導(dǎo)語：黨的十一屆三中全會(huì)分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要黨的十一屆三中全會(huì)大大加速了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程：十一屆三中全會(huì)作出了將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，為中國現(xiàn)代化的順利推進(jìn)創(chuàng)造了最基本的前提條件；十一屆三中全會(huì)批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，重新確立實(shí)事求是的思想路線，為開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)拓展和深化了中國現(xiàn)代化的內(nèi)涵，使其更具有中國特色；十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)了我國對外開放的新局面·為中國現(xiàn)代化創(chuàng)造了非常有利的外部條件。

關(guān)鍵詞中田共產(chǎn)黨；十一屆三中全會(huì)；現(xiàn)代化進(jìn)程；歷史功績

作者簡介李臘生，江漢大學(xué)政法學(xué)院院長，教授。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，湖北武漢430056

中圖分類號D61文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1672—2728(2008)08—0005—03

一

黨的十一屆三中全會(huì)是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其作出的戰(zhàn)略決策和制定的一系列路線、方針和政策，大大加速了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。

黨的十一屆三中全會(huì)果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”、“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”等不適用于社會(huì)主義社會(huì)的錯(cuò)誤口號，作出了把全黨工作的著重點(diǎn)和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，為中國現(xiàn)代化創(chuàng)造了最基本的前提條件。

現(xiàn)代化是近代以來，特別是二戰(zhàn)結(jié)束后，世界上幾乎所有國家面臨的重大現(xiàn)實(shí)課題。現(xiàn)代化的復(fù)雜性和艱巨性，決定了現(xiàn)代化道路的曲折性和漫長性。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，政府必須領(lǐng)導(dǎo)國民堅(jiān)定不移地將主要精力用于以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為核心內(nèi)容的社會(huì)各方面的現(xiàn)代化建設(shè)。否則，現(xiàn)代化是不可能成功的。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就以振興中華、把中國建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國為己任。早在民主革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行反帝反封建斗爭的同時(shí)。就開始注重現(xiàn)代化的核心——經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題。在建國前夕黨的七屆二中全會(huì)上，指出，“從我們接管城市的第一天起。我們的眼睛就要向著這個(gè)城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展”，其他工作“都是圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一個(gè)中心工作并為這個(gè)中心工作服務(wù)的”。建國之初，鄭重宣告：“全國規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作業(yè)已擺在我們面前。”黨的七屆三中全會(huì)前夕，中央電示各地，要求各中央局主要負(fù)責(zé)同志必須親自抓財(cái)政金融經(jīng)濟(jì)工作，各中央局會(huì)議必須經(jīng)常討論財(cái)經(jīng)工作，不得以為這只是財(cái)經(jīng)業(yè)務(wù)機(jī)關(guān)的工作而稍為放松，各分局大市委省委區(qū)黨委亦如此。中央政治局現(xiàn)在幾乎每次會(huì)議都要討論財(cái)經(jīng)工作。從全力領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭到全力領(lǐng)導(dǎo)和平建設(shè)。這是黨的歷史進(jìn)程中的一次深刻的變革。是黨把工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來的最初嘗試。經(jīng)過建國頭七年的艱辛探索，1956年9月的八大在科學(xué)分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上，決定將黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來。這是非常英明的決策，是中國共產(chǎn)黨開始探索有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的重要標(biāo)志。令人痛心的是，從1957年開始，經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一重心逐漸被偏廢，而代之以“黨內(nèi)斗爭”、“階級斗爭”等為表現(xiàn)形式的政治斗爭，致使中國現(xiàn)代化進(jìn)程一再被延誤。

黨的十一屆三中全會(huì)將工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，使中國現(xiàn)代化進(jìn)程得以延續(xù)。正因?yàn)槿绱耍粚萌腥珪?huì)以來的三十年，我國經(jīng)濟(jì)一直健康、穩(wěn)步、高速地向前發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就，為各項(xiàng)工作的開展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)代化。

二

現(xiàn)代化理論認(rèn)為，現(xiàn)代化建設(shè)必須解決好至關(guān)重要的思想路線問題。思想路線問題實(shí)際上是一個(gè)基本方向問題，如果方向錯(cuò)了，現(xiàn)代化將會(huì)遙遙無期。

全球現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)200多年的歷史反復(fù)證明，任何國家的現(xiàn)代化，都必須實(shí)事求是，從本國的實(shí)際出發(fā)，決不能照搬別國經(jīng)驗(yàn)，更不能隨心所欲。從我國以往的現(xiàn)代化歷程來看。本來，1956年我國現(xiàn)代化建設(shè)有了一個(gè)良好的開端。然而。從50年代末到70年代中期的近20年間，我國現(xiàn)代化建設(shè)出現(xiàn)了長期的停滯乃至倒退，痛失大好時(shí)機(jī)。其原因當(dāng)然是多方面的、復(fù)雜的，但有一個(gè)重要原因顯而易見，那就是思想路線上理論脫離實(shí)際，搞教條主義，甚至完全憑主觀臆斷?！啊苯Y(jié)束后，我國現(xiàn)代化建設(shè)又曾出現(xiàn)過兩年徘徊局面，根本原因仍然在于思想路線上延續(xù)著“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤。如1977年8月召開黨的十一大。盡管“在揭批‘’和動(dòng)員全黨建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國方面起了積極作用”，但“這次大會(huì)沒有能夠糾正‘’的錯(cuò)誤理論、政策和口號，反而加以肯定?！?/p>

黨的十一屆三中全會(huì)批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，充分肯定了鄧小平提出的必須完整、準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用思想的科學(xué)體系，高度評價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。一致認(rèn)為：“只有全黨同志和全國人民在馬列主義、思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的原則，我們黨才能順利地實(shí)現(xiàn)工作中心的轉(zhuǎn)變，才能正確解決四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！秉h的正確思想路線的重新確立，為全面進(jìn)行撥亂反正和開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面奠定了思想基礎(chǔ)。

三

黨的十一屆三中全會(huì)指出?！皩?shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式”，從而拓展和深化了中國現(xiàn)代化的內(nèi)涵，使其更具有中國特色?！艾F(xiàn)代化”是近百年來人們對一種世界性社會(huì)現(xiàn)象的理論概括，它是以工業(yè)化為發(fā)端，以各民族實(shí)體為載體，從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過程。那么，現(xiàn)代化究竟有哪些內(nèi)涵呢?一般認(rèn)為，現(xiàn)代化應(yīng)該包括三個(gè)層面：物質(zhì)層面(工業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)、制度層面(政治發(fā)展和結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化)和精神層面(思想與文化的變遷)。三個(gè)層面以物質(zhì)層面為中心，彼此互相滲透、互相推動(dòng)，又互相制約。若舍棄任何一個(gè)層面，就不可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化內(nèi)涵的理解和思考，大致經(jīng)歷了從“工業(yè)化”到“四個(gè)現(xiàn)代化”，再到“社會(huì)主義現(xiàn)代化”的不斷深化和系統(tǒng)化的過程。建國以前黨的七大、七屆二中全會(huì)和《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，都把建設(shè)新中國的戰(zhàn)略目標(biāo)確定為由一個(gè)農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化。1953年8月，談到過渡時(shí)期總路線時(shí)指出：黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)?；旧蠈?shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1954年9月一屆全國人大一次會(huì)議上，又指出：準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文明程度的偉大的國家。1957年2月，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中專題論述了“中國工業(yè)化的道路”。此后不久，在全國宣傳工作會(huì)議上發(fā)表講話，仍然強(qiáng)調(diào)：要鞏固新的社會(huì)制度，必須實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化。不難看出，從建國前夕到20世紀(jì)50年代末，以為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人，基本上將“工業(yè)化”等同于“現(xiàn)代化”。盡管等人在論述工業(yè)化的同時(shí)。偶爾也提到“生產(chǎn)關(guān)系改造”、“現(xiàn)代科學(xué)文化”等概念，但并沒有將它們與“工業(yè)化”一并視為中國現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵，而是將它們獨(dú)立于現(xiàn)代化之外來加以論述的。到20世紀(jì)50年代末60年代初，、等人將戰(zhàn)略目標(biāo)由工業(yè)化轉(zhuǎn)變?yōu)樗膫€(gè)現(xiàn)代化，完整地提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的概念。1959年12月24日，提出：需要加快建設(shè)我們的國家，使我們國家更快地成為具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)文化和現(xiàn)代國防的社會(huì)主義強(qiáng)國。10天后，他又說：在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們提四個(gè)現(xiàn)代化的要求：現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化科學(xué)和現(xiàn)代化國防。這樣才會(huì)建成一個(gè)既富且強(qiáng)的社會(huì)主義國家。20世紀(jì)60年代初，在研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書)》時(shí)指出：建設(shè)社會(huì)主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。1964年12月，在三屆人大一次會(huì)議上作《政府工作報(bào)告》時(shí)，正式向全國人民宣布今后的戰(zhàn)略目標(biāo)是“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”。至此，、等人已將工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科技四個(gè)方面的現(xiàn)代化緊密聯(lián)系在一起，看作是中國現(xiàn)代化的基本內(nèi)容和戰(zhàn)略目標(biāo)。盡管“四個(gè)現(xiàn)代化”的提法比“工業(yè)化”全面一些，但與“工業(yè)化”一樣，仍然停留在現(xiàn)代化的物質(zhì)層面，帶有認(rèn)識上和理論上的局限性，在“”期間又受到“階級斗爭”的嚴(yán)重沖擊。

黨的十一屆三中全會(huì)在總結(jié)我國以往現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了“社會(huì)主義現(xiàn)代化”這一科學(xué)概念。表明我們黨已清醒地認(rèn)識到，中國的現(xiàn)代化有別于西方的現(xiàn)代化，未來的中國既是現(xiàn)代化的，又是社會(huì)主義的，是“社會(huì)主義”與“現(xiàn)代化”的有機(jī)統(tǒng)一，是有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化。從現(xiàn)代化的內(nèi)涵來看，中國現(xiàn)代化是以四個(gè)現(xiàn)代化為核心，包括改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式。一句話，中國的現(xiàn)代化是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，是全方位、多層次的現(xiàn)代化。這是符合現(xiàn)代化建設(shè)的基本要求和客觀規(guī)律的。只有這樣，中國的現(xiàn)代化才能順利推進(jìn)并最終獲得成功。

四

任何一個(gè)國家的現(xiàn)代化建設(shè)，都必須堅(jiān)持自力更生的方針，但同時(shí)又要虛心學(xué)習(xí)別國經(jīng)驗(yàn)，充分吸收世界文明成果。閉關(guān)自守，盲目排外，只會(huì)導(dǎo)致落后。在20世紀(jì)40年代就已意識到：“為著發(fā)展工業(yè)，需要大批資本。從什么地方來呢?不外兩個(gè)方面：主要地依靠中國人民自己積累。同時(shí)借助于外援。在服從中國法令，有益中國經(jīng)濟(jì)的條件下，外國投資是我們所歡迎的?！?956年4月，又在《論十大關(guān)系》中強(qiáng)調(diào)指出：我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。這體現(xiàn)出強(qiáng)烈的開放意識和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。然而，由于種種原因，在后來的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，往往過分強(qiáng)調(diào)自力更生原則，對對外開放有不同程度的忽視。而且，非常有限的向外國學(xué)習(xí)，也僅僅停留在物質(zhì)層面。“”結(jié)束后，鄧小平對的對外開放思想作了比較充分的發(fā)揮。1978年5月7日，他在會(huì)見馬達(dá)加斯加民主共和國政府經(jīng)濟(jì)貿(mào)易代表團(tuán)時(shí)指出：我們要把世界一切先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)成果作為我們發(fā)展的起點(diǎn)。同年10月10日，在會(huì)見德意志聯(lián)邦共和國新聞代表團(tuán)時(shí)又指出：“要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，大量取得國際上的幫助。要引進(jìn)國際上先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)裝備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)?！痹谙蛲鈬鴮W(xué)習(xí)的問題上，如果說還有點(diǎn)顧“面子”的話，鄧小平則大大方方地學(xué)習(xí)；如果說有所“保留”的話，鄧小平則將國外先進(jìn)的東西都學(xué)過來，并作為我們新的“起點(diǎn)”。因此，鄧小平的開放思想比的開放思想更加開闊，立足點(diǎn)更高。在此基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會(huì)第一次以黨的決議的形式，強(qiáng)調(diào)在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國平等互利的經(jīng)濟(jì)合作，努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備，說明全黨已充分認(rèn)識到對外開放對我國現(xiàn)代化建設(shè)的極端重要性。實(shí)踐表明，黨的十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)了我國對外開放的新局面，為中國現(xiàn)代化創(chuàng)造了非常有利的外部條件。

綜上所述，黨的十一屆三中全會(huì)在工作重心的正確轉(zhuǎn)移、思想路線的撥亂反正、現(xiàn)代化內(nèi)涵的拓展和深化、大力推行對外開放等諸多方面，為中國現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)，成為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中光輝的里程碑。