導(dǎo)語：古代文學(xué)課程傳統(tǒng)教學(xué)方法一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]近年來教育教學(xué)方面的新變化導(dǎo)致高校對線上課堂的需求不斷加大，這也是未來教育發(fā)展的一個必然方向。傳統(tǒng)教學(xué)要適應(yīng)新的課堂模式而發(fā)生改變，特別是在教學(xué)方法上，教師必須調(diào)整心態(tài)和教學(xué)方式，嘗試課堂翻轉(zhuǎn)；將知識輸出與自學(xué)討論相結(jié)合，強(qiáng)化能力訓(xùn)練；做到有效互動，延伸課堂時空，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)在動力；重視體驗(yàn)，采取多種手段將虛擬想象與真實(shí)融會貫通。

[關(guān)鍵詞]線上課堂；教學(xué)方法；互動；體驗(yàn)

2019年9月教育部的《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》指出了本科課堂教學(xué)發(fā)展的新方向：“著力打造一大批具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的線下、線上、線上線下混合、虛擬仿真和社會實(shí)踐‘金課’。積極發(fā)展‘互聯(lián)網(wǎng)+教育’、探索智能教育新形態(tài)，推動課堂教學(xué)革命?！痹趥鹘y(tǒng)的師生面對面的線下課堂和近十年開始發(fā)展的MOOC（大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程）逐漸合流共存、互促發(fā)展的當(dāng)下，教師需要在實(shí)踐中邊學(xué)邊研究，總結(jié)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、提高課堂質(zhì)量和智能教育新形態(tài)發(fā)展需要的經(jīng)驗(yàn)和方法。網(wǎng)絡(luò)與軟件等問題通過不斷改善、試驗(yàn)和篩選都可以很快從技術(shù)層面得到解決，而對于離開了面對面交流的師生來說，最為重要的當(dāng)然是如何提高線上課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，并且為以后的混合模式教學(xué)做出有益探索，打下良好基礎(chǔ)。在教學(xué)方法上，以下幾個新變化是需要重視的。

一、選擇合適網(wǎng)課平臺，調(diào)整教學(xué)心態(tài)與教學(xué)方式

教師們對于網(wǎng)課軟件的基本和最核心要求有兩個，一個是平臺穩(wěn)定，網(wǎng)絡(luò)通暢；一個是最大限度還原線下課堂狀態(tài)，特別是互動性和儀式感。在隔空對話的課堂上，保持及時有效的互動溝通與對知識和學(xué)習(xí)的敬畏及尊重是非常必要的。需要選擇既能提供即時交流和資料共享的功能，又能保證學(xué)生們完全參與到課堂中來的平臺。教學(xué)心態(tài)及方式的調(diào)整主要體現(xiàn)在，在不能及時通過眼神和表情甚至肢體動作來確認(rèn)教學(xué)效果的情形下，教師如何完成獨(dú)角戲式的演講教學(xué)，并且吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們通過討論和自學(xué)達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。首先要做到的是營造出課堂儀式感氛圍。比如按時上下課即一個信號：雖然沒有教室，沒有鈴聲，但是教師和學(xué)生都要遵循課堂基本規(guī)矩。其次需要在講課過程中隨時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并調(diào)整自己的授課結(jié)構(gòu)、語速等，以多種方式加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動，幫助他們盡快融入課堂學(xué)習(xí)氛圍。線下課堂中教師可以隨時調(diào)動學(xué)生，甚至可以通過“表演式”教學(xué)取得一定效果。而線上課堂中，網(wǎng)絡(luò)帶來的時間滯后性以及彼此所處的“虛擬”狀態(tài)對師生交流產(chǎn)生很大影響，因此，需要了解和挖掘網(wǎng)絡(luò)授課的優(yōu)勢，盡可能揚(yáng)長避短。教師需要充分備課，所有內(nèi)容都要規(guī)范精熟，表達(dá)要精準(zhǔn)簡練。網(wǎng)課的優(yōu)勢之一就是方便學(xué)生回看復(fù)習(xí)全部內(nèi)容。教師講課過程中的口誤在線下課堂也許不會引起注意，但在網(wǎng)課上哪怕只有一個字錯了，可能就會造成很大的影響。同時，課件的制作也可以更多利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，有效拓展學(xué)習(xí)范圍。此外，教師還應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)來統(tǒng)計學(xué)生學(xué)習(xí)情況，及時把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的差異，及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)，收集學(xué)習(xí)反饋，以便調(diào)整教學(xué)方法和提升教學(xué)質(zhì)量。

二、課堂部分翻轉(zhuǎn)，知識輸出輔以自學(xué)討論，強(qiáng)化能力培養(yǎng)

翻轉(zhuǎn)課堂已經(jīng)被證實(shí)是行之有效的教學(xué)新模式，很適合線上教學(xué)使用，結(jié)合課程特點(diǎn)，能夠發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢，彌補(bǔ)線下課堂的缺失。對于古代文學(xué)課程，傳統(tǒng)模式下師生之間的交流主要在課堂上，教師忙于把知識點(diǎn)傳授給學(xué)生，學(xué)生忙于梳理和背誦，師生集體對文本的深入探討和文學(xué)思想的延伸思考少之又少。完全的翻轉(zhuǎn)課堂要準(zhǔn)備大量的、隨時需要更新的學(xué)習(xí)資料，重新設(shè)計課堂模式，完成和批改高頻次作業(yè)等，在目前課時和課程結(jié)構(gòu)不變的情況下難以實(shí)現(xiàn)。綜合傳統(tǒng)教學(xué)模式和翻轉(zhuǎn)課堂的整體特點(diǎn)，結(jié)合線上教學(xué)實(shí)際需要，筆者認(rèn)為采用傳統(tǒng)教學(xué)+部分翻轉(zhuǎn)的方式授課，效果相對較好。把知識輸出與個人自學(xué)和分組討論結(jié)合起來，形成“教學(xué)—自學(xué)—討論—獲得”的學(xué)習(xí)鏈條，以教促學(xué)，以學(xué)促思，教師通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)和思考幫助學(xué)生最終達(dá)到知識和能力的“獲得”，并以作業(yè)和考試來檢驗(yàn)成果。目前在校的大學(xué)生，整體知識基礎(chǔ)呈現(xiàn)越來越強(qiáng)的特點(diǎn)，這使得討論型課堂無論從活躍程度還是研究深度上都具備了一定的意義和價值。筆者在一學(xué)期網(wǎng)課過程中，邊教學(xué)邊調(diào)整，設(shè)計了個人作業(yè)、小組討論、分組講解課文等十?dāng)?shù)次翻轉(zhuǎn)模式，每次作業(yè)和討論之后適時給出評價和建議，同時鼓勵課堂上的協(xié)作學(xué)習(xí)和示范。分組講解課文可以真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的角色互換，筑牢知識基礎(chǔ)，拓展學(xué)習(xí)邊界，組織學(xué)習(xí)并對學(xué)習(xí)成果進(jìn)行有效的輸出。這樣可以鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生收集資料、提煉觀點(diǎn)、篩選材料、對比研究、判斷總結(jié)、深入獨(dú)立思考和邏輯表達(dá)的能力，使學(xué)生將新的內(nèi)容與思維方式聯(lián)系起來，從而更好地組織學(xué)習(xí)，同時強(qiáng)化學(xué)生之間個性化的交流及學(xué)生個人的責(zé)任感等。通過學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的全面協(xié)作，達(dá)到學(xué)生可以多途徑吸收新信息并拓展思維，而教師能夠給予及時的、糾正性的反饋的良性學(xué)習(xí)局面。這種方式上的轉(zhuǎn)變，可以讓學(xué)生根據(jù)各自的特點(diǎn)、基礎(chǔ)、能力和興趣做到對知識的全面掌握和有效的延伸探索，也促進(jìn)了差異化教學(xué)的發(fā)展。

三、有效互動，延伸課堂，完成“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變

部分課堂的翻轉(zhuǎn)式教學(xué)，可以調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深入探索的欲望，而課上課下有效的互動和引導(dǎo)啟發(fā)，可以使課堂充分延伸，激發(fā)學(xué)生融會貫通，將探索延伸到更廣闊的范圍，鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考和研究能力。課堂延伸包括內(nèi)容延伸和時間延伸兩部分。線上教學(xué)中教師與學(xué)生的互動雖然缺少了表情和肢體的輔助表達(dá)，但不再受到時間和距離的約束，消弭了時空限制的影響，充分交流成為無比方便的事情。無論數(shù)量還是質(zhì)量，線上教學(xué)的互動成效都更為突出。課堂上教與學(xué)的互動，常常以教師為主導(dǎo)，用啟發(fā)式提問促使學(xué)生思考，設(shè)計多維度互動活動，對于同一文本的不同演繹，可以通過搶答、投票、討論等方式了解大多數(shù)學(xué)生對知識的理解和掌握，再進(jìn)行有針對性的解釋或者引導(dǎo)。讓大多數(shù)學(xué)生都能自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考得出答案，并在討論中培養(yǎng)協(xié)作技能，拓展思維，從而激發(fā)“我要學(xué)”的興趣意識，逐漸擺脫對老師和名家的盲目迷信，意識到辯證而全面地分析研究和獨(dú)立思考的重要性。通過這種綜合互動式教學(xué)，教師指導(dǎo)和幫助學(xué)生應(yīng)用新知識或查閱更多資料以獲取有用信息，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。課堂之外學(xué)與教的互動，往往是由學(xué)生首先引發(fā)，以解決課程中的疑問為切入點(diǎn)的，是“要我學(xué)”部分中的疑問。有同學(xué)對魏晉清談中常用道具麈尾與拂塵的關(guān)系產(chǎn)生興趣，提出是否可以做相關(guān)研究。在教師的肯定、鼓勵和相關(guān)思路的指導(dǎo)下，該生通過檢索資料、大量閱讀、整合梳理、分析研究，完成了一篇涵蓋文學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)和社會文化等諸多層面的小論文，從論文格式到語言表達(dá)，從文獻(xiàn)收集到邏輯思考，都得到了很好的鍛煉。又如，有同學(xué)課后復(fù)習(xí)時，在網(wǎng)絡(luò)檢索《人間世》原文和注釋，發(fā)現(xiàn)多篇文章中某個句子與PPT中不一致，因此向教師反映是否PPT寫錯了。這體現(xiàn)出學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的盲目信任。所以教師借回答這個問題，將如何正確檢索資料在群課堂里做了相應(yīng)說明，糾正了學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)上的都是正確的”的想法。此后的教學(xué)中再遇到資料查閱情況，學(xué)生們都開始有意識查找權(quán)威版本、第一手文獻(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題是各種各樣的，是單純的輸出型教學(xué)法不能全部觸及和解決的，需要在課上課下的互動中及時發(fā)現(xiàn)答疑。在解答疑問的同時，教師應(yīng)當(dāng)分析學(xué)生產(chǎn)生疑問的原因，增加對相關(guān)作品或者文化知識的介紹、對本學(xué)科領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究方法的介紹、對讀書方法及應(yīng)讀書目的指點(diǎn)等，啟發(fā)學(xué)生形成理性和思辨的品格，促使其從解決疑問向著主動學(xué)習(xí)的方向延伸發(fā)展。

四、重視體驗(yàn)，多種手段結(jié)合，從虛擬想象到虛擬真實(shí)融會貫通

傳統(tǒng)課堂對于文學(xué)作品的分析，無論是教師主導(dǎo)還是翻轉(zhuǎn)課堂，都存在一個現(xiàn)實(shí)和想象的界限，教師和學(xué)生常常用著“有我”的方式去解讀古人的詩詞文賦。文本是扁平的，師生是立體的，作品和解讀者時空對立，需要依靠一定程度的想象去體會作品的藝術(shù)性和審美價值。線上課堂弱化了學(xué)習(xí)過程中的現(xiàn)實(shí)干擾，師生憑借網(wǎng)絡(luò)同處虛擬世界，對話或文字與文學(xué)文本的呈現(xiàn)并無太大差別，從虛擬想象轉(zhuǎn)為虛擬真實(shí)，對文本的藝術(shù)感受更接近莊子的生命體驗(yàn)哲學(xué)，再輔以音頻視頻等多媒體手段，學(xué)生朗讀和虛擬實(shí)踐的結(jié)合，教學(xué)過程可以呈現(xiàn)出三維立體的生動效果。強(qiáng)化虛擬真實(shí)的方法之一是誦讀文本。在現(xiàn)實(shí)課堂上朗誦課文，讀者和聽者都很容易受到環(huán)境影響而“出戲”。但在網(wǎng)課中，電腦背后的師生面孔在朗讀聲中都不復(fù)存在，出現(xiàn)在屏幕上的是一個個鮮活的古人。在這種體驗(yàn)氛圍中去理解“體物寫貌”“含蓄蘊(yùn)藉”“慷慨悲涼”“峻切剛烈”等都會更真切深刻。根據(jù)不同的文本設(shè)計不同的誦讀方式，也能收到較好的課堂效果，比如南朝民歌《西洲曲》，在普通話朗誦的基礎(chǔ)上，教師鼓勵學(xué)生以各地方言朗誦，同樣的文字，不同的方言產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。當(dāng)粵語版《西洲曲》出現(xiàn)的時候，學(xué)生們紛紛表示：粵語讀起來感覺最接近這首詩的本來面目。于此教師適時插入永明體的相關(guān)介紹。這樣的誦讀有著聯(lián)系不同作品、貫穿文學(xué)發(fā)展和深化藝術(shù)欣賞的作用。體驗(yàn)是個人與環(huán)境之間的互動，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，VR技術(shù)的應(yīng)用，使得體驗(yàn)不僅僅存在于當(dāng)下，也可以將過去和未來結(jié)合起來。而文學(xué)作品的體驗(yàn)也可以借助于網(wǎng)絡(luò)變得更加清晰真實(shí)。“深入而持續(xù)的體驗(yàn)對我們的影響最大，在我們自己的身體和意識中留下了持久的烙印。通過轉(zhuǎn)換式體驗(yàn)，我們不僅學(xué)到了更多的東西，而且學(xué)會了從不同人物的角度看待事物?！保ㄕ材匪沟?，2014）把文本解讀和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，現(xiàn)實(shí)生活在線上課堂中成為另一種虛擬真實(shí)：當(dāng)讀著那些反映遙遠(yuǎn)過去生活內(nèi)容的文字的時候，生活的場景在眼前出現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)生活文學(xué)化與文學(xué)作品生活化在網(wǎng)課上有機(jī)地結(jié)合起來。課堂涉及的古代民歌中的“襯字”，以巴東鄂北流行的竹枝詞為例，一直到現(xiàn)在都還有創(chuàng)作和傳唱，教師由此引發(fā)湖北籍同學(xué)關(guān)于唐崖土司城一帶的喪歌、龍船調(diào)等山歌的傳承和保存的討論。這種討論讓學(xué)生意識到，民歌的發(fā)展是延綿不斷的，過去、現(xiàn)在和未來都因生活而緊密聯(lián)系在一起，從而使學(xué)生對民歌現(xiàn)實(shí)主義特征的理解更為深刻。

五、結(jié)語

目前線下課堂還是主要教學(xué)模式，但是，網(wǎng)課所具有的種種優(yōu)勢會促使教學(xué)向著線上線下混合的方向發(fā)展。在未來，也許MOOC會成為教學(xué)模式的主要方向。因此在實(shí)踐中對線上課堂的教學(xué)方法進(jìn)行研究、創(chuàng)新嘗試和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)都是非常必要的。

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作者：李鑫 單位：西南民族大學(xué)