導(dǎo)語(yǔ)：新建幼兒園文化建設(shè)困難與破解一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：新建公辦幼兒園構(gòu)建獨(dú)具特色的園所文化是引領(lǐng)提升園所可持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。本文闡述了園所文化的內(nèi)涵，從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個(gè)方面出發(fā)，指出了新建園文化建設(shè)中普遍存在的困難，并以成都市錦西幼兒園為例，提出了新建園創(chuàng)設(shè)特色園所文化的策略。

關(guān)鍵詞：新建幼兒園；園所文化；文化建設(shè)

園所文化是幼兒園發(fā)展過(guò)程中一種無(wú)聲的教育力量，是幼兒園兒童和教職工成長(zhǎng)的土壤，優(yōu)秀的園所文化能夠引領(lǐng)教職工專業(yè)成長(zhǎng)，能夠培育幼兒全面發(fā)展，更能推動(dòng)幼兒園長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育提出了高質(zhì)量的需求，一所新建幼兒園要想讓園所“基樹常青”，就必須注重園所特色文化的全面塑造，因此如何構(gòu)建獨(dú)具特色的園所文化，是所有新建幼兒園高質(zhì)量發(fā)展必須回答的命題。

一、園所文化建設(shè)的內(nèi)涵分析

園所文化是一個(gè)幼兒園的靈魂所在，新園的創(chuàng)辦若僅是園舍的漂亮、設(shè)施的一流，無(wú)園所文化精神蘊(yùn)含，就會(huì)缺少一種神韻和底氣，成為一個(gè)漂亮的空殼。它應(yīng)該成為幼兒園一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，滲透到幼兒園的方方面面，為幼兒園的具體工作提供明確的指導(dǎo)。（一）幼兒園文化的層次結(jié)構(gòu)。英國(guó)學(xué)者威廉斯曾說(shuō)過(guò)“文化”一詞是英語(yǔ)語(yǔ)言中最復(fù)雜的詞匯之一?，F(xiàn)在，有關(guān)文化的定義已多達(dá)200多種。[1]鑒于文化內(nèi)涵的豐富多彩，社會(huì)各界人士關(guān)于文化的認(rèn)識(shí)和理解也眾說(shuō)紛紜。20世紀(jì)90年代以來(lái)，研究者們對(duì)學(xué)校文化做了具體細(xì)致的劃分。主流的劃分有三種，其中之一將學(xué)校文化分為物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化[2]，它們相互作用，密不可分，從內(nèi)到外的分布形成了學(xué)校文化的結(jié)構(gòu)。在這一結(jié)構(gòu)中，物質(zhì)文化、行為文化是“外表”，制度文化是“骨架”，精神文化是“靈魂”[3]。這樣的劃分同樣適用于幼兒園，新建幼兒園只有牢牢把握?qǐng)@所文化的這四個(gè)層次，充分挖掘其價(jià)值，使幼兒園的幼兒、教師、家長(zhǎng)都得到深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，新建幼兒園才能穩(wěn)步推進(jìn)和發(fā)展，經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)，在幼教領(lǐng)域中發(fā)揮其示范性的作用與影響。（二）構(gòu)建園所文化的必要性。積極向上的園所文化是一所幼兒園保持自身特色、產(chǎn)生持續(xù)生命力的根本保障。一方面，就師生而言，幼兒園文化建設(shè)有助于幼兒、教師身心的健康成長(zhǎng)，增強(qiáng)其生命底色，為幼兒的成長(zhǎng)和教師的專業(yè)發(fā)展提供有力支撐；另一方面，就管理而言，幼兒園文化建設(shè)能夠?qū)⒂變簣@的運(yùn)行秩序在文化建設(shè)的過(guò)程中立于重要位置，進(jìn)而提高管理效率[4]。隨著教育改革的逐漸深入，越來(lái)越多的教育行業(yè)人士認(rèn)識(shí)到“文化建設(shè)”的重要性，大批的幼兒園也積極地探尋著適合自己幼兒園發(fā)展的園所文化。而新建幼兒園猶如一張白紙，園所文化建設(shè)沒(méi)有歷史的包袱，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向、凝聚、規(guī)范和激勵(lì)功能。

二、新建園文化建設(shè)中存在的困難

園所文化建設(shè)對(duì)于幼兒園的生存和發(fā)展至關(guān)重要，許多幼兒園已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn)并形成了自己的特色，但由于每個(gè)幼兒園的管理者對(duì)文化建設(shè)的理解偏差，使幼兒園文化建設(shè)的質(zhì)量變得參差不齊。從前文所提到的幼兒園四個(gè)文化層次結(jié)構(gòu)來(lái)看，新建幼兒園文化建設(shè)中普遍存在以下幾個(gè)困難點(diǎn)：（一）精神文化———文化培育土壤薄弱。精神文化是幼兒園文化最核心、最深層、最隱性的表現(xiàn)形式，精神文化反映著園所教職工的生活方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范。它主要體現(xiàn)在幼兒園倡導(dǎo)的辦園思想、發(fā)展目標(biāo)、辦園特色、核心教育理念和教育特色等方面，亦是幼兒園文化建設(shè)的關(guān)鍵。新建幼兒園在文化建設(shè)中，歷史積淀相對(duì)薄弱，可借鑒的精神文化內(nèi)涵較淺薄，且缺乏一定具有參考性的文化建設(shè)規(guī)劃，文化傳承方向所構(gòu)成的導(dǎo)向文化架構(gòu)不清晰。建園初期，難以有效地把控適宜本園精神文化發(fā)展的“度”之間的關(guān)聯(lián)性，缺乏精神底蘊(yùn)做支撐，極易構(gòu)成文化建設(shè)無(wú)“地基”而架“空中樓閣”的偏差現(xiàn)象。探索實(shí)踐性不足，難以抓住適宜本園精神文化的核心要素“點(diǎn)”。園所文化理念提煉與表達(dá)也有待提高，園所文化發(fā)展定位亟待加強(qiáng)。（二）行為文化———多元主體難成共識(shí)。幼兒園行為文化是幼兒園精神、價(jià)值觀的折射，是在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，幼兒園的教師和幼兒所形成的共同的行為習(xí)慣、共同的活動(dòng)文化。它是園所文化內(nèi)化過(guò)程中最外顯、折射面最廣泛的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)。傳承和發(fā)揚(yáng)幼兒園所文化并不是一朝一夕的事情，它來(lái)自于幼兒園長(zhǎng)期以來(lái)的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于新建幼兒園來(lái)說(shuō)，幼兒園精神文化不一定被全體成員認(rèn)同和內(nèi)化，要達(dá)成文化共識(shí)，形成積極行為文化，是需要一定時(shí)間來(lái)沉淀的。新建園教師隊(duì)伍大多為新招聘的年輕教師，他們雖滿懷教育情懷與工作熱情，但畢竟缺乏教育經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)素質(zhì)水平不高，成長(zhǎng)也需要一定周期，而社會(huì)期望高、編制少、待遇低等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也使教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，這些問(wèn)題都制約著園所文化的建設(shè)。（三）制度文化———制度體系尚待完善。幼兒園的制度與幼兒園文化融合之后便形成了幼兒園制度文化，這種制度文化直接把幼兒園組織文化外化為師生員工的自覺(jué)行動(dòng)，從而形成一種其他幼兒園無(wú)法模仿的幼兒園核心價(jià)值觀。幼兒園制度文化是精神文化的外在顯示，也是物質(zhì)文化的有力保障[5]。它體現(xiàn)了幼兒園組織管理的理念和幼兒園管理方式，對(duì)幼兒園發(fā)展具有十分重要的意義。目前很多新建幼兒園存在管理人才儲(chǔ)備不足，隊(duì)伍年輕，經(jīng)驗(yàn)不夠，新團(tuán)隊(duì)之間需要時(shí)間磨合等問(wèn)題，導(dǎo)致規(guī)章制度不夠完善，整體框架無(wú)從架構(gòu)。新建園在建設(shè)制度文化時(shí)，還需經(jīng)一段時(shí)間的摸索實(shí)踐，方能形成一套合適的、完備的管理制度。（四）物質(zhì)文化———環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)涵不深。物質(zhì)文化主要指幼兒園的“硬文化”，是幼兒園全體組織成員在教育實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的各種物質(zhì)設(shè)施的總和，它體現(xiàn)了幼兒園的教育價(jià)值觀，反映了幼兒園的文化內(nèi)涵。基于物質(zhì)文化具有“外顯性、物化性、操作性”等特征，且建設(shè)速度快，易于出成效的特點(diǎn)，新建幼兒園在建園伊始，規(guī)劃布局板塊尚未形成系統(tǒng)的園所文化滲透，建設(shè)過(guò)程急于求成，只是在形式上的細(xì)枝末節(jié)之處下功夫，沒(méi)有深入到幼兒園文化建設(shè)本質(zhì)中去；片面將物質(zhì)文化歸結(jié)于外顯的、可觀的文化形式，而未將其內(nèi)涵化、精神化、深入化，未形成可推廣、可遷移的物質(zhì)文化價(jià)值導(dǎo)向。環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)涵淺顯，彰顯園所文化底蘊(yùn)不深厚。長(zhǎng)此以往容易出現(xiàn)重外表而輕內(nèi)涵、環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)涵不深的問(wèn)題。

三、錦西幼兒園文化建設(shè)的策略

錦西幼兒園作為金牛區(qū)人民政府為進(jìn)一步提升本區(qū)幼教品質(zhì)而創(chuàng)辦的一所高起點(diǎn)、高品質(zhì)的幼兒園，積極探尋適合新建公辦幼兒園的園所文化建設(shè)之路。（一）在先進(jìn)理念中精選文化內(nèi)核構(gòu)建?！吧逃蔽幕w系。我園結(jié)合金牛區(qū)教育特色，立足錦西教育品牌，努力踐行“生命教育，多彩錦西”的辦園理念，辦尊重生命、提升生命的錦西教育，創(chuàng)設(shè)了以“親近自然、玩中習(xí)得、探索發(fā)現(xiàn)、生活體驗(yàn)”為核心教育理念的“錦西生命教育”園本特色文化。我園以“親近自然，玩中習(xí)得，探索發(fā)現(xiàn)，生活體驗(yàn)”為核心課程教育理念，倡導(dǎo)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，尊重幼兒生命的差異性，肯定自我的生命價(jià)值，以培育“親自然、會(huì)玩耍、樂(lè)探索、享生活”的幼兒為目的，形成“生命樂(lè)園，多彩錦西”的園本教育文化。（二）在師幼共建中認(rèn)同行為范式。培育“愛(ài)護(hù)生命”的錦西教師。錦西重視激發(fā)教師內(nèi)在工作的熱情和動(dòng)力，通過(guò)加強(qiáng)園本培訓(xùn)，創(chuàng)新教研形式，努力提高教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。創(chuàng)設(shè)良性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，搭建多樣的展示平臺(tái)和定期開展的團(tuán)建活動(dòng)，來(lái)激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)活力。孕育“享受生命”的錦西兒童。錦西的生命教育就是要讓孩子感受到生命的美麗、神奇與智慧，了解生命的價(jià)值和意義，尊重和關(guān)愛(ài)生命，培養(yǎng)孩子的積極生活態(tài)度，成為一個(gè)自信、快樂(lè)的人，成為幸福人生的創(chuàng)造者。打造“尊重生命”的家園文化。在錦西，每一個(gè)孩子都是一個(gè)靈動(dòng)的、值得尊重的生命。他們的成長(zhǎng)需要學(xué)校、家庭共同的合力。重家園溝通，抓活動(dòng)參與，促家園聯(lián)動(dòng)；建立協(xié)作機(jī)制，引領(lǐng)家園共育；開放家園活動(dòng)平臺(tái)，強(qiáng)化家庭“共育”意識(shí)。（三）在項(xiàng)目推進(jìn)中完善管理制度。推進(jìn)“項(xiàng)目管理”的錦西制度。我園作為成都市現(xiàn)代學(xué)校制度試點(diǎn)學(xué)校，在深化現(xiàn)代化管理制度及“兩自一包”創(chuàng)新改革上，從服務(wù)師生發(fā)展觀念出發(fā)，突破機(jī)制瓶頸，爭(zhēng)先創(chuàng)新機(jī)制，內(nèi)部管理實(shí)現(xiàn)從金字塔式的層級(jí)管理向扁平化管理轉(zhuǎn)變，從事務(wù)性管理向?qū)W術(shù)性管理轉(zhuǎn)變，并基于扁平化管理重點(diǎn)探索項(xiàng)目管理模式。園務(wù)管理根據(jù)實(shí)際劃分為五個(gè)部門，各部門并列運(yùn)作、協(xié)作共事，共同構(gòu)建起一個(gè)高效的運(yùn)行機(jī)制。同時(shí)打破傳統(tǒng)構(gòu)架，實(shí)行“按需設(shè)崗”，將幼兒園的園務(wù)工作分為三類二十七項(xiàng)，并配套崗位聘用、目標(biāo)考核、工資分配等相關(guān)制度。全園不管是編制內(nèi)還是編制外的人員一律競(jìng)聘上崗，同工同酬，根據(jù)自身特長(zhǎng)在所屬部門認(rèn)領(lǐng)項(xiàng)目。各部門因項(xiàng)目認(rèn)領(lǐng)而展開的良性競(jìng)爭(zhēng)也激發(fā)了老師們的主動(dòng)管理意識(shí)，使幼兒園的工作處于高效運(yùn)轉(zhuǎn)的競(jìng)爭(zhēng)網(wǎng)中，提高管理效能，為實(shí)現(xiàn)幼兒園的高質(zhì)量發(fā)展提供著動(dòng)力保障，以此推動(dòng)園所內(nèi)涵發(fā)展、教師隊(duì)伍階梯式專業(yè)發(fā)展，高效推動(dòng)幼兒科學(xué)教育的發(fā)展。（四）在人本氛圍中建設(shè)特色環(huán)境。營(yíng)造“自然成長(zhǎng)”的園所環(huán)境。在錦西生命教育的思想引領(lǐng)下，錦西人充分利用校園內(nèi)有限的空間，積極創(chuàng)設(shè)“自然生態(tài)、綠色健康、富于童趣”的環(huán)境氛圍。在這樣充滿生命力的環(huán)境中，孩子們每天都與環(huán)境發(fā)生著密切的互動(dòng)關(guān)系。生態(tài)體驗(yàn)課程中孩子們一起感悟綠色生命，通過(guò)多感官感受泥土的味道，探索花是如何開放的，親手采摘果蔬菜，飼養(yǎng)金魚……在大型戶外混齡主題游戲“錦西小世界”里，孩子在帆船中暢想，在池塘邊勞作，把學(xué)習(xí)的樂(lè)趣還給樂(lè)于游戲的天性，真正實(shí)現(xiàn)“讓環(huán)境與孩子的心靈對(duì)話”;在班級(jí)生命課程各主題活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，教室環(huán)境創(chuàng)設(shè)就像“骨架”一樣，把主題涉及的各個(gè)系列活動(dòng)均呈現(xiàn)了出來(lái)。每個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小世界，有的是動(dòng)物世界，有的是植物世界，還有的是我們生活的縮影，孩子們通過(guò)不同的途徑，感受著生命的奇妙、生命的獨(dú)特和生命的偉大……在賦予生命內(nèi)涵的人本氛圍中，形成富有生命氣息的育人環(huán)境，讓孩子們?cè)谡麧嵜鼷?、美麗和諧、生機(jī)盎然的教育樂(lè)園中快樂(lè)、健康成長(zhǎng)，不斷開闊了孩子們的視覺(jué)空間，拓展了生活和學(xué)習(xí)空間，積累了生活經(jīng)驗(yàn)。這一切充分體現(xiàn)生命教育內(nèi)涵的校園環(huán)境，無(wú)處不彰顯著錦西的生命教育特色。通過(guò)五年來(lái)園本文化創(chuàng)建的實(shí)踐探索，我們逐漸理清了辦園的思路和方向。如今，我園已成為成都市新建公辦幼兒園中的領(lǐng)頭羊，為成都市學(xué)前教育發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。如何讓文化創(chuàng)建更科學(xué)地引領(lǐng)方向，讓文化更好地浸潤(rùn)校園，為幼教實(shí)踐服務(wù)，仍需不斷地反思提煉和實(shí)踐探索，我們?nèi)栽诼飞稀?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]郭蓮.文化的定義與綜述[J].中共中央黨校學(xué)報(bào),2002(01):115-118.

[2]蘇婧.潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲———園長(zhǎng)園所文化建設(shè)能力的提升[M].北京師范大學(xué)出版社,2017:1.

[3]王普華.幼兒園管理[M].高等教育出版社,2009:172.

[4]張蓓紅.促進(jìn)幼兒園品質(zhì)發(fā)展的策略[J].學(xué)前教育研究,2013(08):64-66.

[5]任建龍.幼兒園組織文化的個(gè)案研究[D].福建師范大學(xué),2011.

作者:米唯嘉 王鶯茹 楊吟 單位:成都市錦西幼兒園