導(dǎo)語：政治課生成性來源發(fā)展的操作思索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【內(nèi)容摘要】本文認(rèn)為生成性資源是重要的教學(xué)資源，簡要闡述生成性資源的含義并結(jié)合教學(xué)實踐著重分析了思想政治課生成性資源如何開發(fā)，包括彈性預(yù)設(shè)——迎接生成性資源，交流互動——激活生成性資源，留出空白——等待生成性資源，敏銳捕捉——抓住生成性資源，寬容接受——善待生成性資源，引導(dǎo)延伸——升華生成性資源。

【關(guān)鍵詞】思想政治課堂生成性資源實踐探索

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生探索新知識的經(jīng)歷與思考以及感悟與體驗都可能成為教學(xué)過程中對教學(xué)有重要意義的課程資源。華東師范大學(xué)的葉瀾教授提出了學(xué)生是教學(xué)資源可以而且必須進行深度開發(fā)的觀點，并將其分為基礎(chǔ)性資源、互動性資源、生成性資源、原始性資源、方案性資源和研究性資源等六類。其中，所謂生成性資源是指通過課堂教學(xué)中師生互動、生生互動、學(xué)生與文本對話等活動在課堂上即時產(chǎn)生，是在教師預(yù)想之外動態(tài)產(chǎn)生的教學(xué)資源。學(xué)生在課堂活動和教學(xué)情境中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見建議及觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等，無論是以言語方式表達，還是以行為、情緒方式表達，都是教學(xué)過程中的生成性資源。

思想政治課是人文學(xué)科，具有張揚人文精神的學(xué)科特質(zhì)。與其它學(xué)科相比，關(guān)注思想政治課堂生成性資源就顯得極為重要。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治課的過程中，因其知識經(jīng)驗、實踐能力的不同，會對所學(xué)的課程內(nèi)容提出各種各樣的看法，會有各種不同的反應(yīng)，而學(xué)生在思想政治課堂中的各種狀態(tài)和表現(xiàn)，都可以說是有現(xiàn)實價值或潛在價值的課程資源，因而具有開發(fā)的必要性。

葉瀾教授在她的“新基礎(chǔ)教育”理論中，認(rèn)為生成性資源開發(fā)體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，滿足了學(xué)生探究的欲望，展現(xiàn)了課堂教學(xué)的真實性。然而隨著新課程改革的推進，思想政治課教師的課程資源意識逐步增強，能自覺利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、閱覽室等課堂資源，卻忽視了身邊的生成性資源。而這種生成性資源是學(xué)生真實體驗的一種反映，轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，思想政治教師在課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活調(diào)整，生成新的超出原計劃的教學(xué)流程，使課堂處于動態(tài)和不斷生成的過程中，以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求。本文就思想政治課堂如何開發(fā)生成性資源進行了如下實踐探索。

一、彈性預(yù)設(shè)——迎接生成性資源

“預(yù)設(shè)”是預(yù)測和設(shè)計，是教師課前對課堂教學(xué)進行有目的、有計劃的設(shè)想和安排。在教學(xué)過程中，強調(diào)開發(fā)生成性資源并不否定“教學(xué)預(yù)設(shè)”的重要性。新課程理念指導(dǎo)下的新課堂，關(guān)注的重點是學(xué)生主體的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教學(xué)預(yù)設(shè)要更多地注入學(xué)習(xí)設(shè)計的內(nèi)涵，這樣的設(shè)計應(yīng)是“彈性預(yù)設(shè)”。即教師在課前應(yīng)設(shè)計彈性的教學(xué)計劃，創(chuàng)設(shè)寬松的課堂環(huán)境，為課堂生成性資源的生成留有足夠的空間、時間，迎接生成性資源。

例如在經(jīng)濟生活中“按勞分配為主體，多種分配方式并存”這一框，教師可以把課堂的空間與時間交給學(xué)生，由學(xué)生去說他們都知道的親朋好友，左鄰右舍的收入來源。由于教學(xué)內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系，由學(xué)生說會更富代表性、廣泛性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師無須越俎代庖。所給的空間越大，課堂資源的生成也就越多，政治課堂教學(xué)也更具時代性與生活化。

可見，在設(shè)計教學(xué)方案中要為課程資源的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件，在課前盡可能對教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的各種“可能”加以推測，在課中準(zhǔn)確洞察敏捷捕捉從學(xué)生動態(tài)過程中涌現(xiàn)出來的信息，見機而作，適時調(diào)整教學(xué)進度和教學(xué)內(nèi)容。這就要求在教學(xué)計劃中必須具備互動環(huán)節(jié)，對能進行互動的教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生足夠的討論環(huán)節(jié)，對能進行互動的教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生足夠的討論空間和時間，這樣才會促進生成性資源的開發(fā)和利用。

二、交流互動——激活生成性資源

教學(xué)即交流。生成性資源是在課堂動態(tài)教學(xué)師生真實體驗過程中被激活的一種課程資源。新課程理念下的課堂教學(xué)已不再是把學(xué)生當(dāng)成是容器進行灌輸式的傳授，而是師生、生生平等對話溝通交流的學(xué)習(xí)過程。教學(xué)中師生通過交流互動相互質(zhì)疑、相互補充，不斷“激活”生成新的知識；通過交流互動使學(xué)生的見解和生活經(jīng)驗不斷完善、提升；通過交流互動使教師準(zhǔn)確把握學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，進行富有針對性的引導(dǎo)。這樣，課堂就形成一個多層次的信息交流平臺，學(xué)生的思維在這里被激活，整個課堂就充滿生機和活力。

例如，講《經(jīng)濟生活》“我國的基本經(jīng)濟制度”中關(guān)于私營經(jīng)濟、個體經(jīng)濟問題時，我組織學(xué)生對私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟進行了比較，以幫助學(xué)生準(zhǔn)確區(qū)分不同形式的非公有制經(jīng)濟形式，準(zhǔn)確掌確它們的內(nèi)涵。當(dāng)講到私營經(jīng)濟是以雇傭勞動為基礎(chǔ)的，是存在剝削性質(zhì)的經(jīng)濟形式時，一位學(xué)生舉手發(fā)問：“既然私營經(jīng)濟是存在剝削性質(zhì)的經(jīng)濟，私營企業(yè)主與雇工之間是剝削與被剝削關(guān)系，為什么我國還允許私營企業(yè)主加入中國共產(chǎn)黨？這還能說明共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊嗎？”我很愕然也很驚喜：因為能提出如此問題的學(xué)生說明他對教材知識和相關(guān)時事非常關(guān)注，學(xué)習(xí)時有所思考，感情純樸率真；同時，也說明學(xué)生理解上存在諸多疑點，不搞明白，單憑空洞的說理難以服人。

我隨即讓學(xué)生該問題，并利用學(xué)生討論之際進行網(wǎng)上相關(guān)鏈接，將查到的溫州本地私營企業(yè)發(fā)展的事實展示給學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)略到一些私營企業(yè)主致富不忘社會、熱心公益事業(yè)的各種善舉：如浙江華濱包裝材料有限公司負(fù)責(zé)人等就捐資100多萬，深入貧困山區(qū)、革命老區(qū)，慰問特困戶、三老人員。此外在胡潤慈善排行榜上溫州民營企業(yè)榜上有名，在民營企業(yè)中排名第一的是正泰集團，共捐款6800萬元。正泰集團的有關(guān)負(fù)責(zé)認(rèn)為，“慈善榜比富豪榜更有意義，我們希望多看到一點慈善榜、納稅榜。富豪榜體現(xiàn)的是企業(yè)創(chuàng)富能力，而慈善榜則體現(xiàn)了企業(yè)對社會的貢獻?！闭鎸嵏腥说墓适率箤W(xué)生獲得了對部分私營主奉獻社會的感性認(rèn)識。之后與學(xué)生再進行理論總結(jié)。

有了這樣一段小插曲，學(xué)生更深入地理解了私營企業(yè)發(fā)展與國家的相關(guān)政策，真是“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭?！?/p>

在思想政治課中，凡能促進教學(xué)內(nèi)容與社會發(fā)展、學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、合作交流且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操的一切可用因素，都應(yīng)作為課程資源加以開發(fā)與利用，生成性資源應(yīng)受到足夠的重視。

當(dāng)然，教師應(yīng)做好課程資源的重組者，在學(xué)生互動過程中應(yīng)避免課堂教學(xué)的散漫無章，零亂而無系統(tǒng)，使課堂生成性資源更具有方向性、成效性。

三、留出空白——等待生成性資源

在思想政治課堂中留出空白是指教師根據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生思維的特點，有目的地留出一些時間、空間，讓學(xué)生自己消化、吸收、思考、練習(xí)、回答、辯論等，以激發(fā)學(xué)生思維的積極性，有助于生成性資源的開發(fā)和利用。為此，教師要能等待，要善于等待。等待是一種美德，也是一種藝術(shù)。在某些問題的講授中，教師故意留下一點不完全解決的問題，即存疑，讓學(xué)生自己去動腦思索。或者當(dāng)學(xué)生回答某個問題，提出某種設(shè)想后，教師不急于作出評價或不匆忙作出結(jié)論，而是再反問一句，真是這樣的嗎？然后留有一定的時間，激勵和啟發(fā)學(xué)生再去回味或思考。從表面上看來，教師留給學(xué)生是“空白”，但只要學(xué)生的疑慮未釋消，其思維是不會空閑的。

例如，在經(jīng)濟生活中“按勞分配為主體，多種分配方式并存”這框，教師提出問題讓學(xué)生討論回答，在回答過兩位同學(xué)后，便有點冷場，但學(xué)生仍沒有回答完整教師心中要求的內(nèi)容。于是教師就叫了第三位同學(xué)，這位同學(xué)站起來回答說“我跟前面的同學(xué)回答差不多?！苯處熴读艘幌拢α诵φf，“差不多就是有差別但是不多。那你的回答與前面的同學(xué)有什么差別呢，大家再想想？”然后留出點時間讓學(xué)生整理思路進行回答。課堂氣氛又重新活躍了起來。

在教學(xué)中，教師要留出空白讓學(xué)生思考，教師耐心等待；若學(xué)生無法得出結(jié)果，教師更再留出空白，讓學(xué)生進行思考，教師還要等待，最后在足夠的時間里，學(xué)生在“空白”中生成了富有自己個性的理解和結(jié)論。教師布置思考任務(wù)給學(xué)生時，要給出時間“留出空白”讓學(xué)生進行真正意義上的獨立思考，讓他們在已有的舊知識的基礎(chǔ)上找到新的生長點，把所學(xué)的知識融入到自己的知識結(jié)構(gòu)中，課堂的生成性資源就開發(fā)了。如果沒有教師的等待，沒有學(xué)生充分思考，那生成就無從談起。

四、敏銳捕捉——抓住生成性資源

當(dāng)代課程與教學(xué)實踐表示，課程不再僅僅是那種“預(yù)設(shè)”的活動，而是在師生之間的互動，對話。這是一個個活的，流動的過程，一個充滿人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預(yù)料之中”的探究過程。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動?！庇捎诮虒W(xué)方案的彈性設(shè)計，課堂師生的互動交流關(guān)系的和諧構(gòu)建和課堂的留有空白余地，這些為生成性課程資源的生成創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境。在這個動態(tài)過程中，教師突發(fā)的靈感，學(xué)生本身所獲得的思維啟迪，問題的發(fā)現(xiàn)等所表現(xiàn)出來的信息都是良好的課程資源。但是如果教師不能及時捕捉它，那就會稍縱即逝。因此，教師在捕捉這些課程資源時要用自己的教育機智抓住它，用教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)來整合它。

例如，學(xué)生總是說哲學(xué)難學(xué)，很枯燥。教師在講“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”時，學(xué)生列舉了水果與蘋果，馬與白馬等大量的事例來說明，這時一位學(xué)生忽然大聲地說：“包子是普遍性的，肉包子和菜包子、豆沙包，小籠包是特殊性。”這句話一出口學(xué)生哄堂大笑。雖然老師也忍俊不禁，但卻趁熱打鐵地鼓勵他：“你說得很好，說明你上課聽得很認(rèn)真，思維很敏捷，看來你已經(jīng)從生活中悟出了哲理。大家說一說，哲學(xué)不難學(xué)吧！原來生活即哲學(xué)！”這樣，不僅使學(xué)生在輕松活躍的課堂氣氛中感悟到思想政治課的真諦和無窮的魅力，而且使其學(xué)習(xí)畏難的心理也在輕松愉悅的笑聲中得到了最大的釋放。

但要注意的是，在整個開發(fā)利用生成性資源的過程中應(yīng)注重量與質(zhì)，不是無所不包、無所不容。否則，這些資源的利用價值將降低，不符合思想政治課堂三維目標(biāo)的實際要求。因此，在捕捉這些生成性資源時應(yīng)懂得取舍，對于涌現(xiàn)出來有獨特性、反映人文特色、符合學(xué)生學(xué)情變化，又符合時展需要的生成性資源應(yīng)成為首選的課程資源，并加以充分利用，做到生成性課程資源的廣泛性、差異性和典型性，以有效地補充課程資源。

五、寬容接受——善待生成性資源

思想政治課堂生成性資源的內(nèi)容是學(xué)生真實水平的反映，因此，回答與教師設(shè)想有差異和差距就是難免的。對于學(xué)生隨機生成的不同知識、觀點、看法，如果教師一棒子打死，那失去的將是一個敢于思考的生命，課堂這部分的生成性資源也便消失了。因此，一位好教師的高明之處，就在于對學(xué)生生成的不同甚至錯誤寬容接受，并從中挖掘出可借鑒的知識，不僅讓全班學(xué)生從中受益，更讓這位學(xué)生找到自信和在同學(xué)心目中的地位。

例如，在哲學(xué)“世界是永恒發(fā)展的”這一框，當(dāng)講到其中的一個知識點：發(fā)展是一種運動變化，但并非所有的運動變化都是發(fā)展，教師舉例問：“我們班的小張同學(xué)從高一170厘米長到現(xiàn)在的175厘米，這是不是發(fā)展？”同學(xué)們齊聲回答：“不是”?！安皇前l(fā)展，那是什么？”有位同學(xué)突然大聲回答“是發(fā)育”。全班哄堂大笑。而這位同學(xué)可能也感到自己的冒失與錯誤，低下了頭。這可是根本沒有預(yù)設(shè)的回答，讓人措手不及。但教師很快鎮(zhèn)定下來，笑著說：“你可真幽默，你的思維很靈活，這個問題教師就是想考考大家的發(fā)散性思維，全班就你一個人回答對了，其他同學(xué)都應(yīng)該向你學(xué)習(xí)?！蓖瑢W(xué)們都用敬佩的眼光看著那位同學(xué)，課堂馬上安靜下來，而那位同學(xué)整個看上去就看興奮，接下來的課他都特別認(rèn)真。

善待學(xué)生的回答能讓學(xué)生在不足中找到一種心理安全感，愿意表達自己與眾不同的見解，而不用擔(dān)心被嘲笑；善待學(xué)生的回答能增強學(xué)生的自信，可以大聲地把自己的想法說出來。因此，在思想政治課堂教學(xué)中，教師要以發(fā)自內(nèi)心的熱情去寬容接受學(xué)生的思想和情感。讓學(xué)生不怕錯誤，大膽展示，張揚個性。這樣思想政治課生成性資源的開發(fā)與利用也就水到渠成了。

六、引導(dǎo)延伸——升華生成性資源

古人在談行文時說：“起句如爆竹，驟響余徹；結(jié)句如撞鐘，清音有余?！币惶谜n是一個有機的整體，如果說好的開頭有先聲奪人、啟發(fā)誘導(dǎo)之功能，那么，精妙的結(jié)尾就應(yīng)具有耐人尋味，言雖盡而意無窮的作用。因此創(chuàng)設(shè)一個耐人尋味的結(jié)尾，讓學(xué)生咀嚼、回味、反思，達到“余音繞梁，三日不絕”的效果，能進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的認(rèn)識能力，幫助學(xué)生在掌握課本知識的基礎(chǔ)上達到知識的升華。

例如，在《經(jīng)濟生活》“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”這一框最后，教師延續(xù)前面材料引導(dǎo)學(xué)生思考“同學(xué)小張父親早已過世，母親最近又從紡織廠下崗，全家生活沒有了著落，小張面臨失學(xué)，請大家?guī)兔ο胂朕k法幫他們渡過難關(guān)”。這樣，從最初的生活中來，最后回歸到生活。通過引導(dǎo)，使學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取科學(xué)知識的能力、分析解決問題的能力，交流與合作的能力都得以鍛煉和提高。

對課堂生成性資源收集后，教師將這些資源進行整合并加以利用，引導(dǎo)這些資源趨向有利于培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、旺盛的求知欲和積極的探索精神，以及堅持真理的情感態(tài)度的價值觀，使課堂生成性資源得到升華。

葉瀾教授曾說：“要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”因此，我們應(yīng)正視課堂教學(xué)中突發(fā)的每一件事，善于開發(fā)利用思想政治課生成性資源。只要樹立強烈的資源意識，珍惜課堂生成性資源，用好課堂生成性資源，相信我們的教育將會更加成功。

【參考文獻】

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