導(dǎo)語(yǔ)：文化資源與建設(shè)探析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

本文作者：潘曉飛周寧工作單位：安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)

從近年來(lái)天長(zhǎng)歷史文化資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀，我們可以看出當(dāng)?shù)卣陂_(kāi)發(fā)歷史文化資源的過(guò)程中所做出的艱辛努力，是值得肯定的。但也必須認(rèn)識(shí)到目前所取得的成績(jī)與天長(zhǎng)豐富的歷史文化資源相比，還十分有限，推動(dòng)天長(zhǎng)歷史文化產(chǎn)業(yè)的大繁榮大發(fā)展還面臨著諸多問(wèn)題。（一）已開(kāi)發(fā)歷史文化資源的規(guī)模不大，影響力不足目前，天長(zhǎng)已開(kāi)發(fā)的歷史文化資源并沒(méi)有形成大的項(xiàng)目，甚至部分產(chǎn)業(yè)尚未形成規(guī)模，因此影響力不夠，消費(fèi)群體主要集中在周邊地區(qū)，經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)有限。盡管千年古城歷史文化資源豐富，但由于缺少相關(guān)宣傳，加之景點(diǎn)分散零亂、數(shù)量不多，尤其是缺乏大型綜合性景區(qū)，所以在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中，無(wú)法做到長(zhǎng)時(shí)間吸引游客，同時(shí)也限制了餐飲業(yè)和零售業(yè)的發(fā)展。飲食文化方面，雞頭米和京彩松花皮蛋銷(xiāo)路雖好，但主要依靠人工進(jìn)行生產(chǎn)加工，生產(chǎn)能力十分有限；進(jìn)貢甘露餅近年來(lái)重視力度不足，始終無(wú)法走出天長(zhǎng)。民間工藝品，長(zhǎng)期以來(lái)，銷(xiāo)售沒(méi)能形成規(guī)模，很難吸引高檔次的消費(fèi)群體。紅色革命文化，也存在著類(lèi)似問(wèn)題，規(guī)模尚需擴(kuò)大。（二）缺乏深層次的歷史文化資源的挖掘，相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵欠缺當(dāng)前對(duì)于歷史文化資源的挖掘，還主要停留在文物古跡、飲食文化、傳統(tǒng)工藝等物質(zhì)文化的開(kāi)發(fā)和建設(shè)上，缺乏對(duì)地方風(fēng)俗、娛樂(lè)活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)等精神文化的認(rèn)識(shí)，因而也就無(wú)法展現(xiàn)天長(zhǎng)特色歷史文化的豐富內(nèi)涵。就開(kāi)發(fā)旅游業(yè)而言，人文景觀(guān)目前依然停留在對(duì)文物遺跡的修復(fù)和重建上，而對(duì)于它們的文化底蘊(yùn)開(kāi)發(fā)卻沒(méi)有得到重視，對(duì)于游客而言只能帶來(lái)感官上的刺激，卻無(wú)法引起情感上的共鳴。飲食文化產(chǎn)品的相關(guān)歷史文化內(nèi)涵也未做足，例如有關(guān)進(jìn)貢甘露餅和“唐殿春”白酒的傳說(shuō)和原始工藝都有待于進(jìn)一步做出開(kāi)發(fā)。天官畫(huà)、天壽玉雕等民間工藝以及抗大精神同樣缺乏充分展示。（三）部分傳統(tǒng)文化工藝在傳承中沒(méi)能培養(yǎng)出接班人才，無(wú)法形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模作為天長(zhǎng)歷史文化資源的重要組成部分，民間工藝不容忽視。但由于這些傳統(tǒng)工藝尚未形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，無(wú)法帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，人們更多的只是將它們作為業(yè)余愛(ài)好，既沒(méi)有專(zhuān)門(mén)成立有關(guān)組織或機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，傳承藝術(shù)技藝和經(jīng)驗(yàn)，更沒(méi)有涌現(xiàn)出知名藝人，因而這些傳統(tǒng)工藝目前處境艱難。

針對(duì)上述歷史文化資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀以及開(kāi)發(fā)過(guò)程中所存在的問(wèn)題，采取一定的保護(hù)和建設(shè)措施已迫在眉睫，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)著重從如下幾個(gè)方面入手，為天長(zhǎng)歷史文化資源的保護(hù)和建設(shè)創(chuàng)造有利條件，推進(jìn)天長(zhǎng)市的全面健康發(fā)展。（一）加大歷史文化資源開(kāi)發(fā)規(guī)模，以精品工程和天長(zhǎng)特色擴(kuò)大影響力繼續(xù)利用豐富的歷史文化資源，不斷引進(jìn)相關(guān)投資，開(kāi)發(fā)出集“孝文化”、“狀元文化”和“紅色革命文化”等為一體的具有代表性的大型旅游觀(guān)光項(xiàng)目，并致力于將其建設(shè)成為全省乃至全國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)，打造天長(zhǎng)旅游業(yè)精品工程，帶動(dòng)天長(zhǎng)旅游業(yè)上檔次上規(guī)模，吸引更多游客。飲食文化方面可以通過(guò)興建大型工廠(chǎng)，擴(kuò)大雞頭米和京彩松花皮蛋生產(chǎn)能力，將這些富有地方特色和歷史文化內(nèi)涵的產(chǎn)品做大做強(qiáng)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)內(nèi)知名品牌，同時(shí)還可適量開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)厍貦邴u鵝、銅城雪片糕等地方特產(chǎn)。對(duì)于天官畫(huà)、長(zhǎng)興鑼鼓等民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)應(yīng)當(dāng)抓好機(jī)遇，適時(shí)借助商業(yè)化運(yùn)作模式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?，這必將成為天長(zhǎng)歷史文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中的亮點(diǎn)。（二）進(jìn)一步挖掘天長(zhǎng)歷史文化資源內(nèi)涵，加緊對(duì)新項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)開(kāi)發(fā)新旅游景觀(guān)，在不斷深化天長(zhǎng)文物古跡歷史文化的同時(shí)，更當(dāng)注重歷史文化藝人在天長(zhǎng)留下的文化遺跡，比如宣鼎寫(xiě)下的晚清文言小說(shuō)的壓卷之作《夜雨秋燈錄》，曾受到魯迅先生的贊譽(yù)，可以對(duì)宣鼎和《夜雨秋燈錄》故事深入挖掘。另外，高郵湖、界牌鷺鳥(niǎo)生態(tài)園等優(yōu)美的自然風(fēng)光也給天長(zhǎng)留下了豐富的旅游觀(guān)光資源，都有很大開(kāi)發(fā)價(jià)值，不但能夠提升天長(zhǎng)旅游業(yè)的文化品位，也有利于拓寬游客來(lái)源渠道。特色飲食文化方面，繼續(xù)立足于天然無(wú)公害綠色食品品牌，在恢復(fù)傳統(tǒng)工藝和提高產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，還要注意加強(qiáng)對(duì)進(jìn)貢甘露餅和“唐殿春”白酒相關(guān)的故事傳說(shuō)的宣傳，豐富飲食產(chǎn)品的歷史文化底蘊(yùn)。紅色革命文化方面，在強(qiáng)化發(fā)展紅色旅游業(yè)的同時(shí)，也有必要將抗大精神沿襲下去，炳輝中學(xué)在立足于自己辦學(xué)特色的前提下，更應(yīng)負(fù)擔(dān)起傳承抗大精神的重要使命，為天長(zhǎng)歷史文化的建設(shè)注入新的活力。（三）加強(qiáng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的開(kāi)發(fā)和管理，推動(dòng)民間藝術(shù)與旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展針對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)尚未形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，從業(yè)人數(shù)較少，以及傳承的過(guò)程中沒(méi)能培養(yǎng)出接班人等現(xiàn)狀，需要充分利用政府扶持，通過(guò)成立研究會(huì)、藝術(shù)團(tuán)和培訓(xùn)基地等方式來(lái)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人員和優(yōu)秀人才，促進(jìn)藝人隊(duì)伍發(fā)展壯大。尤其在對(duì)天長(zhǎng)天官畫(huà)的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行拯救時(shí)，應(yīng)當(dāng)在保留天官畫(huà)原有傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，吸收鳳陽(yáng)鳳畫(huà)等優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，并利用現(xiàn)代科技進(jìn)行改造，繪制出更多精美的天官畫(huà)作品，而對(duì)于天壽玉雕也可以考慮開(kāi)發(fā)出與旅游業(yè)相關(guān)的旅游商品，從而贏得更多的消費(fèi)者。另外，在旅游觀(guān)光景區(qū)設(shè)立專(zhuān)門(mén)表演場(chǎng)所，經(jīng)常舉辦民間歌舞表演，充分展示長(zhǎng)興鑼鼓、打?qū)ψ印⒆吆荡让耖g活動(dòng)的藝術(shù)魅力，這樣不僅可以弘揚(yáng)天長(zhǎng)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，還可以帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，做到將民間藝術(shù)與旅游業(yè)等相關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。（四）制定符合自身特色的歷史文化發(fā)展戰(zhàn)略，不斷提升天長(zhǎng)歷史文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力天長(zhǎng)自設(shè)縣級(jí)市以來(lái)，城市的基礎(chǔ)設(shè)施、商業(yè)用地、居民住房也就隨著城市化的飛速發(fā)展而急劇增加。新一輪城市規(guī)劃的修編，經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的快速擴(kuò)張，為天長(zhǎng)市發(fā)展拓展了新的空間。但是由于在城市西進(jìn)南擴(kuò)的過(guò)程中忽略了新城區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)對(duì)舊城區(qū)的疏解作用，一些具有代表性的傳統(tǒng)民居群、傳統(tǒng)商業(yè)街等在舊城改造的浪潮中被拆毀，［5］甚至古建筑周?chē)臍v史環(huán)境也遭到不同程度的破壞。因此，當(dāng)?shù)卣谥贫ǔ鞘邪l(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略的過(guò)程中，必須堅(jiān)持把歷史文化資源保護(hù)和建設(shè)的觀(guān)念納入到城市總體規(guī)劃之中，使城市功能、城市環(huán)境與城市文化形象有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，［5］體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征和濃郁的地域特色，不斷提升天長(zhǎng)歷史文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)天長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。