導(dǎo)語(yǔ)：紅色文化融入高校思想政治教育的路徑4篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：紅色文化在高校思想政治教育的應(yīng)用

摘要：紅色文化作為高校思政工作的重要教育資源，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的有效載體和重要平臺(tái)。本文對(duì)新時(shí)代背景下大學(xué)生的思想特點(diǎn)以及紅色文化的育人價(jià)值進(jìn)行分析，從而探討紅色文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用和實(shí)施。

關(guān)鍵詞：紅色文化；高校思想政治教育；應(yīng)用

總書記在黨的報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛［1］，就沒有中華民族偉大復(fù)興。紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福而鑄就的以馬克思主義為指導(dǎo)的一種先進(jìn)文化，包括物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期特別是改革開放以來形成的時(shí)代精神、先進(jìn)人物等是紅色文化在新時(shí)期的延伸和發(fā)展［2］。紅色文化作為一種先進(jìn)文化資源，承載著強(qiáng)大的育人功能。高校要充分利用紅色文化這一育人資源，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作，幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，強(qiáng)化青年學(xué)子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

一、新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

新時(shí)代背景下，大學(xué)生群體的變化發(fā)展時(shí)刻體現(xiàn)著時(shí)代的變遷，我國(guó)一直以來都高度重視青年大學(xué)生的思想政治教育工作。新時(shí)代大學(xué)生由于受到時(shí)代變遷和國(guó)內(nèi)外環(huán)境的影響，普遍呈現(xiàn)出比較獨(dú)特的、富有時(shí)代烙印的思想特點(diǎn)。作為高等教育的中流砥柱，高校必須要應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，緊緊把握住00后大學(xué)生的所思所想、思想特征等，充分運(yùn)用紅色文化資源對(duì)其開展思想政治教育工作。第一，價(jià)值觀較多元，以自我為中心。在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的過程中，大學(xué)生會(huì)接觸到不同的文化理念，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀體現(xiàn)出多元化特征，不會(huì)固守于傳統(tǒng)思想。同時(shí)，由于受到來自家庭和社會(huì)等多方面的影響，部分大學(xué)生比較自我，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，有時(shí)甚至?xí)撾x現(xiàn)實(shí)。集體意識(shí)淡漠，個(gè)人意識(shí)超過集體意識(shí)，不善于從他人的角度考慮問題，忽視其他人的利益，自身較為盲目自大。第二，思維活躍，主流意識(shí)較薄弱。在全媒體時(shí)代，新時(shí)代背景下的大學(xué)生能夠非常熟練將新媒體工具為其所用。他們可以通過各種各樣的渠道了解獲取信息，思維較為活躍，對(duì)事物也有自己的理解和思考，對(duì)新事物的接受能力和學(xué)習(xí)掌握能力比較強(qiáng)。但是，由于受到國(guó)外因素的影響，新時(shí)代大學(xué)生的政治立場(chǎng)不是很堅(jiān)定，缺乏比較強(qiáng)的理論武裝，容易受到他人干擾和影響。對(duì)于時(shí)事政治會(huì)有漠不關(guān)心或者消極的態(tài)度，理想信念有所缺失，主流意識(shí)比較淡薄。

二、紅色文化的育人價(jià)值

（一）有助于高校實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)

人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。作為一種優(yōu)秀的歷史文化資源和先進(jìn)文化的體現(xiàn)，紅色文化承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和道德品質(zhì)，對(duì)青年大學(xué)生具有非常強(qiáng)大的教育引導(dǎo)功能。大學(xué)生作為新時(shí)代建設(shè)者的儲(chǔ)備力量，高校同時(shí)也擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的重要職責(zé)，而紅色文化則為高校思想政治教育工作提供了另一種可行的途徑。傳“紅色教育”，育“紅色文化”，能夠使大學(xué)生近距離感知紅色文化的內(nèi)涵，從而堅(jiān)定理想信念、對(duì)標(biāo)對(duì)表促進(jìn)步，打好優(yōu)良基礎(chǔ)，助力高校在根本上實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

（二）有助于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成

在當(dāng)代多元文化交織的時(shí)代背景下，我國(guó)主流價(jià)值觀的突出體現(xiàn)為紅色文化，它是每一個(gè)中國(guó)人思想和行為的原動(dòng)力，引領(lǐng)著文化的前進(jìn)方向。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀力量之源的紅色文化，承載著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，體現(xiàn)出來的精神意志與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。其作為一種先進(jìn)的文化形態(tài)，是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要載體，對(duì)當(dāng)前青年大學(xué)生的價(jià)值觀養(yǎng)成、理想信念的塑造具有非常重要的作用。因此，重視紅色文化教育有利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

（三）對(duì)于大學(xué)生思想政治教育具有正向作用

紅色文化資源體現(xiàn)出來的精神意志和思想內(nèi)涵與中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的奮斗中體現(xiàn)出來的堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、優(yōu)良的精神作風(fēng)等，與當(dāng)前高校的思想政治教育具有一致性，對(duì)青年大學(xué)生的思想引領(lǐng)具有非常好的正向指引作用。將紅色文化融入高校思想政治教育工作［3］，能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育提供重要內(nèi)容，拓寬高校思想政治教育渠道，豐富教育資源。其娓娓道來的英雄故事，吸引力足，感染力強(qiáng)，能夠以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式讓大學(xué)生在紅色文化的沉淀中接受思政教育，給大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供了精神食糧，增強(qiáng)教育效果，使思想政治教育更加生動(dòng)、更有感染力。

三、新時(shí)代背景下紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)施路徑

（一）將紅色文化教育納入人才培養(yǎng)方案

高校在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)，要堅(jiān)定學(xué)生理想信念，厚植愛國(guó)主義情懷，將大學(xué)生思想政治教育工作貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)業(yè)生涯。青年大學(xué)生是國(guó)家未來的人才儲(chǔ)備力量，要讓紅色文化融入大學(xué)生血脈，將紅色文化教育融入高校教育教學(xué)過程和課堂內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)中，就要把傳承紅色文化、發(fā)揚(yáng)紅色精神納入高校人才培養(yǎng)的整體規(guī)劃中，全鏈條式地貫通于高校思想政治教育工作體系、學(xué)科建設(shè)體系、課堂教學(xué)體系、行政管理體系，突出教學(xué)第一課堂的基礎(chǔ)作用、激發(fā)實(shí)踐第二課堂的活躍度、提升網(wǎng)絡(luò)新課堂的吸引力、發(fā)揮社會(huì)大課堂的協(xié)同效應(yīng)，形成體系配套且布局合理的紅色文化育人路徑。

（二）探索體驗(yàn)式的紅色文化育人模式

為了讓青年大學(xué)生深入感受紅色文化的魅力，更好地弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量，高?？梢蕴剿黧w驗(yàn)浸入式紅色文化育人模式，讓紅色文化“活”起來。同時(shí)，還可以深入挖掘本地區(qū)的紅色教育基地，以此為依托，從政治理論課程學(xué)習(xí)、紅色故事情景教學(xué)、親身體驗(yàn)拓展訓(xùn)練等多個(gè)維度的教育模式，打造紅色文化教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)社、學(xué)習(xí)路線等，讓學(xué)生重走紅色之旅，傳承紅色文化，營(yíng)造體驗(yàn)浸入式教育的良好氛圍，切實(shí)提升紅色文化教育的親近感、實(shí)效性。

（三）運(yùn)用紅色文化經(jīng)典作品浸潤(rùn)

高?？梢跃x紅色經(jīng)典，組織開展作品品讀與研討活動(dòng)，讓大學(xué)生深切感受到紅色文化經(jīng)典的魅力，接受熏陶和浸潤(rùn)。在紅色文化經(jīng)典作品的遴選上，可由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、學(xué)生黨支部等牽頭搭建紅色經(jīng)典推薦平臺(tái)，如新浪微博、微信公眾號(hào)等，動(dòng)員大學(xué)生利用平臺(tái)推薦自己喜愛的紅色經(jīng)典，組織學(xué)者推薦紅色經(jīng)典。同時(shí)，借助學(xué)生組織和社團(tuán)，開展紅色經(jīng)典品讀誦讀、紅色經(jīng)典讀書報(bào)告會(huì)、紅色電影賞鑒等黨團(tuán)日學(xué)生活動(dòng)，并組織開展紅色微電影、紅色微劇目、紅色詩(shī)詞講解等實(shí)踐活動(dòng)。而站在學(xué)生的角度，以豐富的形式重新演繹當(dāng)代大學(xué)生所理解的紅色文化經(jīng)典作品，能夠讓紅色經(jīng)典活起來。

（四）激發(fā)學(xué)生的主體訴求

新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，需要調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，多傾聽他們的聲音，把他們作為教育的主體來看待，提高其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力。同時(shí)，要讓思想政治教育生活化，用身邊人、身邊事教育引導(dǎo)大學(xué)生，還需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，將紅色文化的教育內(nèi)容分散到學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，引導(dǎo)學(xué)生在感知生活的過程中樹立良好的道德品質(zhì)和堅(jiān)定的理想信念。

（五）營(yíng)造校園紅色文化氛圍

高?？梢栽谛?nèi)的宿舍區(qū)、教學(xué)區(qū)、實(shí)驗(yàn)區(qū)、海報(bào)宣傳欄等公共場(chǎng)所，放置紅色文化宣傳展板，營(yíng)造積極健康向上的紅色文化氛圍。組織豐富多樣的紅色文化體驗(yàn)活動(dòng)，從學(xué)生角度出發(fā)，考慮其主體需求，用學(xué)生容易理解接受、喜聞樂見的方式來組織開展活動(dòng)，可激發(fā)大學(xué)生的情感傾向，切實(shí)影響學(xué)生的內(nèi)心世界。

（六）發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用

用紅色文化來培養(yǎng)大學(xué)生黨員，使其成為宣傳紅色文化的典范，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的共產(chǎn)主義信念，激發(fā)其作為黨員的責(zé)任感，而這樣的先進(jìn)群體也能夠帶動(dòng)身邊的同學(xué)共同學(xué)習(xí)紅色文化。因此，大學(xué)生黨員的模范帶頭作用能夠強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知感、歸屬感和自豪感，他們對(duì)于紅色文化“初心”元素中折射出來的民族精神和愛國(guó)熱情也能夠更加容易地接納和內(nèi)化。

四、結(jié)語(yǔ)

在紅色文化的繼承和發(fā)揚(yáng)中，青年大學(xué)生發(fā)揮了非常重要的作用，將紅色文化元素融入高校思想政治教育工作中，能夠健全學(xué)生的品格，培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神，使其堅(jiān)定理想信念，德智體美勞全面發(fā)展。因此，高校要重視紅色文化的育人價(jià)值，不斷探索紅色文化資源在思想政治教育中的創(chuàng)新融入方式，切實(shí)將紅色文化打造成高校思想政治教育教學(xué)改革發(fā)展的重要力量，有效提升思想政治教育工作的實(shí)效性［4］。

參考文獻(xiàn)：

［1］李昱昊.新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神教育研究［D］.東北石油大學(xué)碩士論文，2020.

［2］石書臣，張朋林.關(guān)于紅色文化重要論述的德育思考［J］.思想政治教育研究，2019，35（5）：1-6.

［3］雷彥巧.多元文化下高校紅色文化教育的有效開展［J］.河北企業(yè)，2016（8）：183-184.

［4］陳盼盼，楊亞楠.新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)與成長(zhǎng)規(guī)律研究［J］.吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（10）：54-56.

作者：蔡夢(mèng)婷 單位：蘇州大學(xué)納米科學(xué)技術(shù)學(xué)院

第二篇：紅色文化資源強(qiáng)化思想政治教育的策略

摘要：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！贝髮W(xué)生是民族繁榮昌盛的中流砥柱，是紅色文化繼承紐帶，在高校思政教育中引入紅色文化資源是因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新的，是符合時(shí)展要求的。因此，在新時(shí)期下，我們要充分利用紅色文化資源，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，加強(qiáng)高校學(xué)生的思政教育，實(shí)現(xiàn)真正意義上的紅色文化根植于大學(xué)生群體的靈魂深處，幫助高校學(xué)生樹立正確的三觀，激發(fā)當(dāng)代學(xué)生愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。文章以廣西為例，概述了紅色文化資源和思想政治教育的關(guān)系，闡述了廣西紅色文化資源的構(gòu)成，分析了當(dāng)前廣西運(yùn)用紅色文化資源加強(qiáng)高校思政教育存在的問題，并提出了挖掘廣西紅色文化資源，強(qiáng)化思想政治教育的有效策略。

關(guān)鍵詞：廣西；紅色文化資源；思想政治教育

紅色是一種革命精神的傳承，是我黨鮮明的政治底色，紅色文化是中華民族共存共榮的精神族譜，是流淌在千萬(wàn)黨員血脈中的遺傳因子，是生命密碼和初心原點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的核心政治優(yōu)勢(shì)。紅色文化在堅(jiān)定大學(xué)生群體精神追求、理想信念方面發(fā)揮著重要作用。為打好學(xué)生群體的政治底色，總書記立足于文化傳承和國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展高度，多次提出講好紅色故事，傳承紅色文化，因此高校要全面貫徹落實(shí)總書記精神，依托紅色文化，講好紅色故事，在大學(xué)生血脈中融入紅色文化，深化其家國(guó)情懷，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

一、紅色文化資源與思想政治教育的關(guān)系

黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的文化一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。廣西擁有豐富的紅色文化資源，在新時(shí)展大背景下，應(yīng)采取積極有效的手段，全面落實(shí)最新的要求與使命，這對(duì)于建設(shè)壯美廣西、共圓復(fù)興夢(mèng)想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，紅色文化資源與思想政治教育二者相輔相成，相互促進(jìn)。作為高校思政教育的源頭，紅色文化資源是一種高尚、先進(jìn)的文化，能培養(yǎng)學(xué)生銘記歷史、緬懷先烈的情懷，鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、勇于拼搏、勇于擔(dān)任的時(shí)代精神，這在弘揚(yáng)革命精神和民族精神方面至關(guān)重要。思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展需要吸納紅色文化資源，紅色文化資源是完善大學(xué)生思想政治教育的重要手段，更是塑造大學(xué)生三觀的重要方式。其次，紅色文化資源有效豐富了思想政治教育內(nèi)容，在不同的發(fā)展階段形成了改革創(chuàng)新精神，英勇不屈的革命精神，吃苦耐勞的建設(shè)精神，這些精神具有強(qiáng)大的震撼力和感染力，是保障中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的基礎(chǔ)，為高校思政教育提供了源源不斷的教育素材。另外，紅色遺址遺跡遺物是紅色文化之“體”，形象化、具體化是紅色文化的美，這些在激發(fā)社會(huì)大眾想象力和創(chuàng)造力方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。所以，紅色旅游資源是高校豐富思想教育實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，為學(xué)生呈現(xiàn)系統(tǒng)化、直觀化的紅色文化資源，真正達(dá)到弘揚(yáng)紅色文化，堅(jiān)定文化自信的目標(biāo)。最后，思想政治教育有助于激發(fā)紅色文化資源的挖掘。對(duì)于高校思政教育工作而言，在挖掘紅色文化資源的同時(shí)，一定要弄清楚紅色文化資源是什么，在思政教育中發(fā)揮著什么樣的作用，在深入探究上述問題的過程中，進(jìn)一步深化對(duì)紅色文化資源的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)紅色文化資源作用和價(jià)值意義的發(fā)揮。

二、廣西紅色文化資源的構(gòu)成

（一）遺址蹤跡、建筑設(shè)施類紅色文化資源

在廣西九十多年前的浴血榮光、九十多年前的紅旗漫卷中，留下了千古不朽的紅色文化傳奇。雖然當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景已經(jīng)成為歷史回響，但解放軍和廣西人民的紅色歷史足跡仍在中華大地上熠熠生輝。如紅七軍軍部舊址、百色起義革命遺址、八路軍桂林辦事處舊址、右江蘇維埃政府舊址、桂北紅軍長(zhǎng)征地區(qū)、左右江革命老區(qū)、昆侖關(guān)戰(zhàn)役舊址、東蘭縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、八路軍桂林辦事處舊址、湘江戰(zhàn)役舊址等，這些紅色舊址遺址充分展現(xiàn)了革命年代廣西人民與工農(nóng)紅軍一道，與敵人浴血奮戰(zhàn)的熱血和悲壯。它們見證了革命先輩們的奮斗，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)，這里有著不褪色的紅色記憶。廣西建筑類紅色文化資源主要指紀(jì)念館、烈士陵園等建筑，用以紀(jì)念為廣西革命事業(yè)英勇獻(xiàn)身的烈士。這些建筑見證了廣西人民和紅軍在槍林彈雨、炮火連天的環(huán)境中與敵人抗?fàn)幍降?，保護(hù)家園所做出的巨大犧牲。

（二）革命時(shí)期相關(guān)的重要文藝作品

廣西的紅色電影主要代表作有《十天》《百色起義》《血戰(zhàn)昆侖關(guān)》《拔哥的故事》等；電視劇有《突圍突圍》《韋拔群》《兵變1929》等，還有紀(jì)錄片《抗日烽火映桂林》《紅軍長(zhǎng)征過桂北》《桂林紅色記憶》《紅色傳奇》等；紅色歌曲有《為何這樣窮》《右江駛來一條船》《百色起義驚天地》《朱毛過瑤山》《百萬(wàn)工農(nóng)見晴天》等，這些紅色歌謠至今依然在廣西地區(qū)傳唱。例如，百色市田東縣平馬鎮(zhèn)百谷紅軍村的合唱團(tuán)成員，每晚都用自己收集來的紅色歌曲進(jìn)行合唱排練，這些紅色歌謠融合著本地獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，情感飽滿、旋律悠揚(yáng)，贊頌鼓舞著英勇的中國(guó)人民。

（三）廣西紅色精神

紅色文化作為精神領(lǐng)域的體現(xiàn)，是中華民族共存共榮的精神族譜，是流淌在千萬(wàn)黨員血脈中的遺傳因子，其中蘊(yùn)含了正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念。廣西紅色精神中包含韋拔群精神、百色起義精神、龍州起義精神。韋拔群是百色起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一，是廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。鄧小平曾為他題詞：“韋拔群同志以他的一生獻(xiàn)給了黨和人民的事業(yè)，最后獻(xiàn)出了他的生命。他不愧為是無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的英雄，他不愧是名符其實(shí)的人民群眾的領(lǐng)袖，他不愧是一個(gè)模范的共產(chǎn)黨員！”正是在這種精神帶領(lǐng)下廣西人民高舉革命理想的偉大旗幟前仆后繼、奮斗不息。

三、廣西運(yùn)用紅色文化資源加強(qiáng)高校思想政治教育存在的問題

（一）缺乏完善的紅色課程

縱觀當(dāng)前廣西絕大多數(shù)高校思政教育，以本地紅色文化為主題的思想政治教育課程開設(shè)還不足，沒有充分挖掘和運(yùn)用廣西紅色文化資源，只是片面地整合了零落分散的資源，沒有深入挖掘廣西本地不為人知的史實(shí)，沒有修繕彌補(bǔ)散落缺失的材料，因此無法將廣西紅色文化資源有效地整合成思政教育課程。在文化自信背景下，充分利用紅色文化資源編寫專門的讀物和教材，并合理將其應(yīng)用到思政教育中是至關(guān)重要的。受多種因素的影響，當(dāng)前廣西很多高校都沒有認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要性，絕大多數(shù)思政工作者都將關(guān)注點(diǎn)和精力放置在完成教學(xué)任務(wù)的“規(guī)定動(dòng)作”上，忽視了開展廣西紅色文化專題教育，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本地黨史了解較為淺顯，甚至還有很多學(xué)生不知道本地紅色革命歷史。

（二）思想政治教育方法待提升

課堂講授是提升思政教育實(shí)效性的重要承載，縱觀當(dāng)前廣西紅色文化思政教育形勢(shì)，普遍存在著“填鴨式”“說教式”的教育弊病，尤其是在思政教育過程中，說教者脫離了受教育者的認(rèn)知水平和具體立場(chǎng)，忽視了歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，機(jī)械化地對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí)。雖然這種陳舊的教學(xué)方式能取得一定的成效，但很難在邏輯或是事實(shí)上說服受教育者，加之長(zhǎng)期機(jī)械使用單一的傳導(dǎo)方式，會(huì)讓受教學(xué)者產(chǎn)生一定抗拒心理。當(dāng)前正值多元化的時(shí)代，學(xué)生的價(jià)值觀也會(huì)朝著多元價(jià)值取向發(fā)展，傳統(tǒng)說教式模式難以解決學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)同問題。

（三）缺乏健全的人才隊(duì)伍建設(shè)

當(dāng)前，作為思政課程的關(guān)鍵實(shí)施者，思政課教師平時(shí)的教學(xué)科研任務(wù)比較繁重，能夠?qū)ｉT從事紅色文化教育教學(xué)或研究的人員不多，在思政課教學(xué)中一般沒有專門的紅色課程。大多數(shù)高校沒有健全的組織管理方式及多部門協(xié)同機(jī)制，還沒有形成全員多部門參與的氛圍。在紅色文化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，高校主要以黨團(tuán)建設(shè)為主，以教學(xué)課程為輔，所以通常由輔導(dǎo)員、班主任或是黨團(tuán)組織負(fù)責(zé)人來從事紅色文化實(shí)踐教學(xué)任務(wù)。上述人員日常工作繁忙，很難抽出大量的精力、時(shí)間來研究紅色文化，思政教育實(shí)效性不盡人意。

（四）紅色文化實(shí)踐活動(dòng)不到位

目前在廣西的絕大多數(shù)高校紅色文化實(shí)踐活動(dòng)還存在形式主義問題，普遍存在“重形式、輕內(nèi)容”的現(xiàn)象，盡管部分高校每學(xué)年可以開展一兩次“紅色之旅”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，但是娛樂性大于學(xué)習(xí)性，實(shí)踐活動(dòng)演變成“紅色旅游”，出現(xiàn)“游”而無“獲”的現(xiàn)象，使學(xué)生對(duì)廣西紅色文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)依舊處在淺層次，對(duì)歷史的了解依舊屬于空白。加之沒有構(gòu)建完善的實(shí)踐教育基地，導(dǎo)致紅色文化實(shí)踐活動(dòng)形式單一。眾所周知，實(shí)踐教育活動(dòng)要運(yùn)用場(chǎng)景式教育實(shí)踐、主題型敘事教育實(shí)踐等多種教育形式，受多種因素的影響，當(dāng)前在依托紅色文化開展思政教育的時(shí)候，缺乏獨(dú)具特色的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)還停留在“走馬觀花”式參觀博物館、紀(jì)念館方面，缺乏創(chuàng)新性，無法讓學(xué)生從實(shí)踐中做到行知合一，傳承好紅色文化。

四、挖掘廣西紅色文化資源強(qiáng)化思想政治教育的策略

（一）強(qiáng)化紅色文化載體建設(shè)，夯實(shí)思想政治教育根基

廣西是富有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，處處留有革命先輩們戰(zhàn)斗的足跡。廣西紅色文化作為紅色文化的重要載體，凝結(jié)了廣西人民的精神追求和崇高的價(jià)值理念，成為廣西高校思政教育教學(xué)的重要內(nèi)容。基于此，廣西各大高校要貫徹落實(shí)黨的教育方針，挖掘廣西紅色資源，激活、傳承紅色文化，強(qiáng)調(diào)思想政治理論課“立德樹人”的核心地位，真正意義上將廣西紅色文化資源貫穿到本地高校的思政教育全過程，采用各種方式將紅色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)特的思政教育課程。第一，開設(shè)紅色經(jīng)典課程。在思政教育中融入紅色文化，構(gòu)建“紅色精品系列課程”體系，全面彰顯國(guó)史、黨史、軍史，立足于不同角度為學(xué)生講述廣西紅色文化，引導(dǎo)學(xué)生理清紅色源頭，從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，夯實(shí)學(xué)生思想基礎(chǔ)，在日常生活中踐行優(yōu)良傳統(tǒng)。積極把紅色資源恰如其分地融入理論教學(xué)中，將紅色文化歷史與思政教育契合起來，彰顯其特有的實(shí)踐魅力。比如，在“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教育中，深入講解廣西的革命歷史，堅(jiān)持群眾路線和踐行為人民服務(wù)宗旨；在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中，闡明廣西紅色文化中的拔群精神、百色起義精神、龍州起義精神等精神要義，讓學(xué)生了解廣西紅色文化精神與中國(guó)精神的傳承性與發(fā)展性；第二，高校要利用廣西得天獨(dú)厚的紅色文化資源，對(duì)校內(nèi)外資源進(jìn)行整合，構(gòu)建紅色文化實(shí)踐基地，實(shí)踐教學(xué)基地，讓其成為弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色文化的主陣地。堅(jiān)持課堂實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐以及校園實(shí)踐三者的有機(jī)統(tǒng)一。在紅色文化實(shí)踐中突出個(gè)人素質(zhì)的實(shí)踐磨練，突出改革開放的實(shí)踐體驗(yàn)，突出革命傳統(tǒng)實(shí)踐教育，真實(shí)感受紅色文化的生命力；第三，構(gòu)建傳承紅色文化的平臺(tái)。高校要充分發(fā)揮研究或開發(fā)廣西紅色資源的主體作用，設(shè)置廣西紅色文化、紅色資源研究課題項(xiàng)目，夯實(shí)思政教育實(shí)效性的理論支撐，同時(shí)開展豐富多彩的主題活動(dòng)，充分把握和利用好特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)實(shí)施教育。比如在1929年12月11日百色起義、1937年11月27日湘江戰(zhàn)役等這些具有歷史紀(jì)念意義的日期，定期舉辦征文比賽、歌詠比賽、紅色經(jīng)典音樂會(huì)、軍事理論知識(shí)競(jìng)賽等各類紅色主題活動(dòng)，依托豐富多彩的文化活動(dòng)，讓大學(xué)生群體在活動(dòng)中接受熏陶，讓紅色文化根植于他們的思想，激發(fā)其傳承紅色文化的動(dòng)力。

（二）創(chuàng)新紅色文化教育方式，發(fā)揮紅色思政教育效能

在新時(shí)期下想要依托紅色文化資源，強(qiáng)化思政教育的實(shí)效性，廣西高校更應(yīng)當(dāng)革故鼎新，不斷創(chuàng)新教育方式，在學(xué)生的血脈中根植紅色文化，要最大化地發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用。第一，“理論+實(shí)踐”的教學(xué)方式。要將廣西紅色文化資源滲透在思想政治教育中，教育者在思政教育課程上嚴(yán)格遵循實(shí)際規(guī)律，突出強(qiáng)調(diào)廣西紅色文化資源相關(guān)內(nèi)容。比如，拔群精神、百色起義精神、龍州起義精神等。待學(xué)生掌握了廣西紅色文化資源相關(guān)理論知識(shí)后，教師再?gòu)膶?shí)際入手構(gòu)建校園紅色文化，切實(shí)將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。比如，定期舉辦與廣西紅色文化有關(guān)的活動(dòng)，進(jìn)一步創(chuàng)新主題教育形式，讓“紅色文化”深入骨髓，將“守初心、擔(dān)使命”入腦入心。第二，“線下+線上”的滲透方式。依托廣西紅色文化資源，加強(qiáng)思政教育要革故鼎新，使用“線下+線上”教育方式，充分挖掘紅色廣西、紅色革命、紅色影音，如《百色起義》《拔哥的故事》《韋拔群》《兵變1929》《抗日烽火映桂林》《紅軍長(zhǎng)征過桂北》《朱毛過瑤山》《紅七軍四字歌》等，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)思政教育的感染力和趣味性。為提高思政教育的實(shí)效性，高校需堅(jiān)持守正創(chuàng)新，將廣西紅色資源融入微信、微博、抖音等現(xiàn)代媒體之中。比如，高?？梢蚤_設(shè)與紅色資源有關(guān)的微博或是微信公眾號(hào)，并選擇讓學(xué)生自主負(fù)責(zé)運(yùn)行，定期在抖音、微博、微信公眾號(hào)上紅色資源圖文視頻、人物傳記等內(nèi)容，真正意義上地實(shí)現(xiàn)紅色資源的共享。如針對(duì)湘江戰(zhàn)役的紅色革命遺址遺跡，可以利用微信公眾號(hào)包含的自建圖文功能，做好對(duì)應(yīng)的微展覽設(shè)計(jì)工作，充分利用微信公眾號(hào)的外鏈功能將湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館等紅色文化資源納入到微信公眾號(hào)之中，以便學(xué)生可以隨時(shí)瀏覽查閱。第三，“課上+課下”結(jié)合的方式。在課后可以將有關(guān)廣西紅色文化資源上傳到釘釘、超星或是班級(jí)的共享網(wǎng)絡(luò)空間，引導(dǎo)學(xué)生充分利用課余碎片時(shí)間進(jìn)行合作探究、自主學(xué)習(xí)，組織有關(guān)紅色文化的社團(tuán)，最大限度地發(fā)揮社團(tuán)的宣傳力量，為思政教育奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）不斷加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提升思想政治教育實(shí)效性

《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》中加強(qiáng)了對(duì)高校主體地位的強(qiáng)調(diào)，要求在思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐中，必須要健全組織管理方式，緊貼思想政治理論課程體系目標(biāo)，形成教務(wù)處、宣傳部、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)工部、團(tuán)委等多部門協(xié)同機(jī)制。同時(shí)在計(jì)劃中還要求學(xué)校黨委必須緊盯思政實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和頂層設(shè)計(jì)。第一，為充分挖掘廣西紅色文化資源，強(qiáng)化思政教育，高校需結(jié)合實(shí)際，抓好思政課程教師隊(duì)伍建設(shè)。作為思政課程的關(guān)鍵實(shí)施者，教師在提升思政教育實(shí)效方面發(fā)揮引導(dǎo)性作用，高校在配足思政教師的基礎(chǔ)上，根據(jù)總書記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上提出的“六要”標(biāo)準(zhǔn)，在高校內(nèi)部構(gòu)建一支堅(jiān)定信念、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、專兼結(jié)合、師德高尚的思政教師隊(duì)伍，以便更好地依托紅色文化資源強(qiáng)化思政教育的實(shí)效。第二，全力深化課程思政教學(xué)改革，營(yíng)造全員參與良好局面?；趶V西高校課程思政教學(xué)改革試點(diǎn)工作的持續(xù)深化，緊緊圍繞廣西課程思政教學(xué)改革評(píng)選契機(jī)，不斷注重對(duì)課程思政教學(xué)改革的深化。同時(shí)依托廣西豐富的紅色文化資源，大力推行革命傳統(tǒng)教育、紅色精神教育，讓高校大學(xué)生接受紅色文化的熏陶。思政教師應(yīng)發(fā)揮出教育主體性，發(fā)揮在紅色文化資源挖掘中的主動(dòng)性，為課程思政教學(xué)奉上紅色文化盛宴；第三，聚焦黨工團(tuán)及輔導(dǎo)員作用發(fā)揮，提升思政教育的實(shí)施層次。黨工團(tuán)及輔導(dǎo)員隊(duì)伍作為思想工作的參與者、主導(dǎo)者和宣傳者，要積極立足廣西豐富的紅色課程資源稟賦，在增強(qiáng)自身職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)紅色課程資源的挖掘與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)其在課程思政教學(xué)改革中的深度融合，既實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)的推進(jìn)，更為廣西紅色文化資源的傳承提供全新思路。

（四）以紅色資源為載體，豐富實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

紅色資源是弘揚(yáng)和傳承紅色文化的主陣地，是中華民族的寶貴精神財(cái)富，同時(shí)紅色資源還是蘊(yùn)含紅色文化的活化石。教師依托廣西紅色文化加強(qiáng)思政教育，廣泛采用學(xué)生喜聞樂見的方式開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。第一，走訪調(diào)查式。高校可以依托廣西地區(qū)的紅色文化資源，定期組織學(xué)生探尋紅色故地，引導(dǎo)學(xué)生去收集廣西紅色革命或是紅色文化民間故事，了解廣西歷史上的趣聞?shì)W事。另外，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中了解“紅旗插上鎮(zhèn)南關(guān)”、湘江戰(zhàn)役的故事，了解“八桂烽火、涅槃新生”廣西革命文物，探尋廣西紅色文物背后的歷史故事等。第二，實(shí)踐體驗(yàn)式。其主要是指模仿歷史生活，讓學(xué)生感受革命先輩的艱苦歷程。對(duì)此，高校要立足于實(shí)際和結(jié)合歷史，以廣西紅色文化資源為藍(lán)本，開展“鄧小平足跡之旅”、重走湘江戰(zhàn)役行軍路線等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受革命先輩當(dāng)年的艱辛，鍛煉體力、磨練意志，實(shí)現(xiàn)“游中學(xué)”“學(xué)中做”“做中傳”目標(biāo)，從而讓學(xué)生在實(shí)踐中做到行知合一，深化思政教育的實(shí)效性，傳承好紅色文化。第三，崗位鍛煉式。高?？梢猿浞掷脧V西本地紅色文化資源比如紀(jì)念館等，選擇理論水平較高和了解廣西紅色基地或是紅色文化資源的學(xué)生，以紅色基地實(shí)習(xí)工作人員或是志愿者身份，擔(dān)任紅七軍軍部舊址、百色起義革命遺址、八路軍桂林辦事處舊址、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館等革命遺跡舊址的實(shí)習(xí)管理人員，或是參加紅色文化公益性活動(dòng)，讓學(xué)生深刻感悟紅色文化內(nèi)涵，實(shí)踐中做到行知合一。

五、結(jié)束語(yǔ)

一言以弊之，在新時(shí)期挖掘廣西紅色文化資源和加強(qiáng)思想政治教育，要切實(shí)做到去蕪存菁，結(jié)合廣西的實(shí)際情況，以“古人之規(guī)矩，開自己之生面”，不斷創(chuàng)新方式方法，將優(yōu)秀的紅色文化資源轉(zhuǎn)化為課程資源，把史料轉(zhuǎn)化為教材，把現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化為課堂，使“看、聽、思、悟、行”融為一體，構(gòu)建出寓教于思、寓教于悟、寓教于行的思政教育模式。并且通過多管齊下的教學(xué)舉措，鑄牢學(xué)生理想信念這個(gè)“主心骨”，讓學(xué)生用無堅(jiān)不摧的紅色能量書寫俯仰無愧的新篇章，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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作者：李燕 單位：廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第三篇：紅色文化資源融入高校思想政治教育的路徑

［摘要］紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中，不斷地選擇、整合中外優(yōu)秀文化思想，進(jìn)而形成具有中國(guó)特色的人文資源。紅色文化中蘊(yùn)含著老一輩革命家奮不顧身、血戰(zhàn)到底的精神，也彰顯了不可磨滅的時(shí)代價(jià)值。在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和中華民族偉大復(fù)興的征程中依然屬于優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷，堅(jiān)定理想信念具有重要價(jià)值。因此，研究紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑，對(duì)提升高校思想政治教育工作的實(shí)效性、針對(duì)性，促進(jìn)思想政治教育的內(nèi)涵式發(fā)展具有重要意義。

［關(guān)鍵詞］紅色文化；高校思想政治教育；實(shí)踐路徑

黨的報(bào)告指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興，這種高度的文化自信來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！弊鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的紅色文化，其重要性不言而喻。為響應(yīng)黨中央“傳承紅色文化，講好紅色故事”的號(hào)召，需充分利用好紅色文化資源，使紅色文化全員、全過程、全方位融入高校思想政治教育工作，充分發(fā)揮紅色文化在高校思想政治教育中的整體效能。

一、紅色文化的內(nèi)涵及其高校思想政治教育中的功能定位

中國(guó)人自古對(duì)紅色有執(zhí)著的偏愛，但“紅色文化”并不是單純意義上的“紅色+文化”。早在2002年，譚冬發(fā)和吳小斌就發(fā)表了《“紅色資源”與扶貧開發(fā)》[1]的文章，較早地提出了紅色文化資源包括紅色遺跡的學(xué)習(xí)資源，也包含紅色精神、革命精神的優(yōu)質(zhì)教育資源。[2]“紅色文化”中的“紅色”并非簡(jiǎn)單的自然顏色，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命、建設(shè)中被賦予了新的意義。對(duì)于紅色文化的內(nèi)涵概念，學(xué)術(shù)界并沒有統(tǒng)一的定論。從產(chǎn)生和形成的角度來看，紅色文化資源有廣義和狹義之分。從文化內(nèi)容構(gòu)成角度來看，可大致分為紅色物質(zhì)文化、紅色精神文化、紅色制度文化。“紅色文化資源”的提出，也意味著學(xué)界對(duì)紅色文化資源的使用價(jià)值的探究。在新時(shí)代，總書記也多次強(qiáng)調(diào)紅色文化對(duì)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要作用，強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好，[3]要把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，要把紅色文化傳承好?！辈⒓t色文化作為新時(shí)代加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的重要推動(dòng)力，使在民主革命時(shí)期形成的紅色文化，在新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揚(yáng)傳承。高校作為青年大學(xué)生的思想政治教育高地、占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)的主陣地，對(duì)貫徹落實(shí)總書記提出的“將紅色文化代代相傳”責(zé)無旁貸，肩負(fù)著重要使命。紅色文化的融入既能增強(qiáng)高校思想政治教育親和力、感染力和凝聚力，也使大學(xué)生牢固樹立“偉大創(chuàng)造精神”“偉大奮斗精神”“偉大團(tuán)結(jié)精神”和“偉大夢(mèng)想精神”，培養(yǎng)他們“成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不辱時(shí)代使命，不負(fù)人民希望。”[4]

（一）堅(jiān)定愛國(guó)主義理想信念

愛國(guó)主義精神是當(dāng)代高校思想政治教育的核心內(nèi)容，也是進(jìn)行思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)。隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，西方思潮也會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，在高校進(jìn)行思想政治教育時(shí)，讓學(xué)生們重溫老一輩革命先烈在民族危亡之際，“拋頭顱，灑熱血”，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、保護(hù)人民的英雄事跡，深刻體會(huì)他們不怕犧牲、艱苦卓絕、奮勇殺敵的革命精神。從而增強(qiáng)學(xué)生們的愛國(guó)熱忱，提高當(dāng)代大學(xué)生的民族自信心和自豪感，激發(fā)他們努力學(xué)好專業(yè)本領(lǐng)的決心，在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中貢獻(xiàn)自己的力量。

（二）筑牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

紅色文化中蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定理想信念和崇高的革命精神，這是中華民族的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家賦予期盼的時(shí)代青年，他們是祖國(guó)繁榮興盛的希望，他們扛起了時(shí)代的囑托，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的重任。但近年來隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們生活的改善，可供大學(xué)生娛樂的方式也越來越多，因此有些學(xué)生在校園內(nèi)形成攀比、浪費(fèi)、甚至是荒廢學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。為此，高校在進(jìn)行思想政治教育的過程中，應(yīng)當(dāng)充分利用紅色文化資源，體現(xiàn)紅色文化的優(yōu)勢(shì)，彰顯紅色文化的獨(dú)特性和感染力。積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在金錢和欲望面前始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，絕不迷失自我。

（三）推動(dòng)高校思想政治課現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

思想政治課是一門理論性較強(qiáng)、缺乏趣味性的課程，對(duì)學(xué)生也缺乏足夠的吸引力。將紅色文化資源引入高校思想政治課中，可以推動(dòng)高校思想政治課的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。第一，紅色文化為思想政治課指明了政治方向。有利于培養(yǎng)大學(xué)生的政治認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生正確看待民族文化、西方文化等不同文化形態(tài)，并闡明了未來思想政治課進(jìn)行思想政治教育的發(fā)展方向。第二，紅色文化蘊(yùn)藏著豐富的可供思想政治課使用的教育教學(xué)資源，在高校進(jìn)行思想政治教育的過程中，可將紅色文化貫穿其中，也可通過參加紅色主題實(shí)踐活動(dòng)，提高大學(xué)生參與的積極性。第三，在情感上豐富了高校思想政治課的內(nèi)容。紅色文化蘊(yùn)含著無數(shù)革命先烈所體現(xiàn)的紅色精神，是大學(xué)生情感升華的重要營(yíng)養(yǎng)劑，與大學(xué)生形成情感上的共鳴，心靈上的對(duì)接，不僅可以有效擴(kuò)充思想政治課單一的理論教學(xué)內(nèi)容，改變思想政治課教師“一言堂”的教學(xué)方法，也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生參與思想政治課的熱情，提高思想政治課的感染力。

二、紅色文化資源融入高校思想政治教育存在的問題

進(jìn)入新時(shí)代以來，黨和政府立足于優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，高校的思想政治教育工作也取得了一定的成績(jī)，為更好地貫徹落實(shí)紅色文化引導(dǎo)人、紅色文化教育人的方針，作為培養(yǎng)大學(xué)生主陣地的高校，不可否認(rèn)的是在傳承過程中依然存在一些問題亟待解決。必須高度重視并認(rèn)清紅色文化在高校傳承的現(xiàn)狀，才能更好地發(fā)揮高校思想政治教育的功能與價(jià)值。主要從紅色文化傳承的主體、過程和內(nèi)容三個(gè)角度進(jìn)行探究。

（一）傳承主體的缺失

在進(jìn)行紅色文化與高校思想政治教育相融合的過程中，針對(duì)的對(duì)象是在校大學(xué)生，高校對(duì)融入效果的評(píng)判也以當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的接受程度來衡量。目前當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的淡化，受功利主義的侵蝕等現(xiàn)象仍然存在。如何使紅色文化入腦入心，也是亟須解決的重要問題。然而我們不得不重視的一個(gè)問題是，影響在校大學(xué)生對(duì)紅色文化的繼承、傳承的因素。高校教師、領(lǐng)導(dǎo)干部、行政人員等都是紅色文化融入高校思想政治教育的重要媒介，他們對(duì)紅色文化的不重視、不關(guān)注，會(huì)直接影響學(xué)校培養(yǎng)的大學(xué)生對(duì)紅色文化的漠視，造成紅色文化教育的實(shí)效性降低。

（二）傳承過程的斷裂

在我國(guó)高校，高校教師面臨教學(xué)和科研雙重壓力，甚至有些教師秉承著“唯科研論”的基調(diào)，對(duì)于思想政治工作的開展也存在流于形式的現(xiàn)象。而紅色文化是優(yōu)秀的中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，在多元化的大背景下，高校對(duì)增強(qiáng)紅色文化影響力并未起到應(yīng)盡的責(zé)任，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，未將紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)充分體現(xiàn)，在校園文化實(shí)踐中紅色文化也仍然處于形式化的邊緣。進(jìn)行思想政治教育的師資力量薄弱。不同的高校師資力量也存在著很大的差異。很多專業(yè)教師對(duì)紅色文化的研究理解也并非深入，沒有接受過有關(guān)紅色文化的專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。因此很多教師在授課過程中更多的是通過自身的理解去闡釋紅色文化，講解紅色文化方面的知識(shí)也較為空洞，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化的理解也是參差不齊。這樣的教授方式難免會(huì)使思想政治課教育過程中，引入紅色文化教育流于形式，使得學(xué)生在接受紅色文化教育時(shí)，由于理解不深入進(jìn)而產(chǎn)生偏差。

（三）傳承方式的單一

思想政治課作為學(xué)生踏入社會(huì)前的必修課具有重要的作用，也是高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要載體。但就目前紅色文化在高校傳承的現(xiàn)狀來看依然存在重視不足等問題，思想政治課依然不可避免的采用灌輸式的理論教學(xué)。而作為“00后”的當(dāng)代大學(xué)生，隨著社會(huì)化、信息化程度不斷加深，他們對(duì)知識(shí)的來源和積累不僅局限于教材、教師。因此單一的教學(xué)模式，很難使紅色文化真正融入高校思想政治教育中，更加難以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無法真正觸碰到學(xué)生們好奇的內(nèi)容，最終導(dǎo)致無法實(shí)現(xiàn)紅色文化外在于行與內(nèi)在于心的有效融合。綜上所述，為使紅色文化與高校思想政治教育工作相融合，不僅要改變對(duì)紅色文化的重視度、紅色文化教育的方式方法等問題，最重要的是增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同感。

三、紅色文化在高校思想政治教育中的傳承路徑思考

“大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來?！盵5]（P39）在新時(shí)代，紅色文化教育成為當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的一部分。紅色文化中蘊(yùn)含著的“紅色經(jīng)典”“革命傳統(tǒng)”“革命精神”是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要內(nèi)容，對(duì)高校思想政治教育和建設(shè)優(yōu)秀的校園文化具有重要價(jià)值。因此，探索其融入高校思想政治教育的路徑具有重要意義。

（一）發(fā)揮高校思想政治教育課上課下的共生作用

在高校開展“講好紅色文化故事”，打造紅色精品系列課程。結(jié)合高校的實(shí)際情況，依托我國(guó)豐富的紅色文化資源，開發(fā)具有特色的精品課程。將紅色文化貫穿到課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)革命歷史的認(rèn)識(shí)，感受其深厚的價(jià)值內(nèi)涵。同時(shí)，高校應(yīng)充分挖掘紅色精神，堅(jiān)持以紅色文化資源育人，使紅色文化更好地與思想教育相結(jié)合，使其更接地氣、更具有親和力。再者，可以根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性課程設(shè)計(jì)，將紅色文化融入不同學(xué)科的教學(xué)中去，使思想政治課程與課程思想政治發(fā)揮協(xié)同育人的作用。在高校開展紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)紅色文化與高校的深度融合。高校紅色文化實(shí)踐要立足于大學(xué)生喜聞樂見的形式。在學(xué)校，可以充分利用學(xué)校板報(bào)、櫥窗、長(zhǎng)廊等陣地來布置宣傳標(biāo)語(yǔ)；舉辦革命事跡、英雄人物等圖片展示；開展學(xué)唱紅歌活動(dòng)；舉辦紅色精神的主題演講比賽、辯論賽；組織大型紅色文化話劇表演等。同時(shí)也要發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的重要作用。在東北地區(qū)，革命紀(jì)念館、革命遺址等紅色文化資源豐富，在客觀上為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐提供了更多可選擇的平臺(tái)。積極開發(fā)和挖掘本地區(qū)紅色文化資源，通過建立教育教學(xué)實(shí)踐基地、學(xué)生實(shí)習(xí)基地等方式不斷加強(qiáng)與紅色基地的聯(lián)系；定期組織大學(xué)生到省內(nèi)、省外的革命遺址、展覽館、博物館等參觀學(xué)習(xí)；邀請(qǐng)相關(guān)專家舉辦報(bào)告會(huì)、座談會(huì)；組織重走抗聯(lián)路等系列活動(dòng)，通過這些活動(dòng)激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的探索以及對(duì)紅色文化的發(fā)展現(xiàn)狀有進(jìn)一步的了解，更好地學(xué)習(xí)紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神，傳承紅色文化。

（二）發(fā)揮網(wǎng)上網(wǎng)下的協(xié)同作用

高校通過課上課下相結(jié)合的方式使紅色文化、紅色故事融入學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，并在潛移默化中達(dá)到教育目的。但在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，新媒體的作用不容小覷。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的改變，信息化時(shí)代的到來，大學(xué)生的生活必需品中增加了手機(jī)和電腦。因此，在新時(shí)代，高校要更好地開展思想政治教育工作，就要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的育人功能。讓學(xué)生不僅在平時(shí)真實(shí)的生活中感受紅色文化，受其渲染，更要讓紅色文化在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，使當(dāng)代大學(xué)生隨時(shí)隨地感受紅色文化的魅力。拓寬新媒體渠道，建立校園紅色主題網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、制作微課、微電影；鼓勵(lì)大學(xué)生利用通訊和娛樂軟件，如微信、抖音等，并積極參與到創(chuàng)作、傳播作品中去。引導(dǎo)學(xué)生合理參加形式多樣的紅色主題線上活動(dòng)，領(lǐng)悟紅色文化的真諦。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)開展紅色文化教育教學(xué)活動(dòng)，突破教育教學(xué)時(shí)間和空間的局限，將紅色文化以立體化、網(wǎng)絡(luò)化的方式展現(xiàn)出來，使其更加貼近時(shí)代、貼近生活、貼近社會(huì)，從而更好地將思想引導(dǎo)與教育傳承融為一體，形成網(wǎng)上網(wǎng)下的合力作用。

（三）發(fā)揮家、校、社教育共同體的作用

家庭是社會(huì)的重要組成部分，父母是學(xué)生的第一任教師，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要影響。學(xué)校是思想政治教育的主陣地，應(yīng)該承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩拥呢?zé)任。社會(huì)是學(xué)生實(shí)踐的重要場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的紅色文化氛圍，使學(xué)生耳濡目染，樹立正確的三觀。但就目前的發(fā)展現(xiàn)狀看，在紅色文化傳承過程中，家庭、學(xué)校和社會(huì)還沒有形成有效的協(xié)調(diào)機(jī)制。然而，在思想政治教育上，家、校、社是三位一體的有機(jī)整體，缺一不可。應(yīng)當(dāng)以家庭引導(dǎo)為切入點(diǎn)，以學(xué)校教育為載體，以社會(huì)實(shí)踐為育人途徑，把紅色文化教育與大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活相融合，建構(gòu)家校社教育共同體。提倡家庭引導(dǎo)、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐同向同行，將紅色文化教育貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化、革命精神入腦入心，充分發(fā)揮紅色文化在思想政治教育中的重要作用，使當(dāng)代大學(xué)生真切領(lǐng)悟到革命先輩艱苦奮斗、不怕犧牲的精神，同時(shí)讓廣大學(xué)生體會(huì)到紅色文化的重要價(jià)值，感召當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定理想信念，找到正確的人生方向，為黨和國(guó)家的富強(qiáng)而不斷努力奮斗。

四、結(jié)論

強(qiáng)調(diào)，思想政治工作最根本的就是做人的工作，因此，思想政治工作必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，從而使學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)不斷提高，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。[6]紅色文化資源印證了“中華民族不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”的光輝歷程，也彰顯了中華民族的魅力和特質(zhì)。將紅色文化融入高校思想政治教育中，有利于推進(jìn)大學(xué)生對(duì)紅色文化所包含的革命精神的內(nèi)化吸收，激發(fā)大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同，對(duì)紅色精神的傳承，為培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供源源不斷的養(yǎng)分，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大動(dòng)力、筑牢精神支柱。

參考文獻(xiàn)

［1］譚冬發(fā),吳小斌.“紅色資源”與扶貧開發(fā)［J］.老區(qū)建設(shè),2002(7):45-46.

［2］高翔.充分認(rèn)識(shí)紅色文化的深刻內(nèi)涵［J］.黨建,2019(5):17-18.

［3］.貫徹全軍政治工作會(huì)議建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-12-16(1).

［4］.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào),2018-05-03(2).

［5］中共中央宣傳部.社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社,2009:39.

［6］.在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話［M］.人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(1).

作者：滿鑫垚 李忠成 單位：通化師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院 通化市招考服務(wù)中心

第四篇：紅色文化融入高校思想政治教育研究

摘要：紅色文化是在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中開辟和發(fā)展起來的，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，孕育了豐富的時(shí)代內(nèi)涵，是高校日常思想政治教育中極具開采價(jià)值的“沃土”。作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，日常思想政治教育是高校思想政治教育的第二課堂。通過文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、組織育人、實(shí)踐育人等路徑在大學(xué)生日常思想政治教育中融入紅色文化，能促使紅色文化代代相傳，厚植學(xué)生家國(guó)情懷，提升高校日常思想政治教育實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：紅色文化；大學(xué)生；日常思想政治教育

在2014年首次提出“紅色文化”這一概念，并指出“把紅色文化一代代傳下去”[1]。2020年9月，在湖南調(diào)研的指出：“要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色文化代代相傳?！盵2]在中國(guó)共產(chǎn)黨百年誕辰之際，傳承和傳播紅色文化，充分煥發(fā)紅色文化的時(shí)代光芒具有非常重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。紅色文化孕育于烽火連天的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中形成的革命精神和崇高信仰。日常思想政治教育是“通過課堂以外的教育活動(dòng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，是思想政治教育在日常載體上的具體應(yīng)用”[3]。紅色文化所承載的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求與高校日常思想政治教育有著高度契合的共通點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有正本清源、固根守魂的作用。

一、紅色文化的構(gòu)成要件

紅色文化是革命先烈們?cè)陂L(zhǎng)期革命實(shí)踐中發(fā)展和凝練出來的，是被實(shí)踐證明的集理想信念與紅色文化為一體的中國(guó)特色社會(huì)主義的正確行動(dòng)指南，是體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨、精神風(fēng)貌、工作作風(fēng)和工作方法的根本指向標(biāo)。其一，這主要體現(xiàn)為理想信念、革命實(shí)踐三個(gè)方面。是紅色文化的精神旗幟。鄧小平曾如此概括中國(guó)共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨的艱辛歷程：正因?yàn)槲覀冇欣硐?、有信念，我們才能走出困境、?zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)[4](P110)。紅色文化誕生于艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，發(fā)展于熱火朝天的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，凝練于改革開放的艱苦奮斗年代。紅色文化不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的革命精神和服務(wù)品質(zhì)，還是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的精神之鈣，其中蘊(yùn)含著千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命事業(yè)中英勇奮斗的崇高理想信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨在救國(guó)救民道路上所體現(xiàn)的“一切為了人民，一切依靠人民”的價(jià)值追求以及全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度宗旨，也正是紅色文化所包含的價(jià)值意蘊(yùn)。正因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，中國(guó)共產(chǎn)黨有了勇往直前、不斷探索的底氣，帶領(lǐng)中華兒女戰(zhàn)勝重重困難險(xiǎn)阻，取得一次又一次的勝利。其二，紅色文化是紅色文化的符號(hào)標(biāo)識(shí)。弗里德曼曾說：“文化是民族認(rèn)同的關(guān)鍵意義所在。”[5](P130)紅色文化作為一種無形的文化資源，蘊(yùn)含著豐富的革命文化精神，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，以及跟隨時(shí)展不斷與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新的精神風(fēng)貌。紅色文化是中華民族不可磨滅的歷史印記，見證了中華民族歷史文化發(fā)展中艱辛的革命歷程，作為中國(guó)共產(chǎn)黨特有的、形式鮮明的文化底蘊(yùn)和精神紐帶，紅色文化是中華人民共和國(guó)成立和發(fā)展的動(dòng)力源泉。紅色文化是數(shù)以千計(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民為民族偉大復(fù)興艱苦奮斗歷程的集中體現(xiàn)，見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)的革命遺址、紀(jì)念館、文物、文獻(xiàn)檔案中蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化底蘊(yùn)，均是高校日常思想政治教育的重要素材。其三，革命實(shí)踐是紅色文化的外在表現(xiàn)。在艱難持久的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，他們的鮮血灑在紅色大地上，帶領(lǐng)著中國(guó)走向獨(dú)立自主的光明道路，書寫了一個(gè)個(gè)傳奇故事，鑄就了一座座永不泯滅的精神豐碑。這段革命實(shí)踐的歷史不但體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往，更是見證了老一輩革命家艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路的革命品質(zhì)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨從群眾中來，到群眾中去的工作作風(fēng)及其求真務(wù)實(shí)的工作方法?？偠灾?，紅色文化的內(nèi)涵是在長(zhǎng)期的革命奮斗和實(shí)踐發(fā)展中逐步形成的，蘊(yùn)含了敢為人先的勇氣、舍我其誰(shuí)的膽氣、永不言敗的銳氣，是中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念更加堅(jiān)定，政治信仰更加牢固的精神支撐。

二、紅色文化融入高校日常思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)

進(jìn)入新時(shí)代，主動(dòng)將紅色文化融入高校日常思想政治教育，使之成為堅(jiān)定新時(shí)代大學(xué)生的理想信念的基石，不僅是推進(jìn)紅色文化傳承發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，而且是新形勢(shì)下提升高校日常思政教育實(shí)效性的外在要求。

（一）促使紅色文化代代相傳的現(xiàn)實(shí)需要

紅色文化在中國(guó)革命斗爭(zhēng)時(shí)代大放異彩，但它不能只留存于歷史典籍中，而應(yīng)該深深嵌入每一位大學(xué)生的思想和靈魂。紅色文化不是固步自封的，載人航天精神、女排精神、抗疫精神等時(shí)代精神，都是緊跟時(shí)代潮流，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中產(chǎn)生的，是紅色文化在新時(shí)代背景下的豐富和發(fā)展。高校通過日常思想政治教育推進(jìn)紅色文化代際傳承，可促進(jìn)紅色文化推陳出新。將紅色文化浸潤(rùn)于大學(xué)生的精神世界中，才能使紅色文化在新時(shí)代熠熠生輝，實(shí)現(xiàn)紅色文化代代相傳的現(xiàn)實(shí)需要，使其日益展現(xiàn)出振奮人心的精神力量。

（二）厚植高校學(xué)生家國(guó)情懷的重要前提

家國(guó)情懷是“優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的情懷，是能有效保持民族特色和民族自尊心的情感動(dòng)力”[6]。在新時(shí)代，家國(guó)情懷表現(xiàn)為愛祖國(guó)、愛黨、愛民，以及對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”的期待和追求。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)，西方資本主義腐朽思想文化的滲透，以及在各種反動(dòng)社會(huì)思潮特別是思潮的影響下，導(dǎo)致個(gè)別大學(xué)生出現(xiàn)理想信念缺失、價(jià)值觀扭曲、民族認(rèn)同感淡薄、政治意識(shí)薄弱等問題，不利于家國(guó)情懷的涵育。因此，在高校日常思想政治教育中傳承紅色文化，能夠激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式使大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，自覺把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來，有利于厚植大學(xué)生的家國(guó)情懷，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（三）提升高校日常思政教育實(shí)效性的有力支撐

紅色文化中包含的各種革命精神、革命歷史故事及其中包含的革命烈士和時(shí)代先鋒能夠?yàn)楦咝Ｈ粘Ｋ枷胝谓逃⑷敫圊r活要素，給予大學(xué)生更多的思想啟迪。長(zhǎng)期以來，高校日常思想政治教育通常被看作是針對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的具體實(shí)踐的“分散性”教育，與“集中性”思想政治理論課對(duì)立甚至割裂開來，缺乏實(shí)效性和針對(duì)性。紅色文化具有強(qiáng)大的吸引力和感召力，能夠幫助大學(xué)生克服消極心理，極大調(diào)動(dòng)他們?nèi)粘Ｋ枷胝谓逃袑W(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。讓大學(xué)生在紅色情景中體味革命精神、培養(yǎng)道德情操是一種潛移默化的教育方法，有利于實(shí)現(xiàn)在高校日常思想政治教育中傳承紅色文化的目標(biāo)。顯然，紅色文化作為一種“具有無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的教育資源”[7](P16)，是提升高校日常思想政治教育實(shí)效性的重要途徑。

三、紅色融入高校日常思想政治教育的有效路徑

紅色文化的內(nèi)涵與高校日常思想政治教育內(nèi)容相通，緊密契合。高校要緊緊抓住時(shí)展潮流，有效地挖掘利用紅色文化，通過校園文化、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、黨團(tuán)建設(shè)、實(shí)踐基地等路徑促進(jìn)紅色文化的傳承與發(fā)展，提升高校日常思想政治教育的感染力、針對(duì)性。

（一）營(yíng)造紅色文化環(huán)境，發(fā)揮文化育人作用

馬克思說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵8](P172)良好的校園文化環(huán)境，能使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中受到校園文化氛圍的耳熏目染，從而使自身的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)在不知不覺中得到提升。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常思想政治教育，可將紅色文化中有利于開展校園文化活動(dòng)的內(nèi)容提煉出來，與校園文化融合，營(yíng)造紅色校園文化氛圍，可以達(dá)到以文化人、以文育人的教育效果。一是應(yīng)該充分利用校園的物態(tài)環(huán)境加強(qiáng)紅色文化的宣傳教育。為了突出日常思想政治教育的“日常性”，在高校內(nèi)建設(shè)蘊(yùn)含有紅色精神的物態(tài)環(huán)境應(yīng)遵循“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，以此增強(qiáng)日常思想政治教育的實(shí)效性。如利用高校的報(bào)紙、廣播、電視、宣傳欄、LED展示平臺(tái)等物質(zhì)載體對(duì)紅色文化蘊(yùn)藏的紅色精神與校園精神文化相結(jié)合，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行普及宣傳教育，注重通過隱性教育的方式促使他們明德立志、成長(zhǎng)成才。二是要緊扣紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)，充分發(fā)揮利用紅色文化營(yíng)造良好校園文化氛圍的作用。在大學(xué)生日常思想政治教育中，良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)顯得極為重要，通過舉辦對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”教育等紅色主題活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的紅色主題校園文化環(huán)境和日常思想政治教育的良好氛圍，更好發(fā)揮校園紅色文化育人作用，增強(qiáng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感。

（二）依托紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人作用

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要方式?；ヂ?lián)網(wǎng)宣傳信息時(shí)效快、交互性強(qiáng)、影響力大，不僅影響大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和娛樂，更重要的是在日常生活中還潛移默化地對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生深刻影響。因此，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展紅色文化主題教育活動(dòng)，已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生日常思想政治教育不可忽視的手段。一方面，要建設(shè)紅色文化網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)。根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，建立形式多樣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)欄目，例如，開發(fā)紅色文化交流論壇網(wǎng)站，設(shè)置專業(yè)老師對(duì)大學(xué)生的疑問進(jìn)行及時(shí)解答，引導(dǎo)他們樹立正確價(jià)值觀；搭建紅色文化VR體驗(yàn)館，利用互聯(lián)網(wǎng)的高速特性與VR科技的沉浸感相融合，實(shí)現(xiàn)紅色文化歷史與現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，使大學(xué)生通過設(shè)身處地的感知進(jìn)一步達(dá)到對(duì)紅色文化的情感互通；組織專家、研究員進(jìn)行紅色微課、微故事錄制，用大學(xué)生喜聞樂見的方式傳播紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵。另一方面，要充分發(fā)揮移動(dòng)互聯(lián)媒體的作用。以互聯(lián)網(wǎng)為依托的移動(dòng)互聯(lián)媒體是新時(shí)代大學(xué)生獲取信息和知識(shí)的重要平臺(tái)，智能手機(jī)的普及、5G網(wǎng)絡(luò)的不斷推廣運(yùn)用，這對(duì)于紅色文化傳承是一種契機(jī)。因此，在新時(shí)代進(jìn)行紅色文化的傳承，要充分發(fā)揮手機(jī)媒體的作用。如通過開發(fā)紅色文化學(xué)習(xí)APP進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)在線競(jìng)答、開通紅色文化宣傳微博賬號(hào)并發(fā)表文字宣傳或視頻解說、建設(shè)紅色文化微信公眾號(hào)定期發(fā)表推文等為大眾所熟知且接受的手段，讓大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中潛移默化地接受紅色文化的熏陶和教育。

（三）緊抓高校黨團(tuán)建設(shè)，發(fā)揮組織育人作用

大學(xué)生日常思想政治教育的力量主體具有多元、分散的特點(diǎn)，構(gòu)建一支以黨團(tuán)組織為核心、以高校政工干部為依托、以學(xué)生干部為基礎(chǔ)的大學(xué)生日常思想政治教育隊(duì)伍是時(shí)代之需。大學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)是高校日常思想政治教育工作的必要環(huán)節(jié)，同時(shí)是大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我服務(wù)、自我管理的重要平臺(tái)。大學(xué)生是新時(shí)代青年黨團(tuán)組織的中堅(jiān)力量，廣大學(xué)生是傳承紅色文化的示范者和先鋒者，要使紅色文化融入高校學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)，必須做以下三個(gè)至關(guān)重要的方面：第一，思想上同心。為了實(shí)現(xiàn)日常思想政治教育的目標(biāo)，在高校黨團(tuán)建設(shè)中應(yīng)做到堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為總體方向，結(jié)合高校大學(xué)生日常思想政治教育的時(shí)代特點(diǎn)，把紅色文化表現(xiàn)出的黨的革命精神與黨團(tuán)建設(shè)活動(dòng)的工作精神有機(jī)統(tǒng)一，如通過定期舉辦讀書交流會(huì)、黨日學(xué)習(xí)活動(dòng)等形式發(fā)揮黨團(tuán)建設(shè)在日常思想政治教育中的龍頭作用。第二，目標(biāo)上同向。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代建設(shè)者和接班人是對(duì)當(dāng)代青年提出的目標(biāo)。高校學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)應(yīng)圍繞這一目標(biāo)，深入挖掘紅色文化的時(shí)代意蘊(yùn)，一是配好配強(qiáng)以思想政治政工骨干為核心的總支班子成員，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生起到帶頭影響作用。二是加強(qiáng)黨團(tuán)組織建設(shè)，每個(gè)班級(jí)設(shè)立以優(yōu)秀團(tuán)支書為帶頭作用的團(tuán)支部，并通過定期評(píng)選星級(jí)團(tuán)支部活動(dòng)，配合輔導(dǎo)員落實(shí)好班級(jí)日常思想政治教育工作。第三，實(shí)踐上同行。為了防止出現(xiàn)兩張皮，或者搞形式主義的現(xiàn)象，一方面，要把傳承紅色文化主題班會(huì)活動(dòng)與大學(xué)生日常思想政治教育有效融合。另一方面，高校學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)在工作實(shí)踐中要以黨支部、班團(tuán)組織為基本單位，以各部門相互協(xié)調(diào)、配合為基本方式，形成高校學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)工作常態(tài)化機(jī)制，達(dá)到實(shí)踐上同行的良好效果。

（四）依靠紅色實(shí)踐基地，發(fā)揮實(shí)踐育人作用

列寧說過：“實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格，而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?！盵9](P183)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識(shí)的最終目的，行為知之始,知為行之成，理論只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能達(dá)到最好的效果，收獲最大的價(jià)值。在高校日常思想政治教育融入紅色文化的過程中，局限于枯燥單薄的理論灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，結(jié)合具體的社會(huì)實(shí)踐才是可取之道。只有緊隨時(shí)展的潮流，扎根于日常生活實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀趨勢(shì)和內(nèi)在要求出發(fā)，依靠紅色教學(xué)實(shí)踐基地，才能發(fā)揮紅色文化實(shí)踐育人的作用。一方面，高校應(yīng)合理有效地利用地方紅色文化資源，如全國(guó)各地的革命遺址、博物館及紅色文化主題的紀(jì)念館等，這些都是高校日常思想政治教育中傳承紅色文化不可多得的物質(zhì)載體。在與地方紅色文化資源進(jìn)行交流共享的過程中，高?？梢岳谜n余時(shí)間、重要節(jié)假日或寒暑假社會(huì)實(shí)踐組織大學(xué)生到這些遺跡或博物館、紀(jì)念館進(jìn)行實(shí)地調(diào)研參觀，通過形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而親眼看、親耳聽、親手摸，感受紅色文化的歷史意蘊(yùn)，體會(huì)紅色文化的巨大感召力，從而達(dá)到行之愈篤，知之益明的日常思想政治教育良好效果。另一方面，為了使紅色實(shí)踐基地發(fā)揮其應(yīng)有的作用，高校必須加大對(duì)紅色文化實(shí)踐基地的專任教師、講解員等人才隊(duì)伍方面的的投入精力和資金，通過一系列篩選淘汰以及培訓(xùn)活動(dòng)，提高他們的思想道德修養(yǎng)和實(shí)踐教學(xué)能力，使其政治立場(chǎng)更堅(jiān)定、人生信仰更崇高、教學(xué)實(shí)踐能力更強(qiáng)，充分發(fā)揮出紅色實(shí)踐基地實(shí)踐育人的重要作用。

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作者：王馨潔 朱志明 單位：閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院