而意識(shí)形態(tài)利益是構(gòu)成國(guó)家利益的主要內(nèi)容之一。但是，意識(shí)形態(tài)利益只是作為國(guó)家整體利益的一部分被體現(xiàn)在各國(guó)的對(duì)外關(guān)系中。由于它是國(guó)家利益的一部分，因此，意識(shí)形態(tài)利益必須服從國(guó)家整體利益的要求。這就決定了社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不能成為發(fā)展國(guó)與國(guó)關(guān)系的障礙，更不能作為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的最高準(zhǔn)則。

其次，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是處理國(guó)家之間利益關(guān)系的著眼點(diǎn)。鄧小平認(rèn)為，國(guó)家間的利益關(guān)系是長(zhǎng)期存在的，主權(quán)國(guó)家的對(duì)外政策應(yīng)立足于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略利益，不要去計(jì)較一時(shí)一事的得失。對(duì)于我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，鄧小平認(rèn)為：“現(xiàn)在總的是要允許吃虧，不怕吃虧，只要對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有益就可以干?！贬槍?duì)西方某些大國(guó)把是否接受它們的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式作為提供援助、進(jìn)行合作條件的做法，鄧小平富有遠(yuǎn)見(jiàn)地指出，那種動(dòng)輒對(duì)不接受自己的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖和制裁，甚至大動(dòng)干戈直接出兵干涉的行為，不僅嚴(yán)重影響著別國(guó)的發(fā)展，最終也會(huì)影響發(fā)達(dá)國(guó)家的自身利益。他特地提醒外國(guó)友人：“歷史最終會(huì)證明，幫助了我們的人，得到的利益不會(huì)小于他們對(duì)我們的幫助。至于政治上戰(zhàn)略上的意義就更大了。”

最后，共同利益是和平解決國(guó)家之間矛盾沖突的關(guān)鍵。鄧小平認(rèn)為，在國(guó)際社會(huì)中由于存在著不同的民族國(guó)家，國(guó)家間的利益沖突是必然的，但這并不意味著沖突不可調(diào)和，解決沖突的方法也不一定非得使用武力，國(guó)與國(guó)之間共同利益的尋求才是和平解決國(guó)家間沖突的關(guān)鍵。只有這樣，才能既維護(hù)自己國(guó)家的利益，又不損害其他國(guó)家利益，達(dá)到利益雙贏與共同繁榮。依據(jù)這一思想，一生務(wù)實(shí)的鄧小平積極探索新時(shí)期解決國(guó)際爭(zhēng)端的有效途徑，創(chuàng)造性地提出了“擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)”的戰(zhàn)略思想?！皵R置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)”的新思路，不是不要主權(quán)，而是把雙方爭(zhēng)議的主權(quán)問(wèn)題暫時(shí)放一下，通過(guò)“共同開(kāi)發(fā)”這個(gè)經(jīng)濟(jì)利益的共同紐帶將爭(zhēng)議中的雙方連接起來(lái)，雙方共同受益，這有利于增進(jìn)友誼和信任，為最終用和平的方式合理解決主權(quán)的歸屬創(chuàng)造了條件。鄧小平堅(jiān)信，只要認(rèn)真按照“擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)”的思路走下去，就一定能獲得一個(gè)圓滿的解決。

二鄧小平國(guó)家利益觀具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

首先，國(guó)家利益與人民利益的一致。鄧小平在涉及國(guó)家利益問(wèn)題上，總是與人民的需求、愿望、情感緊密聯(lián)系在一起。1982年9月，鄧小平在談到香港問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“如果中國(guó)在一九九七年，也就是中華人民共和國(guó)成立四十八年后還不把香港收回，任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代，……人民就沒(méi)有理由信任我們”。同年l0月，鄧小平在談到中印邊界問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“這是歷史遺留下來(lái)的問(wèn)題，你們有人民感情的問(wèn)題，我們也有人民感情的問(wèn)題。只有采取‘一攬子解決’的辦法，才有可能各自說(shuō)服自己的人民?！?984年2月，他在談到大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一問(wèn)題時(shí)又指出：應(yīng)采取“一國(guó)兩制”的方法，“這樣能向人民交代”。鄧小平這些論述告訴人們，由于我國(guó)人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，決定了人民性是我國(guó)國(guó)家利益的顯著特點(diǎn)。所以，在決定事關(guān)國(guó)家利益重大問(wèn)題上，必須把最廣大人民群眾的利益放在至高無(wú)上的地位，必須以人民最普遍、最強(qiáng)烈的要求和愿望作為基本依據(jù)，必須多問(wèn)幾個(gè)“人民需要什么”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”、“人民高興不高興”、“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”和能不能“向人民交代”。只有這樣，我國(guó)的國(guó)家利益才能始終與人民利益保持一致。

其次，國(guó)家利益與人類(lèi)利益的結(jié)合。鄧小平以強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、自豪感、自信心，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)的國(guó)家利益，為了人民富裕、祖國(guó)強(qiáng)大，奮斗了一生。但是，他絕不是狹隘的民族主義者。他用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，在維護(hù)世界和平的宏大視野中，以發(fā)展和各國(guó)人民的友誼合作的博大胸懷，來(lái)維護(hù)中國(guó)的國(guó)家利益。他認(rèn)為，中國(guó)的國(guó)家利益和人類(lèi)的利益不是對(duì)立的，而是人類(lèi)利益的組成部分。人類(lèi)利益正是通過(guò)把自己的國(guó)家建設(shè)好而實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，徹底改變中國(guó)l9世紀(jì)末以來(lái)積貧積弱的歷史，使人民富裕起來(lái)，使祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，這本身就是對(duì)世界發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。不僅如此，中國(guó)強(qiáng)大了，就能在國(guó)際事務(wù)中承擔(dān)更多的責(zé)任。“中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住”。因此，中國(guó)的富強(qiáng)，既是中國(guó)的國(guó)家利益，也是人類(lèi)利益之所在。正是以這樣博大的胸懷和非凡的氣度，鄧小平一再明確主張，我們要以自己不稱霸、堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，在世界樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。并積極倡導(dǎo)各國(guó)向前看，結(jié)束過(guò)去，開(kāi)辟未來(lái)，發(fā)展友好合作關(guān)系，共同維護(hù)和促進(jìn)世界和平。

最后，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一。在鄧小平的思想里，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義始終是有機(jī)統(tǒng)一在一起的。他認(rèn)為，國(guó)家利益的最核心內(nèi)容是國(guó)家的主權(quán)利益。一國(guó)沒(méi)有了主權(quán)，也就談不上維護(hù)國(guó)家利益了。

而國(guó)家主權(quán)的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容就是每個(gè)國(guó)家都有選擇自己政治制度和信仰的自由，別國(guó)無(wú)權(quán)干涉。他認(rèn)為，我們的社會(huì)主義制度是根據(jù)國(guó)情決定的，是歷史的選擇，是中國(guó)人民的選擇，人民擁護(hù)，怎么能夠因?yàn)橥鈬?guó)干涉加以改變呢?任何國(guó)家都沒(méi)有干涉他國(guó)內(nèi)部事務(wù)、把自己的社會(huì)制度和價(jià)值觀念強(qiáng)加于人的特權(quán)。事實(shí)上，各國(guó)的情況千差萬(wàn)別，民族歷史不同、文化背景不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，最了解國(guó)情的還是本國(guó)人民，要求世界上所有的國(guó)家都照搬照套某國(guó)模式是辦不到的。“美國(guó)的制度中國(guó)不能搬，美國(guó)制度究竟好不好，美國(guó)人自己說(shuō)，我們不干預(yù)”。中華人民共和國(guó)是不會(huì)向美國(guó)學(xué)習(xí)資本主義制度的。鄧小平的這些談話，有力地回?fù)袅宋鞣椒慈A勢(shì)力對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度的攻擊。體現(xiàn)了鄧小平這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的深厚愛(ài)國(guó)主義情懷，表達(dá)了他帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的堅(jiān)強(qiáng)決心。

三我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)人一個(gè)新的歷史時(shí)期，認(rèn)真研究鄧小平的國(guó)家利益觀具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，鄧小平的國(guó)家利益觀有助于我們深刻理解我國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略調(diào)整的重要性。以什么為最高準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)我們的對(duì)外政策，是一個(gè)帶有全局性的戰(zhàn)略問(wèn)題。對(duì)此，一直存在著兩種截然不同的觀點(diǎn)：一種是以社會(huì)制度劃線，以意識(shí)形態(tài)決定親疏；一種是以國(guó)家利益作為最高準(zhǔn)則。黨的十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平以國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則的思想指導(dǎo)下，我國(guó)的外交戰(zhàn)略進(jìn)行了大調(diào)整，不再?gòu)?qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的分歧，把為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)作為外交工作的指導(dǎo)方針，全面發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)外交的新局面。目前，我國(guó)外交，呈現(xiàn)出了全方位、立體式、多層次的可喜局面：既有政府外交，也有民間外交；既有雙邊外交，也有多邊外交。一個(gè)更加成熟、自信、負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，呈現(xiàn)在世人面前。全方位、立體式、多層次的外交，有利于世界全方位地了解中國(guó)，加深了中國(guó)與世界各國(guó)人民的友誼，確保了我國(guó)在國(guó)際上的有利地位，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)贏得了時(shí)間并創(chuàng)造了良好的外部條件，最大限度地維護(hù)了我國(guó)的國(guó)家利益。

其次，鄧小平的國(guó)家利益觀有助于我們堅(jiān)持原則、求同存異，處理好與大國(guó)尤其是與美國(guó)的關(guān)系。中國(guó)一向重視與大國(guó)的關(guān)系。我國(guó)通過(guò)與大國(guó)建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，使我們與西方大國(guó)尤其是與美國(guó)關(guān)系有了新突破。幾年來(lái)，中美關(guān)系雖然“一波三折”。但我國(guó)始終堅(jiān)持國(guó)家利益平等觀，以國(guó)家間的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為根本立足點(diǎn)，來(lái)發(fā)展同美國(guó)的關(guān)系，在許多領(lǐng)域取得了很大成績(jī)。這些成績(jī)的取得，有利于加快我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。

最后，鄧小平的國(guó)家利益觀有助于我們辯證地理解和貫徹鄧小平用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的戰(zhàn)略思想。鄧小平認(rèn)為，我們是以國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則來(lái)談問(wèn)題和處理問(wèn)題的。和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，也要以維護(hù)國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則。正是按照這一思路，我國(guó)從1981年l2月開(kāi)始，與印度政府官員就邊界問(wèn)題舉行了多輪會(huì)議，并于1993與印度簽署了保持邊境實(shí)際控制線地區(qū)和平與安寧的協(xié)定，為邊界問(wèn)題的最終解決創(chuàng)造了良好的條件。1993年l0月19日，中國(guó)和越南在河內(nèi)正式簽署了《關(guān)于解決中華人民共和國(guó)和越南社會(huì)主義共和國(guó)邊界領(lǐng)土問(wèn)題的基本原則的協(xié)議》，為中越雙方通過(guò)和平方式解決兩國(guó)的邊界爭(zhēng)端莫定了基礎(chǔ)。從而既維護(hù)了我國(guó)正當(dāng)權(quán)益，又爭(zhēng)取了與周邊國(guó)家的和平相處。