導(dǎo)語(yǔ)：改革開(kāi)放推進(jìn)馬克思主義我國(guó)化論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

[摘要]改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。同志在黨的十七大報(bào)告中深刻闡述了改革開(kāi)放與發(fā)展馬克思主義的辯證關(guān)系。改革開(kāi)放為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供了不竭源泉；改革開(kāi)放增創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的新優(yōu)勢(shì)；改革開(kāi)放為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供新的更高起點(diǎn)。改革開(kāi)放是我們黨立足當(dāng)代推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大革命。

[關(guān)鍵詞]改革開(kāi)放；馬克思主義中國(guó)化；推進(jìn)

1978年。我們黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。從理論依賴(lài)于實(shí)踐的角度來(lái)講，改革開(kāi)放是我們黨立足當(dāng)代推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大革命。同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義?！边@一重要論斷，深刻闡述了改革開(kāi)放與發(fā)展馬克思主義的辯證關(guān)系。

一、改革開(kāi)放為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供了不竭源泉

改革開(kāi)放作為一種開(kāi)拓性的偉大實(shí)踐，不斷創(chuàng)造和積累著加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的新鮮經(jīng)驗(yàn)。這就為我們黨據(jù)此作出合乎規(guī)律性的理論創(chuàng)造、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供了不竭源泉。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，從農(nóng)村改革到城市改革，從建立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)到全方位對(duì)外開(kāi)放，從發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)到國(guó)有企業(yè)改制。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這些都是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造。正是這些偉大創(chuàng)造為馬克思主義中國(guó)化提供了不竭的源泉。馬克思主義中國(guó)化最深層的根據(jù)，就是我國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。歷史再一次說(shuō)明：豐富多彩、生動(dòng)變化的實(shí)踐是馬克思主義中國(guó)化保持蓬勃生機(jī)和活力的永恒源泉。

在新的歷史時(shí)期，我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放的根本目的“就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義：就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列?！卑盐覈?guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在世界歷史上，都是前無(wú)古人的偉大實(shí)踐。在這一實(shí)踐中。我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線(xiàn)，不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。在這一實(shí)踐中，人民群眾為了創(chuàng)造自己的幸福生活，必然要以當(dāng)年馬克思所贊賞的那種首創(chuàng)精神進(jìn)行探索，不斷創(chuàng)造和積累各種新的經(jīng)驗(yàn)，為我們黨的理論創(chuàng)新提供鮮活生動(dòng)的“原材料”。鄧小平曾說(shuō)過(guò)，改革開(kāi)放中許多新東西、新經(jīng)驗(yàn)，都是群眾自己創(chuàng)造的，我的功勞是把這些東西拿來(lái)進(jìn)行概括和提煉，使之上升為理論，用以指導(dǎo)全局。改革開(kāi)放越是深入，人民群眾創(chuàng)造和積累的經(jīng)驗(yàn)就越豐富，我們黨就越有條件作出新的理論創(chuàng)新，就越能譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化的嶄新篇章。二、改革開(kāi)放增創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的新優(yōu)勢(shì)

改革開(kāi)放構(gòu)筑了聯(lián)通中國(guó)與世界的廣闊平臺(tái)，有利于我們黨在廣泛吸收當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)一切科學(xué)的新思想、新成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合國(guó)情作出富有中國(guó)特色的理論概括，不斷增創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化的新優(yōu)勢(shì)。馬克思主義是開(kāi)放的科學(xué)理論，它在本質(zhì)上是整個(gè)人類(lèi)智慧的結(jié)晶。我們講的馬克思主義中國(guó)化，絕不意味著僅僅依靠中國(guó)人自己的智慧來(lái)發(fā)展馬克思主義：它廣納博采世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。合理吸收當(dāng)今世界先進(jìn)文明成果。改革開(kāi)放的一個(gè)最大功績(jī)，就在于它把當(dāng)代中國(guó)與當(dāng)今世界歷史地聯(lián)通起來(lái)，使我們更有條件去接觸和研究人類(lèi)社會(huì)各種科學(xué)的新思想、新成果，從中汲取有益的成分。我們一方面研究、分析和吸取了世界上其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。另一方面吸收和借鑒了世界各國(guó)包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的文明成果，并結(jié)合中國(guó)實(shí)際作出新的理論概括。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨提出的許多重要理論觀點(diǎn)，既是咱們中國(guó)人自己的創(chuàng)造，同時(shí)也包含著當(dāng)今世界進(jìn)步人類(lèi)的智慧。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有鮮明的科學(xué)性、時(shí)代性和開(kāi)放性特點(diǎn)，展現(xiàn)出無(wú)限的生機(jī)與活力。今天，我國(guó)發(fā)展已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。在改革開(kāi)放和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)道路上，還會(huì)出現(xiàn)各種各樣的可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的新情況、新問(wèn)題。我們只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的精髓，才能不斷增創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化的新優(yōu)勢(shì)。

三、改革開(kāi)放為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供新的更高起點(diǎn)

改革開(kāi)放是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐過(guò)程，它推動(dòng)著我國(guó)社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)入新的更高境界。從而也為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化不斷提供新的更高起點(diǎn)。改革開(kāi)放作為一種實(shí)踐，本身也是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。30年來(lái)，從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到城市的全面改革、從創(chuàng)立沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿江、沿邊、內(nèi)陸城市的全面開(kāi)放；從一部分人先富起來(lái)到發(fā)展成果由人民共享；從解決溫飽問(wèn)題到全面建設(shè)小康社會(huì)。這些都表明改革開(kāi)放始終與時(shí)代同行，也標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)入新的更高境界。與之相聯(lián)系。馬克思主義中國(guó)化也是不斷在新的起點(diǎn)上向前拓展。從當(dāng)初探索和回答如何使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得更快一些，到深入探索和回答如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展；從當(dāng)初探索和回答如何利用資本主義的經(jīng)濟(jì)技術(shù)，到深入探索和回答如何借鑒吸收資本主義創(chuàng)造的各種文明成果；從當(dāng)初探索和回答如何改進(jìn)黨的建設(shè)，到深入探索和回答長(zhǎng)期執(zhí)政條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，等等，這些都表明馬克思主義中國(guó)化始終與改革開(kāi)放實(shí)踐相呼應(yīng)，與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步同步伐。

在當(dāng)代中國(guó)，改革開(kāi)放是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的“杠桿”。新時(shí)期以來(lái)，正是適應(yīng)改革開(kāi)放的需要，依托改革開(kāi)放的實(shí)踐，憑借改革開(kāi)放的舞臺(tái)，我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，創(chuàng)立和形成了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，也就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，既是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論形態(tài)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐指南。黨的十七大報(bào)告指出，在當(dāng)代中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。那么，在今天我們也可以這樣說(shuō)，在新的更高起點(diǎn)上推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。最為關(guān)鍵的要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。一要繼續(xù)解放思想，堅(jiān)決破除一切束縛科學(xué)發(fā)展的不合時(shí)宜的觀念、體制和做法；二要堅(jiān)持改革開(kāi)放。尤其要以轉(zhuǎn)變政府職能為重點(diǎn)深化行政管理體制改革，建立決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的機(jī)制，建設(shè)同發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義民主政治相適應(yīng)的服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府；三要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，通過(guò)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)到科學(xué)發(fā)展的軌道上來(lái)；四要促進(jìn)社會(huì)和諧，以改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)社會(huì)建設(shè)。在社會(huì)主義民主政治的發(fā)展中構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。與此同時(shí)，在科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的過(guò)程中，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。