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摘要：由“我爸是李剛”事件探討公民新聞的定義、形式、主題、影響，并就事件發(fā)展各階段進行傳播學分析，以及對公民新聞爭議點作進一步探討。強調(diào)媒介融合環(huán)境下傳統(tǒng)媒體與公民新聞的配合，突出公民新聞的良好發(fā)展前景。

關鍵詞：公民新聞；“我爸是李剛”；公民新聞形式；公民新聞發(fā)展。

引言。

自2010年10月16日起，天涯、人人、貓撲等網(wǎng)站陸續(xù)出現(xiàn)了關于河北大學車禍的帖子，除配發(fā)現(xiàn)場圖片外，肇事者出言不遜，一句“我爸是李剛”更是引爆了網(wǎng)絡。

隨著傳播技術進一步提高，受眾在傳播過程中的主動性提高，實現(xiàn)了與傳播者意義上的交換。我國公民新聞雖然起步較早，但真正進入大眾視野是在受眾接觸使用媒介的平臺擴展和互聯(lián)網(wǎng)興起之后，“我爸是李剛”便是公民新聞的典型案例，只不過在新的環(huán)境下又表現(xiàn)出了公民新聞的新特點。

一、公民新聞的定義。

對公民新聞學界還沒有一個權威定義，根據(jù)《維基百科》

有關條目的解釋，“公民新聞”也稱為“參與式新聞”，它是公民“在搜集、報道、分析和散布新聞和信息的過程中發(fā)揮積極作用”的行為，以上定義里的所謂“公民”，是特指以往沒有充分機會參與媒體專業(yè)運作的普通人?！拔野质抢顒偂闭谴髮W生用手機、網(wǎng)絡在論壇上其所見所聞的公民新聞事件。

二、公民新聞的形式。

我國從早期的“非專業(yè)記者”的提出到“全民博客”的興盛出現(xiàn)了公民新聞的多種形式。美國學者SteveOuting在他的文章《公民新聞的11個層次》中，依照公民在新聞報道和傳播中發(fā)揮的主觀能動作用的大小順序，由低向高將公民新聞劃分為公共評論的開放、公民提供新聞線索、開放信源報道、博客、獨立公民新聞網(wǎng)站、公民新聞與專業(yè)新聞的整合、維基新聞等11個層次。“我爸是李剛”事件突出表現(xiàn)為開放信源報道、博客、公民新聞與專業(yè)新聞的整合三種層次的綜合運用。這種形式是依據(jù)現(xiàn)有的媒介開放度、公民的媒介接觸習慣在使用過程中凸顯的，并有效地配合了公民新聞的主題。

三、公民新聞的主題。

陳力丹在精神交往論中提到如果外來信息與公眾的心理期望相契合，即使信息來源可疑，也往往會引起輿論的強大變化。那么，公眾與民主政治是公民新聞的核心嗎？2007年發(fā)生了“最牛釘子戶事件”、“山西黑磚窯事件”、“濟南紅鉆帝國事件”、“華南虎事件”、“廈門PX事件”等五大事件；2008年公民新聞更是掀起了高潮，“艷照門事件”、“南方雪災”、“西藏打砸搶事件”、“5.12汶川大地震”、“北京奧運”；2009年出現(xiàn)了“長江大學”、“釣魚執(zhí)法”“躲貓貓”、“跨省追捕”等事件。將這些公共新聞事件分類無外乎以下幾類：

一、全國范圍內(nèi)的公共事件，能引起公民情感共鳴的。二、政治領域的重大事件，與公民切身利益密切相關的。三、出于公平公正要求，與法律、道德、權利相關的。四、吸引眼球，滿足個人名利的。而“我爸是李剛”事件正是由與道德、法律相關擴展到政治領域的輿論監(jiān)督，由于此次事件是領域相互交叉、發(fā)展層層遞進的，才能夠引起社會輿論的極大關注。網(wǎng)絡中復雜的信息會進行自然篩選，“沉默的螺旋”中強調(diào)正是占輿論上風的事件會進一步得到話語權，而少數(shù)人的意見會逐漸沉默下來。公民在選擇新聞事件的過程中要滿足幾個要求：公共性、接近性、趣味性、可質(zhì)疑性、情感共鳴性等。

由于公民沒有經(jīng)過專業(yè)新聞培訓，在關注點以及發(fā)展的控制上都存在著未知數(shù)，需要制度建設或?qū)I(yè)媒體的引導促使其健康地發(fā)展。在第一、二兩類事件中輿論監(jiān)督總是會起到積極的作用，第三類事件的深入發(fā)展會帶來兩個極端，如“我爸是李剛”事件，對黨務工作人員的廉政檢查以及官二代的深入探討都是正面的，而網(wǎng)上的造句接龍就有點走向另一個極端的意味了。第四類事件則需要國家加強網(wǎng)絡監(jiān)管，優(yōu)化網(wǎng)絡風氣。

四、對“我爸是李剛”這一公民新聞事件各階段進行分析。

每一個事件發(fā)展都有其生命周期，公民新聞也一樣，在事件發(fā)展的各個階段研究公民新聞及其引導問題成了題中之義?！拔野质抢顒偂笔录跗?，網(wǎng)絡論壇博客報導，具有群體傳播的特點。借助網(wǎng)絡，公民記者將新聞5W配發(fā)現(xiàn)場圖片快速及時地傳達給受眾，彌補了傳統(tǒng)媒體無法及時介入現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)有價值的新聞的缺憾。“我爸是李剛”事件發(fā)展，由于事件開初受封鎖等，導致事件進一步在網(wǎng)上熱議。恩格斯認為，在人民已經(jīng)有所覺悟的情況下，壓制輿論反而是促成輿論迅速發(fā)展的一種因素。

南丹事件中如果不是公民新聞的最初形式———電話提供新聞線索的幫忙，真相大白于天下還是夢中之語。這就是公民新聞的手伸向社會的各個階層、各個地方，倘若沒有消息的外流，采用政治系統(tǒng)的壓制完全可以瞞天過海，可是公民新聞會將細小的事件演變成街頭熱議的輿論?！鞍殃P人”的角色在網(wǎng)絡媒介中弱化，因為一個地方權利不可能把控全部的網(wǎng)絡平臺，只要符合新聞價值標準，含有新聞要素，即使最微小的事件，在網(wǎng)絡中通過人際傳播也會被放大，最終成為一個議題。公民新聞符合親近性原則，在網(wǎng)絡中人們愿意相信同自己處于同一階層人們的意見，使自己處于大眾角色當中，反而對于現(xiàn)實生活中的高一級階層，會采取挑剔態(tài)度，因此，人們更愿意相信出于平等大眾狀態(tài)的人際傳播的真實性。“我爸是李剛”事件高潮，傳統(tǒng)媒體介入，《人民日報》、《光明日報》、CCTV、四大門戶網(wǎng)站的專題報道等，在百度中鍵入關鍵詞“我爸是李剛”搜索項目更是達到了415000篇?！白h程設置”理論認為大眾傳播媒介有為公眾設置議事日程的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”

不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的大事及其重要性的判斷。似乎在網(wǎng)絡上引起熱議后，再由傳統(tǒng)媒體的介入，引入到了傳播學的普遍導向———以受眾為中心。在2006年中國傳播學論壇的議程設置的反設置能給予我們足夠的思考，———議程設置始終在一種自我平衡和糾正機制下運行，這種自我平衡和糾正體現(xiàn)在受眾的資訊獲取渠道選擇行為中，即任何一個特定的受眾群都有自己的客觀議程，即使傳媒違背了客觀議程，受眾也會自己尋找并接近于客觀議程。傳統(tǒng)媒體遵循了這個原則，利用其渠道霸權，對當事人進行采訪，發(fā)表評論，并通過傳統(tǒng)媒體的社會優(yōu)勢對事件質(zhì)疑部分進行調(diào)查研究，要求權利部門給予解釋。所以，新媒介環(huán)境下的不會出現(xiàn)公民新聞代替專業(yè)新聞，而是更好的在媒介融合的環(huán)境下建立多元的信息渠道?！拔野质抢顒偂笔录慕Y(jié)果是，在相關部門表態(tài)和干預下，肇事者被依法懲處。公民新聞具有輿論監(jiān)督的作用，而網(wǎng)絡輿論具有不可控性。從微觀的理性層面將無疑會因知識的缺乏和言語的無序性產(chǎn)生意見偏頗（例如感性的偏見、批判的狂歡和語言暴力），但是在宏觀和歷史的層面上，它卻有能力在指涉社會生活時呈現(xiàn)終極的合理性。所以，“我爸是李剛”事件引起的社會思考以及對政府階層的監(jiān)督是有建設性意義的，而網(wǎng)絡的惡搞文化出于小范圍，并從長遠來看，遠小于其正面意義的影響。

五、公民新聞的思考。

“我爸是李剛”事件遠遠沒有落幕，公民記者正在挖掘著每一個新聞要素。然而，此次事件中突顯的一些問題似乎在驗證著公民新聞發(fā)展中的突出問題，筆者認為公民新聞的發(fā)展前景是良好的并且是可以促進媒介環(huán)境的大發(fā)展的。公民新聞是否拒絕了客觀性原則？公民新聞由于缺乏新聞專業(yè)素養(yǎng)，在選擇報道新聞事實時以個人選擇作為“把關人”，違背了客觀性的原則。而“我爸是李剛”事件中現(xiàn)場圖片的刊發(fā)似乎解答了這個問題，因為以快速真實著稱的公民新聞現(xiàn)場圖片和信息實實在在地履行著客觀性的原則。所以，有價值觀傾向的公民新聞與專業(yè)媒體報導時的主觀傾向是一樣可以引導的。在中國現(xiàn)有的傳播環(huán)境下，進行思想上的輿論引導和把關可以將公民新聞發(fā)展壯大，以公民新聞敘述配發(fā)圖片將是公民新聞的主流報道方式，并在主觀與客觀的相互作用中，逐步達到合理化。

那么公民新聞的市民新聞傾向又如何呢？公民新聞本應是社會公眾的聲音，但由于“知溝”理論，帶有精英主義的色彩，未能真正達到反映民生的作用?！拔野质抢顒偂笔录暗姆秶]有到田間勞作的農(nóng)民那里。由于網(wǎng)絡具有特定的媒介使用者，通常具有較高的知識文化水平，但在網(wǎng)絡使用者提出議題后，通常只有傳統(tǒng)大眾傳播媒介的介入才能真正達到輿論監(jiān)督的作用。尤其在中國的現(xiàn)有體制下，充分發(fā)揮各種媒介的配合使用，才能真正實現(xiàn)公民新聞的本真作用。同樣，網(wǎng)絡平臺的擴大只是時間的問題，不能以階段性問題否定長期發(fā)展。

六、公民新聞的影響。

公民新聞的發(fā)展前景是美好的，對社會的影響卻是多方面的，需要在發(fā)展過程中逐步完善。

公民新聞的正面影響：“我爸是李剛”等公民新聞事件有利于提高受眾的媒介素養(yǎng)。使用公民新聞始于人們對新聞自由的向往，民主參與理論認為任何民眾個人和弱小社會群體都擁有知曉權、傳播權、對媒介的接近和使用權、接受媒介服務的權利。當參與到其中，受眾會以負責的態(tài)度自主地加強自身素養(yǎng)，以維持和加強現(xiàn)有權利?！拔野质抢顒偂钡裙裥侣勈录欣谖覈诤闲侣劦陌l(fā)展和提高公民記者的新聞敏感，促進我國傳媒業(yè)的發(fā)展?！白悦襟w”時代的充分發(fā)展，形成了以互動為主要特征的現(xiàn)代傳播環(huán)境。《成都商報》的QQ記者適應了現(xiàn)代傳媒環(huán)境，創(chuàng)新了新聞運作模式，發(fā)展了群眾記者，增加了經(jīng)濟效益。“我爸是李剛”等公民新聞事件有利于中國的民主化進程，更好地體現(xiàn)和諧社會。和諧社會體現(xiàn)在每一個聲音均有表達的機會，公民新聞正是推動中國輿論環(huán)境民主化的一劑良方，也在汶川地震等事件中顯示出的公民新聞的強大行動號召力。

公民新聞的負面影響：“我爸是李剛”等公民新聞事件惡搞傾向嚴重?！拔野质抢顒偂敝嘘P于網(wǎng)絡歌曲、造句接龍尚且不提，傳統(tǒng)媒體競相跟風，不著眼于關注受害者，而是用此種方法來博取受眾的眼球，這是傳統(tǒng)媒介的失職之處。當然，網(wǎng)絡文化的產(chǎn)物不可能消失，也是大眾智慧的一種表現(xiàn)，但提到傳統(tǒng)媒體的議事日程上是有待商榷的。某公民新聞事件單純刺激眼球的把關弱化。需要有關部門加強立法監(jiān)督機制，保證良好的輿論氛圍。中國的公民新聞在探索中發(fā)展壯大，對于輿論監(jiān)督起到了積極的作用。盡管問題不可避免，但發(fā)展前景是良好的。中國的傳統(tǒng)媒體應主動承擔起責任，對中國公民新聞的發(fā)展積極引導。

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