導(dǎo)語(yǔ)：行政廣場(chǎng)空間發(fā)展過(guò)程與特點(diǎn)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

1西方市政廣場(chǎng)的起源階段———古希臘到古羅馬

(1)古希臘時(shí)期。歐洲城市廣場(chǎng)源于古代氏族村落中的“場(chǎng)”，伴隨城市的發(fā)展誕生于西方文化的發(fā)源地古希臘。雅典衛(wèi)城始建于公元前580年，位于雅典市中心的衛(wèi)城山丘上。廣場(chǎng)改建之初位于山丘之下，舊城區(qū)以廣場(chǎng)為城市中心，一些古老圣地、神廟等建筑和居住區(qū)、商業(yè)集市混雜在一起，擁擠不堪。同時(shí)，新時(shí)期出現(xiàn)了新型貿(mào)易、紀(jì)念性建筑等功能空間的需求，這就必須選擇新的地塊，并需要重新建立與之適應(yīng)的地塊作為外部活動(dòng)空間。于是新廣場(chǎng)就選在了衛(wèi)城山丘之上，以拓廣空間，增加所需的功能。廣場(chǎng)與政治社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密相連，成了城市中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的重要組成部分。

(2)古羅馬時(shí)期。羅馬共和時(shí)期的行政廣場(chǎng)和古希臘晚期的相似，可以說(shuō)是對(duì)希臘時(shí)期的繼承和延續(xù)。此時(shí)的龐貝古城中心廣場(chǎng)位于意大利沙諾河畔的一個(gè)小丘上，面積約1．8hm2，始建于公元前6世紀(jì)，公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)，又從1748年起考古發(fā)掘持續(xù)至今。龐貝古城的中心廣場(chǎng)，平面為細(xì)長(zhǎng)的矩形，廣場(chǎng)的三面圍有柱廊，造型完整。廣場(chǎng)清除了內(nèi)部獨(dú)立的建筑，凈化了廣場(chǎng)內(nèi)部整個(gè)開(kāi)敞的空間，劃清了各個(gè)功能分區(qū)。四周布置了不同類(lèi)型的行政宗教建筑。而市場(chǎng)則被遷移至廣場(chǎng)兩側(cè)的邊緣地區(qū)，并擁有自己的專(zhuān)用場(chǎng)地。這一時(shí)期的行政廣場(chǎng)，議政廳等行政建筑建在廣場(chǎng)的邊上，結(jié)合周邊的神廟、市場(chǎng)等公共建筑，一起構(gòu)成了共和時(shí)期的市民廣場(chǎng)。

2發(fā)展階段———從中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期到絕對(duì)軍權(quán)

(1)中世紀(jì)時(shí)期。中世紀(jì)時(shí)期指的是從476年西羅馬滅亡到1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的封建時(shí)期。興建于13世紀(jì)和14世紀(jì)之交的佛羅倫薩市政廣場(chǎng)即是一個(gè)經(jīng)典的案例，它位于意大利弗洛倫薩的城市中心，面積約1．7hm2(南北長(zhǎng)100m，東西長(zhǎng)170m)。以廣場(chǎng)上的科西莫一世雕塑騎馬像為界，分成東西兩個(gè)梯形平面。廣場(chǎng)初期的功能是行政官府頒發(fā)公告，舉行儀式的場(chǎng)所，是一種純政務(wù)性的廣場(chǎng)。后來(lái)為了給市民提供一個(gè)集會(huì)的地方，在“老宮”對(duì)面興建一個(gè)敞廊。而后，由于文藝復(fù)興，很多大師在廣場(chǎng)上展出經(jīng)典創(chuàng)作，從而形成著名的雕塑藝術(shù)精品展廊。今日，廣場(chǎng)從功能上主要分為行政辦公、市民活動(dòng)和藝術(shù)展示三個(gè)部分。

(2)文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興產(chǎn)生于14世紀(jì)～15世紀(jì)的歐洲，以意大利為中心，提出以“人”為中心，要求尊重“人性”。這其中有代表特色的羅馬市政廣場(chǎng)在古羅馬和中世紀(jì)的傳統(tǒng)市政廣場(chǎng)地點(diǎn)卡比多山上，1644年～1655年由米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)建造而成，面積約0．4hm2。廣場(chǎng)是古羅馬時(shí)代的元老院舊址上規(guī)劃建設(shè)的，廣場(chǎng)為梯形，嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)于中軸線(xiàn)。入口處為一長(zhǎng)串臺(tái)階，左側(cè)是美術(shù)館，右側(cè)是音樂(lè)學(xué)院，正面軸線(xiàn)上的建筑是參議院(原來(lái)的元老院)，廣場(chǎng)中心為一尊騎馬任務(wù)雕塑。為了保護(hù)古建筑，米開(kāi)朗基羅把市政廣場(chǎng)面向西北，背對(duì)舊區(qū)，把城市的發(fā)展引向還有余地的新區(qū)。延伸的軸線(xiàn)也開(kāi)始納入了這個(gè)城市的規(guī)劃布局之中。3)絕對(duì)君權(quán)時(shí)期。17世紀(jì)以法國(guó)ewing代表的歐洲，進(jìn)入了絕對(duì)君權(quán)的時(shí)期，并成為最強(qiáng)大的中央集權(quán)王國(guó)。著名的巴黎西南的凡爾賽宮就是這個(gè)時(shí)期行政空間的代表，它位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)，建于17世紀(jì)，由勒諾特•孟莎擔(dān)任設(shè)計(jì)，宮殿規(guī)模約6．7hm2。這個(gè)宮廷由兩個(gè)主要的軸線(xiàn)控制，特別強(qiáng)調(diào)中心的主軸線(xiàn)，伴隨宮廷建設(shè)而成的大花園也以這一軸線(xiàn)為中心發(fā)散，呈幾何形分布。此時(shí)市政廣場(chǎng)的特色在于城市空間體現(xiàn)了純粹的幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)關(guān)系的原則。

3成熟階段

18世紀(jì)～19世紀(jì)，西方城市建設(shè)出現(xiàn)了復(fù)古的傾向，行政廣場(chǎng)更是復(fù)古的代表。其中最典型的例子莫過(guò)于美國(guó)首都華盛頓國(guó)家廣場(chǎng)了，它位于美國(guó)首都華盛頓，于1930年由皮埃爾•查爾斯•朗方設(shè)計(jì)建造，面積約125hm2。國(guó)家廣場(chǎng)的靈感最初源自1791年他本人的華盛頓規(guī)劃方案，規(guī)劃中最重要的一點(diǎn)，就是確定了首都的建筑中軸線(xiàn):東到林肯紀(jì)念堂，西至國(guó)會(huì)山。整個(gè)廣場(chǎng)尺度空前雄偉，由數(shù)個(gè)紀(jì)念園組成，并不給人帶來(lái)單調(diào)的感覺(jué)。這里是美國(guó)國(guó)家慶典和儀式的首選，同時(shí)也是美國(guó)歷史上重大示威游行、民權(quán)演說(shuō)的重要場(chǎng)地。在這個(gè)時(shí)期，行政空間表達(dá)的是一種政治權(quán)利神圣不可侵犯的觀念，行政建筑的體量開(kāi)始增大，大量的綠化更是將古典手法演繹到了極致。

4指導(dǎo)意義

(1)規(guī)劃布局。市政廣場(chǎng)的布局，影響著整個(gè)城市的發(fā)展。雅典衛(wèi)城中心廣場(chǎng)和羅馬市政廣場(chǎng)，二者都是在舊城使用空間局促，亟待開(kāi)拓新空間的情況下產(chǎn)生。雅典衛(wèi)城中心廣場(chǎng)很好的延續(xù)了城市原有的發(fā)展軸線(xiàn)，整合舊的空間發(fā)展新的空間;羅馬市政廣場(chǎng)則開(kāi)辟了新的城市軸線(xiàn)，目的是較好的保護(hù)舊的城市建筑。據(jù)此，新老城市軸線(xiàn)的布局方式可作為我國(guó)市政廣場(chǎng)建設(shè)的一種布局模式。我國(guó)歷史悠久，有相當(dāng)一部分城市建設(shè)需要面臨的問(wèn)題就是舊城保護(hù)與新城發(fā)展之間的平衡關(guān)系。如能巧妙的利用廣場(chǎng)軸線(xiàn)，就有可能使新老城區(qū)的發(fā)展相得益彰。

(2)功能分區(qū)。功能區(qū)劃方面，古老的龐貝古城即是一個(gè)很好的啟示，設(shè)計(jì)者將原有的空間整合，并且劃清廣場(chǎng)周?chē)墓δ芊謪^(qū)，使得本來(lái)復(fù)雜的核心區(qū)變得疏朗而有條理。這一古老的思路，卻也可以更加直觀的幫助我們考慮廣場(chǎng)的功能布局。以此對(duì)比我國(guó)市政廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。廣場(chǎng)外圍的功能環(huán)境可以豐富，但不宜過(guò)于錯(cuò)綜復(fù)雜，應(yīng)整合各個(gè)功能區(qū)域的空間分布。清晰的規(guī)劃布局更方便城市的功能管理，也是城市形象的一項(xiàng)基本要求。在此基礎(chǔ)上，提煉城市特色景觀，則可以使得城市更好的展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。

(3)軸線(xiàn)關(guān)系。廣場(chǎng)內(nèi)部的軸線(xiàn)關(guān)系與周?chē)ㄖ⒕坝^的布局相協(xié)調(diào)。例如華盛頓國(guó)家廣場(chǎng)就是這方面很好的案例，同樣是軸線(xiàn)感極強(qiáng)且大尺度的景觀，該廣場(chǎng)周?chē)啥鄠€(gè)具有線(xiàn)性變化的景園組成，使得景觀依舊控制在大的風(fēng)貌范圍內(nèi)。據(jù)此反思我國(guó)現(xiàn)有大型市政廣場(chǎng)，多是在單一的軸線(xiàn)表現(xiàn)平面鋪裝的變化，軸線(xiàn)感有余而活力不足。很少追求空間上的不同感受，造成我們對(duì)于市政廣場(chǎng)多為嚴(yán)肅呆板的印象。因此，設(shè)計(jì)師們可以借鑒西方案例的優(yōu)點(diǎn)，將市政廣場(chǎng)在大的軸線(xiàn)控制下，盡量營(yíng)造不同體驗(yàn)的空間感受。

(4)人性尺度。尺度的把握，體現(xiàn)在對(duì)人性的關(guān)懷和尊重。如佛羅倫薩市政廣場(chǎng)的敞廊，在本來(lái)以政務(wù)為主的廣場(chǎng)邊緣，設(shè)置了這一市民集會(huì)場(chǎng)所。小巧的尺度變化，相比空曠的廣場(chǎng)更適宜人活動(dòng)，同時(shí)也拉近了政府與市民的關(guān)系。因此，我國(guó)在大型的市政廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，應(yīng)盡量考慮人性化的活動(dòng)空間。既保留中間開(kāi)敞的集會(huì)活動(dòng)空間，也要在廣場(chǎng)周邊提供特色各異，別具情趣的小尺度空間。通常較適合結(jié)合道路綠化，配植各類(lèi)觀賞樹(shù)，從而增加更為宜人的活動(dòng)空間。

5結(jié)語(yǔ)

綜合以上分析，西方市政廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)表現(xiàn)上都有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但在考慮不同的政治、文化、歷史背景下，城市和市政廣場(chǎng)也各有不同。西方市政廣場(chǎng)的發(fā)展歷程有其獨(dú)特的政治、歷史淵源，是我們無(wú)法仿效的。結(jié)合實(shí)際，國(guó)內(nèi)市政廣場(chǎng)建設(shè)主要可以從規(guī)劃布局、功能分區(qū)、軸線(xiàn)設(shè)計(jì)以及尺度變化等幾個(gè)方面借鑒西方市政廣場(chǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)工作者在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合城市自身特色，營(yíng)造更符合城市特質(zhì)的市政廣場(chǎng)空間。