導(dǎo)語：勞動價值論中新問題的認識和研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[論文關(guān)鍵詞]科技知識；知識勞動者；價值創(chuàng)造主體；深化發(fā)展勞動價值論認識與研究

[論文摘要]勞動價值論爭論中需要認清的三大新問題是：1、科技知識不能創(chuàng)造價值。它是生產(chǎn)價值的重要條件，只能將自身的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。2、知識勞動者成為價值創(chuàng)造的主體。其中科技工作者、管理者的勞動能創(chuàng)造巨大的價值和財富。3、要深化發(fā)展勞動價值論的認識與研究。

隨著高新技術(shù)的發(fā)展和信息技術(shù)的迅速傳播與廣泛采用，人類步人新的經(jīng)濟時代—知識經(jīng)濟時代，知識變成經(jīng)濟發(fā)展的首要資源，成為對經(jīng)濟發(fā)展起決定性作用的要素，科技知識(以下簡稱知識要素)不僅使生產(chǎn)力的發(fā)展速度大大加快，使社會財富急劇增加，而且對傳統(tǒng)經(jīng)濟理論形成很大沖擊，引發(fā)出了對勞動價值論的深化認識問題。面對生產(chǎn)力構(gòu)成中的知識要素對經(jīng)濟的突出貢獻，有學(xué)者提出知識能夠創(chuàng)造價值的觀點。他們認為，知識可以復(fù)制，能重復(fù)使用，有再生性、創(chuàng)新性特點，它有特殊的使用價值，可以突破物的要素的有限性，極大滿足人的需求，對經(jīng)濟作出的貢獻是其它諸要素無法比擬的，它在價值生產(chǎn)中貢獻巨大，所以，他們認為知識能夠創(chuàng)造巨大的價值與財富。這就是所謂的知識價值論。

由于知識創(chuàng)造價值觀點的提出，這在價值理論上引起了軒然大波，它引發(fā)了多元價值論對勞動價值論(一元價值論)的挑戰(zhàn)，從而引起勞動價值論大爭論。爭論中產(chǎn)生了一些觀點與勞動價值論存在根本的分歧，而且具有很大的迷惑性，它促使人們?nèi)ニ妓魈骄窟@些問題的真?zhèn)?，為深化發(fā)展對勞動價值論認識提供了基本素材和條件，并能對之產(chǎn)生深遠影響和歷史性意義，但首先則要求勞動價值論能夠根據(jù)時展的新現(xiàn)象，對那些問題作出正面而科學(xué)的回答。在諸多問題中，存在著最明顯的三大新議題:一、科技知識能否創(chuàng)造價值?這是價值論之爭的契機與前提，必須從理論上深人分析才能說服人。二、既然新科技的發(fā)展，使先進機器設(shè)備得以運用，企業(yè)內(nèi)直接勞動的人數(shù)減少，那么價值創(chuàng)造的主體是誰呢?它有何轉(zhuǎn)變?這是社會發(fā)展的新傾向，并與第一個問題直接相關(guān)、相輔相成，它也是勞動價值論應(yīng)予以豐富發(fā)展的內(nèi)容。三、這次爭論呈現(xiàn)兩種態(tài)度:一種是要發(fā)展深化勞動價值論，另一種是要用價值多元論取代勞動價值論。面對這種情況，我們應(yīng)如何科學(xué)地對待勞動價值論問題呢?這三個問題認識清楚了，才能更好地推動勞動價值論的深化與發(fā)展。

對此三大議題，我們的回答是:第一、科技知識不能創(chuàng)造價值;第二、知識勞動者是價值創(chuàng)造的主體;第三、深化發(fā)展對勞動價值論的認識與研究。這是研究勞動價值論之中面臨的最基本的問題，對此必須認識清楚，不可回避。

一、科技知識不能創(chuàng)造價值

科技知識運用于生產(chǎn)，為社會創(chuàng)造了許多財富，因此造成一種假象:似乎科技知識就能創(chuàng)造價值?？萍贾R能否創(chuàng)造價值?理論界對此爭論得很激烈，而勞動價值論的回答是否定的。

1、從科學(xué)技術(shù)知識與勞動生產(chǎn)力的關(guān)系來看，科技知識是勞動生產(chǎn)力的因素，但不是決定價值的因素。

決定勞動生產(chǎn)力的因素有:工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件。在這些因素中，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度居于重要地位。因此，隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，財富的創(chuàng)造較多地取決于生產(chǎn)所運用的動因力量，即科學(xué)技術(shù)的進步和它在生產(chǎn)上的應(yīng)用。

新科技知識通過作用于生產(chǎn)力中的物的因素和人的因素，來轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。它的應(yīng)用使勞動資料中的動力系統(tǒng)、機具系統(tǒng)、運輸系統(tǒng)和信息系統(tǒng)更為先進，使勞動對象的范圍擴大，性能質(zhì)量更好，并可武裝勞動者的大腦，提高勞動者的素質(zhì)，造就高素質(zhì)的工人、管理人員和科技人員。這些因素的結(jié)合，形成新的生產(chǎn)力。科技知識通過作用于人的因素和物的因素進人勞動過程，參與使用價值的創(chuàng)造，但不進人價值形成過程，只有人的勞動是決定價值的因素。因此科技知識不能創(chuàng)造價值。

2、從勞動的二重性學(xué)說來看，經(jīng)過科技知識物化的勞動對象和先進的機器設(shè)備等生產(chǎn)資料，通過具體勞動改變自己的使用價值形態(tài)，將自身的價值轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，而抽象勞動則在產(chǎn)品中加進了新的價值。

在勞動過程中，勞動者通過具有特定目的和方法的具體勞動，使用先進的機器設(shè)備等生產(chǎn)資料，最終生產(chǎn)出新的產(chǎn)品出來。這個過程中，生產(chǎn)資料的使用價值形態(tài)被消耗掉，通過具體勞動，原來的使用價值已造就了新的使用價值(新的產(chǎn)品)。由于具體勞動創(chuàng)造各不相同的使用價值，它們無法在量上進行比較，就只有靠產(chǎn)品的有用性(使用價值)來保存生產(chǎn)資料的價值，生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品的價值，只能是它先前失掉的價值。因此，具體勞動無法使價值增大。而抽象勞動就是無差別的人類勞動的凝結(jié)，是價值的源泉，它的耗費能在產(chǎn)品中形成追加的新價值。正因為勞動的二重性，使得加進新價值和保留舊價值在同一勞動時間內(nèi)共同完成。因此，先進機器設(shè)備等生產(chǎn)資料只能轉(zhuǎn)移價值，不增加價值?？萍贾R及經(jīng)過它物化的機器設(shè)備等生產(chǎn)資料不能創(chuàng)造價值。

3、從勞動生產(chǎn)率與價值量成反比例的關(guān)系來看，經(jīng)過科技知識改造的先進生產(chǎn)工具或機器，通過勞動者使用，可以提高勞動效率，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，但單位產(chǎn)品耗費的勞動時間減少，其個別價值降低了。按馬克思的觀點，在社會必要勞動時間不變的前提下，無論個別勞動生產(chǎn)率如何變化，同一勞動在單位時間里創(chuàng)造的價值是相等的，這說明先進機器的使用，雖提高了勞動效率，造就了更多的產(chǎn)品，但卻未使價值量增加。雖然在市場競爭中，通過商品交換，勞動效率高的生產(chǎn)者可實現(xiàn)較多的社會價值，但機器的使用不會增加價值總量?？梢姡?jīng)科技知識改造的先進機器或工具不能創(chuàng)造價值。

4、從高素質(zhì)的勞動者與低素質(zhì)的勞動者創(chuàng)造價值量的比較來看，前者在單位時間里創(chuàng)造的價值要大。也許有人會說，由此不可以說明勞動與科技知識都創(chuàng)造價值嗎?我們的回答是:科技知識不可能增值，仍然只有勞動創(chuàng)造價值。

這里，高素質(zhì)的勞動者創(chuàng)造的價值量大，他的勞動效率也比低素質(zhì)的高，但這增加的價值量不是因為科技知識帶來的，而是由于高素質(zhì)的勞動者，其勞動復(fù)雜程度要高、勞動的強度要大，在單位時間里，他耗費的體力、精力、智力比低素質(zhì)的人要多、要快，他的勞動多倍于簡單勞動。因此，高素質(zhì)的勞動者比低素質(zhì)的勞動者在同一時間里創(chuàng)造的價值要大，這個增加值仍是復(fù)雜勞動帶來的，科技知識并未能參與價值創(chuàng)造。

綜合以上四點，說明科技知識及經(jīng)過知識物化的知識產(chǎn)品、機器設(shè)備等都不能創(chuàng)造價值。

二、知識勞動者成為價值創(chuàng)造的主體

隨著高科技的應(yīng)用，企業(yè)內(nèi)直接勞動人數(shù)減少，出現(xiàn)了“無人車間”、“無人工廠”，人們會疑惑:價值創(chuàng)造的主體是誰呢?它發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?是轉(zhuǎn)向科技知識嗎?

我們知道，勞動是人在生產(chǎn)使用價值時運用的體力與智力的總和。勞動除了包含體力勞動外，還包括腦力勞動，腦力勞動是總體勞動的組成部分，從屬于創(chuàng)造價值的生產(chǎn)勞動。

隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展，使社會勞動發(fā)生了變化，勞動出現(xiàn)了知識化、智能化、復(fù)雜化特點，復(fù)雜勞動在價值創(chuàng)造中所占的比重越來越大，而體力勞動的比重日益下降，繁重的重復(fù)的體力勞動，正被各種自動化機械和計算機所取代，社會勞動結(jié)構(gòu)發(fā)生了相應(yīng)的變化，腦力勞動日益成為勞動的普遍形態(tài)，勞動者的創(chuàng)新能力和科學(xué)文化素質(zhì)在經(jīng)濟發(fā)展中起主要作用，那么創(chuàng)造商品價值的勞動也由過去的主要依靠體力勞動創(chuàng)造轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽磕X力勞動創(chuàng)造。因此，價值創(chuàng)造主體不是轉(zhuǎn)向科技知識，而是轉(zhuǎn)向知識勞動者、腦力勞動者。

比如:19世紀中葉，馬克思時代，當時經(jīng)濟發(fā)達的英國在工業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域就業(yè)的勞動力大約占了英國當時全部就業(yè)人數(shù)的64%(1840年)，當時的價值是主要依靠體力勞動創(chuàng)造的。到1980年，英國在工業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域就業(yè)人數(shù)在全部就業(yè)的人數(shù)中所占的比例已下降到了大約20%，與此同時，從事服務(wù)業(yè)的人數(shù)卻由36%上升到了63%,67.8%、大約80%;與此同時，英國創(chuàng)造的GDP卻不是在減少，而是在不斷增加，1885年為13.16億英磅，到1980年達2312.1億英磅，1987年4141.8億英磅，2000年10425.9億英磅。而這些服務(wù)業(yè)中發(fā)揮著重大的創(chuàng)造價值作用的人員大多是知識生產(chǎn)者、知識分配者、技術(shù)工作者、管理者、信息服務(wù)人員以及具有現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)和一定技能的人員，而且這些人員在全社會正日益增加，他們創(chuàng)造的價值在服務(wù)業(yè)中占絕對比重。目前信息產(chǎn)業(yè)已成為發(fā)展最快的領(lǐng)頭羊，全球GDP中，已有三分之二的產(chǎn)值與信息產(chǎn)業(yè)有關(guān)。信息業(yè)已成為全球第一大支柱產(chǎn)業(yè)。19%年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)的年度報告指出，以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，即知識經(jīng)濟在OECD的主要成員國中，“已占其國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的50%以上”。這些數(shù)據(jù)已表明，知識智力勞動者已取代體力勞動者的主體地位，價值主要由他們創(chuàng)造帶來。知識勞動者成為勞動的主體，他們是科技工作者、管理者、專業(yè)技術(shù)人員、操作工人、服務(wù)人員，其它從事精神文化生產(chǎn)的人員等等。其中科技工作者、管理者是知識勞動者的典型代表，是創(chuàng)造價值的核心主體。

但是，為什么科技工作者、管理者的勞動能創(chuàng)造巨大的價值和財富呢?在這里，我們需要對兩者的勞動作用問題進行深層分析。

當年馬克思就十分重視科技工作者、管理者在生產(chǎn)過程中的作用。他指出:“隨著勞動過程本身的協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動和它的承擔者即生產(chǎn)勞動者的概念也必然擴大。為了從事生產(chǎn)勞動，現(xiàn)在不一定要親自動手;只要成為總體勞動者的一個器官，完成他所屬的某一職能就夠了。”在整體勞動者中，除了體力勞動者之外，還包括經(jīng)理等管理人員、工程師等科技人員，馬克思又具體地說:“有的人多用手工作，有的人多用腦工作，有的人當經(jīng)理、工程師、工藝師等等，有的人當監(jiān)工，有的人當直接的體力勞動者或者做十分簡單的粗工，于是勞動的越來越多的職能被列在生產(chǎn)勞動的直接概念下?！睆鸟R克思的敘述中可知，科技人員、管理人員是屬于生產(chǎn)勞動者，他們是在勞動“概念擴大”之后，其勞動能力的“職能被列在生產(chǎn)勞動的直接概念下”的勞動者，其從事科技工作和經(jīng)營管理的勞動，都是生產(chǎn)勞動的重要形式，在現(xiàn)代生產(chǎn)中，其地位和作用日益重要。

1、對科技工作者勞動作用問題的分析

對科技工作者的勞動，有些學(xué)者稱其為“科學(xué)勞動”、“科技勞動”、“科技創(chuàng)新勞動”或“創(chuàng)造性勞動”等概念，都一致認為它是以高科技為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性勞動，能創(chuàng)造巨大價值。20世紀末以來，人類出現(xiàn)了前所未有的科技創(chuàng)新，如信息技術(shù)、生物工程技術(shù)、核動力技術(shù)、納米技術(shù)、宇航技術(shù)等都是當代科技創(chuàng)新勞動的成果。勞動是以擁有科學(xué)知識高積累和高創(chuàng)造性能力的科技人才來進行的生產(chǎn)勞動。它有兩大功能:一是提高勞動生產(chǎn)力和創(chuàng)造高知識含量使用價值的功能。首先以科學(xué)發(fā)明為基礎(chǔ)創(chuàng)造出與生產(chǎn)直接相連的科技成果，如新技術(shù)構(gòu)思、新產(chǎn)品、新工藝、新設(shè)備，以及各種技術(shù)數(shù)據(jù)等，其知識含量高，富有使用價值，而以之為生產(chǎn)手段，使生產(chǎn)產(chǎn)品的能力較之傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)工具高出千百倍，是國民財富高速增長國力迅速增強的有力杠桿。二是創(chuàng)造高價值的功能?？萍紕?chuàng)新勞動是層次最高的高度復(fù)雜勞動，這種勞動具有高價值創(chuàng)造能力，是當前科技進步和勞動方式現(xiàn)代化以及發(fā)達市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的新情況、新特征。創(chuàng)造性是科技創(chuàng)新勞動的特點。比如:在形成半導(dǎo)體芯片的價值中，85%以上的價值來自于專門設(shè)計和工程服務(wù)以及相關(guān)的專利版權(quán)的創(chuàng)造性勞動。

根據(jù)科技工作者對經(jīng)濟作出的巨大貢獻，理應(yīng)給予豐厚的報酬，一方面是對科技人員從事高度艱辛的復(fù)雜勞動、付出了巨大勞動代價之后所給予的經(jīng)濟回報，同時也是鼓勵更多的科技工作者在本職崗位上作出更大的創(chuàng)造性成果出來，為社會經(jīng)濟服務(wù)，以充分體現(xiàn)知識的作用。

2、對管理者勞動作用問題的分析

隨著現(xiàn)代科技的進步，經(jīng)營管理的作用日益重要。馬克思肯定了生產(chǎn)管理的必要性，對之反復(fù)使用了“監(jiān)督勞動”、“指揮勞動”、“管理勞動”、“指揮和監(jiān)督勞動”等概念?？隙藦S長經(jīng)理等的管理勞動是指揮勞動，也是生產(chǎn)勞動。其勞動表現(xiàn)在對產(chǎn)品的設(shè)計、工藝改進、內(nèi)部機制的創(chuàng)新等方面做出預(yù)先決策，對生產(chǎn)內(nèi)部的各種資源進行合理的組織、配置，使之協(xié)調(diào)優(yōu)化，這種工作需要有專業(yè)知識、生產(chǎn)經(jīng)營能力與豐富的經(jīng)驗才能作出恰當?shù)呐袛唷⒑侠淼墓烙?、英明的抉擇，這屬于知識勞動。生產(chǎn)過程中，管理者要使員工能夠進行協(xié)作勞動、互相配合、不斷創(chuàng)新，對生產(chǎn)要予以監(jiān)督、指揮，承擔創(chuàng)造價值的任務(wù);他們?yōu)閷崿F(xiàn)產(chǎn)品的價值，需要創(chuàng)造性地展開營銷活動，開拓新的活動領(lǐng)域，不斷沖破常規(guī)、捕捉新的機遇，開辟新的市場，而在產(chǎn)品價值的實現(xiàn)過程中，會面臨激烈的競爭、對手的排擠、市場的變化等，這就需要他們運用智慧、膽略和創(chuàng)造性，善于駕馭局勢變化，善于抓住機遇，以使產(chǎn)品占領(lǐng)更多的市場份額。顯然，經(jīng)營者的勞動是一種復(fù)雜的腦力勞動。能創(chuàng)造巨大的價值。公務(wù)員之家

在當今經(jīng)濟發(fā)展的新形勢下，隨著經(jīng)濟的全球化、世界經(jīng)濟的一體化，經(jīng)營、管理會變得更為復(fù)雜，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。一個優(yōu)秀的管理人員在組織生產(chǎn)中的作用和所創(chuàng)造的價值要遠勝于一個普通職工，同時他在實現(xiàn)商品的價值方面也發(fā)揮著重要作用。

鑒于管理者的勞動也是一種高智力的知識勞動，他在創(chuàng)造價值與價值實現(xiàn)中作出了巨大貢獻，也應(yīng)獲得更多報酬，這才是對其管理勞動的復(fù)雜性、創(chuàng)造性的肯定。

總的說來，價值創(chuàng)造不僅僅局限于狹義的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，創(chuàng)造價值的勞動者也不只限于直接從事物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者。如今，實踐已證明科技工作者、管理者正日益成為價值創(chuàng)造的主體，他們的勞動是知識勞動，是能夠創(chuàng)造巨量價值的高級的復(fù)雜勞動。

三、深化發(fā)展對勞動價值論的認識與研究

這次爭論呈現(xiàn)兩種態(tài)度，一種是以多元價值論補充修改甚至取代勞動價值論，另一種是深化發(fā)展勞動價值論。通過理論大爭論，我們知道，有些價值論是錯誤的理論，其名義上是修改補充勞動價值論，實則違背了勞動價值論關(guān)于勞動是價值創(chuàng)造的唯一源泉的根本觀點，以取代或者否定勞動價值論，這在理論和實踐上都是行不通的。

馬克思勞動價值論是邏輯嚴密的、科學(xué)的價值理論，我們必須堅持而不能否定，只有在堅持勞動價值論科學(xué)性的基礎(chǔ)上，結(jié)合新情況、探求新認識，去豐富、發(fā)展、完善它的理論內(nèi)容，才是唯一科學(xué)的選擇。

深化對勞動價值論的認識，對之予以豐富發(fā)展與完善是很有必要的。首先，應(yīng)尋找新的視角、新的著力點，運用科學(xué)的分析方法去研究。對于現(xiàn)實的多種反勞動價值論的學(xué)說而言，它們都很重視從現(xiàn)象表面反推結(jié)論，以表面現(xiàn)象作真理，這存在方法論研究問題，在邏輯的、辯證的方面也存在不足。不僅要對“反對觀”進行深人徹底地分析，更要分析客觀實際，運用科學(xué)的方法，從新的角度對勞動價值論加以突破性認識，這是勞動價值論研究上面臨的嚴峻的任務(wù)。其次，應(yīng)補充新的內(nèi)容。應(yīng)增進知識勞動的內(nèi)容，高度重視知識勞動在創(chuàng)造價值中的作用，形成科技工作者、管理者的勞動是價值創(chuàng)造的重要形式的觀點，在理論上確認獲得高收人是應(yīng)該的。精神生產(chǎn)力的作用已凸顯，應(yīng)重視它的發(fā)展。對私營企業(yè)家的管理應(yīng)有正確認識，其管理勞動也創(chuàng)造價值，但其總收人中存在剝削，在現(xiàn)階段應(yīng)將之當作社會主義建設(shè)者看待，這對擴大黨的階級基礎(chǔ)具有重要意義。其三，重視研究勞動的新變化。研究社會主義當今勞動的新特點。如今，勞動出現(xiàn)智能化、知識化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化特點，腦力勞動成為勞動的普遍形式，要拓展勞動的內(nèi)涵與范圍，勞動還應(yīng)包括間接勞動;要拓寬生產(chǎn)勞動的范圍，科研已成為第一生產(chǎn)過程。復(fù)雜的腦力勞動可分為科技勞動、管理勞動、精神(文化)生產(chǎn)勞動三種形式，它們都創(chuàng)造價值;要更新價值創(chuàng)造觀念，樹立知識勞動是創(chuàng)造價值的主要勞動形式的觀點，注意勞動主體結(jié)構(gòu)的變化，如今體力勞動者越來越少，從事知識生產(chǎn)與傳播的人則越來越多，且占社會絕大多數(shù)，因此，應(yīng)結(jié)合社會的諸種變化，發(fā)展對勞動價值論的認識。但無論如何應(yīng)堅持一點:勞動是價值創(chuàng)造的唯一源泉。勞動價值論是科學(xué)理論，只有在堅持勞動價值論基礎(chǔ)上才能深化發(fā)展它。其四，深化勞動價值論認識意義重大。這對改革，尤其是國企改革意義很大。知識產(chǎn)品的巨大價值與馬克思的產(chǎn)權(quán)理論思想，對于中國探索公有制實現(xiàn)形式有重要指導(dǎo)意義，有利于國企的公司化股份制改革。另外重視知識勞動研究，有利于提高勞動者的地位，使勞動者成為社會的主人、企業(yè)的主人，讓未來社會中人人自覺勞動。