導(dǎo)語(yǔ)：紅色體育論文：紅色體育的歷史地位及價(jià)值研討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

本文作者：楊嬌工作單位：常熟理工學(xué)院

中國(guó)共產(chǎn)黨深刻地指出：普及體育的首要任務(wù)，就是改造不合理的社會(huì)制度，將享受體育的權(quán)力還給工農(nóng)民眾，最終通過(guò)蘇區(qū)俱樂(lè)部的形式切實(shí)將體育落實(shí)到廣大人民群眾中。在抗戰(zhàn)八年間一直延續(xù)了大眾化、經(jīng)?；癁樘卣鞯钠占靶泽w育戰(zhàn)略。1949年10月，在向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)誕生不到20天，瘡痍滿目的神州大地正百?gòu)U待興、百業(yè)待興之際，年輕共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)們就把發(fā)展新中國(guó)體育事業(yè)擺上了議事日程。黨和政府委托新民主主義青年團(tuán)組織召開(kāi)了“全國(guó)體育工作者代表大會(huì)”，籌備成立中華全國(guó)體育總會(huì)，商議新中國(guó)體育發(fā)展事宜，確定什么樣的發(fā)展方針是“新體育”建設(shè)者首先要解決的問(wèn)題。在這次代表大會(huì)上，提出了新中國(guó)體育事業(yè)“應(yīng)首先是民族的、科學(xué)的、大眾的。要把體育活動(dòng)和一般新民主主義建設(shè)結(jié)合起來(lái)，反對(duì)為體育而體育、脫離實(shí)際、脫離人民的思想和辦法”。1952年6月20日，更是為中華全國(guó)體育總會(huì)成立大會(huì)題詞“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，進(jìn)一步指明了中華人民共和國(guó)體育事業(yè)的任務(wù)和發(fā)展方向。無(wú)論在建國(guó)前還是建國(guó)后，黨中央體育的發(fā)展思路始終沒(méi)有脫離人民大眾，走體育普及化的方針牢不可破，盡管發(fā)展體育的目的已經(jīng)由戰(zhàn)前的為革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)闉榻ㄔO(shè)社會(huì)主義國(guó)家服務(wù)，但人民大眾始終成為了體育發(fā)展的載體，同時(shí)也成為體育發(fā)展的最直接受益者。

紅色體育對(duì)當(dāng)代軍事體育發(fā)展具有深厚的導(dǎo)向作用當(dāng)前，我軍的體能訓(xùn)練發(fā)展十分不平衡，總體訓(xùn)練水平不高，訓(xùn)練成績(jī)低下，訓(xùn)練缺乏科學(xué)化、規(guī)范化的管理，與美軍的體能訓(xùn)練相比，我軍的軍人體能訓(xùn)練顯得相對(duì)不成熟。在抗美援朝期間，中國(guó)軍隊(duì)能夠憑借過(guò)硬的心理素質(zhì)、靈活的戰(zhàn)術(shù)、頑強(qiáng)的毅力沉痛的打擊美軍，在和平年代下，中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力能否與科學(xué)化訓(xùn)練下的美軍相抗衡已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)號(hào)。雖然如今軍隊(duì)的各項(xiàng)訓(xùn)練包括體能、心理等訓(xùn)練的科學(xué)化程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的條件，但各項(xiàng)科學(xué)訓(xùn)練是否完全落到實(shí)處值得思考。紅色體育的成功并非只是靠一腔熱血，不怕苦和累所能解釋的，當(dāng)時(shí)體育的發(fā)展非常重視科研活動(dòng)。1934年湘贛省蘇維埃教育部頒發(fā)的《小學(xué)體育教學(xué)法》就當(dāng)前體育教學(xué)中存在的種種問(wèn)題，提出了五種教學(xué)法，即直接指導(dǎo)法、間接指導(dǎo)法、隨時(shí)指導(dǎo)法、分組指導(dǎo)法和團(tuán)體指導(dǎo)法。當(dāng)時(shí)這種相對(duì)創(chuàng)新的教學(xué)方法解決了不少實(shí)際問(wèn)題。1933年編印的《柔軟體操》從生理學(xué)角度對(duì)體操功效進(jìn)行了闡述，除了自我創(chuàng)新，當(dāng)時(shí)體育研究還很強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)外體育科學(xué)的借鑒，如《如何推動(dòng)健身運(yùn)動(dòng)》介紹了麥克樂(lè)的體育教學(xué)思想。紅色體育在我國(guó)軍隊(duì)歷史上的貢獻(xiàn)是不可磨滅的，其深厚的軍事體育歷史經(jīng)驗(yàn)和艱難條件下的創(chuàng)新能力以及遺留下來(lái)的諸多有形和無(wú)形的成果，對(duì)我國(guó)當(dāng)代軍事體育的未來(lái)發(fā)展提供了豐富的歷史遺產(chǎn)。

紅色體育對(duì)當(dāng)前大眾體育發(fā)展具有較強(qiáng)的指導(dǎo)功能北京奧運(yùn)會(huì)以后，中國(guó)體育的發(fā)展重心將逐漸由競(jìng)技體育向大眾體育轉(zhuǎn)變，對(duì)大眾體育的普及再次被提升到我國(guó)體育發(fā)展的關(guān)鍵議程之中。然而基層體育的發(fā)展一直是困擾我國(guó)體育發(fā)展的一個(gè)難題，也是制約我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要因素。按照國(guó)家行政區(qū)劃，我國(guó)80％的人口基本上分布在廣大農(nóng)村（行政村），因此，農(nóng)村體育發(fā)展?fàn)顩r決定著我國(guó)大眾體育的發(fā)展水平，但目前中國(guó)農(nóng)村體育是發(fā)展最為薄弱的環(huán)節(jié)。《全民健身計(jì)劃綱要》已經(jīng)頒布多年，然而，農(nóng)村群眾中只有12．8％的人知道并了解《全民健身計(jì)劃綱要》，這說(shuō)明農(nóng)村基層組織對(duì)《全民健身計(jì)劃綱要》的宣傳并沒(méi)有落到實(shí)處，農(nóng)民的體育意識(shí)還沒(méi)有被喚醒，特別是經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)，農(nóng)民對(duì)體育根本沒(méi)有什么概念。農(nóng)民作為弱勢(shì)群體，如果脫離了政府的支持、組織、領(lǐng)導(dǎo)，體育的普及只能永遠(yuǎn)停留在空洞的口號(hào)上。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人民大眾生活狀況比現(xiàn)在要差很多，但在體育運(yùn)動(dòng)的參與上卻毫不遜色，這得益于蘇區(qū)政府在普及體育知識(shí)、落實(shí)體育政策上的有效性。蘇區(qū)體育運(yùn)動(dòng)能夠取得豐碩的成果，除了有明確的方針政策，更主要的在于方針政策的宣傳與落實(shí)，如當(dāng)時(shí)組建的“列寧室”、“俱樂(lè)部”、“國(guó)術(shù)館”、“鐵血團(tuán)”等群眾體育組織發(fā)揮了積極作用。在當(dāng)今媒介手段更為豐富發(fā)達(dá)、民眾覺(jué)悟更高的條件下，國(guó)家應(yīng)該本著親民、善民、為民的方針對(duì)體育進(jìn)行更加立體、生動(dòng)、形象、廣泛的宣傳，不斷創(chuàng)新地方特色體育的發(fā)展模式，提高農(nóng)村體育的文化含量。應(yīng)以農(nóng)村不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和民俗現(xiàn)狀為依據(jù)，制定不同要求和層次的體育發(fā)展策略。同時(shí)相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)女性不同時(shí)期的生理、心理特點(diǎn)，組織適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)，并協(xié)助解決場(chǎng)地、設(shè)施等問(wèn)題，促進(jìn)女性體育的發(fā)展。

紅色體育對(duì)中華體育精神的繼承與發(fā)展意義重大曾有媒體將“祖國(guó)至上”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”、“科學(xué)求實(shí)”、“遵紀(jì)守法”、“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”、“艱苦奮斗”等六個(gè)方面視為中華體育精神。雖然這不足以完全涵蓋中華體育精神的內(nèi)涵，但這已成為中華體育精神不可或欠缺的部分，沒(méi)有以上六個(gè)方面，中國(guó)體育無(wú)法達(dá)到如今的歷史高度，而這些精神與紅色體育中的精神是一脈相承的。紅色體育精神是當(dāng)今中華體育精神的歷史鋪墊，對(duì)這種精神，女足“鏗鏘玫瑰”第一代姑娘們對(duì)此做了最好詮釋?zhuān)麄冊(cè)谟?xùn)練條件極其艱苦的條件下先后獲得了奧運(yùn)會(huì)和世界杯的亞軍。費(fèi)孝通先生作為社會(huì)學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家，對(duì)體育更有真切的感受，他認(rèn)為體育精神就是人類(lèi)精神，就是“公平競(jìng)爭(zhēng)”和“運(yùn)動(dòng)家風(fēng)度”，還可以再補(bǔ)充一個(gè)“團(tuán)體精神”。團(tuán)體精神始終是中華體育精神的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。改革開(kāi)放三十年來(lái)，中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日漸成熟，更加注重個(gè)體需求，社會(huì)也開(kāi)始倡導(dǎo)人的個(gè)性化。但個(gè)性化與團(tuán)體精神并不沖突，而應(yīng)該是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。在紅色體育開(kāi)展的年代，整個(gè)蘇區(qū)軍民就是一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體。在舉國(guó)體制下，整個(gè)國(guó)家也是一個(gè)團(tuán)結(jié)至上的團(tuán)隊(duì)，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心才有中國(guó)體育如今的發(fā)展速度。團(tuán)結(jié)和堅(jiān)韌是紅色體育遺留下的體育精神的最為核心部分。如今的中國(guó)體育發(fā)展必須要秉承兩者，尤其是在很多主流體育項(xiàng)目的發(fā)展上中國(guó)體育還需要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中尋找教訓(xùn)。