導(dǎo)語(yǔ)：世界社會(huì)主義的未來走向一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

熟悉世界近、現(xiàn)代史的人都知道，自19世紀(jì)中期以來，社會(huì)主義就已成為源流眾多的理論和實(shí)踐活動(dòng)，但其主流卻一直由共產(chǎn)黨和社會(huì)黨（包括社會(huì)和工黨）引領(lǐng)。時(shí)至今日，這種局面仍未出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性變化。因此，只有透徹分析、研究共產(chǎn)黨和社會(huì)黨的走向及其相互間的關(guān)系，才有可能基本把握世界社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)并準(zhǔn)確預(yù)測(cè)其未來。

應(yīng)當(dāng)說，共產(chǎn)黨和社會(huì)黨都起源于第一國(guó)際和第二國(guó)際，有著共同的工人運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)。雖然在19世紀(jì)中后期兩者也曾發(fā)生過齟齬，但那時(shí)大家畢竟是一家人，還能夠坐在一起交流思想，共商國(guó)是與世事?？墒?，恩格斯逝世以后，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，由于對(duì)待帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)革命的不同立場(chǎng)，兩者發(fā)生了分裂。即使在這種情況下，以列寧為首的布爾什維克黨和共產(chǎn)國(guó)際，仍然繼續(xù)為建立工人階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取同社會(huì)黨的合作。這種努力，由于社會(huì)黨右翼領(lǐng)導(dǎo)人的不合作態(tài)度和共產(chǎn)國(guó)際“左”傾策略路線的干擾，沒有取得多大進(jìn)展。從20世紀(jì)30年代中期開始，面對(duì)法西斯迅速崛起的嚴(yán)重威脅，雙方又開始走近，還共同在一些國(guó)家組成了人民陣線，甚至在個(gè)別國(guó)家一度建立了人民陣線政府。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，各國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)黨又都參加了反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線和抵抗運(yùn)動(dòng)，相互關(guān)系達(dá)到十分密切的程度。這種關(guān)系在戰(zhàn)后初期有了進(jìn)一步的發(fā)展，許多歐洲國(guó)家都出現(xiàn)了共產(chǎn)黨、社會(huì)黨以及其他反法西斯民主政黨聯(lián)合執(zhí)政的局面。不過，此時(shí)合作的基礎(chǔ)并不牢靠，因?yàn)殡p方無論在思想理論和綱領(lǐng)政策上，還是在意識(shí)形態(tài)上都存在著較大分歧。所以后來“冷戰(zhàn)”剛一露頭，加之處理上的失誤，剛剛熱起來的共產(chǎn)黨和社會(huì)黨的關(guān)系便很快再度出現(xiàn)曲折。但從20世紀(jì)60年代末起，由于“冷戰(zhàn)”局面的緩和，兩者間的友好合作關(guān)系遂在許多西歐國(guó)家逐步發(fā)展起來。然而，社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨雖然相互之間也有派系之分甚至激烈爭(zhēng)斗，但對(duì)外卻長(zhǎng)期與發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨和社會(huì)黨有著較深隔閡，有時(shí)甚至處于嚴(yán)重?cái)硨?duì)狀態(tài)?？v觀主要社會(huì)主義力量之間既往的分合聚散，可以發(fā)現(xiàn)：首先，思想理論、綱領(lǐng)政策和意識(shí)形態(tài)的差異與分歧乃是其深層誘因；其次，合聚則各方有利，分散則全皆受損，也就是說，社會(huì)主義力量之間實(shí)際上存有一種“一損俱損，一榮俱榮”的內(nèi)在聯(lián)系。

冷戰(zhàn)時(shí)期各主要社會(huì)主義力量之間的分裂局面，一直維持到20世紀(jì)80年代初才被中國(guó)的改革開放打破。那時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨先后主動(dòng)真誠(chéng)地與“歐洲共產(chǎn)主義”各政黨和社會(huì)黨國(guó)際中的主要成員黨修好，并提出“過去的一切一風(fēng)吹”、“向前看”、“結(jié)束過去，開辟未來”等積極正確主張。中國(guó)共產(chǎn)黨的這些做法和主張，為戰(zhàn)后世界社會(huì)主義力量的整合創(chuàng)造了一個(gè)難得的歷史契機(jī)?？上В髞戆l(fā)生的東歐、蘇聯(lián)劇變卻嚴(yán)重沖擊了這一剛剛啟動(dòng)的歷史進(jìn)程。眾所周知，東歐、蘇聯(lián)的劇變，不僅打破了第二次世界大戰(zhàn)后的世界格局，也使世界社會(huì)主義遭受了前所未有的重創(chuàng)——共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家從15個(gè)驟降到5個(gè)；發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨大多改換門庭，有的甚至偃旗息鼓，宣布解散；社會(huì)黨執(zhí)政的國(guó)家所剩無幾，社會(huì)黨在群眾中的聲譽(yù)和影響力也明顯下降。自那以后，經(jīng)過10多年含辛茹苦的理論、政策調(diào)整和人氣、力量積聚，目前，世界社會(huì)主義不僅穩(wěn)住了陣腳，而且開始了有力的復(fù)蘇進(jìn)程——中國(guó)在改革開放方面取得舉世矚目成就，20多年來，經(jīng)濟(jì)以年均9%的增幅持續(xù)高速成長(zhǎng)，堪稱世界發(fā)展史上的奇跡；越南和老撻的“革新開放”成效顯著，兩國(guó)經(jīng)濟(jì)由此長(zhǎng)期保持較高增長(zhǎng)；朝鮮和古巴近來也都在基本經(jīng)濟(jì)制度和政策方面不同程度地采取了調(diào)整舉措并相應(yīng)獲得積極成果。例如：古巴嘗試著在農(nóng)業(yè)和貿(mào)易領(lǐng)域打破高度集中的計(jì)劃管理模式并開啟與宿敵美國(guó)的貿(mào)易往來；朝鮮準(zhǔn)備在農(nóng)村小范圍試驗(yàn)類似中國(guó)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，前不久又宣布在比鄰中、韓的新義州、開城兩地設(shè)置政策比中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)更為優(yōu)惠和開放的特區(qū)，還拿出著名風(fēng)景勝地金岡山與韓國(guó)合作，意欲把它建成世界級(jí)旅游目的地。原蘇東地區(qū)的共產(chǎn)黨和發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨正在重整旗鼓，在困境中探索前進(jìn)，其佼佼者摩爾多瓦共產(chǎn)黨已于前不久再度上臺(tái)執(zhí)政。社會(huì)黨則于上個(gè)世紀(jì)90年代后期在歐洲政壇全面崛起，一度在14個(gè)國(guó)家同時(shí)執(zhí)政，被譽(yù)為“粉紅色的歐洲”?，F(xiàn)在社會(huì)黨雖然在某些歐洲國(guó)家已大權(quán)旁落，但仍然在英、德、瑞、奧、芬等國(guó)繼續(xù)執(zhí)政。應(yīng)當(dāng)看到，這種可喜的演化是共產(chǎn)黨和社會(huì)黨相互影響、共同努力的結(jié)果，而不是哪一方單獨(dú)促成的。同時(shí)，也應(yīng)看到，無論對(duì)共產(chǎn)黨，還是對(duì)社會(huì)黨來說，這種演化顯然都不是向傳統(tǒng)社會(huì)主義理念和實(shí)踐的復(fù)歸，而是在努力開創(chuàng)新局面和新未來?，F(xiàn)在，當(dāng)人們靜下心來細(xì)致梳理這一演化的時(shí)候，卻突然間發(fā)現(xiàn)：近百年來，在思想理論、綱領(lǐng)政策乃至意識(shí)形態(tài)方面，共產(chǎn)黨和社會(huì)黨竟會(huì)在世紀(jì)交替時(shí)期，第一次悄無聲息地聚積起如此之多的相同點(diǎn)和相近點(diǎn)。例如：

經(jīng)濟(jì)上——都主張實(shí)行國(guó)家宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、多種經(jīng)濟(jì)成份公平競(jìng)爭(zhēng)的混合所有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、多種分配形式的有機(jī)組合以及更加開放的投資與貿(mào)易政策。

政治上——都強(qiáng)調(diào)健全國(guó)家的法治化管理與擴(kuò)大社會(huì)的民主化治理、增加社會(huì)的平等與公正、增強(qiáng)勞動(dòng)群眾以及左翼組織之間的團(tuán)結(jié)、提高公民的社會(huì)參與程度。

文化上——都主張兼容并蓄，既堅(jiān)持社會(huì)主義的基本價(jià)值觀和優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，又提倡主動(dòng)吸收各種文明的優(yōu)秀成果，特別是資本主義創(chuàng)造的積極成果。

在黨的性質(zhì)上——都在堅(jiān)持先進(jìn)性的基礎(chǔ)上，突出強(qiáng)調(diào)黨的代表的廣泛性和人民性，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。

在社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略上——都強(qiáng)調(diào)從本國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，走自己的路，建立具有民族特色的社會(huì)主義；強(qiáng)調(diào)在適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)地改造社會(huì)，堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈地努力奮斗，以最終實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想。

在對(duì)外關(guān)系上——都主張淡化或擱置意識(shí)形態(tài)對(duì)立，堅(jiān)持獨(dú)立自主、求同存異、相互尊重、廣交朋友、和平共處、和平競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展；都反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，積極促進(jìn)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程。

這些主要內(nèi)容上的相同點(diǎn)和相近點(diǎn)是如何產(chǎn)生的？它們預(yù)示著什么？又將如何影響未來世界社會(huì)主義的進(jìn)程？這都需要關(guān)心社會(huì)主義命運(yùn)的人們給予高度重視和認(rèn)真分析研究。為此，筆者不揣冒昧，愿將管窺之見公之于眾，以求教于各位同仁。

當(dāng)前，主要社會(huì)主義力量之間之所以能夠形成這么多共同點(diǎn)和相近點(diǎn)，一方面是由社會(huì)黨以及發(fā)達(dá)國(guó)家和前蘇東地區(qū)的共產(chǎn)黨的變化造成的。上個(gè)世紀(jì)90年代以來，在經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)和東歐、蘇聯(lián)劇變的沖擊下，發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)黨人紛紛走上靈活、務(wù)實(shí)的“第三條道路”。眾所周知，社會(huì)黨一向恪守改良主義和實(shí)用主義原則。所以“第三條道路”雖在理論、政策上有所創(chuàng)新，但卻談不上突破性進(jìn)展。換句話說，社會(huì)黨并沒有出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性變化，它們對(duì)主要社會(huì)主義力量之間日益走近所起的作用是有限的。而發(fā)達(dá)國(guó)家和前蘇東地區(qū)的共產(chǎn)黨在東歐、蘇聯(lián)劇變之后都普遍存在泛社會(huì)黨化傾向，它們的變化的確比較大，對(duì)主要社會(huì)主義力量之間日益走近所起的作用雖然明顯大于社會(huì)黨，但無論從質(zhì)，還是從量上衡量，都不是決定性的。另一方面，關(guān)鍵是由執(zhí)政的共產(chǎn)黨的變化促成的。在這一點(diǎn)上，中、越、老三黨起了主要作用，特別是作為世界最大執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨做出了突出貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從20世紀(jì)70年代末開始，認(rèn)真吸取國(guó)際共運(yùn)，特別是自己以往進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，果斷摒棄教條主義和本本主義，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，對(duì)過激、過“左”的傳統(tǒng)社會(huì)主義進(jìn)行了全面大膽改革?，F(xiàn)在，人們可以明顯地看出，中國(guó)共產(chǎn)黨的理論和政策已經(jīng)發(fā)生并將繼續(xù)發(fā)生巨大而深刻的變化。這在經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為顯著。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的改革開放對(duì)其它執(zhí)政共產(chǎn)黨所起的積極影響是巨大而深刻的。只有這種變化才是促使主要社會(huì)主義力量之間形成那么多共同點(diǎn)和相近點(diǎn)的主導(dǎo)性和決定性因素。

對(duì)世界社會(huì)主義來說，目前各主要派別之間出現(xiàn)這么多共同點(diǎn)和相近點(diǎn)，的確是一個(gè)多世紀(jì)以來罕見的現(xiàn)象。它預(yù)示著世界社會(huì)主義力量之間的重新整合已經(jīng)在思想理論、綱領(lǐng)政策和意識(shí)形態(tài)方面初步奠定了基礎(chǔ)。在這個(gè)新基礎(chǔ)上，未來的世界社會(huì)主義可能會(huì)出現(xiàn)以下變化：

第一，對(duì)執(zhí)政的共產(chǎn)黨來說，已經(jīng)突破傳統(tǒng)社會(huì)主義束縛的，將以更加靈活和實(shí)用的方式繼續(xù)向前探索，不斷完善新建的理論、政策和體制，不斷在各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大改革創(chuàng)新的成果；尚未突破傳統(tǒng)社會(huì)主義束縛的，將會(huì)在不遠(yuǎn)的將來加快改革、創(chuàng)新和開放步伐。因?yàn)楹笳呒葧?huì)受到前者示范效應(yīng)的激勵(lì)和鼓舞，又可從前者那里借鑒很多極有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以避免走太多、太大的彎路。

第二，對(duì)尚未執(zhí)政的共產(chǎn)黨，特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨來說，未來幾年比較艱難，但又非常關(guān)鍵。重振旗鼓，恢復(fù)元?dú)馐撬鼈儺?dāng)前的主要工作。能否順利完成這項(xiàng)任務(wù)，將首先取決于能否正確地吸取過去的經(jīng)濟(jì)教訓(xùn)，盡快拋棄那些不切實(shí)際的傳統(tǒng)理念，更新黨的思想理論基礎(chǔ)；其次取決于能否探索到與資本主義議會(huì)民主制相適應(yīng)的實(shí)踐戰(zhàn)略，能否制定適應(yīng)國(guó)情發(fā)展需要的方針政策，以便不斷擴(kuò)大黨的社會(huì)基礎(chǔ)，盡量爭(zhēng)取中間階層的更多支持；最后取決于能否處理好與其它左翼政黨和組織，特別是社會(huì)黨的關(guān)系。在目前情況下，與社會(huì)黨結(jié)成廣泛、鞏固的聯(lián)盟，既可以從中學(xué)到從政和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，又可以借此擴(kuò)大自己的影響，不失為一種明智選擇。

第三、對(duì)社會(huì)黨來說，如何鞏固和擴(kuò)大已有的執(zhí)政成果將是它們面臨的艱巨任務(wù)。由于“第三條道路”問世時(shí)間不長(zhǎng)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還不豐富，今后對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真審視、總結(jié)，進(jìn)而不斷對(duì)其進(jìn)行調(diào)整、完善將是情理之中的事。近期，它們必須在緩解不平等現(xiàn)象與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、通過政府的支出來滿足社會(huì)需求與達(dá)到預(yù)算目標(biāo)之間作出正確抉擇。只有這樣，社會(huì)黨才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化的需要并使自己始終處于主動(dòng)地位。最廣泛地團(tuán)結(jié)左翼力量，并把它們的積極性調(diào)動(dòng)到社會(huì)主義取向上來，乃是社會(huì)黨再振雄風(fēng)不可或缺的條件。

第四，今后，社會(huì)主義力量之間的共同點(diǎn)和相近點(diǎn)將越來越多。社會(huì)主義力量之間的整合，無疑將更加有利于推動(dòng)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，但整合的主動(dòng)權(quán)將把握在執(zhí)政的共產(chǎn)黨手中。近、現(xiàn)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)顯示：社會(huì)黨與在野的共產(chǎn)黨比較容易形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，事實(shí)上它們也經(jīng)常在形勢(shì)不利的時(shí)候成功結(jié)盟，而與執(zhí)政的共產(chǎn)黨迄今為止還從未成功地在組織上結(jié)過盟。究其原因，主要在于執(zhí)政的共產(chǎn)黨過去做得過“左”、過“激”，長(zhǎng)期拒不承認(rèn)發(fā)達(dá)國(guó)家的共產(chǎn)黨，特別是社會(huì)黨為具有積極作用的社會(huì)主義力量。在條件和時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，執(zhí)政的共產(chǎn)黨將會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)來主動(dòng)糾正這一歷史失誤。在這方面，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)開了一個(gè)好頭并對(duì)其它執(zhí)政的共產(chǎn)黨產(chǎn)生了很大正面影響。預(yù)計(jì)，執(zhí)政的共產(chǎn)黨今后必將以更加積極的姿態(tài)加強(qiáng)與社會(huì)黨和在野共產(chǎn)黨的交流與合作。

第五，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)衰退今后如果不能得到根本遏制和明顯好轉(zhuǎn)，那么，打著“民粹主義”旗幟的極右勢(shì)力在世界范圍重新抬頭將是很難避免的。一旦出現(xiàn)這種逆流，社會(huì)主義力量極有可能，也很有必要加速組織層面的整合，以利于應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從目前情況看，組織整合的前提條件——思想理論、綱領(lǐng)政策、意識(shí)形態(tài)的整合局面業(yè)已基本形成，缺的只是社會(huì)需要和歷史機(jī)遇。

第六，世界社會(huì)主義的組織整合形式將有別于以往任何一屆“國(guó)際”。它不會(huì)再次出現(xiàn)諸如“老子黨”、“核心國(guó)”、“理論權(quán)威”、“精神領(lǐng)袖”這類問題，代之而來的將是平等的伙伴關(guān)系，真誠(chéng)的相互尊重、交流、切磋與協(xié)作，公開、公平、公正的民主決策。這樣的國(guó)際組織，不僅具有很強(qiáng)的生命力和凝聚力，也必將極大地促進(jìn)世界的進(jìn)步和文明的發(fā)展。

（公務(wù)員之家整理）