略論企業(yè)文化的慣性與發(fā)展

時(shí)間:2022-06-13 10:36:35

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略論企業(yè)文化的慣性與發(fā)展

創(chuàng)新文化

由于文化的持續(xù)性和慣性,已有文化使主流的符號(hào)和意義內(nèi)化于下一代,通過激勵(lì)和導(dǎo)向在企業(yè)持續(xù)發(fā)酵代代遞承。于是形成企業(yè)文化的人為能動(dòng)性和制度變得重要。傳統(tǒng)的做法是建立公正合理的考評(píng)制度、激勵(lì)制度、晉升結(jié)構(gòu)和分配政策,使員工在特定的監(jiān)管框架下“逐利”而上升。這是基礎(chǔ)。中國(guó)建材董事長(zhǎng)宋志平先生創(chuàng)新和諧包容的“央企市營(yíng)”經(jīng)營(yíng)哲學(xué),實(shí)行“格子化”的管控模式,以兼并重組的方式將分散的企業(yè)合并在一起,強(qiáng)大的文化輻射作用使公司很快擠進(jìn)TOP500,其管控模式的五個(gè)核心內(nèi)容:央企控股的多元化股份制、規(guī)范的公司治理結(jié)構(gòu)、職業(yè)經(jīng)理人制度、公司內(nèi)部機(jī)制市場(chǎng)化和依照市場(chǎng)規(guī)律開展企業(yè)經(jīng)營(yíng)。IBM公司把“THINK”定為企業(yè)員工要求(其筆記本叫THINKPAD),因此員工的任務(wù)就是不停的“THINK”。韋爾奇(前通用電氣總裁)對(duì)職工的評(píng)價(jià)實(shí)行加分制度,對(duì)于敢于向新領(lǐng)域挑戰(zhàn)的人,即使他失敗了也不做消極的評(píng)價(jià);在他看來“,給人們以自信是最重要的事情。如果你覺得這個(gè)地方束縛了你,那么你就動(dòng)搖它,打破它,檢查整個(gè)體制,因?yàn)樗赡芴惛⑻倭?。如果還不管用的話,整個(gè)推翻它。如果通用電氣公司無法滿足你的需要,那你就可以大大方方地走人?!蓖ㄟ^“通力合作”,鼓勵(lì)員工就公司業(yè)務(wù)中存在的弊端,坦率地向上級(jí)主管提出自己的看法;管理層介入“通力合作”介入基層支持工作做出決策。華為為解決十大內(nèi)耗,消除官僚主義,讓一線直接決策,呼叫炮火。在谷歌,管理人員對(duì)下屬的權(quán)威來自創(chuàng)意和說服力,而不是職位,因此反復(fù)勸說要多得多,你必須證明你的觀點(diǎn),否則別人不會(huì)僅僅因?yàn)槟愕念^銜就按你說的去做;就連提拔和加薪?jīng)Q定常常是由同級(jí)和上級(jí)一致做出的。喬布斯有效的辦法就是給予那些有創(chuàng)新精神的潛在員工們足夠支持,讓他們有足夠的動(dòng)力去保持自己夢(mèng)想,讓創(chuàng)新者的想法始終得到認(rèn)可,通過制度化手段,形成對(duì)創(chuàng)新者的保護(hù),讓他們能夠得到來自于職位權(quán)威之外的另一種獨(dú)特的權(quán)力,那就是在適度范圍內(nèi)擁有對(duì)市場(chǎng)/技術(shù)需求變化做出反應(yīng)的自主權(quán)。很多跨國(guó)公司將亞洲研發(fā)總部設(shè)在新加坡而不是中國(guó)的上海或北京,很多人不明白———中國(guó)有足夠好的基礎(chǔ)設(shè)施、廣闊的市場(chǎng)和廉價(jià)高素質(zhì)的勞動(dòng)力。可是老外說,中國(guó)人沒有自由,沒有自由的人不會(huì)有好的創(chuàng)新,不適合做研發(fā)。自由有那么重要嗎?想想中國(guó)從1980年來,實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),給予了人們經(jīng)濟(jì)的自由權(quán),中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了30年。從馬斯洛需求層次理論來看,自我實(shí)現(xiàn)是最高境界。自我實(shí)現(xiàn)的前提是:自由、創(chuàng)新的企業(yè)文化。

文化的變遷———以華為狼性文化為例

“不讓奮斗者吃虧”———華為的文化基礎(chǔ)。每年華為都會(huì)召開類似“如何分辨奮斗者”的會(huì)議為員工配股,使配股規(guī)模與員工的奮斗程度直接掛鉤[4]。打江山時(shí):發(fā)揚(yáng)狼性文化,勝則舉冠相慶,敗則拼死相救,屢創(chuàng)市場(chǎng)奇跡。(但狼性文化過于強(qiáng)調(diào)達(dá)成目標(biāo),不擇手段,一定程度的破壞了市場(chǎng)規(guī)則,并且產(chǎn)生員工歸屬感問題。)守江山時(shí):以理想主義為旗幟、以實(shí)用主義為綱領(lǐng)、以拿來主義為原則;開放、妥協(xié)、灰度;從都江堰悟出“深淘灘、低做堰”原理,提升人均效率,并與利益相關(guān)者形成聯(lián)盟,開放不搞閉門造車、虛心而廣泛學(xué)習(xí),實(shí)行“以客戶為中心、以?shī)^斗者為本”的企業(yè)文化;并用制度保證文化的傳承、實(shí)現(xiàn)跨團(tuán)隊(duì)的文化管理。

企業(yè)家文化

行為學(xué)研究表明,企業(yè)家的基因主要來自于人的好奇心或游戲欲,經(jīng)濟(jì)學(xué)中稱之為“風(fēng)險(xiǎn)偏好”,或稱其為“膽商”[5]。“膽商”雖然具有先天性的素質(zhì),但后天的環(huán)境培養(yǎng)和職業(yè)管理也顯得重要。現(xiàn)在企業(yè)在追求規(guī)模效益的同時(shí)不斷的做大做強(qiáng),很多企業(yè)已經(jīng)不是如何活下來的問題,而是在變幻莫測(cè)的外部環(huán)境下保持可持續(xù)增長(zhǎng),并且企業(yè)事業(yè)部群需要大量的優(yōu)秀有膽商的企業(yè)家。因此建立企業(yè)家的“搖籃”變得至關(guān)重要。又由于部分優(yōu)秀員工長(zhǎng)久呆在企業(yè),不能獲得足夠的新鮮感與滿足感,激情和壯志得不到相應(yīng)的滿足;而如果脫離企業(yè)的庇護(hù)出去創(chuàng)業(yè),又擔(dān)心自己不能夠承受未知的風(fēng)險(xiǎn)。于是為了克服大企業(yè)?。ū热绲燃?jí)分明、層次結(jié)構(gòu)復(fù)雜和復(fù)雜達(dá)數(shù)百級(jí)階梯式晉升等),企業(yè)內(nèi)部推行“內(nèi)創(chuàng)業(yè)”制度在一些大型企業(yè)開始推行[6]。有人做過這樣的比方:企業(yè)充當(dāng)龐大的引力場(chǎng),像銀河系那樣,讓創(chuàng)新者像太陽(yáng)在銀河系中所承擔(dān)的角色,通過不斷自我燃燒,用自身的激情來帶動(dòng)周圍人的變化,逆轉(zhuǎn)組織內(nèi)形式主義與官僚主義的傾向,并給這些人一個(gè)足夠的安全保障,讓他們不至于在與官僚者對(duì)抗過程中,成為辦公室政治的犧牲品。而企業(yè)則具備足夠強(qiáng)大的“引力場(chǎng)”,擁有強(qiáng)大的文化價(jià)值觀、完善的管理制度、通暢的人才培養(yǎng)甄選機(jī)制等,不讓一顆顆燃燒的“小太陽(yáng)”脫軌而去或焚盡一切,或變成企業(yè)集團(tuán)群的一顆顆定時(shí)炸彈,引發(fā)一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難[7]。由此企業(yè)可從以創(chuàng)新和膽商培養(yǎng)為主要宗旨:提供創(chuàng)新環(huán)境,像喬布斯一樣,給予創(chuàng)新者足夠的自主權(quán)和保護(hù)。完善創(chuàng)新者的培養(yǎng)環(huán)境和加強(qiáng)其職業(yè)管理,使創(chuàng)新者能夠適時(shí)切入“膽商”訓(xùn)練,完成企業(yè)家的基因轉(zhuǎn)變[8]。

合作組織

企業(yè)是由各要素組合的集體合作組織,集體組織面臨的主要問題是機(jī)會(huì)主義(自利行為)和搭便車行為,由此產(chǎn)生公地悲劇和集體行動(dòng)困境,博弈論認(rèn)為建立“自由退出”機(jī)制構(gòu)成重復(fù)博弈來達(dá)成效率并提高參與成本甚至退出成本,這種方式適合組織質(zhì)量較小下降能引起組織極大損失的團(tuán)體;在無法退出的組織中,由于需求對(duì)質(zhì)量相對(duì)無彈性,建立呼吁機(jī)制以顯示個(gè)人偏好變得比較重要。現(xiàn)代企業(yè)組織主要實(shí)行的是委托———的契約模式,目的是實(shí)現(xiàn)股東利潤(rùn)最大化。委托方和方在信息不完全對(duì)稱的情況下進(jìn)行合作,造成合作系統(tǒng)為強(qiáng)勢(shì)者所支配,不僅擁有系統(tǒng)剩余占有權(quán)和對(duì)合作系統(tǒng)的控制權(quán),不一定能體現(xiàn)高效率和社會(huì)公平。共同治理變成必然,合作組織成員都是平等的主體其行為相互獨(dú)立并相互監(jiān)督,權(quán)力變成對(duì)另一種權(quán)利的檢查,扁平化的組織以及“三權(quán)分立”的思想越來越被應(yīng)用到企業(yè)組織管理中,成員間人格平等、互相監(jiān)督、民主管理并形成利益共同體,以求得組織管理長(zhǎng)久的有效性、效率和公平。

良好的企業(yè)文化以可以其“內(nèi)驅(qū)力”無形的推動(dòng)員工“自我實(shí)現(xiàn)”而降低監(jiān)管成本,企業(yè)家和管理層可以騰出更多的精力來做更增值的事;與其不停的建立和完善各種監(jiān)管制度費(fèi)心費(fèi)力而焦頭爛額,不如通過良好文化的慣性作用、推行創(chuàng)新文化而“大化”企業(yè)各層。

本文作者:余道平王野工作單位:北京化工大學(xué)研究生院