導(dǎo)語：紀(jì)錄片教學(xué)在民族文化的作用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、紀(jì)錄片保護和傳播民族文化的優(yōu)勢

用影像傳達文化已成為保護文化遺產(chǎn)的重要方式。其中,紀(jì)錄片在民族文化保護和傳播中的優(yōu)勢更為突出,主要體現(xiàn)在以下三個方面:第一,真實可靠,資料詳實。紀(jì)錄片不是電視劇,它是現(xiàn)實的紀(jì)錄。真實是紀(jì)錄片的生命,是贏得觀眾的第一法寶。所以,獲取真實的材料是紀(jì)錄片制作的關(guān)鍵。于是搜集資料,采訪相關(guān)人員成為不可或缺的工作,而在這個過程中,影像記錄顯示了很大的優(yōu)勢。以前的文字筆錄速度慢,且邊聽邊記容易出錯,尤其是一些口傳心授的文化遺產(chǎn),比如史詩、民歌之類,記錄時未必完全領(lǐng)悟,但攝像能夠一字不落地將內(nèi)容先保存下來,之后再慢慢消化。當(dāng)然,最重要的是,采訪對象以鏡頭語言的形式出現(xiàn),會讓觀眾覺得更加真實和貼切。如主持人崔永元的口述歷史紀(jì)錄片《我的抗戰(zhàn)史》,抗戰(zhàn)老兵們的述說感動了千萬觀眾。第二,形象生動,意蘊深遠。紀(jì)錄片的真實性并不是說“見什么拍什么,一路搖晃,一路記錄,鮮花與牛糞與共,一圈兜下來就是一部作品”[1]?！坝涗洝迸c“紀(jì)錄”是有區(qū)別的。前者強調(diào)資料的保存,后者著重資料的整理和分析。之所以叫“紀(jì)錄片”,是因為要對資料進行形象思維和理性思維的推敲。也就是說,除了真實外,紀(jì)錄片還具有審美的品格。首先,是藝術(shù)的審美。對于一些傳統(tǒng)文化,比如手工藝、舞蹈之類,僅靠文字描述或照片呈現(xiàn),無法形象地傳達內(nèi)涵。但是影像記錄不同,有了聲像的動態(tài)展示,觀眾就像欣賞一部藝術(shù)片一樣,在藝術(shù)審美中感受文化精神。同時,紀(jì)錄片注重藝術(shù)形式的探討,如為了滿足觀眾愛聽故事的心理而將內(nèi)容情節(jié)化?？梢哉f,真實是紀(jì)錄片的最高原則,用影像語言講故事則是紀(jì)錄片的最高境界。其次,是人文價值的審美。紀(jì)錄片“真實”的背后往往隱藏著哲理的思考。正如攝影評論家朱羽君所說,紀(jì)錄片“著重反映人的生存狀態(tài),人的性格與命運,人與自然的關(guān)系,人對宇宙和世界的思維……其主題往往指向更為深層和更為永恒的某些方面和層次”[2]。紀(jì)錄片并不是生活的表象,不是浮光掠影的東西,而是通過藝術(shù)手法揭示生活的本質(zhì),給人深刻的啟示。第三,傳播廣泛,受眾參與。2012年,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》紅透熒屏、創(chuàng)下收視奇跡,使很多只看熱播劇的觀眾也開始關(guān)注紀(jì)錄片。這兩年,電視紀(jì)錄片的受眾群呈逐漸擴大的趨勢,如《文匯報》的一篇報道指出:“電視紀(jì)錄片收視份額持續(xù)擴大,央視紀(jì)錄頻道為主的收視份額連續(xù)兩年以55%的速度增長,中國紀(jì)錄片制作聯(lián)盟日前在河南鄭州成立,聯(lián)盟透露,中國電視紀(jì)錄片消費正在進入快速增長期,成為大眾文化的重要消費樣式”[3]。此外,網(wǎng)絡(luò)的興起,帶來了全新的傳播方式,也為紀(jì)錄片開辟了新的空間。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片頻道相繼出現(xiàn),如CNTV中國網(wǎng)絡(luò)電視臺紀(jì)實臺、搜狐高清紀(jì)錄片頻道、騰訊視頻紀(jì)錄片頻道。不受時間限制,網(wǎng)民可以隨時選擇自己感興趣的紀(jì)錄片細細品味;在觀看過程中,如果遇到不懂的內(nèi)容,還可以將片子反復(fù)來回播放,直到弄懂為止。同時,網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片頻道還提供了觀眾言論的平臺。所有觀眾在一個平臺上進行交流,大家集思廣益,提供寶貴的意見,有時還能因此形成社會話題,促進紀(jì)錄片的發(fā)展。從以上分析可知,紀(jì)錄片兼具真實性與藝術(shù)性,傳播的范圍也比較廣泛。這些優(yōu)勢無疑使紀(jì)錄片成為文化傳承與傳播的重要橋梁。

二、當(dāng)代大學(xué)生紀(jì)錄片創(chuàng)作的現(xiàn)狀分析

DV的普及使紀(jì)錄片創(chuàng)作的門檻降低,許多非影視專業(yè)出身的創(chuàng)作者得以進入到紀(jì)錄片的影像生產(chǎn)之中。導(dǎo)演吳文光曾說過:拿著像筆一樣小巧的DV機,他可以像作家寫作一樣做紀(jì)錄片[4]?？梢?DV給創(chuàng)作者帶來的便利。所以,大學(xué)生中不乏影像記錄的愛好者。筆者以為,當(dāng)代大學(xué)生紀(jì)錄片創(chuàng)作呈現(xiàn)出如下幾個特點:首先,大學(xué)生紀(jì)錄片交流平臺寬廣。大學(xué)生DV創(chuàng)作群日益龐大,他們之間交流的平臺也越來越多。如“科訊杯”國際大學(xué)生影視作品大賽、中國大學(xué)生電視節(jié)、上海大學(xué)生電視節(jié)、全球華語大學(xué)生影視獎、廣州大學(xué)校園原創(chuàng)DV大賽等。2011年,中央電視臺紀(jì)錄頻道與中國高等院校影視學(xué)會聯(lián)合舉辦首屆“青春中國——大學(xué)生紀(jì)錄片征集計劃”活動,于2012年在北京舉行頒獎典禮,并且還組織了50名大學(xué)生進行為期2天的紀(jì)錄片專業(yè)指導(dǎo)訓(xùn)練。中國高校影視學(xué)會會長胡智鋒說:“‘青春中國’活動的目的就是借助紀(jì)錄片在高校的獨特角色和地位,來普及紀(jì)錄片文化,推動紀(jì)錄片的生產(chǎn),培育紀(jì)錄片的未來人才,為促進紀(jì)錄片大發(fā)展大繁榮打下更廣泛的社會基礎(chǔ),夯實更深厚的社會土壤?！盵5]大學(xué)生是紀(jì)錄片創(chuàng)作的重要群體,已得到影視界的重視和支持,相信隨著平臺的擴張,會有更多的學(xué)生參與紀(jì)錄片的創(chuàng)作。其次,大學(xué)生能夠拍好紀(jì)錄片。大學(xué)生正處于人生的黃金時代,風(fēng)華正茂的他們思維活躍,領(lǐng)悟能力較強,容易接受和較快掌握新鮮事物,于是總能在某一領(lǐng)域脫穎而出。影像記錄方面也不例外,大學(xué)生的紀(jì)錄片亦能在國際舞臺上獲獎,如單佐龍的《借我一生》入圍第10屆德國漢諾威國際電影節(jié)國際競賽單元;朱宇執(zhí)導(dǎo)、劉治峰拍攝的《造云的山》獲得第18屆上海電視節(jié)“白玉蘭”國際紀(jì)錄片“最佳導(dǎo)演”和“最佳攝影”兩項大獎。毫無疑問,只要勤奮努力,大學(xué)生完全有能力創(chuàng)作出色的紀(jì)錄片。有著知識儲備和藝術(shù)修養(yǎng)的大學(xué)生,要是能將旺盛的精力投入文化事業(yè)中來,一定能夠更好地保護文化,肩負起國家賦予的使命。最后,大學(xué)生紀(jì)錄片的選題集中于校園生活、青春情感和邊緣人群,對民族文化關(guān)注不夠。王藝茜在《我國大學(xué)生DV作品題材現(xiàn)狀分析與前景思考》中對“科訊杯”2005年至2011年作品的題材進行統(tǒng)計,按照題材所占比例排列,先后順序為“青春情感、校園生活、邊緣人群、集體活動記錄、邊緣人群、自然風(fēng)光、社會現(xiàn)象、實驗題材、女性題材、集體活動記錄、民間藝術(shù)、虛構(gòu)故事、親情題材、教師題材、少數(shù)民族、家庭婚姻、老年題材、知識普及”,其中,前三名占了絕大多數(shù)[6]。大學(xué)是人生中的重要時段,校園是大學(xué)生最主要的活動場所,許多大學(xué)生喜歡用影像記錄校園生活的故事與情感,作為青春的記憶,所以紀(jì)錄片的主題往往是校園里的人與事。當(dāng)然,也有不少大學(xué)生走出校園,關(guān)注流浪漢、同性戀、殘疾人等邊緣人群,體現(xiàn)了人文關(guān)懷的精神。問題是有些學(xué)生愛走極端,懷著獵奇心態(tài)或叛逆情緒創(chuàng)作,為了邊緣而邊緣,從而使作品價值流失。至于民族文化類等其他作品,數(shù)量上是遠遠少于校園情感類的。這說明,當(dāng)代大學(xué)生仍需開拓視野,多挖掘身邊可貴的傳統(tǒng)文化,而且注意深層次理解中國文化,不能帶著個人主觀情感造成對文化的誤解?？偠灾?當(dāng)代大學(xué)生紀(jì)錄片創(chuàng)作擁有良好的交流平臺,也出現(xiàn)了不少佳作,但是選題較為狹窄,尤其是民族文化類的題材沒有得到應(yīng)有的重視。

三、如何在紀(jì)錄片教學(xué)中發(fā)揮民族文傳承的作用

紀(jì)錄片是傳承民族文化的重要途徑,而漸漸成為國家紀(jì)錄片生產(chǎn)主力軍的大學(xué)生,卻對民族文化關(guān)注不夠。文化傳承與創(chuàng)新,高校責(zé)無旁貸。那么,高校紀(jì)錄片教學(xué)如何正確引導(dǎo)學(xué)生呢?筆者以為,可嘗試從以下幾個方面著手:其一,在課堂上播放民族文化相關(guān)的紀(jì)錄片。中國文聯(lián)副主席馮驥才指出:“只有人民熱愛自己的文化遺產(chǎn),對自己的文化充滿自信,才能真正做到有效地保護文化?！盵7]那么,怎樣才能使學(xué)生熱愛自己的文化呢?國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員劉錫誠說過,“青少年對我們傳統(tǒng)文化了解的不夠,因此很難體會到傳統(tǒng)文化的魅力……只有了解,才能熱愛”[7]。當(dāng)代大學(xué)生過多迷戀于潮流文化、西方文化,對自己本族文化不夠關(guān)心,其中很大的一個原因就是對民族文化不了解。廣西民族博物館邀請大學(xué)生拍攝以民族文化為主題的紀(jì)錄片,首先是向大學(xué)生播放了相關(guān)的影片,很多學(xué)生看完片子后開始有了文化保護的欲望:原來廣西民族文化如此多姿多彩,以前只知道流行元素的微電影,對此類紀(jì)錄片關(guān)注太少,很希望也能用自己的DV將家鄉(xiāng)的文化記錄下來[8]。由此可見,紀(jì)錄片教學(xué)需要讓學(xué)生接觸到有關(guān)民族文化的紀(jì)錄片,這樣學(xué)生才能進一步了解文化的魅力,有了濃烈的興趣和感情后隨之產(chǎn)生保護的意識。其二,邀請紀(jì)錄片導(dǎo)演到校演講或座談。邀請名人到校園開講座,與學(xué)生分享成功的經(jīng)驗,這是很好的教學(xué)方法。四川大學(xué)侯洪教授《我與紀(jì)錄片課》一文論及紀(jì)錄片的教學(xué)方法,其中就強調(diào)了請導(dǎo)演走進課堂的重要性。他說,讓學(xué)生觀摩中國當(dāng)代紀(jì)錄片新星——張以慶的《幼兒園》后,還專門邀請了其光臨學(xué)校,“那天的演講會是全場爆滿,文新學(xué)院,藝術(shù)學(xué)院,還包括其他高校慕名而來的專業(yè)、非專業(yè)的同學(xué),都感到獲益匪淺”;四川電視臺攝制的《畢業(yè)生》獲第八屆四川國際電視節(jié)紀(jì)錄片(長片)提名獎,又特地邀請該片青年導(dǎo)演到課堂與同學(xué)們面對面進行交流與對話,“他們(學(xué)生)興奮地說,這樣的教學(xué)既學(xué)到了紀(jì)錄片的形式,更領(lǐng)會到了紀(jì)錄片的精神”[9]。侯老師以切身經(jīng)驗告訴我們,導(dǎo)演的演講能夠有效促進學(xué)生的進步。因此,教師在講解如何創(chuàng)作民族文化類的紀(jì)錄片時,可邀請相關(guān)導(dǎo)演來校講學(xué)。其三,鼓勵和組織學(xué)生探訪民間,讓學(xué)生真正了解民族文化的魅力,并完成紀(jì)錄片的創(chuàng)作。中國博大精深的文化是由廣大群眾所創(chuàng)造,象牙塔里大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會走進社會,這樣才能深切領(lǐng)悟文化的內(nèi)涵。所以,紀(jì)錄片教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生走進民間。一方面,可利用假期時間組織學(xué)生深入農(nóng)村進行田野調(diào)查,讓學(xué)生與村民互動交流,從中找尋民族文化的精髓。另一方面,可鼓勵學(xué)生采訪剪紙、刺繡、泥塑、雕刻、皮影、陶瓷等傳統(tǒng)文化的藝人。采訪藝人并制作紀(jì)錄片的過程,能使學(xué)生更好地理解文化。如大學(xué)生沈晶采訪著名川劇演員陳智林,并將其真實經(jīng)歷拍成紀(jì)錄片《角色》,她說:“我希望觀眾通過一段段鮮為人知的川劇往事,看到這群21世紀(jì)民族文化守望者們的艱辛與堅韌”[10]。該片榮獲2011年第11屆四川電視節(jié)“金熊貓”國際大學(xué)生“人文類最佳紀(jì)錄片”獎。其四,建立“民族文化”紀(jì)錄片交流網(wǎng)站。教師可充分利用網(wǎng)絡(luò)資源建立網(wǎng)站,將中國民族文化的研究資料及相關(guān)紀(jì)錄片放到網(wǎng)上,供學(xué)生鑒賞及學(xué)習(xí)。學(xué)生也可將平時創(chuàng)作的紀(jì)錄片傳到網(wǎng)站,以便于教師指導(dǎo)。網(wǎng)站還應(yīng)設(shè)有留言板,供彼此交流信息,這樣就打破了時空的限制,師生之間、同學(xué)之間可以在網(wǎng)上自由互動。網(wǎng)絡(luò)平臺使教師能夠了解學(xué)生的一些學(xué)習(xí)動態(tài),學(xué)生能在熱烈的討論中碰撞出智慧的火花。對于新生來說,網(wǎng)站更是他們學(xué)習(xí)的園地,因為可以觀看到師兄師姐們的作品,通過借鑒學(xué)習(xí)尋求進步。此外,網(wǎng)站面向的對象不僅僅是師生,還可以是村民、藝人,從而擴大受眾群,提升影響力。其五,要求學(xué)生完成一部紀(jì)錄片作為期末作業(yè),并以影展的方式評點學(xué)生提交的作品。魯東大學(xué)張成良老師認為:“影視紀(jì)錄片創(chuàng)作是一個一攬子的教學(xué)實踐嘗試,創(chuàng)作紀(jì)錄片,對于學(xué)生影片結(jié)構(gòu)、鏡頭拍攝以及后期編輯剪輯都是挑戰(zhàn),能充分調(diào)動大學(xué)生的創(chuàng)造力,在紀(jì)錄片的攝制過程中學(xué)會成長、學(xué)會團隊合作,最終才能有所收獲?！盵11]的確,紀(jì)錄片是較好體現(xiàn)影視創(chuàng)作綜合能力的片種。因此,課程的期末作業(yè)最好是紀(jì)錄片的形式。大學(xué)生的期末作業(yè)一般在學(xué)期結(jié)束前完成,但是有些教師由于教學(xué)任務(wù)繁重,只是給出分數(shù)而不加以點評。其實,點評作業(yè)是互動教學(xué)的重要一環(huán),能夠有效幫助學(xué)生鞏固課堂知識。盡管有些學(xué)生可能是應(yīng)付了事,但是大部分學(xué)生還是很認真地對待。學(xué)生辛苦完成的作品,當(dāng)然是希望得到教師的指點。對于學(xué)生提交的紀(jì)錄片,任課教師可在校園內(nèi)舉辦以“民族文化”為主題的小型影展。邀請當(dāng)?shù)貙＜覍W(xué)者或者就本校的教師擔(dān)任評委,同時請來其他院校的影協(xié)參加討論,最后對優(yōu)秀作品頒發(fā)榮譽證書。學(xué)生通過影展取長補短、促進成長,而且加深了對民族文化的理解。當(dāng)然,影展的規(guī)模越大越好,如2012年,上海市教衛(wèi)黨委、上海市教委主辦“我眼中的民族文化——上海大學(xué)生紀(jì)錄片大賽”活動,這就使更多的學(xué)生參與進來。綜上所述,紀(jì)錄片是民族文化保護和傳播的重要方式,當(dāng)代大學(xué)生盡管熱愛拍攝,也能夠拍好紀(jì)錄片,但對民族文化關(guān)注不夠;為了更好完成文化傳承創(chuàng)新的使命,高校應(yīng)該積極發(fā)揮紀(jì)錄片教學(xué)的作用,即通過播放相關(guān)影片、邀請導(dǎo)演到校講學(xué)、鼓勵學(xué)生走進民間、建立交流網(wǎng)站和舉辦影展等多種渠道,培養(yǎng)大學(xué)生利用影像手段探尋民族文化的興趣和能力。

本文作者:廖華工作單位:廣西師范學(xué)院