聲樂教學(xué)中的近代藝術(shù)歌曲論文

時間:2022-09-11 08:20:17

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聲樂教學(xué)中的近代藝術(shù)歌曲論文

一、我國近代藝術(shù)歌曲的教學(xué)特征

聲樂教學(xué)是融合音樂、心理學(xué)、文學(xué)、表演等多學(xué)科的綜合性藝術(shù),在聲樂教學(xué)實踐中,需要結(jié)合學(xué)生的音域?qū)嶋H,從呼吸運用、吐字發(fā)聲、以及良好的音樂修養(yǎng)中來發(fā)揮其積極作用,而近代藝術(shù)歌曲,以其獨特的藝術(shù)形式而備受關(guān)注。其教學(xué)特征主要表現(xiàn)在:一是強調(diào)藝術(shù)歌曲的歌唱性,藝術(shù)歌曲的填詞多采用詩詞或文學(xué)作品,其所蘊藏的思想情感與音符轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)形象,從而能夠賦予較強的詩意;同時,在歌唱時,沿襲詩詞的固有聲調(diào),利用旋律與歌唱進行相互吻合,既增強了藝術(shù)歌曲的詩韻內(nèi)涵,又通過細膩、自然、委婉的歌唱來表達深刻的情感,從而營造動人的文化意境。如《春思曲》,上闋在刻畫“念夫”中采用白描手法,流露出“為伊消得人憔悴”的藝術(shù)感染力;下闋通過“雙燕”、“楊柳”等自然景物,即景入情;在歌唱中,以朗誦為基礎(chǔ),采用字頭的快咬、慢咬、字尾的急收、緩收、半收、全收等方式,來賦予歌唱的想象力。二是注重歌唱與鋼琴的協(xié)奏,鋼琴伴奏是長期藝術(shù)實踐的方式之一,在藝術(shù)歌曲的運用中更是不可或缺。鋼琴伴奏與和聲是連接音樂旋律與人聲的有力載體,并從歌曲氛圍的營造中來塑造豐富的藝術(shù)形象,展現(xiàn)藝術(shù)歌曲的魅力。如在《我住長江頭》一曲中,鋼琴伴奏以十六分音符為主,并與歌唱進行呼應(yīng),時而融合、時而游離,將長江的滾滾流水盡展眼前。三是在歌唱中融入民族化風格,對于近代藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作背景來看,以趙元任、蕭友梅等為代表的留學(xué)生,將西方音樂理論與中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作進行融合和探索,以此開創(chuàng)了中國式的民族和聲,如在《教我如何不想他》一曲中,采用京劇西皮原板過門,并在五聲音階的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出濃厚的民族特色。

二、中國近代藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的積極作用

(一)有助于增強學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)

近代藝術(shù)歌曲是詩歌、文學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)物,其歌詞多以名作詩詞為主,如唐詩、宋詞等,因此具有較高的文學(xué)價值。同時,在歌曲的二次創(chuàng)作中,既要從文學(xué)內(nèi)容上進行理解和表達,又融入了西方音樂理論知識和作曲方法,從而營造出極富民族特色,擁有時代藝術(shù)特征的歌曲作品。在聲樂教學(xué)中,將近代藝術(shù)歌曲融入到歌唱中,讓學(xué)生能夠從歌曲的音高、節(jié)奏、調(diào)性、調(diào)式等知識上來把握歌曲的曲式結(jié)構(gòu),同時從歌詞的認知中把握文化的脈絡(luò),從而增強學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)。如在歌曲《大江東去》中,從填詞中來理解蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》,從文化、歷史等方面來體味蘇軾被貶黃州后的內(nèi)心情感,從而借助于“一樽還酹江月”來寄托情思。

(二)有助于增強學(xué)生對民族歷史的深厚情感

一首歌曲與其所處的時代具有一致性,中國近代藝術(shù)歌曲同樣是歷史文化的產(chǎn)物,無論是歌詞創(chuàng)作上,還是題材的選擇上,都融入了近代藝術(shù)的歷史烙印。在聲樂教學(xué)中,借助于近代藝術(shù)歌曲的學(xué)習,從思想上來了解作品所記錄的歷史時代,用歌唱來寄托作曲家對社會、對生活的感慨。同時,作曲家所處的歷史背景與其創(chuàng)作風格是相關(guān)的,對于特定環(huán)境下創(chuàng)作的音樂作品,不僅抒發(fā)了財政的情感,更是對社會生活的反映。歌唱要從作品所處的歷史背景中,去領(lǐng)悟歌曲的內(nèi)涵,并用情感來詮釋歌唱,從而增強愛國情懷。

(三)有助于增強學(xué)生的演唱自信,鞏固歌唱力

聲樂教學(xué)離不開心理的激勵與成長,學(xué)生在歌唱中,不僅要掌握歌唱技巧,還要從自身的心理調(diào)適上來增強歌唱能力。一方面要結(jié)合相應(yīng)的曲目來發(fā)揮自身的嗓音條件;另一方面要從歌曲的調(diào)式及旋律變化中來克服自身的發(fā)聲障礙,中國近代藝術(shù)歌曲的運用,讓學(xué)生能夠從呼吸、發(fā)音、共鳴等問題中,既可以糾正咬字、吐字等缺點,又能夠在駕馭藝術(shù)歌曲過程中,激發(fā)對聲樂的學(xué)習熱情,增強歌唱的自信,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的發(fā)聲習慣。

(四)為聲樂教學(xué)提供豐富的歌唱教材

聲樂教育家沈湘曾指出:“呼吸是歌唱的基礎(chǔ),氣息是歌唱的動力”,對于聲樂教學(xué)中的氣息控制能力的訓(xùn)練是歌唱的基礎(chǔ),中國近代藝術(shù)歌曲,從結(jié)構(gòu)和音域上相對短小、適中,在幫助學(xué)生訓(xùn)練氣息時具有較好的平穩(wěn)性,特別是隨著歌唱者聲音的長短,對節(jié)奏、音調(diào)等具有較好的把控力。如蕭友梅的《問》,趙元任的《聽雨》等,都是學(xué)生進行氣息訓(xùn)練的有效素材。

三、結(jié)語

中國近代藝術(shù)歌曲是音樂文化寶庫中的重要內(nèi)容之一,也是近代中國歌曲藝術(shù)的主要形式之一。從聲樂教學(xué)實踐中,引入近代藝術(shù)歌曲來強化對學(xué)生歌唱基本功的訓(xùn)練,不僅有助于增強學(xué)生的藝術(shù)情感,還能從文化素養(yǎng)和對音樂的理解上增強鑒賞能力和愛國情感,從而豐富了教學(xué)手段和方法。

作者:彭瑩單位:周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院