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論文摘要:大學(xué)生村官在社會(huì)主義新農(nóng)村文化傳播過(guò)程中具有重要作用。分析大學(xué)生村官的傳播特征及其在農(nóng)村文化傳播中的影響，并針對(duì)農(nóng)村文化傳播存在的問(wèn)題，就如何發(fā)揮大學(xué)生村官在農(nóng)村文化傳播中的重要作用提出了對(duì)策性建議。

論文關(guān)鍵詞:農(nóng)村文化傳播大學(xué)生村官

農(nóng)村文化傳播的作用與存在的問(wèn)題

農(nóng)村文化傳播是指在當(dāng)前歷史時(shí)期，農(nóng)民創(chuàng)造和形成的精神成果的總和在空間和時(shí)間上，從文化發(fā)源地向外輻射傳播，或從一個(gè)社會(huì)群體向另一群體的散布過(guò)程，包含道德、信仰、文藝、教育、體育、科技等多個(gè)領(lǐng)域的傳播。

農(nóng)村文化傳播的作用

推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)及整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馬克斯·韋伯指出，合理的文化促使人們按照合理化的原則進(jìn)行社會(huì)行動(dòng)。農(nóng)村文化傳播可以對(duì)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到巨大的促進(jìn)作用，并在這個(gè)過(guò)程中傳播活動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展完善，并與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成良性互動(dòng)。

提升農(nóng)民的素質(zhì)，豐富農(nóng)民的社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。根據(jù)2005年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒，2007年鄉(xiāng)村人口占我國(guó)總?cè)丝诘谋戎厥?5.06%，農(nóng)村就業(yè)人員占城鄉(xiāng)總就業(yè)人員數(shù)的61.88%，所以農(nóng)村的繁榮穩(wěn)定關(guān)系到全社會(huì)的繁榮穩(wěn)定。農(nóng)村文化傳播可以提高農(nóng)民素質(zhì)，對(duì)農(nóng)村精神、物質(zhì)文明建設(shè)以及整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與穩(wěn)定也將產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用。

農(nóng)村文化傳播存在的突出問(wèn)題。農(nóng)村文化傳播供需嚴(yán)重失衡。首先，內(nèi)在需求旺盛。全球化進(jìn)程和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、傳媒及社會(huì)流動(dòng)深刻變革給農(nóng)村帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的沖擊，農(nóng)民強(qiáng)烈需求文藝、信仰、科技等對(duì)自己的生活有意義的文化。其次，外在供給不足。舒爾茨認(rèn)為貧困國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后的根本原因在于人力資本的匾乏和過(guò)分輕視人力資本投資。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)農(nóng)村基層沒(méi)有充分重視農(nóng)村文化的實(shí)際價(jià)值，導(dǎo)致支持農(nóng)村文化傳播的供給明顯不足。第二次全國(guó)農(nóng)業(yè)普查主要數(shù)據(jù)顯示，2006年，我國(guó)農(nóng)村有圖書(shū)室、文化站的自然村僅占13.4%，有農(nóng)民業(yè)余文化組織的自然村僅占巧1%。農(nóng)村基層文化傳播基礎(chǔ)設(shè)施落后，文化傳播產(chǎn)品和服務(wù)供給不足，農(nóng)村文化傳播教育資源和優(yōu)秀人才嚴(yán)重匾乏，農(nóng)村文化傳播形式單一、內(nèi)容落后的狀況難以滿足7億多農(nóng)民的文化需求。農(nóng)民文化素養(yǎng)不高。農(nóng)民文化水平普遍較低.文化素質(zhì)較差的局面沒(méi)有得到大的改變。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2000年人口普查的數(shù)據(jù)，2001年我國(guó)農(nóng)村6歲及6歲以上人口中擁有小學(xué)與初中文化程度的人口在總?cè)丝谥姓?1.89%，高中文化程度的占4.56%，農(nóng)村文盲率達(dá)到9.6%。由于農(nóng)民的文化水平低，助長(zhǎng)了農(nóng)村封建迷信泛濫;并且勞動(dòng)力素質(zhì)過(guò)低，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)內(nèi)部潛力的挖掘和綜合效益的提高，阻礙了農(nóng)民自主創(chuàng)新的能力和生活水平的提高。農(nóng)村文化傳播缺乏高素質(zhì)傳播者，嚴(yán)重影響到農(nóng)村文化的建設(shè)和發(fā)展。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)對(duì)村干部的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想觀念、社會(huì)視野、文化心態(tài)提出了高要求，但目前大部分農(nóng)村基層的領(lǐng)導(dǎo)班子成員普遍年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、對(duì)新媒體和新文化的接受和運(yùn)用能力差，這在一定程度上制約著農(nóng)村文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。解決這一問(wèn)題，需要向農(nóng)村基層補(bǔ)充一批受過(guò)高等教育的專(zhuān)業(yè)人才，發(fā)揮大學(xué)生扶貧的作用，豐富農(nóng)村文化生活，促進(jìn)農(nóng)村文化傳播。媒介對(duì)農(nóng)民形象塑造失實(shí)。農(nóng)民工問(wèn)題報(bào)道內(nèi)容單一。絕大多數(shù)媒體在進(jìn)行農(nóng)村文化傳播時(shí)對(duì)于農(nóng)民工的報(bào)道模式相對(duì)單一。農(nóng)民工被媒體塑造成被支配、被剝削、扭曲的狀態(tài)。凸現(xiàn)出來(lái)的大都是生存欲望和傳統(tǒng)性格，劇烈的鄉(xiāng)村變革激發(fā)出來(lái)的時(shí)代精神性格卻很難看到，農(nóng)民工的勞動(dòng)安全問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題、健康問(wèn)題等也極少提及。

農(nóng)村文化傳播中農(nóng)民主體地位喪失。農(nóng)民在農(nóng)村文化傳播的報(bào)道中本來(lái)應(yīng)該是主角，但在媒體的宣傳報(bào)道中，農(nóng)民以主角身份出現(xiàn)的報(bào)道卻并不多，媒體傳播的具有新農(nóng)民觀念的農(nóng)民形象相對(duì)缺失。主角配角化，這在本質(zhì)上其實(shí)是一種歧視，這種宣傳過(guò)多時(shí)，就會(huì)把農(nóng)民塑造成不善于學(xué)習(xí)思考，缺乏主觀能動(dòng)性、獨(dú)立自主性的形象。

大學(xué)生村官在農(nóng)村文化傳播中的影響

大學(xué)生村官在農(nóng)村科技傳播中扮演多重角色。1.大學(xué)生村官是受傳者。大學(xué)生村官普遍具有較好的文化素質(zhì)，對(duì)新媒體的接受能力比較強(qiáng)，在進(jìn)行農(nóng)村文化傳播時(shí)可以主動(dòng)積極地從多種媒體渠道尋找信息，貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家關(guān)于新農(nóng)村文化建設(shè)的各項(xiàng)方針和政策，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的各項(xiàng)具體工作，確保新農(nóng)村文化建設(shè)戰(zhàn)略的順利實(shí)施。2.大學(xué)生村官是傳播者。大學(xué)生村官并非農(nóng)村文化傳播的最終受眾，他們具有較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，能夠利用自己的專(zhuān)長(zhǎng)，并結(jié)合農(nóng)村基層實(shí)際情況，不斷探索適合村情的文化傳播方法;同時(shí)正確地理解、使用傳播技術(shù)，恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變從受傳者到傳播者的角色，為農(nóng)民群眾服務(wù)，并向上級(jí)部門(mén)反饋新農(nóng)村文化建設(shè)的各種問(wèn)題和建議，對(duì)農(nóng)村文化傳播起到助推器的作用。3.大學(xué)生村官是“把關(guān)人”。他們接收到各種信息后，并非直接傳播出去，而是要根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篩選和加工，他們?cè)谏鐣?huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)中起著上傳下達(dá)、承上啟下、溝通銜接的重要作用，是國(guó)家和村民之間的紐帶。

對(duì)受傳者的影響。大學(xué)生村官是一個(gè)受過(guò)高等教育的先進(jìn)群體，他們的言行對(duì)農(nóng)民有示范、帶動(dòng)和輻射作用，他們可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)農(nóng)民開(kāi)展文體活動(dòng)，豐富農(nóng)民精神文化生活;并選拔一些“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”加人，積極宣傳黨的方針政策，踴躍參與農(nóng)村的文化傳播，用健康向上的農(nóng)村文化為農(nóng)民群眾服務(wù)，用先進(jìn)文化引領(lǐng)農(nóng)村良好風(fēng)尚。大學(xué)生村官?lài)@新農(nóng)村建設(shè)的方針政策開(kāi)展文化宣傳教育活動(dòng)，讓農(nóng)民群眾充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，是自己追求并為之奮斗的偉大事業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)民樹(shù)立和增強(qiáng)建設(shè)新農(nóng)村的信心，推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)。

重視發(fā)揮大學(xué)生村官在農(nóng)村文化傳播中的作用

加強(qiáng)大學(xué)生村官隊(duì)伍的自身建設(shè)。大學(xué)生村官在農(nóng)村貫徹執(zhí)行黨的方針政策，在社會(huì)主義新農(nóng)村文化傳播過(guò)程中起銜接、組織和模范作用，其素質(zhì)的高低關(guān)系到農(nóng)村文化傳播的效果。大學(xué)生村官要提高自身的組織、管理、溝通能力;學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、農(nóng)村的法律政策和農(nóng)業(yè)技術(shù)等;虛心向村干部學(xué)習(xí)他們的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)、處理農(nóng)村矛盾和統(tǒng)籌兼顧的全局意識(shí)。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè)，大學(xué)生村官才能更好地適應(yīng)新農(nóng)村文化建設(shè)的新要求，更好地服務(wù)群眾。公務(wù)員之家

探索農(nóng)村文化經(jīng)營(yíng)管理方法，優(yōu)化資源配置。政府的投人不足是農(nóng)村文化建設(shè)落后的重要原因，影響了農(nóng)村文化的健康發(fā)展。解決這個(gè)問(wèn)題，一方面需要政府增加資金投人、為農(nóng)村文化建設(shè)提供財(cái)力支撐。另一方面，大學(xué)生村官可以探索農(nóng)村文化經(jīng)營(yíng)管理新方法，采取更有效的管理措施，優(yōu)化資源配置，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有資源的作用。對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村級(jí)文化活動(dòng)室、農(nóng)家書(shū)屋等文化設(shè)施的管理采取公益性與市場(chǎng)化相結(jié)合，這樣才能持久地發(fā)揮公共文化設(shè)施和文化資源的作用和效益，并有利于解決農(nóng)村文化建設(shè)資金投人不足的問(wèn)題。

充分利用大眾傳媒的影響力傳播農(nóng)村文化，正確塑造農(nóng)民形象。黑格爾認(rèn)為:典型人物“性格的特殊性中應(yīng)該有一個(gè)主要的方面作為統(tǒng)治的方面”。大學(xué)生村官要努力地發(fā)現(xiàn)、宣傳農(nóng)民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中形成的新的時(shí)代性格特征，修正媒體傳播的過(guò)失、消除城鄉(xiāng)居民心理上的隔閡。大學(xué)生村官要充分利用大眾傳媒作用，樹(shù)立典型人物，宣傳典型事跡，傳播先進(jìn)農(nóng)村文化;同時(shí)，要拓寬宣傳教育渠道，增加報(bào)刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒中的新農(nóng)村題材，充分發(fā)揮現(xiàn)代文化設(shè)施功能，塑造新時(shí)代農(nóng)民健康向上的現(xiàn)代生活方式和精神面貌。通過(guò)正確的宣傳，引導(dǎo)傳播受眾正視農(nóng)民以及農(nóng)民工對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)以及面臨的境遇，讓農(nóng)民更好地融入城市社會(huì)。

構(gòu)建大學(xué)生村官和農(nóng)村文化傳播之間的良性互動(dòng)。一方面，大學(xué)生村官應(yīng)該通過(guò)多種形式、多種渠道，把城市現(xiàn)代文明送到鄉(xiāng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)。大學(xué)生村官要準(zhǔn)確把握社會(huì)主義新農(nóng)村的規(guī)律和特點(diǎn)，深入開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”和城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)幫扶共建文明活動(dòng)，開(kāi)展文化扶貧，促進(jìn)城鄉(xiāng)文明更加協(xié)調(diào)。另一方面，大學(xué)生村官在幫助農(nóng)民享受城市文明成果的同時(shí)，還需要積極幫助農(nóng)村建設(shè)相對(duì)固定的文化陣地，對(duì)外宣傳社會(huì)主義新農(nóng)村的嶄新風(fēng)貌。建立文化活動(dòng)場(chǎng)所，培養(yǎng)農(nóng)村文藝人才和文化管理人才，充分發(fā)揮民間藝人在傳承民間藝術(shù)、活躍農(nóng)村文化方面的作用，激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，鞏固農(nóng)村文化建設(shè)基礎(chǔ)，使優(yōu)秀的農(nóng)村文化得以廣泛傳播。