導(dǎo)語：少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育策略探索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】民族地區(qū)高校地處民族聚集地區(qū)，有豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源，而少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分，在國家大力倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的今天，民族地區(qū)高校應(yīng)承擔(dān)起少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承的重任，探索出一條符合時代要求的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育途徑，助力中華民族優(yōu)秀文化傳承發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū)高校；民族傳統(tǒng)文化；教育

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵

2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出：“到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進并取得重要成果，具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。”民族地區(qū)高校地處少數(shù)民族地區(qū)，具有濃厚的民族習(xí)俗及文化背景。這些優(yōu)秀少數(shù)民族文化傳統(tǒng)不斷融入、充實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的組成部分。因此，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對民族地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育具有能動作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的一代代傳承離不開教育，特別是學(xué)校的正規(guī)教育，民族地區(qū)高校由于其所具有的得天獨厚的地域、人文資源環(huán)境，有責(zé)任承擔(dān)起民族文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任，使之在新的歷史時期發(fā)揚光大。

二、民族地區(qū)高校在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育上的優(yōu)勢

（一）地域優(yōu)勢。民族傳統(tǒng)文化是人們與其地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、歷史發(fā)展進程、宗教、習(xí)俗等因素的作用下逐步發(fā)展完善起來的。民族地區(qū)高校地處少數(shù)民族聚集地區(qū)，民族氛圍濃厚，民族節(jié)日眾多，例如以云南省C大學(xué)為例，學(xué)校所處地民族節(jié)日眾多，很多活動都會邀請學(xué)生參與，因此必定會激發(fā)起學(xué)生對民族文化傳統(tǒng)的探究欲望，另外民族地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量較多，他們雖然對本民族文化比較了解，但也僅限于表層了解，缺乏對本民族文化的深掘，特別是缺乏對傳統(tǒng)文化與當(dāng)前時展的融合與認識。因此，有必要通過對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化進行較為系統(tǒng)的教育活動，使少數(shù)民族學(xué)生認識到民族傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵意義，做到積極主動傳承、傳播，將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)發(fā)揚光大。同時，民族地區(qū)高校還肩負著對民族文化的研究工作，通過民族研究，將民族特色與人才培養(yǎng)有機結(jié)合實現(xiàn)特色辦學(xué)，達到積極促進地方文化經(jīng)濟發(fā)展的目的。這些都是促進民族地區(qū)高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育健康可持續(xù)發(fā)展的重要動力。以云南省C大學(xué)為例，該學(xué)校地處云南省彝族自治地區(qū)，民族文化資源豐富，積極依托地域優(yōu)勢開展相關(guān)教學(xué)、科研工作，積累了較多經(jīng)驗。（二）人力優(yōu)勢。民族地區(qū)高校具有豐富的民族資源，而且少數(shù)民族教師、學(xué)生數(shù)量都較多，再加上民族地區(qū)高校教師對民族文化研究熱情高，研究成果豐富，為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育提供豐富資源與支持。以云南省C大學(xué)為例，該校設(shè)有專門的研究機構(gòu)——彝族文化學(xué)院、彝族民間音樂舞蹈傳習(xí)中心及彝族畢摩文化傳承人工作室等促進整合彝族文化資源，加強彝族文化研究，展示彝族文化優(yōu)秀成果，開展彝族文化傳習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)秀彝族文化人才。同時，學(xué)校鼓勵教師積極投身彝族文化研究，學(xué)校設(shè)立彝族文化研究專項項目鼓勵教師申報開展相關(guān)研究。

三、民族地區(qū)高校少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育要素

（一）情感要素情感性原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義指出人的情感是與個體和社會需要的滿足或不滿足緊密聯(lián)系的，因此情感具有消極和積極兩方面屬性。在教育教學(xué)活動中，積極的情感促進學(xué)習(xí)，消極的情感阻礙學(xué)習(xí)，因此，在進行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的時候，要用積極的情感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進達成學(xué)習(xí)目的。具體做法如下，首先，在設(shè)定教育目標(biāo)時，加強情感性設(shè)計。有利于實現(xiàn)民族地區(qū)高校少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的最終目標(biāo)。其次，課程的內(nèi)容設(shè)定和開展具有情感性，通過富有情感的課程內(nèi)容和形式，使內(nèi)容更加生動具體，激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極情緒，增強學(xué)習(xí)意愿。另外，民族地區(qū)各民族聚集導(dǎo)致教育對象多元化的實際情況，也需要融入情感教育來增強教育目標(biāo)的有效性。情感性教育原則是民族地區(qū)高校加強少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的重要途徑和手段。總之，通過積極的情感引導(dǎo)，實現(xiàn)少數(shù)民族文化傳統(tǒng)與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的有機融合，形成積極的人生觀、價值觀是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的最終目的。（二）創(chuàng)新性創(chuàng)新就是突破原有的屏障，實現(xiàn)新的變革和發(fā)展。在黨的十八屆五中全會上強調(diào)“把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)”。在民族地區(qū)進行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育時，一方面要教育學(xué)生繼承中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)，尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融匯點，另一方面要不斷挖掘各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進各民族文化共享，實現(xiàn)結(jié)果新穎性和創(chuàng)新應(yīng)用性的有機結(jié)合。（三）實踐性少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育中的實踐性包括教師教學(xué)實踐和學(xué)生學(xué)習(xí)實踐，在民族地區(qū)進行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育最好的實踐方法就是將民族文化與教育、學(xué)習(xí)和生活進行融合。正如十八大報告中所指出的：文化建設(shè)和文化的發(fā)展必須堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則。實踐出真知，通過文化傳統(tǒng)實踐增強道德判斷和是非辨別的能力，形成正確道德習(xí)慣、價值觀。同時，只有通過實踐才能很好地繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化。

四、民族地區(qū)高校加強少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育措施列舉——以云南省C大學(xué)為例

（一）學(xué)校層面制定頂層設(shè)計，制定少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)任務(wù)。以C大學(xué)為例，學(xué)校地處彝族自治地區(qū)，就把彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容有機融入學(xué)校課程和教材體系，形成彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，在彝族文化的研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進并取得相應(yīng)成果，使得彝族特色、彝族風(fēng)格、彝族氣派的文化傳統(tǒng)教育更加豐富，學(xué)生文化自覺和文化自信顯著增強。具體目標(biāo)為構(gòu)建學(xué)校彝族文化教育課程體系，開放建設(shè)一批有地方特色的彝族文化教育校本課程，編寫一批彝族文化教育教材，培養(yǎng)一支專兼職結(jié)合的彝族文化教育教師隊伍。（二）設(shè)計構(gòu)建學(xué)校彝族文化教育體系。1.開設(shè)彝族文化教育課程在全校開設(shè)《彝語語言文化》選修課程，其中小學(xué)教育、學(xué)前教育專業(yè)按專業(yè)選修課開設(shè)，其他專業(yè)按公共選修課開設(shè)。人文學(xué)院相關(guān)專業(yè)開設(shè)《彝族傳統(tǒng)文化概論》、《彝族文化禮儀》、《彝族文學(xué)賞析》等課程，音樂學(xué)院相關(guān)專業(yè)開設(shè)《彝劇表演》、《彝族舞蹈》、《彝族歌曲欣賞》等課程，美藝學(xué)院相關(guān)專業(yè)開設(shè)《彝族服飾》、《彝族刺繡》、《彝族工藝美術(shù)》等課程。逐步構(gòu)建彝族文化教育課程體系。2.加強少數(shù)民族相關(guān)專業(yè)建設(shè)比如，學(xué)校積極申報相關(guān)專業(yè)，“中國少數(shù)民族語言文學(xué)”專業(yè)獲準(zhǔn)開辦，以此為契機，強化專業(yè)建設(shè)，探索專業(yè)人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建彝族文化教育課程體系，加強師資隊伍和教學(xué)資源建設(shè)，提高專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。3.舉辦彝族文化教育講座為使師生對彝族文化有了更深刻、更直觀、更清晰、更透徹的認識，不定期邀請省內(nèi)外知名彝學(xué)專家到校舉行學(xué)術(shù)講座，對彝族的語言文字、文學(xué)作品、太陽歷法、神話傳說、宗教信仰、民間工藝、音樂舞蹈、飲食服飾、婚姻家庭、風(fēng)俗習(xí)慣等文化要素進行宣講，使學(xué)生全方位了解彝族文化的內(nèi)涵。4.組織開展彝族文化教育活動通過學(xué)生社團、第二課堂、田野調(diào)查、社會實踐等方式，組織學(xué)生開展豐富多彩的彝族文化教育活動，讓學(xué)生親身參與、感知、領(lǐng)悟彝族文化，激發(fā)探求欲望，感受彝族文化的獨特魅力。5.建立彝族文化教育實踐基地與當(dāng)?shù)夭┪镳^、彝族文化研究院、當(dāng)?shù)刂饕妥寰劬涌h、鄉(xiāng)政府等單位簽訂合作協(xié)議，建立一批彝族文化教育實踐基地，為師生實施彝族文化教育提供平臺，廣泛開展彝族文化教育的交流合作，實現(xiàn)彝族文化研究成果的共享。（三）學(xué)校為彝族文化教育提供保障條件。學(xué)校在每年的經(jīng)費預(yù)算中預(yù)算彝族文化教育專項經(jīng)費，?？顚Ｓ?，主要用于到民間收集、整理彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為彝族文化的傳承、創(chuàng)新提供條件保障。在人才培養(yǎng)方案修訂過程中，對各專業(yè)彝族文化教育課程及學(xué)分的設(shè)置提出具體要求，確保彝族文化教育“進方案、設(shè)學(xué)分、開課程”，把彝族文化教育有機融入人才培養(yǎng)過程。

五、總結(jié)

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分，民族地區(qū)高校加強少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育符合建設(shè)新時代中國特色社會主義思想的要求，符合地方發(fā)展戰(zhàn)略部署，不僅對民族地區(qū)高校大學(xué)生形成正確人生觀、價值觀具有能動作用，也是高校服務(wù)地方社會經(jīng)濟文化發(fā)展的重要舉措。

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作者:楊帥 單位:楚雄師范學(xué)院