導(dǎo)語：加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的措施一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性

1、繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)美德

當(dāng)今社會的大學(xué)生受到多種思想的影響，因周圍環(huán)境的不斷變化且學(xué)生自身沒有形成成熟的價(jià)值觀和思想觀，非常容易形成不正確的價(jià)值觀、思想觀。根據(jù)很多調(diào)查顯示，現(xiàn)階段我國大學(xué)生的個(gè)人主義和自我觀念較強(qiáng)，但集體主義、團(tuán)結(jié)意識較弱，凡事都以自我為中心，缺少正確的利益指導(dǎo)。一旦抱有這樣的思想觀念，在實(shí)際的社會生活中，很難與其他人真正融入，這勢必會影響大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。中國傳統(tǒng)道德對于“利”“義”有著非常好的判斷和探討，眾所周知，中華民族的傳統(tǒng)美德中對于“忠義”的關(guān)注點(diǎn)非常高，這對于教育、指導(dǎo)都有著巨大的意義。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的深入，在經(jīng)濟(jì)社會中，金錢至上、重利輕義的情況泛濫，而要正確的引導(dǎo)和指引當(dāng)代大學(xué)生形成正確的利益觀念，培養(yǎng)大學(xué)生見利思義、講求奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)，就要加強(qiáng)和深化當(dāng)前對大學(xué)生的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

2、培養(yǎng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇高信仰

理想和信仰是促進(jìn)人們追求真理以及進(jìn)步的動力，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基本支柱。就我國五千年的歷史來講，信仰和理想是支撐我們共存亡、共進(jìn)步的重要因素，國家利益高于一切是我國一直以來的信仰與原則，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，一直以來，我國都將自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔視為奮斗精神，這也激勵(lì)著一代一代的中華兒女。然而在現(xiàn)代生活中，國人的思想已經(jīng)受到多元化文化的影響，其思維方式和理想追求也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。尤其對于當(dāng)代大學(xué)生來說，很多學(xué)生甚至沒有一定的理想和信仰，對于生活、生命顯得很隨意，而怎樣梳理大學(xué)生的信仰和目標(biāo)，使其能夠成為挑起國家實(shí)力的力量成為了社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。進(jìn)一步加強(qiáng)和深化大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不僅對于樹立信仰和理想，健全學(xué)生人格有著重要的意義。

3、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛國精神

需要特別注意的是，我國因家族本位結(jié)構(gòu)和禮教文化傳統(tǒng)的影響，一直以來都將整體主義精神視為我國人民克己奉公、為社會、為民族、為國家獻(xiàn)身的傳統(tǒng)美德?？v觀我國大學(xué)生的日常生活，受到和諧社會的影響，從小生活在和平安定的年代，對于祖國的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和繁榮富強(qiáng)有著一定的認(rèn)識，但很少親身經(jīng)歷苦難的歲月和不平的生活。因此，只有通過學(xué)校以及家庭正面的教育，接受系統(tǒng)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育，通過強(qiáng)化和深入的傳統(tǒng)文化教育，促使學(xué)生樹立起愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生的熱情和意識，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)其愛國主義精神和整體主義意識。

二、當(dāng)代大學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題

1、當(dāng)代大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識的不足

改革開放以來，我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，大多數(shù)學(xué)生都從小就在比較優(yōu)越的家庭中生活，物質(zhì)條件與生活條件非常好，再加上一直以來處于與社會隔絕的校園中，很多學(xué)生的思維方式往往都太過脫離現(xiàn)實(shí)，社會競爭壓力不斷上升，學(xué)生缺乏吃苦耐勞的精神。就現(xiàn)階段我國大學(xué)生的情況來看，因缺乏合理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生們對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不足，面對現(xiàn)實(shí)生活中與自己不同的道德觀念、思想觀念等情況，無法正確的處理。除此之外，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳播的不同文化和信息嚴(yán)重影響了學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和興趣，出現(xiàn)很多學(xué)生不愿意面對現(xiàn)實(shí)，扭曲事實(shí)，在生活中遇到困難不能自行獨(dú)立解決的情況。

2、現(xiàn)代文化對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊

縱觀現(xiàn)階段我國多數(shù)高校大學(xué)生的表現(xiàn)來看，多數(shù)學(xué)生對于我國傳統(tǒng)道德觀念意識較淡薄，究其原因，很大程度上是因?yàn)楝F(xiàn)階段大學(xué)生們受到的道德觀念、文化傳統(tǒng)多元化的情況有關(guān)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)一些事情與國家提倡的價(jià)值觀、道德觀相差較遠(yuǎn)，而社會常常對于這些不正之風(fēng)以及腐敗現(xiàn)象采取容忍的措施，人們對于這樣的現(xiàn)象和事件也大多采取的是漠不關(guān)心的態(tài)度，社會評價(jià)也相對模糊。受到社會態(tài)度的影響，大學(xué)生的道德品質(zhì)和思想觀念受到影響，可能削弱大學(xué)生的內(nèi)心的道德意識和情感，使得學(xué)生的社會觀念以及道德觀念減弱，這也完全背離了實(shí)際生活。如果缺少強(qiáng)化和深入的傳統(tǒng)文化教育，大學(xué)生的思想觀、道德觀以及各項(xiàng)觀念將呈現(xiàn)多元的特點(diǎn)，不利于社會發(fā)展。

3、高校傳統(tǒng)文化教育師資水平低

就高校的傳統(tǒng)文化教育來看，很多學(xué)校都響應(yīng)號召積極展開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，但就現(xiàn)實(shí)來看，很多學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育開展都存在問題。一方面，學(xué)校缺乏合理的傳統(tǒng)文化教育課程安排和科學(xué)的體系，不注重合理的課程開展而只是走走形式，缺乏科學(xué)的內(nèi)容與形式上的教育。另一方面，即使有的學(xué)院開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程，但缺乏專業(yè)的教師，大多數(shù)教育課程開展都依靠其他政治思想教師或者部分專業(yè)教師兼職。另外，高等院校注重的是專業(yè)知識的教學(xué)，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、學(xué)生思想政治教育等課程基本流于形式，不僅不關(guān)注學(xué)生的思想、道德觀念，更不重視學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的發(fā)展，對于傳統(tǒng)文化教育的水平較低，再加上缺乏合理的課程設(shè)置和豐富的教師資源，中國傳統(tǒng)文化教育效果不佳。

三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體措施

1、提高大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣

面對全新的形勢，科技與發(fā)展并行，而隨著多種文化的融合，社會環(huán)境也逐漸變得復(fù)雜。要想吸引學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的興趣，積極參與到傳統(tǒng)文化教育中，以引導(dǎo)其形成正確的思想觀和價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)和道德的提升。各高校應(yīng)開展形式多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，通過多樣的形式和內(nèi)容以吸引大學(xué)生們的實(shí)現(xiàn)，加大對傳統(tǒng)文化教育課程的宣傳和合理設(shè)置，對其重要性進(jìn)行宣傳。結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性有點(diǎn)和興趣所在，開展豐富多彩的教學(xué)教育活動。例如，通過微博的方式，開通學(xué)院專用微博，對實(shí)時(shí)社會新聞、學(xué)院動態(tài)、學(xué)生情況等方面進(jìn)行及時(shí)報(bào)道和評價(jià)，結(jié)合大學(xué)生們常用的方式和感興趣的方式，潛移默化的影響學(xué)生。事實(shí)上，傳統(tǒng)文化教育不僅僅只依靠開展課程，以網(wǎng)絡(luò)的方式更能達(dá)到良好的效果。

2、營造良好的校園傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

在實(shí)際的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育課堂中，我們應(yīng)注重發(fā)揮好課堂教學(xué)的作用，但就實(shí)際的課程教育來看，對于大學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀等教育的時(shí)效性較差。因課堂教育的理論性太強(qiáng)，內(nèi)容太抽象，內(nèi)容太枯燥，最終導(dǎo)致學(xué)生失去興趣。所以，開設(shè)內(nèi)容豐富的課程，為學(xué)生營造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，不僅能夠充分刺激學(xué)生的好奇心，更能促進(jìn)學(xué)生們積極的參與到傳統(tǒng)文化教育的活動中來。另外，還應(yīng)充分的挖掘傳統(tǒng)道德教育的資源，發(fā)揮其文化傳承、民族凝聚力以及關(guān)系調(diào)節(jié)能力、行為約束能力等作用，影響和指導(dǎo)大學(xué)生完成道德、品格以及個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，已達(dá)到事半功倍的效果。

3、提高傳統(tǒng)文化教育師資水平

前面說到，在實(shí)際的優(yōu)秀文化教育過程中，教師的作用十分重要。教師的自身道德素質(zhì)以及專業(yè)程度時(shí)發(fā)揮學(xué)生主體作用，使得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到良好的效果。而課堂的主題是學(xué)生，教師的作用就是傳遞知識、引導(dǎo)學(xué)生，所以高素質(zhì)、強(qiáng)能力的教師對于傳統(tǒng)文化教育的效果影響也就最大。高校在開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐過程中，應(yīng)充分挖掘相關(guān)教師的潛力，使其從思想、情感到行為等方面發(fā)揮言傳身教的作用。聘請有較高道德素養(yǎng)以及個(gè)人綜合素質(zhì)的教師為榜樣，結(jié)合自身實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，在方方面面影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。不僅如此，學(xué)校還應(yīng)重視起傳統(tǒng)文化教育課程，投入足夠的精力和時(shí)間，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育受到成效。

四、結(jié)束語

總之，高校在開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生以及學(xué)科的特點(diǎn)，展開結(jié)合實(shí)際，源自生活的傳統(tǒng)文化教育活動，并保持其先進(jìn)性，通過豐富多彩的形式來開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，引起學(xué)生的興趣，促進(jìn)其積極投入到傳統(tǒng)文化教育的課程中來。

作者:肖楊 劉洋 單位:西南科技大學(xué)政治學(xué)院