導(dǎo)語：論藝術(shù)在教育的重要性一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文探討了學(xué)生對藝術(shù)教育經(jīng)歷的認(rèn)知及其對學(xué)業(yè)成績和學(xué)業(yè)目標(biāo)的影響。具體來說，它涉及學(xué)業(yè)成就、目標(biāo)、認(rèn)知和學(xué)生的認(rèn)知。教育成果和政策問題也被視為與藝術(shù)教育的未來有關(guān)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；藝術(shù)教育的認(rèn)知；創(chuàng)造性思維

在過去的幾十年里，各地的學(xué)校系統(tǒng)一直在為學(xué)校改革、過度擁擠、教師短缺和課程重點(diǎn)的改變而努力。毫無疑問，因?yàn)樗囆g(shù)被認(rèn)為是導(dǎo)致基本就業(yè)的技能的切線，藝術(shù)教育項(xiàng)目常被看作沒有必要發(fā)展的學(xué)術(shù)成就。一些教育工作者對于藝術(shù)教育在學(xué)校的延續(xù)所持的一個重要假設(shè)影響了這項(xiàng)研究的主題：學(xué)生對藝術(shù)教育是否具有或正在影響他們的學(xué)術(shù)生活的評價的重要性。為了讓課程中包括藝術(shù)教育，教育者必須表明，這些研究是整個教育計劃的一部分。越來越多的藝術(shù)教育者被要求根據(jù)他們的專業(yè)是否有助于提高數(shù)學(xué)、閱讀和其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的分?jǐn)?shù)來證明他們的專業(yè)存在的價值。本文的目的是研究學(xué)生如何看待自己的藝術(shù)教育經(jīng)歷，以及他們對藝術(shù)教育對其學(xué)術(shù)成就和目標(biāo)的影響的看法。一些研究表明，學(xué)校系統(tǒng)顯示對藝術(shù)教育的高度重視可能會讓學(xué)生在其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域更有進(jìn)取心，更成功。有些側(cè)重于視覺藝術(shù)的要素，而不是藝術(shù)教育經(jīng)歷的整體影響。這些研究并沒有明確說明藝術(shù)教育如何影響學(xué)生的動機(jī)、認(rèn)知能力或其他學(xué)科領(lǐng)域的成就。因此，我們得出結(jié)論，藝術(shù)活動對學(xué)生在數(shù)學(xué)等學(xué)科的成績沒有影響。最近的研究表明，藝術(shù)教育對閱讀和理解能力方面的學(xué)術(shù)成就和目標(biāo)有一定的影響。然而，學(xué)生對藝術(shù)教育是否對他們的學(xué)業(yè)成就或目標(biāo)有任何影響的看法在這些研究中并沒有被考慮，主要是因?yàn)樗麄儗ψ约旱脑u價并沒有被認(rèn)為是一個可靠的因素。

許多國家正在進(jìn)行改革，并將藝術(shù)教育作為其核心課程的一部分。例如，瑞典將藝術(shù)項(xiàng)目重新設(shè)計為發(fā)展學(xué)生福祉的一個重要組成部分。另一個在課程中融入藝術(shù)的國家是日本，它強(qiáng)調(diào)在學(xué)校的工藝，在工作場所培養(yǎng)優(yōu)秀人才。在學(xué)校里，特別是在初級階段，教授表達(dá)藝術(shù)，使日本社會能夠培養(yǎng)出寬容、解決問題的能力，以及對學(xué)生的美學(xué)、創(chuàng)造力和決策的欣賞。日本教育部了關(guān)于幼兒園教育的指導(dǎo)方針，認(rèn)為幼兒園教育的目標(biāo)是孩子的自然發(fā)展，教師可以通過使用表現(xiàn)性藝術(shù)來幫助孩子成長。美國公立學(xué)校系統(tǒng)開始在核心課程中形成自己對藝術(shù)教育意義的看法，這是由于學(xué)生缺乏批判性和創(chuàng)造性思維能力。美國的教育體系開始更加仔細(xì)地審視藝術(shù)教育中結(jié)構(gòu)化項(xiàng)目的價值，并對學(xué)齡前兒童進(jìn)行評估，并采納了瑞典的觀點(diǎn)，即藝術(shù)教育發(fā)展了認(rèn)知能力。學(xué)生對藝術(shù)教育的認(rèn)知及其對學(xué)術(shù)成就和目標(biāo)的重要性的研究是及時而重要的。如果將藝術(shù)教育（人文、美術(shù)）和它自己的評估方法納入核心課程，這一改變可能會導(dǎo)致學(xué)校教育工作者和管理者對學(xué)生成績和目標(biāo)的評價方式發(fā)生根本性的改變。過去，幾乎沒有必要研究藝術(shù)教育與核心學(xué)科之間的關(guān)系。今天，我們可以看到很多學(xué)生在批判性思維能力方面表現(xiàn)不佳，一般的考試成績較低。學(xué)生群體的多樣性，讓藝術(shù)教育成為糾正這種赤字的一種手段。總體來說，藝術(shù)是所有文化的語言，這在我們聯(lián)系日益緊密的現(xiàn)代世界中是一個優(yōu)勢。

一些關(guān)于藝術(shù)教育和學(xué)術(shù)成就的研究探討了兩個問題：（a）藝術(shù)教育在一般情況下有多有用；（b）藝術(shù)教育對學(xué)生發(fā)展有多少用。約翰•杜威指出，藝術(shù)與智慧有關(guān)。因此，藝術(shù)應(yīng)該融入教育。他相信藝術(shù)教育是一個產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)的過程，然后是產(chǎn)品。包括與環(huán)境和自然的互動，涉及穩(wěn)定和秩序，并通過節(jié)奏和規(guī)律的方式產(chǎn)生有序的平衡和平衡的變化。這意味著問題可以得到解決，從而產(chǎn)生成就感。創(chuàng)造一個支持學(xué)生心理意象的環(huán)境，對于強(qiáng)化感官意識，增強(qiáng)學(xué)生的代表性能力和培育意義是至關(guān)重要的。例如，使用故事和期刊寫作，將視覺藝術(shù)和音樂融入作品中，可以激發(fā)創(chuàng)造性思維。通過對繪畫或美學(xué)的書面回應(yīng)，幫助學(xué)生發(fā)展了批判性的能力。因?yàn)樗麄兏私庾约郝牭降摹⒖吹降氖挛锖透杏X，成為一個敏銳的觀察者。筆者相信，藝術(shù)滲透到了我們生活環(huán)境的各個方面。有三個主要原因：一是孩子天生需要交流和表達(dá)情感；二是通過觀察他們，記錄他們的表達(dá)感如何；三是學(xué)生將學(xué)會欣賞和解釋他們周圍環(huán)境中的其他表達(dá)。創(chuàng)造一個支持發(fā)散性思維和解決問題的藝術(shù)環(huán)境，也在培養(yǎng)他們思考世界的能力以及在這方面發(fā)揮了怎樣的作用。例如，用黏土創(chuàng)建一個藝術(shù)對象，并批評它，解釋它是如何以及為什么讓學(xué)生專注于通過操縱解決問題的過程。這種手工制作的過程能讓學(xué)生作出風(fēng)格選擇和美學(xué)選擇。當(dāng)他們使用游戲、藝術(shù)或音樂來表達(dá)他們的理解時，他們就在探索以一種令人興奮的方式思考問題的機(jī)會。藝術(shù)教育在我們生命的這一重要的發(fā)展階段，以一種關(guān)鍵的方式促進(jìn)思考，并為學(xué)生的不斷發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并將其推廣到其他學(xué)術(shù)和社會領(lǐng)域。如果在藝術(shù)指導(dǎo)的環(huán)境中創(chuàng)造出一種發(fā)現(xiàn)的氛圍，大家就會產(chǎn)生一種欣賞、探究、高度觀察和反應(yīng)的感覺。藝術(shù)教育要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就應(yīng)該在教學(xué)過程中對這些問題引起重視，從而在人類發(fā)展的早期就灌輸更高層次的思維技能。學(xué)習(xí)藝術(shù)的意義：藝術(shù)提供了另一種方式來表示、詮釋和傳達(dá)我們接觸到的世界中的信息。它使用多種符號系統(tǒng)來提供更完整的圖片和更全面的教育。換句話說，在學(xué)校里形成核心課程的數(shù)學(xué)、英語，可以被認(rèn)為只是教育過程的一部分，需要其他科目來平衡。本研究的目的是找出在藝術(shù)教育課程上，學(xué)生是否認(rèn)為自己從他們的經(jīng)驗(yàn)中受益。如果藝術(shù)教育被認(rèn)為是對學(xué)術(shù)成就有所貢獻(xiàn)的，就能凸顯它的教育價值。藝術(shù)教育被廣泛認(rèn)為是非學(xué)術(shù)性的、有趣的、特殊的、與生活無關(guān)的，而且?guī)缀鯖]有教育意義。這些觀念使得藝術(shù)教育作為一種公民投資和教育科目變得難以合理化。這種對藝術(shù)教育的觀察顯示了20世紀(jì)藝術(shù)教育政策和課程發(fā)展的一個主要方面。藝術(shù)界也看到了科技對藝術(shù)教育的影響。計算機(jī)可以簡化這些經(jīng)歷，但在新媒體時代，藝術(shù)教育的重要影響力在世界上并沒有削弱，尤其是通過藝術(shù)教育者的眼睛。

綜上所述，藝術(shù)教育對人類的發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展發(fā)揮了重要作用。藝術(shù)教育的重要性毋庸置疑，而教育行業(yè)對藝術(shù)教育缺乏認(rèn)知讓對相關(guān)話題的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樗砻鲗W(xué)生重視藝術(shù)教育，并認(rèn)為它應(yīng)該被納入學(xué)校的課程中，而不僅僅存在于少數(shù)的管理者認(rèn)為它很重要的學(xué)校里。這些新知識將幫助管理人員、教師和學(xué)校管理者為學(xué)校選擇和實(shí)施有效的藝術(shù)教育項(xiàng)目（基于學(xué)科的藝術(shù)項(xiàng)目）。最重要的是，這個話題描述了學(xué)生在學(xué)校里的自我報告以及他們的生活。它表明，學(xué)生相信他們的生活受到了藝術(shù)教育的積極影響，他們認(rèn)為教師可以對他們的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，同時分析他們自己的信仰和教學(xué)實(shí)踐，以鼓勵將藝術(shù)教育納入學(xué)校課程。

作者:王富康 單位:江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］郭生健.藝術(shù)教育論［M］.上海教育出版社，1999.

［2］賀志樸.藝術(shù)教育學(xué)［M］.人民大學(xué)出版社，2001.

［3］騰守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生［D］.陜西師范大學(xué)，2002.