城市公共環(huán)境藝術(shù)視覺形象設(shè)計研究
時間:2022-04-26 08:48:10
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公共藝術(shù)設(shè)計中抽象形象的形態(tài)具有鮮明的特性。首先是概括性的特點,抽象形象與現(xiàn)實生活中的真實物象不同。它是對現(xiàn)實物象的抽離、美化和精簡,提煉出的是物象的本質(zhì)。抽象手法采用簡單明確的簡化了細節(jié)之后的形象進行設(shè)計表現(xiàn),所以抽象形象外化的特征就是簡練。它主觀理性的態(tài)度,使得形象簡潔鮮明,極具時代感和辨識度。抽象形象的獨到甚至神秘,會給觀者帶來極強的視覺吸引。其次,抽象形象具有隨機偶然的特性,這類形象因其無規(guī)律可循而顯得較難歸類和梳理。對于偶然形象而言,豐富和隨意而為所產(chǎn)生的不可復(fù)制的意外之美的特性,需要在理性的秩序組織中營造,其中蘊含的頑強的生命力和復(fù)雜多變的形狀帶給觀者的生動感悟,會毫無障礙的與觀者實現(xiàn)形象信息的傳遞。抽象形象并不是簡單的對具象形象進行簡化和重組就能成型,它是從眾多事物中甄別,舍棄個別的非主流的從屬性,抽出物象共有的本質(zhì)的主屬性,進而形成的理性的形象特征。所以抽象形象的豐富內(nèi)涵,能夠引發(fā)觀者邏輯性的聯(lián)想,形象承載的信息遠比外在呈現(xiàn)的簡單形態(tài)要深刻豐富的多,設(shè)計包含的情感也決不是抽象形象即視的、簡單的理性和深刻。再者,抽象形象的隨機特征,又呈現(xiàn)出抽象藝術(shù)表現(xiàn)的純粹和自然,抽象藝術(shù)形象看似隨意的形式表現(xiàn),也必定是在理性刻意選擇的前提下完成的;有辨識的篩選隨機偶然的形態(tài)進行提煉,將最為清晰、特征強烈的形象塑造成為在受眾心理能夠產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)形象,才是對抽象形態(tài)特征的正確認識。
2抽象藝術(shù)形象的意蘊內(nèi)涵
做為一種形象表現(xiàn)方式,抽象形象語言的表述可認為有兩層含義。第一層是表象的、外在的形式組合表達的直觀感知。它蘊含的圖像語言較容易理解,在心理應(yīng)激層面的表現(xiàn)較為豐富,例如快樂、迷茫、掙扎或者冷寂等情緒的感知。致力于表象表達的形象更側(cè)重視覺張力的表現(xiàn),更傾向于形象語言的直敘。借助媒介材料的組合以及形式的組織,依靠直覺體味到的形象表層的含意,顯現(xiàn)出客觀呈示的直白。另一層含意是架構(gòu)在表層意象上的隱喻表述的象征意義,屬于深層意蘊的表達。藝術(shù)當(dāng)中品蘊含的深層涵義需要觀者通過聯(lián)想、推測去揣摩作者要表現(xiàn)的意圖;這一通感的建立,或者說感知作者內(nèi)心的想法和情感后的深刻悟化,就是抽象形象具有的更深層的內(nèi)涵。優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品帶給公眾的審美感悟都具有這些特質(zhì),無論是表象上感情的宣泄,還是深刻理解后的理性思考,優(yōu)秀公共藝術(shù)作品一定都擁有多元的內(nèi)涵和意蘊。
3抽象理念表現(xiàn)的時代特征
公共藝術(shù)設(shè)計中對抽象形象的采用,使其顯現(xiàn)出鮮明的特性,也蘊含豐富的內(nèi)在意義,這一極富感染力的手法呈現(xiàn)出的美感是不言而喻的。抽象形象簡單明確的造型特點,嚴謹?shù)母爬w納方式,以及對形象本質(zhì)的極致的體現(xiàn),都使得這類形象具備了當(dāng)代藝術(shù)極簡、理智、易感的特性。前衛(wèi)的抽象藝術(shù)手法的嘗試,更便于作品當(dāng)代審美理念的表達。這類作品大多呈現(xiàn)的簡捷理性的秩序感,使觀者感受到強烈的現(xiàn)代審美特征。借由夸張的造型表現(xiàn)手法,時代特性和理念的表現(xiàn),應(yīng)能喚起觀者強烈的心理共鳴,能夠啟發(fā)引導(dǎo)和教化公眾審美意識,美化公共環(huán)境的功能也才能夠?qū)崿F(xiàn)。抽象形象的理念表達,更側(cè)重簡潔手法表現(xiàn)的思想理念與精神層次的刻畫,采用的簡練的形象表達手段,促使觀者產(chǎn)生潛意識的共鳴和內(nèi)心的訴求。個體的差異,必定會產(chǎn)生多樣的感受,也就使得公眾對藝術(shù)抽象形象具有了內(nèi)容豐富的聯(lián)想空間和意象感覺,也就具有了更強的傳播意義和審美價值。
4抽象藝術(shù)表現(xiàn)的尺度
抽象形象的設(shè)計具有較為廣泛的想象空間,為觀者提供了脫離真實具象形態(tài)的意象提升。如果作品能夠?qū)崿F(xiàn)思考維度的對接,抽象形象自身的審美意趣和時尚品味就會對觀者提供審美的指導(dǎo),引領(lǐng)公眾盡快理解藝術(shù)作品中抽象意趣的理念表達。形象的抽象感悟與設(shè)計尺度,都是以激發(fā)觀者的主觀思考與聯(lián)想為前提,如果出現(xiàn)偏差,就失去了公共藝術(shù)品的價值。抽象形象的表現(xiàn)形式不能一味地強調(diào)藝術(shù)性,超脫公眾的理解限度,作品對主題的表達和抽離無法產(chǎn)生較為形象的理解,藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷就很難呈現(xiàn),或者形象表達方式讓觀者產(chǎn)生聯(lián)想誤區(qū),就會偏離主題和產(chǎn)生信息表述不清的情況。抽象的表達既需要有充實的理念內(nèi)涵,遵循形象思維的邏輯,融入藝術(shù)家豐富的想象力,還需要作品具備強烈的為公眾提供藝術(shù)指導(dǎo),提升觀者審美能量力的功能;故而抽象形象表現(xiàn)對尺度的把控是極為重要的。不同形象語境中對抽象形象的提煉,都應(yīng)該遵循造型規(guī)律,重視藝術(shù)形象意蘊的表達。遵守形式美的規(guī)律,充分展現(xiàn)公共抽象藝術(shù)作品的獨特的藝術(shù)視角和美學(xué)內(nèi)涵。
5結(jié)論
當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計形象越來越多地采用抽象設(shè)計的手法,公眾對抽象形象的理解和認知程度也不斷的提高,抽象形象理性的神秘特征,激發(fā)了人們探索的欲望。抽象意韻的獨特魅力,有助于作品主題的闡釋,抽象的藝術(shù)表現(xiàn)是當(dāng)代藝術(shù)的重要組成,將當(dāng)代時尚前衛(wèi)的藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)用于公共藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,會將小眾的高雅藝術(shù)形式喧現(xiàn)在大眾面前。具備高品質(zhì)的、個性的抽象視覺語言的藝術(shù)作品,將會提升公眾的審美意趣,指導(dǎo)觀者的審美取向,也將更高質(zhì)的服務(wù)于社會生活。
參考文獻
[1]劉瑩.關(guān)于視覺傳達設(shè)計中針對客觀對象的抽象圖形設(shè)計思路.戲劇之家,2017(23)
[2]王默根,王建斌.視覺形態(tài)設(shè)計思維與創(chuàng)造[M],北京:機械工業(yè)出版社,2011
作者:汪茜子 單位:首都師范大學(xué)科德學(xué)院