導(dǎo)語(yǔ)：思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的概述

目前，體驗(yàn)式教學(xué)的定義并沒(méi)有一個(gè)明確的界定，說(shuō)法不一。佘雙好認(rèn)為:“體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)是遵循學(xué)生在學(xué)校期間所獲得的全部教育性經(jīng)驗(yàn)的課程理念，以課堂教學(xué)活動(dòng)、日常生活體驗(yàn)、參觀考察、社會(huì)實(shí)踐和旅游活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，以個(gè)體主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)為特征，以直接經(jīng)驗(yàn)為主要課程內(nèi)容，所展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)”。①對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)可以理解為強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，也就是學(xué)生參與，尊重學(xué)生的主體地位，不再是以老師為中心，老師只是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情景或組織一定的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題并解決問(wèn)題，學(xué)生親身參與對(duì)知識(shí)的感受和理解加深。(一)高校思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)比較的優(yōu)勢(shì)。1．思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位。體驗(yàn)式教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，最大的優(yōu)勢(shì)就是尊重學(xué)生的主體地位。相比其他學(xué)科而言，思想政治教育內(nèi)容帶有一定思想上的強(qiáng)制性，枯燥的教學(xué)內(nèi)容容易引起學(xué)生的反感，采用以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式強(qiáng)制灌輸知識(shí)，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到理想的思想政治教育的目的。思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的關(guān)系，教師不再?gòu)?qiáng)制學(xué)生接受知識(shí)，而是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師不再是課堂的主宰者而是引導(dǎo)者，學(xué)生和老師在交流中相互學(xué)習(xí)，思想政治教育自然而然被學(xué)生所接受。在井岡山的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)教師只把主要的內(nèi)容講出來(lái)，課堂上會(huì)留大量的時(shí)間交給學(xué)生，學(xué)生之間交流互動(dòng)，得出學(xué)生自己認(rèn)可的答案。2．思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)重視學(xué)生情感行為的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)模式注重理論知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生情感行為的培養(yǎng)。教師看重的只是最后試卷上呈現(xiàn)出來(lái)的分?jǐn)?shù)，與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)都變成了不務(wù)正業(yè)，出現(xiàn)讀死書(shū)、死讀書(shū)的現(xiàn)象，學(xué)生的創(chuàng)造性被扼殺，不符合現(xiàn)在對(duì)人才培養(yǎng)的要求。思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)，更重要的是注重學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生成為全面發(fā)展的人。體驗(yàn)式教學(xué)使課堂變得豐富多彩，井岡山利用當(dāng)?shù)氐募t色文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，通過(guò)參觀井岡山革命烈士陵園，重走挑糧小路，革命后代講家風(fēng)等活動(dòng)讓我們獲得真知、體驗(yàn)真情、最后讓我們意志得到提升，做到真行。因此我們更加堅(jiān)定了理想信念，更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，也更加珍惜今天來(lái)之不易的生活。(二)思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)以實(shí)踐活動(dòng)為重要載體。體驗(yàn)式教學(xué)多以實(shí)踐活動(dòng)的形式展開(kāi)，但我們不能將實(shí)踐活動(dòng)與體驗(yàn)式教學(xué)等同起來(lái)，并不是所有的實(shí)踐活動(dòng)都是體驗(yàn)式教學(xué)，但實(shí)踐活動(dòng)是一種良好的載體，在實(shí)踐中出真知，也存在一些局限，學(xué)生數(shù)量多，不以管理，教學(xué)效果得不到保障，例如參觀博物館，一些學(xué)生收獲良多，也存在一些學(xué)生只是抱著玩的心態(tài)，收效甚微。

二、利用體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行思想政治教育的意義

(一)增強(qiáng)思想政治教育的趣味性，提高思想政治教育的實(shí)效性?！八枷胝谓逃巧鐣?huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！雹谒枷胝谓逃且民R克思主義理論教育人，使人的思想和行為符合社會(huì)發(fā)展的要求，理論知識(shí)相對(duì)枯燥難懂，人的思想和行為更是不易改變，強(qiáng)制性的灌輸往往產(chǎn)生排斥心理。體驗(yàn)式教學(xué)將理論知識(shí)、學(xué)習(xí)目標(biāo)融合進(jìn)教學(xué)情境，將枯燥的理論知識(shí)通過(guò)豐富多彩的課堂形式表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生參與到課堂情景之中，融入到其中的角色，切身感受其事實(shí)和情感，并思考相關(guān)問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣?！爸卟蝗绾弥?好之者不如樂(lè)知者?！敝挥袑W(xué)生產(chǎn)生興趣，愿意聽(tīng)，愿意接受，才能愿意改善自己的行為，使思想政治教育落在實(shí)處。學(xué)生在體驗(yàn)中獲得了大量的感性認(rèn)識(shí)，并在探索中逐步形成理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。體驗(yàn)式教學(xué)將生活與思想政治教育聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的理論知識(shí)解決生活中的問(wèn)題，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，讓學(xué)生真正理解思想政治教育的意義和價(jià)值，提高思想政治教育的實(shí)效性和有效性。(二)使思想政治教育內(nèi)化于心，外化于行。思想政治教育面臨的一個(gè)重要的問(wèn)題就是知行不一，知道正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是什么，但是并沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)。體驗(yàn)式教學(xué)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，將思想政治教育的內(nèi)容由外向內(nèi)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)，這是學(xué)生主動(dòng)選擇的結(jié)果，符合學(xué)生的情感要求，真正做到內(nèi)化于心。以情感為導(dǎo)向，形成正確的行為動(dòng)機(jī)，學(xué)生從主觀情感中認(rèn)可自己的行為，將內(nèi)在的個(gè)體認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的實(shí)踐行為，將思想政治教育應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生活中，并在實(shí)踐中豐富理論。

三、利用體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行思想政治教育的局限性

體驗(yàn)式教學(xué)雖然有著諸多優(yōu)點(diǎn)，是一種非常好的教學(xué)方法，但是它也有著自身的局限性，使其不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。(一)教師自身素質(zhì)不夠。體驗(yàn)式教學(xué)要求教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)知識(shí)運(yùn)用自如，還要有生活經(jīng)驗(yàn)，貼近學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，這極大的增加了教學(xué)的難度，對(duì)教師的自身素質(zhì)要求非常高，因此不易實(shí)施，甚至弄巧成拙，達(dá)不到預(yù)期的效果。教師要對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)要有精準(zhǔn)的把握，并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合體驗(yàn)式教學(xué)，有些教師為了體驗(yàn)而體驗(yàn)，過(guò)分注重情景的設(shè)計(jì)，引起了學(xué)生的興趣，但卻忘了教學(xué)目標(biāo)，忽視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使教學(xué)流于表面花哨的形式，體驗(yàn)效果不理想，學(xué)生很難獲得知識(shí)。(二)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不完善。教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)，但部分學(xué)校存在著教學(xué)評(píng)價(jià)不是以檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果為出發(fā)點(diǎn)，而是為評(píng)價(jià)教師的教學(xué)水平、學(xué)校的教學(xué)條件。單一的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制也不適應(yīng)思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展，簡(jiǎn)單的卷面成績(jī)不能反映出學(xué)生的思想道德水平，思想政治教育的目的不是學(xué)生試卷上的高分，而是讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四、完善利用體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行思想政治教育的對(duì)策

(一)體驗(yàn)式教學(xué)與其他教學(xué)方式優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。體驗(yàn)式教學(xué)并不是一種萬(wàn)能的教學(xué)方式，需要與其他的教學(xué)方式優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將各種教學(xué)方式有機(jī)的統(tǒng)一在教學(xué)過(guò)程中。傳統(tǒng)教學(xué)方式可以使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握較難的知識(shí)點(diǎn)，確保完成教學(xué)任務(wù)，體驗(yàn)式教學(xué)可以和傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，不是老師講的越少越好，而是要求老師講的要精，即完成了教學(xué)任務(wù)又保證了教學(xué)效果。除此之外，多媒體教學(xué)、討論式教學(xué)都是很好的教學(xué)方式，各有利弊，這就需要老師去權(quán)衡，去思考最適合的教學(xué)方式。(二)提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)。教師的素質(zhì)直接影響了教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。教師是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都需要與時(shí)俱進(jìn)，不能一成不變。利用體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行思想政治教育要求教師有博學(xué)的知識(shí)、創(chuàng)新的精神、靈活處理各種問(wèn)題的能力，教師只有不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)才能更好的掌控課堂，形成自己獨(dú)特的體驗(yàn)式教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)中，從而對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生有益的影響。(三)完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。思想政治教育的教學(xué)評(píng)價(jià)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為出發(fā)點(diǎn)，評(píng)價(jià)最終的目的是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生學(xué)有所得，改善教學(xué)條件和教學(xué)方法都是為了這個(gè)目的服務(wù)。評(píng)價(jià)不僅要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，體現(xiàn)出學(xué)生情感意志，教師和學(xué)生參加到評(píng)價(jià)過(guò)程中，通過(guò)教師的外部評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)進(jìn)行教學(xué)反思。采用多種方式、多種手段評(píng)價(jià)，創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)方式使之與當(dāng)前的教學(xué)體系相適應(yīng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］佘雙好．關(guān)于思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的思考［J］．思想教育研究，2012(54)

［2］陳萬(wàn)柏，張耀燦．思想政治教育學(xué)原理［M］．高等教育出版社，2007

作者:徐婷婷 單位:哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院